不了解自己内心怎么形容

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不了解自己内心怎么形容篇一
《如何正确表达自己内心的想法》

如何正确表达自己内心的想法

正确地给对方提意见或建议的方式，在你提之前就应该斟酌你的意见的正确性，你提意见是为了促进事情从好的方面发展。你提意见的目的就不应该是贪图发泄自己一时的怒气。那对你毫无益处。

如果你的目的在于取得积极的效果，首先是为别人，其次是为自己，再加上你有技巧地处理这些事情，那么你可以成就许多事情。这里有一些可指引你的以验之谈：

1、提意见必须避开公共场合，私下进行。

那意味着，除了你们双方，不能有他人在场，知道这个谈话的只能是谈话双方，给人一种一家人关起门来解决内部矛盾的感觉。

2、总是以称赞开始。

无论有什么地方需要改正，肯定也有不需要改正的地方。先称赞人们做得好的地方，然后再谈到需要校正的事情。在诚实称赞的光芒下，改正看起来不像批评，也不会被认为是批评。它的一切目的只是提出一些建议，使事情变得更好一些。

3、称赞要针对本人，而改正不要针对本人。

如果你友好的话语充满情感而且积极向上，人们的情绪就会得到提升。当你提出建议的时候，要确保它们是客观的。把它们表达出来的时候，不要针对本人，不要把焦点放在工作、放在过程、放在结果上，也不要放在所涉及的人身上。

4、不要使自己在提意见时压制他人。

即使你有身份、学识或经验非凡，也不要把它用以施加压力给别人。这会让别人与你配合时感觉压抑。你只简单地把问题解释清楚，然后请求他们在实施解决方法的过程中给予帮助。让你的学识与经验自动放出光芒，不

要利用地位去达到目的。

5、别对某个事情唠叨不停。

对于一种情形，谈话一次就已经足够。一旦问题解决了，不要再提起它。

6、总是以积极的方式结束谈话。

要确保每次校正性的谈话都要在友好的气氛中结束。问题应当得到解决，而你们双方都应该对此满意。千万不要使任何一方在离开的时候，仍然怀疑事情是否已经解决，要确保他们知道问题已经得到解决。告诉他们，你很珍视与他们的合作，并真心感谢他们的帮助。

对话如何结束是非常重要的。要记住，无论是什么问题，友谊永远比问题更重要。谨记这一点，提意见就可以给予人们力量，而不是痛苦。

不了解自己内心怎么形容篇二
《表达内心寂寞的句子》

表达内心寂寞的句子

1、不因寂寞而想你，是因想你而孤单。

2、孤单的是人，寂寞的是心。

3、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

4、分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。

5、不知从何时开始，这世界变得越来越小，小得只装得下自己，不愿告诉别人自己的心情，也不想了解别人太多，就这样宁可让自己孤独，也让别人寂寞，心在莫名地悸动，有些酸涩的痛感，望尽天涯深处，是看不透的苍茫，我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡，有些失落，有些懵懂，还有一些说不出的无奈和牵挂。

6、我听不见彩虹出现的声音；我听不见太阳落下的声音；花开雪飘的惊喜，我听不见；风吹草动的危险，我听不见；野狼的嚎声、猎人的枪声、天使的哭声，我听不见；我只听见寂寞在草丛里来来回回的奔跑！

7、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。

8、当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

9、看破这幻境又要多少机缘，因此人们觉伦了，在这湿冷的沼泽里面，彼此欺骗，互相取暖，只有在夜半梦醒的时候，才会感受出那真实的寂寞，来自万物，也来自内心。

10那的抒情的句子，随哥变成传说。

11、看了一场看不懂的电影。 四处张望， 发现别人专注而陶醉， 才忽然明白 孤独是什么。

12、孤独是一种态度，寂寞是一种想法，寂寞是武器，有时候致命。寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。有的人，没有知己，同样也没感觉到寂寞，而且生活还挺美。

13、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。

14、寂寞的黑夜里，无边的世界，总会有一线曙光为你而折射，慢慢的忘记过去。

15、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你，在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

16、寂寞是笑靥后的思念，孤单是月夜下的徘徊。心情短语

17、沉溺寂寞该是寂寞之道吧，就像在沼泽里越是挣扎陷得越深，而这种挣所终是徒劳的。

18、不知是谁说过：回忆是一座桥，却是通往寂寞的牢，这是我听过的最悲伤的句子。每每回忆往昔，午夜梦回，总要为人生中那回不去的时光欢年。永不再现经历体验，乐、悲、离、留，物、情、感、流下心头的热泪。今夜，不知又困往着谁。

1.呵，是我遗忘了世界，还是世界遗忘了我？

2.风决定了蒲公英的方向，你决定了我的悲伤。

3.你们的幸福和甜蜜，请别炫耀，我会忌妒。

4.我的朋友只有一个，他的名字叫孤独……

5.沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的

6.可不可以别放情歌，那声音听着好寂寞…

7.有人说,孤寂的人很可怜,那是因为没人和他谈心事.我却说,孤寂的人很快乐,那是因为没人会去打扰他

8.我的孤独无人能懂，你们以为我是快乐的，可是我感觉你们是可笑的，自以为是的。

9.人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你

10.微黄的孤灯下，我无法触摸到灯光下的影子，那是我日夜陪伴的身影，却离我越来越远。天明才发现，原来荒凉下的夜只有自己和自己的影子……

11.同心而离居，忧伤以终老我忘了只能原地奔跑的那忧伤我也忘了自己是永远被锁上 成年人分手后都像无所谓

12.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好

13.谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽一身的戎甲。

14.是否、可让我担当快乐的主角。

15.我颠倒了整个世界，只为摆正你的身影。

16.一辈子那么长，等她几年又何妨。

17.在这有雪花飘落的深夜里,这寂寞的句子独自凭吊着.遥想着温暖的火炉,不能依偎,却能取暖.这也是爱,也是依恋

18.雨滴是因为我对你的思念感动上苍所留下的泪水，你看，老天都哭了。

19.遗失的回忆、已无处可寻。

20.一只笔一张纸一根烟一杯茶抬头望夜已暗寒风起思未停笔已断纸也乱烟未灭茶过半情未了心已乱一世情情难浣

21.你看看夜空美丽的星星，那些是我为你而放的烟火。

22.每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤单的人心易碎，总是看到别人双双对对，才感觉，一个人好孤单，只是真心已不在，真心已不算。

23.不要走开，我不想让你的身影消失在我的视线`` 不要转身，我不想让你看到那紧随你发呆的眼

24.你在的时候，你是一切，你不在的时候，一切是你。

25.人不可能24小时都处于一种亢奋的状态，因此回到属于自己的一片心灵家园便是每个伪装的人所渴望的，在那他失去了自己，而且更获得了自己，而回归自我，实现自我，正是孤独的本质。

26.日升日暮，花谢花开，遇见的，离去的，记住的，忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里。

27.距离、使世界又多了对陌生人。

28.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

29.活着但是没灵魂，才明白生死之间的意思；情浓完全明白了，才甘心披上孤独衣。 有多久没见你， 以为你在哪里 原来就住在我心底，控制着我的呼吸有多远的距离，以为闻不到你气息谁想到你背影这么长，抬头就看到你。

30.而我终是孤寂的吧.淡薄的爱情中不能体会温暖,渴望盛大,渴望相守.三生之约,永世万年.而那个能够给我浓裂爱情的人又在哪个角落里觉溺在怎么世俗的幸福里.或许不该强求吧.但爱终是有所取的吧,只是在这取舍之间又有多少智慧。

