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写给好姐妹优美句子篇一
《写给闺蜜的信》
《写给闺蜜的信》亲爱的汤圆小闺蜜： 汤圆小闺蜜你过的怎么样？不知道你有没有忘记我！没我的日子会不会很无趣？我想你应该不会无趣吧？因为你有你的爸爸妈妈，还有一个电视迷的老弟，他很可爱，也很调皮。阿姨她也很少讲话，但我感觉阿姨很善良。叔叔很严厉，但他生气的样子都快要把人给吞了的样子。虽然叔叔对你很严厉，但他们都很爱你的。自从小学毕业后你还记得我们就很少见面了，说话的时间也少了。以前小学发生的一些糗事你还记的吗？对了﹗刘刘球在校园被人脱裤子的事吗？当时吓的连裤子都忘记连忙提起。那一幕把小伙伴们都惊呆了。现在想想都感觉好笑。没想到佳佳一个敏捷的动作，尽然让刘刘球出了这么大的一个丑，还好当时那个被脱裤子的不是我，也不是你，真是不幸中的万幸。童年的那些事都是我们的美好回忆。记的你是四年级来的。六年级才还你成为好朋友，我好后悔没有早点和你做好朋友，我也后悔没有早点遇见你。如果我四年级就已经成为好朋友多好呀！在我毕业时能找到你这一位和我想同的思想，性格都很相像的好闺蜜。在毕业前你是我获得最大的一个利益，是上天给我最好的一份毕业礼物。 如果下辈子和你遇见你的话还要和你做好朋友，好姐妹，好闺蜜。 你的好闺蜜！2014、5、6、
写给好姐妹优美句子篇二
《描写兄弟姐妹句子 词语》
描写兄弟姐妹句子 词语
描写外貌的句子 弟弟胖乎乎的脸蛋儿上，长着一对调皮的大眼睛，眼珠子忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。 弟弟喝汤时，烫得圆圆的小嘴一歪一歪的，简直成了歪歪嘴了；两只眼睛一闭一闭的，样子滑稽极了。 小弟挺起胸膛，眼望前方，站得笔直，就像一棵挺拔的小白杨。 弟弟咧开的嘴角依然露出那颗好看的小虎牙，只是没有以前那样洁白光亮。 妹妹的眼睛亮晶晶的，眉毛弯弯的，就像一对优美的弯弓。 鲜艳的红领巾披戴在妹妹细嫩白净的脖颈上，让她感到格外高兴。 妹妹的两条雪白的小胳膊肉嘟嘟的，就像秋天的莲藕一样。 一双水汪汪的大眼睛像两粒葡萄似的，嵌在妹妹那红扑扑的小脸上。
哥哥那两道眉毛又黑又粗，像是为了维护某种尊严才摆在那儿似的。
哥哥那削瘦的脸上，只有一双眼还很有神，像一泓清溪蓄下的两汪深潭，蕴藏着内在的活力。
哥哥从巷子深处走出来，乌黑浓密的头发，一身蓝色的学生装，虽不很新，但洗得非常干净，一支闪亮的钢笔插在他的上衣口袋里。 哥哥扁圆脸当中高耸着一只尖尖的鹰嘴鼻子，像要叼住什么似的。 哥哥嘴巴略张，微微一笑，便露出细密的小白牙，齐齐的、亮亮的。
姐姐长圆形的脸蛋儿上长着一双乌亮乌亮的大眼睛，晶莹、透澈得宛如两潭秋水。
姐姐穿着一件粉色的连衣裙，亭亭玉立，站在远处看，她是天边的一抹云霞，是田野里的一株鲜花。 姐姐穿着新式夏装，露出两只浑圆、光洁的胳膊，展现着她的青春和健美。 姐姐脸色阴暗得像夏季乌云满布的天空一样，随时都会雨点似的落下泪来。 描写哥哥姐姐弟弟妹妹的词语 二字词： 方脸 长脸 圆脸 平头 长发 柳眉 门牙 长腿 短腿 肌肤 土气 巴掌 步伐 酒窝 眉梢 发辫 孝顺 懂事 天真 活泼 朴素 清秀 俏丽 文静 文雅 水灵 清澈 勇敢 可爱 聪明 伶俐 乖巧 调皮 茁壮 谦让 榜样 表率 漂亮 美丽 整洁 细嫩 洁白 光滑 光润 粉红 羞涩 害羞 时髦 洋气
三字词： 鸭蛋脸 娃娃脸 瓜子脸 水汪汪 圆溜溜 骨碌碌 细眯眼 弯月眉 柳叶眉 八字眉 披肩发 飞毛腿 大板牙 学生头 近视眼 大块头 眼巴巴 眼睁睁 直勾勾 傻乎乎 兴冲冲 细高挑 脏兮兮 黏糊糊 甜丝丝 暖洋洋 热腾腾
四字词： 眉清目秀 浓眉大眼 洁白无瑕 张口结舌 拾金不昧 朴实无华 娓娓动听 兴致勃勃 风华正茂 年少有为 少年老成 志向远大 奶声奶气 伶牙俐齿 花里胡哨 手舞足蹈 天真活泼 得意洋洋 欢声笑语 摩拳擦掌 面红耳赤 挤眉弄眼 虎头虎脑 娇生惯养 指手画脚 童言无忌 嬉皮笑脸 强词夺理 打打闹闹 助人为乐 鼻青脸肿 破涕为笑 喜形于色 心满意足 描写哥哥姐姐弟弟妹妹语言的句子 哥哥说：“常言道„男儿有泪不轻弹‟，你也像个小男子汉了，还哭得像个大姑娘，你就不害羞？” 哥哥“哼”了一声，嘲笑我们说：“胆小鬼！笨蛋！你们看我坐在这小椅子上多神气呀！” 姐姐说话的嗓音，就像甘蔗的汁液一样清甜，一字字、一句句都带着心窝里的笑声。 “弟弟妹妹们，你们懂点事吧，别再管爹妈要这要那的了，你看他们从早忙到晚，多累呀”姐姐劝我们说。