不了解自己内心怎么形容篇三
《心理描写》

心理描写

一，心理描写是什么：

心理描写是指在文章中，对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心

活动进行描

写。

她焦急地站在信箱前，等待着邮递员，这时传来邮递员嘹亮的声音“来信喽！”她认为这是世界上最动听的声音，因为它为她带来的也许是一份特殊的礼物。她拿到信，迫不及待地打开，她闭上眼睛，屏住呼吸，然后惴惴地睁开眼睛。她的心急速地跳着，当看到‘“清华”二字时，她高兴得一蹦三尺高，此时此刻她的心情难以平静，心里一遍遍地念着：“我考上了，我考上了，我考上清华了！”接着她又跑呀跑，跑到一片空旷的地方，对着地平线大声地喊，尽管连她自己也不知道自己在喊什么„„

二，心理描写的作用：描写人物的思想活动，能反映人物的性格，展示人物的内心世界。(你能想起曾学过的文章吗？)

三心理描写的原则：

1，要求抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格性格，要有利于突出中心思想。

2心理描写要实事求是，恰如其分。

3和外貌描写、行动描写、语言描写等多种写作手段有机地结合起来

4，准确的把握、细腻：不要空泛，要有具体的想法和心理过程

四，心理描写的步骤：

1， 明确描写对象

2， 了解所面对的处境

3， 根据其性格和习惯，分析其心理状态，对其内心想法进行合理想象 4， 选择合适的方法

先来看看例子，分析其优劣点：

语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。

[简析] 这是一位学生的作文片段，写的是他在老师分发批好的试卷前后的心理活动。他虽然歇斯底里地高呼“紧张得要命”、“很是伤心”，但我们依然若无其事、不为所动，我们并不感觉到他有多紧张、多伤心，因为从他的字里行间我们读到的，尽是抽象的概述，而不是具体可感的心理描写。那么如何进行具体可感的心理描写呢？请看下文。

[作文示例]

①天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我不由自主地打了寒颤。语文课开始了，老师要把批好的试卷发下来。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓，我紧张得要命，怕自己考砸了。

试卷终于落到我的桌子上了。它反躺着，静默着。②我不停地在心里念叨：“上帝啊，保佑我吧！我再也不听录音机，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的“4”字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着“啪”的一声，我看到了我的分数──48，可怜的“48”，我“唉”的一声便瘫在了桌上。③我仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。我是多么的懊悔，多么的伤心呀！

五，人的心理状态有多重，这里主要指出常见的一些：高兴，悲伤，愤怒，恐惧，担心，犹豫，盼望，思念，崇敬，羡慕，喜爱，同情，惋惜， 憎恨，讨厌，烦恼，受伤害等

六，心理描写的几种方式：

（一）、内心独白法 ---直接描写心理活动：直接是某某人怎么“想”（最常见）

例如：这时我等得有些慌了，心想：妈妈究竟去哪了呢？她为何这么晚也没回来呢？也许去姥姥家了，也许碰到同事了，也许„„我摇摇头真的不敢想下去了。

练一练：

这是一个同学在语文课上，老师即将把试卷发到手时的心理活动。

“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。” 思考：怎样运用内心独白法把“紧张”表现出来呢？

我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不听录音机，不看电视，不打游戏机了。唉！都要怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”

老师开始发试卷了，我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么办？怎么办？这下我完了，肯定考砸了，老师会怎么骂我，妈妈会怎么唠叨?还有爸爸，对了爸爸出差了，但妈妈会不会„„天呐，我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上，我闭上眼睛，颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听，“84分！”我一下子瘫倒在座位上。 二，神态显示式

这种描写法是通过写人物的神情来显示人物内心的感情。如讨厌或轻视

三，行动表现式

恰当的描写人物富有鲜明个性的动作，传神地揭示出人物的心理活动。如分别时的依依不舍

四，环境衬托法：不同的心情看相同的景物时，会产生不同的感受，因此，人的眼睛能根据自己的心情，随主观感受选择景物。把这些在特定感受笼罩下的景物描写下来，就能充分表现人物的心理状态。

一位同学在写《我被评上了"三好生"》中写道：（读）"今天，校园大门两侧插着的彩旗特别鲜艳，花池里的月季花开得也格外美丽„„"这个语段体现了“我”怎样的心理活动？

（2）练一练：

（对比法：六一儿童节或者今天去旅游，你心情如何？（用周围的景物来衬托）早晨被父母训斥了你的心情如何？还是那棵小草，还是那朵花，此时还会对你笑，对你招手吗？谁来说。

所以说：人的心情不同，对周围景物的感受也不同。这就是一切景语皆情语。 好，我们第三次回到刚才的练习。

“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。” 还是这段话，试着给这段话加上环境描写。

天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我不由自主地打了个冷颤。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随

之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。

五，梦幻描绘法：即借助梦境幻觉来反映内心世界

幻觉能折射出人物的心愿或思想感情。人在特定的状态下，耳边或眼前会出现虚幻的画面或声音，而这些往往是自己最想或最怕听到和看到的，如果将这些内容详细准确地描绘出来，就是当时人物内心的最好写照。

例子：我心里无比激动，好像听到春雨过后淙淙流淌的河水，又好似看到万里晴空中灿烂夺目的光芒。

请问：这段中的“我”此时的心理活动是怎样的？

练一练：某人千辛万苦终于取得了成功，这时，他不禁想起了逝去的母亲

我们再回到刚才的练习。

如果要对刚才这段文字中“紧张”的内容添上幻觉描写，该怎样进行？ “语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。”

请同学们用似乎看见，仿佛听到等词语将人物的内心描写写得更具体。 我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

（在进行幻觉描写前也要用一些提示语，如：似乎看见，仿佛听到等） 又例如《卖火柴的小女孩》：

“她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，也会对她有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，暖和暖和手吗？她抽出了一根火柴。哧！燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！女孩觉得自己好像坐在一个装着闪亮的铜脚铜捏手的大火炉前面。火炉里的火烧得旺旺的，暖烘烘的，她觉得多么舒服啊！但是——怎么回事呢？——她刚把脚伸出去，想把脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她只拿着一根烧过了的火柴，坐在那儿。

她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿就变得像薄纱那么透明，她可以从那儿一直看到屋里：桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘碗，填满了苹果和葡萄干的烤鹅正冒着热气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个可怜的小女孩走来——这时候，火柴又灭了，面前没有别的，只有一堵又厚又冷的墙。”

六，课堂总结：

七，作业：1，《老师表扬我的时候》为题，写个心理描写片段。

2，老师在上课铃响后五分钟了还没进教室。

在老师迟来的五分钟里，你在想什么呢？

附录：心理描写

高兴、着急、愤怒、害羞、孤独、失望、郁闷、得意、妒忌、愧疚、羡慕、猜疑、激动、紧张、痛苦、矛盾、感动、委屈、担心、自卑

〔高兴〕

快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜 欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞

不了解自己内心怎么形容篇四
《平静内心的25种方法》

平静内心的25种方法

第1节：改变一生的体验（1）

自 序

改变一生的体验

大约在二十多年前，我曾有过一次极为卓越不凡的心灵体验。当时我与许多人在印度北部的阿布山顶进行冥想，突然有一道纯净的白光从山顶放射出来。那道白光如羽y翼般轻柔地笼罩着我，令我感受到片刻珍贵的宁静。在那真诚无伪的时刻里，我听到一个声音对我说：“欢迎回家，你的追寻已经结束了，我爱你。”

我至今不知那声音从何而来，但是在内心深处，我感觉自己与那股神秘的力量有着某种特别的联系。就像久别的挚友在分离千年之后，又在某个特殊的时空里重逢，彼此的感觉是那般熟悉而温暖。

多年后再度回想，那次美妙的体验，事实上改变了我的一生：我开始走上探索心灵的道路，并对真实的人生持续进行深度的观察。我发觉灵魂与心灵不在我的体内，也不在我的心里，因为我就是灵魂，我就是心灵！历经多年的冥想训练，我获得极为丰硕的成果，开始了解永恒的意境，并明白心灵是不朽的。

尽管社会上关于心灵成长的见解很多，但真正可以落实的方法似乎很少。人们追求心灵的成长，而世界上的战争与冲突却不断增多；人们阅读许多成长类的书籍，但人与人之间的关系却日益疏离。事实是，我们越渴望获得成就，内在却越感到空虚。

当我们依循社会惯例，忙于消费、竞争，争取权力、金钱时，每一个人的心灵深处，其实都渴望获得三种宝藏，那就是：希望被人关爱，在日常生活中感受喜悦，在嘈杂混乱中获得平静。但大多数人几乎都在向外追寻，这也是他们错失心灵成长机会的原因。事实上，我们早就拥有了想要追求的东西。

第2节：改变一生的体验（2）

爱从未远离我们，是我们于心灵迷失时，自己离开了爱。在这充满喧嚣和浮躁的年代，心灵是生命财富与喜悦的泉源，也是我们所能给予别人的最佳礼物。

这本书里所叙述的心灵与心理的练习方法，是为了帮助那些渴望真正平静，希望让心灵步入正确轨道的人而设计的。遵循本书的指引，你也有机会找到内在的神秘力量，与自己的心灵真诚相遇。

这将会是一段充满爱的旅程，引导你回归到心灵的家园。一旦回到温暖的家，你就有能力运用疗愈的力量，与他人共同分享平静的美好。

麦可·乔治

第3节：心灵的旅程

前 言

心灵的旅程

探索心灵是人生当中最重要的旅程。当我们年纪渐长，感觉体力大不如前时，许多人误以为人类的思想也会渐趋成熟。但实际上，心灵的年轮不见得与生理的年龄成正比。 许多四五十岁的中年人，仍在争逐名利，在金钱物欲中打滚；他们累积了许多财富，拥有很好的社会地位，却需要依赖酒[更多更新尽在福-哇小説下载站]精、药物来获得宁静；快乐对他们而言，是遥不可及的事情。那些将金钱与心灵放在天平的两边，认为金钱那一边永远比较重的人，如果等到薄暮之年疾病缠身时才惊觉心灵的重要性，已浪费太多光阴。

不过“探索心灵”永不嫌晚。因为心灵成长为我们带来的报酬是难以估算的。钞票买得到享乐，但买不到平静。心灵层次的提升，能让我们拥有真正的快乐与幸福。何不立即动手去做，跟随我们一起踏上探索心灵的旅程？

我们常用“旅行”二字来比喻心灵探索的过程。在现实生活中，我们喜爱度假，安排一段假期去遥远陌生的地方旅行。若旅程当中感到疲累不堪，我们会想：干吗没事不远千里来这里，家里多么舒适、多么温暖啊！但是抵达目的地时，疲累又突然一扫而空，我们会觉得完全不虚此行。然而，心灵探索与地理探索的旅行是截然不同的，其中最大的差异是，在心灵探索的旅程中，我们所追寻的，是一种原本就拥有的东西。

另一项差异是，地理探索是向外探求，出发到远方，有探索未知的意味；但是心灵探索是向内寻找，是探知内我的心灵旅程。虽然我们已经拥有所要寻找的宝藏，但大多数人浑然不知，仍在不停地整理行装，采用地理探索的方式向外意图寻宝。

根据多年来的体验，我诚恳地建议你，最好把心灵旅程想象成没有距离的旅程，因为心灵其实就在方寸之间，唯一会阻碍我们的，是旧有的思维模式，例如“太难了，我一辈子都不可能找到自己的心灵，我根本做不到”等等。

阅读并做过本书的练习后，当你渐渐掌握自己的心灵，就有可能在刹那间，感到微妙的内心转变。灵光乍现的时刻，是难以言喻的，你不知道它何时会来，也无法掌控它停留的时间，但你会感觉到平静与爱。

心灵成长不是直达车，在探索的过程中，或许你会经历原地踏步或时进时退的阶段，但是请不要气馁，终有一天你会明白，并全然安住在安详平静的爱之灵光里。

第4节：心灵的语言

心灵的语言

要如何形容心灵这个无形的语言呢？本书采用几个名词，希望能借此描摹出心灵的概念。或许一开始你对这些名词不是很熟悉，但它们是踏上这趟旅程不可或缺的要素。 心灵：当心灵健康时，我们就浑身洋溢着暖暖的爱，充满自信，并且有力量帮助他人；当心灵晦暗，被烦恼所蒙蔽时，我们又会感到抑郁、烦躁与不安。令人感到欣慰的是，心灵并不在我们之外。我们的心灵是唯一而独特的，因为我们自己就是心灵。

心灵探索：探寻并认同自我。我们并不认识内在的自己，我们所认知的自己，与真正的自己其实是不同的。若能追随心灵的声音，向内探索自我，我们就能获得真正的平静。

以自我为中心：大多数人在心灵迷失时，只会用外在的事物，例如地位、财富、信仰等来安慰自己；然而，心灵探索鼓励我们用爱与包容来面对困难。而且，心灵主义的圭臬就是真诚关怀他人，以他人为先的利他主义。

爱：我深信爱是心灵正面能量的释放，是最深层的关怀，它让我们保有自己的同时，又与万事万物融为一体。

因缘：因果与缘分。我们若作恶，就会得到负面的能量；我们若付出爱，将获得无以估量的丰美果实。

自我、世界与心灵

心灵的流动就像一场美丽的舞蹈，在这舞蹈中，有两位要角。第一位是“自我”，它就像花哨的舞步，配合音乐旋转、踢踏、滑步，变化多端。而心灵，那内在的核心则岿然不动，不管音乐情境或韵律如何变化，心灵始终微笑如一。

对人类来说，身体只是心灵的载体，这也是现代美容行业备受大众质疑的原因。简言之，不论你是医生、企业家、教师或罪犯，不论你命运乖蹇或一帆风顺，这些外在事物与外在象征都无法改变我们内在的本质。事实上，我们就是心灵！一旦你有这层认知，心灵就会开始指引我们，让我们对习以为常的一切产生质疑。

西方世界讲究科学，重视理论，对所谓的情绪管理，也强调要以科学的方法来掌控。当我们开始心灵探索的旅程时，会对所谓的理性主义产生质疑。科学能代表一切吗？其实不然。若我们审慎检视自己的内在，会发现心灵的本质是那么真实，进而将自我了解视作生活的指南针，如此我们将获得更有创意、更有爱心、更加平静的生活。在累积满满的心灵财富后，我们将对自己充满信心。

第5节：混沌

混沌

生命究竟有何意义？数个世纪以来，哲学家与学者们从未停止过思考这个问题。因为，生命的意义在于顿悟自己本有的灵性本质。

许多人的内心充满恐惧，对于改变裹足不前。实际上，如果我们都能明白诸事无常，而无常即代表变动和机会，那世界该有多么美妙啊！

与其尘封在自我的狭小世界里，不如从日常琐事中后退一步，静下心来试着把整个世界想象成蛛网般交织的浩瀚因果网。每条蛛丝向各方放射，连结其他蛛网。乍看之下，似乎曲线密布，错综复杂，其实还是有迹可循。若能这样思考，我们就能坦然面对人生的变幻。