姐姐那快嘴又喊起来：“你看你写的字，弯弯曲曲像虫子爬，怎么有脸见人呢？” 姐姐看书正入迷，见我们在院中大跳大叫，便发起火来：“小祖宗们！再闹，我可不给你们做午饭了！” 一天下午，弟弟突然神秘地对我说：“今天咱们去科技馆玩，我带你看一个神奇的东西。” 弟弟的嗓音纯正、浑厚，真有点像播音员的韵味，连我都有点羡慕他。
妹妹一边抽泣一边说：“我看花的叶子已经发黄了，就每天浇一次，后来浇两次，可它还是死了，呜呜�6�7�6�7” 妹妹央求道：“妈妈，你别打小兔子，它不懂事儿，你打它，它会伤心的。” “叔叔，能让我�6�7�6�7看看您的画儿吗？”妹妹用很轻很细、怯怯的声音问，眼睛里流露出渴望的光。 描写哥哥姐姐弟弟妹妹心理的句子 哥哥心里像灌了蜜，眉角含笑，连那四方的紫脸膛上隐隐约约的麻瘢也泛着红光。 哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
看到那个大风筝又飞起来了，哥哥心里那个高兴劲儿就甭提了，全身每一根汗毛都活跃得跳了起来。 哥哥羞
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写给好姐妹优美句子篇三
《观舞记1》
课时计划；第 课时（总第 课时， 年 月 日）
《观舞记》导学案
学习目标；
1、 积累语句，熟读课文，了解印度舞蹈的艺术瑰丽。
2、欣赏文章高超的语言技巧来表现舞台艺术。本文主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。
一、温故互查
（1）给加点字注音。
颦蹙 （ ）（ ） 粲然 （ ） 嗔视 （ ） 斗薮 （ ） 叱咤 （ ）（ ） 鲜妍 （ ） 花鬘 （ ）
（2）解释下列词语
变幻多姿；
浑身解数；
息息相通；
尽态极妍；
（3）积累文学常识。
《观舞记》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，诗集
三、设问导读
（一）默读课文，整体感知、思考 （1）此文作者冰心是写给谁的？为什么要写给他们？他们的舞蹈有什么特点？作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的？ （2）从文章中找出描写印度舞蹈特点的词语
（二）合作交流 ①文章开头四个“假如”句运用什么修辞方法？分别描绘姐妹俩在舞蹈过程中的什么内容？这样写有什么好处？
②“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”卡拉玛的这种表现说明真正的舞蹈应该是什么样子的？
③卡拉玛姐妹的舞蹈和印度的优美悠久的文化艺术有关系吗？
六、阅读课文⑿—⒆自然段，回答文后问题。此文是写给卡拉玛姐妹的。作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的。卡拉玛姐妹舞蹈的特点是 “飞动的美”。 从身体、服饰、神态、心灵等方面表现这种美。）
1.文段中哪些句子是描写印度舞蹈的特点的，试找出来，并概括印度舞蹈有什么特点？
2.“她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一对眼睛。”一句中“亮”的意思是什么？与上文哪一个句子相呼应？
3.第③自然段中“她端凝地站立着。”一句为何独立成段？有什么作用？
4.文中第⑥自然段中的画线语句用的是什么修辞手法？说说这样写有什么好处？
5.第⑦自然段中“我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！”句中表达的意思是什么？
6.选段中引用白居易诗句的作用： 。
请再举一中国古代诗句： 。
7.《观舞记》是写舞的，《安塞腰鼓》也是写舞的，但在舞蹈风格上二者有明显差异，《安
塞腰鼓》主要表现 之美；《观舞记》主要表现 之美。
观舞记 一、pín cù càn chēn sǒu chìzhà yán mán hóng 二、庄严 怒视 清秀 绚烂 三、冰心 谢婉莹 现代 《再寄小读者》《繁星》《春水》 四、A、排比 B、夸张 C、排比、比喻 D、反问、借代 五、