探索心灵在于明白生命的意义，心灵是智慧之光的中心。它就如一面从未用过的镜子，必须有人去凝视，才能折射出影像。所以，若不去了解、观察自己的心灵，生命将失去意义。

对于生命的认知，我们时常处于混沌与模糊的状态。我们须去探索变幻莫测的万事万物，在恒常的变化中寻获生命的真谛。深入了解、认知生命的本质后，心灵就不再处于混沌的状态中，对于不断改变的世界感到惧怕和紧张。因为，我们的生命来自于自然的生命本源，若能对生命的本源——心灵的深处进行探索、观察，心灵的成长与幸福的生活便唾手可得。

练习1

贝壳的启示

想象有一片很长的沙滩，散布着许多种不同颜色、不同形状的贝壳。我们沿着沙滩漫步，遇到第一种贝壳时，这种贝壳会为我们带来好运，因为它象征着全新的机会，是命运的赠礼。

继续往前行，你会发现第二种贝壳，这种贝壳会为你带来其他意外的惊喜。当我们捡起更多贝壳，会发现有些贝壳很常见，有些却很特别；看似随机散布的贝壳，其实当中隐藏着某种道理。虽然各种贝壳出现的几率都不一样，但我们能理解每种贝壳背后，都有其珍贵特殊的意义。

第6节：祝福的模式

祝福的模式

让我们回想一下生命中那些令人喜悦的事情：或许是你曾遇到一位对你有所启发的人；或许是某次开车见到一道美丽的风景„„仔细追溯这些令人喜悦的情景是怎么出现的，然后想象下一位能够启发你的人：他将是什么模样？或想象一下之后你将看见怎样美妙的风景，是一片蓊郁的树林，还是空旷无垠的大地？是雪白的浪花，还是满山的野花？花几分钟观想这些情境。

认知与真实性

我们常依自己的所见所闻，于日常生活中做出习惯性的反应。比方说，我们即使知道天空之所以会呈现蓝色，是因为蓝色是光线中唯一不经阳光过滤，波长最长的颜色，也会习惯性地把蓝天看做大地的背景。

“看不清真相”是人之常情。印度教认为，人类对物质世界的认知纯属幻象，或是梵文中所说的幻境。他们相信，浩瀚的宇宙其实是造物者梵天的一个梦境。

俗语说：眼见为实。但是有太多经验告诉我们，光靠事物的表相来做出判断，不见得可靠。首先，生命最重要的元素就是心灵，我们却对心灵一无所知，行事全凭直觉。第二，我们过于主观自我，而自我却常被情绪牵着鼻子走，它总是晦暗不明，渴望更多，执着于美好的事物，最终却被自己的期望、恐惧与执念紧紧困住。

西方哲学对于主观论，也就是物质世界只凭直觉认知才存在的这种概念的探讨从未间断。主观论者认为，若我们移开目光，不去看花园里的苹果树，苹果树就不存在。 然而，这世上最美妙的喜悦，其实来自于了解我们内心那无形的爱和能量。

第7节：奇妙的窗

练习2

奇妙的窗

人的一生，总是依照习惯而活。对于每天都会经过的街道，我们早已失去了新鲜感。然而，运用某些方法，我们能找到关于这条街道的全新印象。或许，这种方法并不能带领我们更靠近心灵，但是它能帮助我们不用因循既往的方式看待事物。一旦我们摒除陈旧积习，就能更容易感受到心灵的力量。

物相

拿起一个茶壶，或是任何自己熟悉的物品，试着把它看成单纯的客体，不要考虑它的功用，将自己融入它的颜色和形体，观察它是用什么材质做成的，它有什么本质之美。试着冥想，若不考虑它的功能，这件物品会以什么样的面貌呈现？

全新认知

选一个清爽、晴朗的日子，仰卧在公园的草地上，用全新的视角来观察世界。当你仰卧

时，路边行人的身影将变得上下颠倒，同时你能看见身旁花朵的侧影。虽然视角发生了改变，你所见事物的真实本质却没有改变，而且，你可能会见到自己从未见过的画面。尝试用这种崭新的角度来看待万事万物，你将感受到前所未有的奇幻世界。

四根支柱

想象有一张桌子，桌上摆满各种美味佳肴，桌下竖有四根坚固的白色支柱。如果缺了任何一根支柱，整张桌子就会摇晃不定；如果其中一根支柱有裂缝，或者较其他支柱短小，桌子就会不平稳。我们真实的心灵生活也与这张桌子相似，心灵的四根支柱，分别称为精进、实修、内在中心和奉献。这四根支柱同等重要，只有互相支持才得以保持平衡。

精进

在迈向心灵的旅程中，知识与学习能让我们前进得更顺利。通过学习知识，我们能够了解自己，明白心灵的能量是永恒的，进而获得证悟。

第8节：实修

当旅程即将抵达终点时，我们将会与心灵融为一体。

这种学习的过程既生动又充满变化：我们检视思想如何产生，记忆是怎么运作的？我们的想法究竟可帮助我们，还是对我们造成种种障碍？我们又是怎么做出决定的？这种以自我反省为基础的学习使得我们了悟自己，并且理解他人。最终我们会愿意抽出更多灵修的时间，来获取见地，获得证悟。

实修

冥想开启一道内在的光，让我们对自己的想法、行动和世界有更清楚的认知；我们的思绪从而变得更敏锐，更深入内在。通过不间断的冥想训练，最终我们那天性多疑与自我骄慢的习气被逐渐改善。

通过冥想，我们获得了悟，进而用一种全新的态度看清内我。我们对生命发展出全新的认知，并获得在传统学院之中所学习不到的智能。当我们向内观察，能渐渐把自己看得一清二楚。对真正走在觉醒道路上的人而言，一个了悟的瞬间，就是一份珍贵的个人体验，这是冥想给予的赠礼。

内在中心

陀罗尼是诸神德性的显现，在我们心中，早已具备这样的能力。在真正需要的时刻，忆诵陀罗尼，就能启发内在的本性。唯有心如止水时，才能看清自我，断除怨恨、贪欲、邪淫及其他负面情绪，并且了悟智慧、勇气、真理、平静、爱、耐心与包容。

奉献

奉献，是指把最珍贵的与他人共享。给予的最高形式，就是将心灵旅程中学习到的智慧散播给他人。在持续不断的心灵旅程中，唤醒身边的人，让他们也能共享灵光。 真心为他人的心灵服务时，应当不求取回报，全然自在而坦诚。

第9节：创造力与心灵

这四根支柱在探索心灵的过程中，是绝对必要的。我们仰赖这四根支柱，构建真正的心灵生活；为了获得心灵的平和，每一根支柱皆需要被强化，并让它们保持平衡，我们才能持

不了解自己内心怎么形容篇五
《平静内心的25种方法》

第 1 节：改变一生的体验 改变一生的体验 大约在二十多年前， 我曾有过一次极为卓越不凡的心灵体验。 当时我与许多人在印度北 部的阿布山顶进行冥想， 突然有一道纯净的白光从山顶放射出来。 那道白光如羽 y 翼般轻柔 地笼罩着我， 令我感受到片刻珍贵的宁静。 在那真诚无伪的时刻里， 我听到一个声音对我说： “欢迎回家，你的追寻已经结束了，我爱你。 ” 我至今不知那声音从何而来， 但是在内心深处， 我感觉自己与那股神秘的力量有着某种 特别的联系。就像久别的挚友在分离千年之后，又在某个特殊的时空里重逢，彼此的感觉是 那般熟悉而温暖。 多年后再度回想，那次美妙的体验，事实上改变了我的一生：我开始走上探索心灵的道 路，并对真实的人生持续进行深度的观察。我发觉灵魂与心灵不在我的体内，也不在我的心 里，因为我就是灵魂，我就是心灵！历经多年的冥想训练，我获得极为丰硕的成果，开始了 解永恒的意境，并明白心灵是不朽的。 尽管社会上关于心灵成长的见解很多， 但真正可以落实的方法似乎很少。 人们追求心灵 的成长，而世界上的战争与冲突却不断增多；人们阅读许多成长类的书籍，但人与人之间的 关系却日益疏离。事实是，我们越渴望获得成就，内在却越感到空虚。 当我们依循社会惯例，忙于消费、竞争，争取权力、金钱时，每一个人的心灵深处，其 实都渴望获得三种宝藏，那就是：希望被人关爱，在日常生活中感受喜悦，在嘈杂混乱中获 得平静。但大多数人几乎都在向外追寻，这也是他们错失心灵成长机会的原因。事实上，我 们早就拥有了想要追求的东西。 爱从未远离我们，是我们于心灵迷失时，自己离开了爱。在这充满喧嚣和浮躁的年代， 心灵是生命财富与喜悦的泉源，也是我们所能给予别人的最佳礼物。 这本书里所叙述的心灵与心理的练习方法， 是为了帮助那些渴望真正平静， 希望让心灵 步入正确轨道的人而设计的。遵循本书的指引，你也有机会找到内在的神秘力量，与自己的 心灵真诚相遇。 这将会是一段充满爱的旅程，引导你回归到心灵的家园。一旦回到温暖的家，你就有能 力运用疗愈的力量，与他人共同分享平静的美好。 ----麦可·乔治第 3 节：心灵的旅程 探索心灵是人生当中最重要的旅程。当我们年纪渐长，感觉体力大不如前时，许多人误 以为人类的思想也会渐趋成熟。但实际上，心灵的年轮不见得与生理的年龄成正比。 许多四五十岁的中年人，仍在争逐名利，在金钱物欲中打滚；他们累积了许多财富，拥 有很好的社会地位，却需要依赖酒[更多更新尽在福-

哇小説下载站]精、药物来获得宁静；快 乐对他们而言，是遥不可及的事情。那些将金钱与心灵放在天平的两边，认为金钱那一边永 远比较重的人，如果等到薄暮之年疾病缠身时才惊觉心灵的重要性，已浪费太多光阴。不过“探索心灵”永不嫌晚。因为心灵成长为我们带来的报酬是难以估算的。钞票买得 到享乐，但买不到平静。心灵层次的提升，能让我们拥有真正的快乐与幸福。何不立即动手 去做，跟随我们一起踏上探索心灵的旅程？ 我们常用“旅行”二字来比喻心灵探索的过程。在现实生活中，我们喜爱度假，安排一 段假期去遥远陌生的地方旅行。若旅程当中感到疲累不堪，我们会想：干吗没事不远千里来 这里，家里多么舒适、多么温暖啊！但是抵达目的地时，疲累又突然一扫而空，我们会觉得 完全不虚此行。然而，心灵探索与地理探索的旅行是截然不同的，其中最大的差异是，在心 灵探索的旅程中，我们所追寻的，是一种原本就拥有的东西。 另一项差异是，地理探索是向外探求，出发到远方，有探索未知的意味；但是心灵探索 是向内寻找，是探知内我的心灵旅程。虽然我们已经拥有所要寻找的宝藏，但大多数人浑然 不知，仍在不停地整理行装，采用地理探索的方式向外意图寻宝。 根据多年来的体验，我诚恳地建议你，最好把心灵旅程想象成没有距离的旅程，因为心 灵其实就在方寸之间，唯一会阻碍我们的，是旧有的思维模式，例如“太难了，我一辈子都 不可能找到自己的心灵，我根本做不到”等等。 阅读并做过本书的练习后，当你渐渐掌握自己的心灵，就有可能在刹那间，感到微妙的 内心转变。灵光乍现的时刻，是难以言喻的，你不知道它何时会来，也无法掌控它停留的时 间，但你会感觉到平静与爱。 心灵成长不是直达车，在探索的过程中，或许你会经历原地踏步或时进时退的阶段，但 是请不要气馁，终有一天你会明白，并全然安住在安详平静的爱之灵光里。 第 4 节：心灵的语言 要如何形容心灵这个无形的语言呢？本书采用几个名词，希望能借此描摹出心灵的概 念。或许一开始你对这些名词不是很熟悉，但它们是踏上这趟旅程不可或缺的要素。 心灵：当心灵健康时，我们就浑身洋溢着暖暖的爱，充满自信，并且有力量帮助他人； 当心灵晦暗，被烦恼所蒙蔽时，我们又会感到抑郁、烦躁与不安。令人感到欣慰的是，心灵 并不在我们之外。我们的心灵是唯一而独特的，因为我们自己就是心灵。 心灵探索：探寻并认同自我。我们并不认识内在的自己，我们所认知的自己，与真正的 自己其实是不同的。若能追随心

灵的声音，向内探索自我，我们就能获得真正的平静。 以自我为中心：大多数人在心灵迷失时，只会用外在的事物，例如地位、财富、信仰等 来安慰自己；然而，心灵探索鼓励我们用爱与包容来面对困难。而且，心灵主义的圭臬就是 真诚关怀他人，以他人为先的利他主义。 爱：我深信爱是心灵正面能量的释放，是最深层的关怀，它让我们保有自己的同时，又 与万事万物融为一体。 因缘：因果与缘分。我们若作恶，就会得到负面的能量；我们若付出爱，将获得无以估 量的丰美果实。 自我、世界与心灵心灵的流动就像一场美丽的舞蹈，在这舞蹈中，有两位要角。第一位是“自我” ，它就 像花哨的舞步，配合音乐旋转、踢踏、滑步，变化多端。而心灵，那内在的核心则岿然不动， 不管音乐情境或韵律如何变化，心灵始终微笑如一。 对人类来说， 身体只是心灵的载体， 这也是现代美容行业备受大众质疑的原因。 简言之， 不论你是医生、企业家、教师或罪犯，不论你命运乖蹇或一帆风顺，这些外在事物与外在象 征都无法改变我们内在的本质。事实上，我们就是心灵！一旦你有这层认知，心灵就会开始 指引我们，让我们对习以为常的一切产生质疑。 西方世界讲究科学，重视理论，对所谓的情绪管理，也强调要以科学的方法来掌控。当 我们开始心灵探索的旅程时， 会对所谓的理性主义产生质疑。 科学能代表一切吗？其实不然。 若我们审慎检视自己的内在， 会发现心灵的本质是那么真实， 进而将自我了解视作生活的指 南针，如此我们将获得更有创意、更有爱心、更加平静的生活。在累积满满的心灵财富后， 我们将对自己充满信心。 第 5 节：混沌 生命究竟有何意义？数个世纪以来，哲学家与学者们从未停止过思考这个问题。因为， 生命的意义在于顿悟自己本有的灵性本质。 许多人的内心充满恐惧，对于改变裹足不前。实际上，如果我们都能明白诸事无常，而 无常即代表变动和机会，那世界该有多么美妙啊！ 与其尘封在自我的狭小世界里， 不如从日常琐事中后退一步， 静下心来试着把整个世界 想象成蛛网般交织的浩瀚因果网。每条蛛丝向各方放射，连结其他蛛网。乍看之下，似乎曲 线密布，错综复杂，其实还是有迹可循。若能这样思考，我们就能坦然面对人生的变幻。 探索心灵在于明白生命的意义，心灵是智慧之光的中心。它就如一面从未用过的镜子， 必须有人去凝视，才能折射出影像。 所以， 若不去了解、观察自己的心灵， 生命将失去意义。 对于生命的认知， 我们时常处于混沌与模糊的状态。 我们须去探索变幻莫

测的万事万物， 在恒常的变化中寻获生命的真谛。深入了解、认知生命的本质后，心灵就不再处于混沌的状 态中，对于不断改变的世界感到惧怕和紧张。因为，我们的生命来自于自然的生命本源，若 能对生命的本源——心灵的深处进行探索、观察，心灵的成长与幸福的生活便唾手可得。 练习 1 贝壳的启示 想象有一片很长的沙滩， 散布着许多种不同颜色、 不同形状的贝壳。 我们沿着沙滩漫步， 遇到第一种贝壳时， 这种贝壳会为我们带来好运， 因为它象征着全新的机会， 是命运的赠礼。 继续往前行，你会发现第二种贝壳，这种贝壳会为你带来其他意外的惊喜。当我们捡起更多 贝壳，会发现有些贝壳很常见，有些却很特别；看似随机散布的贝壳，其实当中隐藏着某种 道理。虽然各种贝壳出现的几率都不一样，但我们能理解每种贝壳背后，都有其珍贵特殊的 意义。 第 6 节：祝福的模式 让我们回想一下生命中那些令人喜悦的事情：或许是你曾遇到一位对你有所启发的人； 或许是某次开车见到一道美丽的风景……仔细追溯这些令人喜悦的情景是怎么出现的， 然后想象下一位能够启发你的人：他将是什么模样？或想象一下之后你将看见怎样美妙的风景， 是一片蓊郁的树林， 还是空旷无垠的大地？是雪白的浪花， 还是满山的野花？花几分钟观想 这些情境。 认知与真实性 我们常依自己的所见所闻，于日常生活中做出习惯性的反应。比方说，我们即使知道天 空之所以会呈现蓝色，是因为蓝色是光线中唯一不经阳光过滤，波长最长的颜色，也会习惯 性地把蓝天看做大地的背景。 “看不清真相”是人之常情。印度教认为，人类对物质世界的认知纯属幻象，或是梵文 中所说的幻境。他们相信，浩瀚的宇宙其实是造物者梵天的一个梦境。 俗语说：眼见为实。但是有太多经验告诉我们，光靠事物的表相来做出判断，不见得可 靠。首先，生命最重要的元素就是心灵，我们却对心灵一无所知，行事全凭直觉。第二，我 们过于主观自我，而自我却常被情绪牵着鼻子走，它总是晦暗不明，渴望更多，执着于美好 的事物，最终却被自己的期望、恐惧与执念紧紧困住。 西方哲学对于主观论，也就是物质世界只凭直觉认知才存在的这种概念的探讨从未间 断。主观论者认为，若我们移开目光，不去看花园里的苹果树，苹果树就不存在。 然而，这世上最美妙的喜悦，其实来自于了解我们内心那无形的爱和能量。 第 7 节：奇妙的窗 练习 2 人的一生，总是依照习惯而活。对于每天都会经过的街道，我们早已失去了新鲜感。然 而，运用某些方法，我们能找

到关于这条街道的全新印象。或许，这种方法并不能带领我们 更靠近心灵，但是它能帮助我们不用因循既往的方式看待事物。一旦我们摒除陈旧积习，就 能更容易感受到心灵的力量。 物相 拿起一个茶壶，或是任何自己熟悉的物品，试着把它看成单纯的客体，不要考虑它的功 用，将自己融入它的颜色和形体，观察它是用什么材质做成的，它有什么本质之美。试着冥 想，若不考虑它的功能，这件物品会以什么样的面貌呈现？ 全新认知 选一个清爽、晴朗的日子，仰卧在公园的草地上，用全新的视角来观察世界。当你仰卧 时， 路边行人的身影将变得上下颠倒， 同时你能看见身旁花朵的侧影。 虽然视角发生了改变， 你所见事物的真实本质却没有改变，而且，你可能会见到自己从未见过的画面。尝试用这种 崭新的角度来看待万事万物，你将感受到前所未有的奇幻世界。 四根支柱 想象有一张桌子，桌上摆满各种美味佳肴，桌下竖有四根坚固的白色支柱。如果缺了任 何一根支柱，整张桌子就会摇晃不定；如果其中一根支柱有裂缝，或者较其他支柱短小，桌 子就会不平稳。我们真实的心灵生活也与这张桌子相似，心灵的四根支柱，分别称为精进、 实修、内在中心和奉献。这四根支柱同等重要，只有互相支持才得以保持平衡。精进 在迈向心灵的旅程中，知识与学习能让我们前进得更顺利。通过学习知识，我们能够了 解自己，明白心灵的能量是永恒的，进而获得证悟。 第 8 节：实修 当旅程即将抵达终点时，我们将会与心灵融为一体。 这种学习的过程既生动又充满变化： 我们检视思想如何产生， 记忆是怎么运作的？我们 的想法究竟可帮助我们， 还是对我们造成种种障碍？我们又是怎么做出决定的？这种以自我 反省为基础的学习使得我们了悟自己， 并且理解他人。 最终我们会愿意抽出更多灵修的时间， 来获取见地，获得证悟。 实修 冥想开启一道内在的光，让我们对自己的想法、行动和世界有更清楚的认知；我们的思 绪从而变得更敏锐，更深入内在。通过不间断的冥想训练，最终我们那天性多疑与自我骄慢 的习气被逐渐改善。 通过冥想，我们获得了悟，进而用一种全新的态度看清内我。我们对生命发展出全新的 认知，并获得在传统学院之中所学习不到的智能。当我们向内观察，能渐渐把自己看得一清 二楚。对真正走在觉醒道路上的人而言，一个了悟的瞬间，就是一份珍贵的个人体验，这是 冥想给予的赠礼。 内在中心 陀罗尼是诸神德性的显现，在我们心中，早已具备这样的能力。在真正需要的时刻，忆 诵陀罗尼，就能启发内在的

不了解自己内心怎么形容篇六
《我不知道如何来向你表达》

我不知道如何来向你表达，所以我写了一封信给你，它代表我对你的心，当你打开这封信的时候，希望你用平静的心来看，能够真正的感受到我的心，如果此时你的心还不够平静，请不要轻易的去碰触我的心，暂时不要打开，等你的心足够平静下来的时候再看！

1.> 2011年12月24日这是我在大学里度过的第一个生日与平安夜，也是最特别的一个生日，因为在这一天我发现了美:我们一起烧烤完，搭上了回学校的公交车，一个年轻女士带着一个七八岁可爱的女儿，这时的车已没有空座，不忍看着一个可爱的小女孩在这个拥挤的公交车上被埋没童贞，我的第一直觉就是情不自禁的站了起来，把座位给了小女孩，小女孩前面坐的是你，是我想去认真喜欢的一个女生，这时你回头看了看我有点不好意思的缩了回去，我知道你的不好意思，我懂得，我认真的对你笑了笑，在近在咫尺的公交车上你突然发了一条短信给我“素质镇高”，那时我看着短信“镇”的傻笑了，尽管知道你打错了，但还是忍不住想傻笑，也不知道怎么回你，就随便的回了条“在广州那边都是这样的”，其实那时自己也不清楚，直觉告诉自己应该这样。虽然只是一个不经意的小事，但我却想告诉你的是，其实你也可以，面对这样的情况我知道你的心也会这么想做，我相信你的心，只是你不敢尝试，太在乎别人的看法，只有尝试后你才能够真正体会到生活中的美。那时你和我说话我没听清，你说我耳背，小女孩笑了，我还不知是怎么回事，然后和小女孩的妈妈换了个位置站到了你的身旁，再和你说话时仿佛连心也更近了，看着你那纯真可爱的笑容感觉那是从没有过的美，就想这样一直傻傻的看着你，就连你后面的那个小女孩也傻傻的看着我们，不时爬在你座椅后面偷听我们的讲话，当我发现回头看她时，也许她并不懂，但我的一个微笑她似乎都懂了，她才羞涩的坐了回去，看着那小女孩再看看身旁的你，我告诉我自己，我很幸运，庆幸自己发现了生活中最美最纯真的东西！

2.>刚开始对你有感觉时，我很纠结，我怕我会喜欢上你，不知道如何的来对待你，喜欢又觉得我们不适合，怕更多的失望。那时我经常问我自己是否应该继续，有那么一段时间我在与自己的内心做抵抗，努力不去想，每当看到你的一眸一笑，一言一行时，都会时常牵动我的情绪，内心有一种说不出的感叹和喜悦，我阻止不了自己的心。也许你并未发现，我也努力的隐藏着，故作平静不被你察觉，静静的看着你，就这样看着你，因为我已经控制不住自己的心越来越喜欢你！在这一天（2011.12.24）,是我鼓起勇气对一个女生第一次亲口说出“我喜欢你”这句简单而又自豪的话，爱与被爱都是一种幸福，尽管你已经猜或感觉到，还是我有多么的害羞和不敢，我不想借助其他通讯方式或方法来告诉你，只想在离你最近的时候看着你亲口对你说一句“我喜欢你”，不想失去这个好机会，因为我怕我这次没说出口，当下次再面对你时很难再找到勇气和适合的机会对你说，我不想放弃，也很难放下心中的你，我喜欢你的单纯，喜欢你的可爱，喜欢你的撒娇，喜欢你的笑容，喜欢你的羞涩，我更想喜欢你平静时认真的表情，想看你认真的样子。你说你不够成熟，还不是时候，可我并不这么觉得，正因你这孩子般的天真深深的吸引了我，看着你就有一种说不出的心动和心软，给我想要亲近的感觉。在我认为，你是喜欢我的，想要告诉我什么却又不知道该说什么了，也许并不是，也许是我的错觉，我不想给你过多的压力，让你措手不及，所以没有立刻要求你做出决定或答应我什么，想你在以后相处的过程中认真的思考和把握我们之间，认清自己想要的，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，不要因为朋友关系而不好拒绝我，我不喜欢勉强来得幸福。你说你想找个成熟点的男朋友,我会瞎想，也许你认为我有点成熟，我也有孩子的个性，会孩子气，我不擅长说甜言蜜语，但我会用最真诚的心和行动来表达，我不知道你对我们之间

是如何想的，也许你不知道如何来表达，即使我已经微妙的感觉你的想法，也不敢确定，我不想我们两个人走的迂回曲折，我要知道更多关于你的感受和态度，让我感受到你在乎我，因为这样我才不会乱想，让我对这份感情更加的坚定！你说你想谈一场不分手的恋爱，每个人都是这么想的，却没人能够真的保证最后不会分手，如果说我们两个人在一起了，我也不能保证我们可以一直走下去，再好的感情也会有吵闹和不开心的时候，但我决不会因此而和你分手，我希望我们此时能够心平气和，互相理解，努力让我们的感情走的更长更远，你说你想让自己过得轻松一点，不想想太多，但我想告诉你的是：如果你决定选择开始爱情这段旅行，你就逃避不了爱情路上的累，有甜有苦的爱情才是完整的，开心时可以一起微笑，不开心时可以一起面对，需要互相理解，关心，包容对方，爱情不是一个人的事，而是两个人的事，我不会经常主动，过多的主动就是在奢求对方的施舍，主动久了心会泪/累，更多的是失望，有时候付出不一定有回报，但不付出一定没有回报，每个人都希望自己的付出得到回报，我也不列外，我为对方付出的同时，也希望能够得到对方的回报，这样我才能够感受到你是否对我们之间的感情的珍惜，就算没有，也没关系，至少我曾经努力过，不会后悔，过程是美好的，爱与被爱都是一种幸福。

3.>我知道你是一个倔强的女生，你有你的习惯和个性，有时候看着你被你自己的习惯和个性给侵蚀，经常提醒和说你，却又怕令你反感厌烦，怕你不懂，有一种说不出的悲伤，却又控制不住自己的心，想你好好的照顾爱惜自己，不要把自己饿着让别人担心，我不知道你是否能真正的体会的到我的用心，我不想看见我在乎的人被生活给过了，等到最后才后悔莫及，没有多少人和事会停在原地等待你，一切都需要自己主动和努力，要学会过生活，热爱生活，对生活充满激情，保持一种积极乐观向上的心态，多一份耐心和认真，我知道可能是你以前高中形成了不好的习惯，可能你现在还没发现这种不好将来会造成什么不好的影响，我们没有像其他人一样的能力来为自己的未来做最好的保障，需要不断的完善和充实自己，你要真正的认识到自己，努力的改变，不要太在乎他人的看法，受别人的影响或为谁改变，因为这样不是我的目的，我真正的目的是想你为你自己而改变和努力，如果你有一点是因为我而想努力的，我真的会很开心。尽管你不自信，不够勇敢，有很多的缺点和不好，我都可以理解和包容，选择了你就会接受你的全部，一个人不可能是完美的，总有优点和缺点，你不要觉得自己很差，我也没有你想象中的那么好，我只是比你多了一份勇气和认真，我希望你能够积极向上，学会尝试，哪怕失败了也没关系，我都会因为你的勇敢而很高兴，在我心里你都是最好的，你知道吗？你每一次的勇敢和尝试，都足以令我开心很久！希望你能够真正的体会到我的用心，敢于面对自己，慢慢尝试着努力，为他人更为自己而努力，泪/累了我永远是你可以倾诉和依靠的肩膀！

不了解自己内心怎么形容篇七
《如何合理表达自己的情绪》

如何合理表达自己的情绪

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职场中不可能一直顺心如意，当遇到生气、委屈这些负面情绪，是强颜欢笑，还是直接表达，对于很多职场人来说，往往难以把握。在职场的人际沟通中，情绪沟通最难，压制情绪，自己感到压抑、焦虑；释放情绪，又担心伤害与其他人的关系。那究竟如何表达自己的情绪才算合理呢？齐鲁人才网有招供您参考。

方法/步骤 1. 卸下面具表达真实感情

职场中是否能表达自己的情绪，尤其是负面情绪，让很多职场人士很纠结。有人认为，在职场中不该表现出内心的情绪。把情绪抛在一旁，才能理智地完成任务。也有人认为表达了某些负面情绪，会伤害自己与他人的关系，或者让自己显得脆弱不堪，反而造成更大的麻烦。

在工作中，很多人由于业务需要，要给自己或公司树立自信大方的形象，很多人往往会刻意展示自己积极阳光的一面，甚至强迫自己去扮演与性格截然相反的角色。“工作就是为了达成目标，解决问题就成了顺利达成目标的关键，而要解决问题，得先解决心情。压抑情绪不但有害健康，职场中人往往也因耗费过多心力在掩饰真实的感受上，反而降低了工作效率。”张静认为，很多人为了在人际交往中减少矛盾，选择压制自己的情绪，实际上，只要处理得当，在许多情况下，情绪表达不但不是自找麻烦的举动，反而会是解决问题的极佳策略。

情绪表达不仅有助释放压力，也可增进彼此了解，促进相互的了解，培养团队凝聚力，也就相对地会提高工作效率。因此，工作中不如卸下面具，把自己的真实感情表现出来即可，不必强自己所难。

此外，一个真实的、个性鲜明的人更能让人感到踏实可靠，相处起来更简单，也更容易打动人。与其过多地做形象、态度等“表面文章”，不如设法增加自己的

实力、内涵，逐步调整性格，把乐观、勤奋、谦和等特征坚持下来，慢慢地成为习惯，而不是“为了微笑而微笑”。

2. 就事论事是重要原则

如何用合适的方式在合适的场合表达合适的情绪，不仅关系到自己能否在职场游刃有余，还关系到自己身心的健康以及幸福感。“表达自己的情绪首先要真诚。”张静说。真实表达自己还有助于让别人了解你的感受，使问题更快得到解决。真实让别人会更愿意向你走近。

对于上级交代的工作要诚实地面对，自己会就是会，不会就是不会，当遇到困惑时一定要向前辈讨教，千万不要自作聪明，不懂装懂。同时，在与同事的交谈中，也要诚实地对待对方，坦诚地表达自己的意见或者建议。“在表达负面情绪时，真诚并不代表肆意发泄，想什么就说什么。就事论事是重要原则。”张静认为，如果自己的情绪表现与所发生的事情匹配，那么大多数人就能够理解和接受，不会节外生枝。而不符合当下情境的情绪反应，无论是过分还是不足，都会引起周围人的好奇，甚至多心。甚至牵带出来的麻烦会引起自己新一轮的情绪反应。

就事论事，说明自己是理性的，而非情绪化和神经质。情绪化可能成为影响自己职场晋升的重要因素。企业经营者会因为担心情绪化的员工无法控制自己的情绪而不敢委以他们重任，而几乎所有的企业经营者都喜欢与员工讨论，但不喜欢倾听他们的抱怨。

3. 根据场合灵活表达情绪

“想要既能表达自己的不满，也能让同事或领导不会因此而对你产生不好的看法，就需要根据场合灵活表达。”张静介绍，一般来说，刚刚发生的一些小的不满情绪，可以用无声的语言和幽默的态度来表达内心的不满。如果通情达理的同事和领导，用无声的语言或玩笑式的话语都能起到一定作用，而且这种表达方式也能更好地沟通感情，不至于以后双方难做。

如果事情真到了要和同事或领导面对面说清楚的地步，那就该勇敢地就你的不满和对方交流一下。“在表达自己负面情绪时，切忌发牢骚，而是要表明自己产生负面情绪的原因，并给对方一个解释的机会。”张静认为，要明确说明导致这份情绪的缘由，以加强对方了解因果关联性，并且避免被认为是在无的放矢。比如：“你临时改变了工作计划，让我无法进行后面的工作，我很生气。”比“你老是改变主意，我很生气。”要更容易沟通。

同时，在表达自己负面情绪时要为自己的情绪负起责任，不要说“你让我生气”之类的话，因为这么做是在推卸责任，把对方当成是自己情绪问题的症结，容易激起对方的反感或压力，往往引发冲突。应该把自己当成情绪的主体：“我觉得很生

气”。“在表达时，不要做评论式的人身攻击，只要客观地描述，这样既能清楚地表达自己，又能避免刺激对方，才会达到表达情绪的最终目的。”张静说。

不了解自己内心怎么形容篇八
《如何让自己内心强大》

（一）

所谓内心不强大，无非会被外物动摇。

而不动摇，只需时不常念叨这几件事：

世界上，从来、从来、从来没有什么非做不可的事。

你的人生属于你自己，不是为了说服别人、向别人证明、夸饰、博得别人——无论你多爱或者多惧怕那个人——的好感而存在的。 （via 知乎 张佳玮）

（二）

牢牢记住：一切搞不死我的都会让我更加牛逼闪闪。

当然，如果不是十分必要，不要变成心理强大的人，幸福的人不需要强大也幸福。

（via 知乎 插门胡的小背心）

（三）

骑姐说，让内心强大真不是多去两个偏门的景点或多看两本书能解决的，而是多遇傻逼多复盘。

（四）

这个问题，我辈先人，很久以前就已经给出了极其靠谱的答案： 所谓：

有容乃大 无欲则刚

话简单，道理也简单。

体会难，做到更难。一个“容”字，一个“欲”字，直指人性根本。 生活的不断历练和打磨，也许会让人更坚强，也许只是让你向全面的精神崩溃更走近了一步

更多的阅读，思考和知识的积累，可能只会让人的精神更加脆弱。 人类历史上，一些让人只能仰视的崇高坚强的灵魂，通常只是由一些最基本，最简单，最纯朴，然而最坚定的信念和信仰所支撑起来的。 相反，纵观那些最睿智的大脑，最丰富的历练，有时通向的是自我毁灭。

看看相对比较近，历史记载比较丰富和靠谱的近代，最智慧的灵魂：我们伟大的哲学家们，通常是精神最脆弱的一群人。看看这些显赫的名字：

尼采疯了，叔本华变态，萨特沉溺于虚荣和情欲，罗素在迷茫中逝去，海德格尔在威权下甚至丧失了最基本的道德和操守。

可能内心最坚强的是维特根斯坦，他的学说也是最朴素和简单的。《逻辑哲学导论》只有区区数十页而已。

仗义半从屠狗辈 负心多是读书人

我并非想说读书无用或者知识越多越反动。

我只是想说，人的内心，这片由我们自己的精神力量，所支撑起来的堡垒，和我们所了解的基本建筑原理一样，结构越简单，通常越坚固。 如果真的简单到了就是一块实心的石头，那么不管是极度蒙昧还是极

度纯洁，但是其表现都是一样的坚不可摧。

想想，这些年来的影视作品中，有哪些角色让你联想到强大的内心？ 我不知道你们想到了谁，我第一个想到的是士兵突击里的许三多。 而当你纵览古今，搭建起最华丽，最巧妙，最炫目，最丰富的内心世界的时候，如果没有那根最坚固和朴素的顶梁柱，其实无论多么美好和巧夺天工，都可以用一个我新学的词来形容： card house。 而那根最坚固，最根本的顶梁柱，其实不需要通晓古今，沧海桑田就可以获得。它甚至不需要知识和智慧，需要的只是我们人性中最基本的信仰。

五色令目盲，五音令耳聋。当你在意的事情越少，当你诉求和欲求越少，内心越简单和纯净的时候，那么通常也是你内心越强大的时候。 有时候人生经历得多了，会有更多的从容，淡然和释然，这无疑会产生一颗更强大的内心，然而，这只是“有时候"而已。好比高尔基一生坎坷，最后留下的只是更多自相矛盾和多疑猜忌，反倒不如初出茅庐时的内心强大了。

抛却了很多喜怒哀乐，人生却也是少了很多乐趣和体验。

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