1、排比。分别描绘舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。 2、舞蹈要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。3、有。因为所有优秀的艺术家，都根植于本民族的文化土壤中，卡拉玛也一样。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。六、1、⑤、⑥和⑦中的“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧蠕动，从右手的指尖，到左手的指尖！”从这些句子看出，印度舞蹈的特点是：借助丰富的表情神态，灵活熟练的四肢五官（特别是手语）来表演。 2、“亮”是指展现的意思，隐含“使人眼前一亮”之意。与上文“真是光艳地一闪”相呼应。 3、因为卡拉玛尚未开始表演，她站在舞台中央，神情庄重，与整个舞台布景静穆庄严的氛围是一致的。 4、用排比、比喻的修辞手法，生动形象地写出卡拉玛或娇羞或哀愁，或盛怒或梳妆的表情神态，把女子的娇柔百媚之态和英姿飒爽的风姿表现得淋漓尽致。 5、卡拉玛姐妹在表现神、人和草木禽兽的时候，都能做到形容尽致，尽态极妍、惟妙惟肖。 6、表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。晏几道“舞低楼心杨柳月，歌底桃花扇底风。” 7、阳刚 阴柔 七、1、对当红的港台歌星如数家珍，书桌周围的墙面上贴满了偶像的彩照。2、听了古典再听流行，觉得味道不够了。3、
①女儿偏爱流行音乐，认为古典音乐是“老古董”；父亲认为热衷于流行音乐没意思，应该听古典音乐，才能享用一世。②女儿听了古典音乐，觉得很好听；父亲听到熟悉的流行音乐深感亲切。父女俩由此得到沟通。4、依据是：古典是经典，是几百年来的艺术结晶，有深厚的文化底蕴。因此胜出一筹。5、古典和流行并不是绝缘的，好的音乐往往是你中有我，我中有你。：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是„蛇舞‟，颈的轻摇，肩的微颤”等。 4．卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 5．身体、服饰、神态、心灵等方面。 6．艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。 7．安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。 8．略
【课内探究案】
2.此文是写给卡拉玛姐妹的。作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的。卡拉玛姐妹舞蹈的特点是 “飞动的美”。 从身体、服饰、神态、心灵等方面表现这种美。
写给好姐妹优美句子篇四
《评论》
简•奥斯丁评论集
前两天为了练英语听力，遮着字幕看《简奥斯丁书友会》，然后发现自己啥也听不懂。郁闷之下大脑一热，居然跑去买了一本中文版的《简奥斯丁书友会》的小说。读后发现这本书确实不值那么多银子，但书后附的各家对奥斯丁的评论很值得一观，于是就有了这篇东西。
开篇
一些背景介绍
1870——玛格丽特·奥里芬特
奥斯丁小姐的作品并没有让她一夜成名。它们是如此缓慢的被认可，纵然在她死时，也未获得什么辉煌的成功„„据说，她死时所有的作品仅获得了700英镑的稿酬和少许的赞赏。对此，我们不能不感到惊讶。但我们更为惊讶的是，它们最终爬到了现在所居的高度。„„
为何《傲慢与偏见》如此的受欢迎？
1940——米高梅为电影《傲慢与偏见》作的广告
五个迷人的姐妹，一场最快活的追捕，最终诱捕到了一个困惑的单身汉。女孩们！从这些丈夫猎手中能学到不少经验哦！
尽管这个广告好莱坞了点，知音体了点，但我觉得，正是《傲慢与偏见》的本质在此，才获得了如此广泛的声誉和喜爱。
Pros:
1、 现实与自然
1815——沃尔特·司各特对《爱玛》的评价
总体而言，该作者的小说具有那种伤感和浪漫的风格。与麦田、农舍和牧场相对应的，是炫耀豪华装饰的庄园或是崎岖雄伟的山地风貌。《爱玛》这本小说虽不如其它的几本小说那么引人入胜和庄重严肃，但它给予那些时常读它的人一种与他们的生活经历紧紧相连的乐趣；而且最重要的一点是，那些年轻的彷徨者也许会因此从徘徊中义无反顾的回到平凡的现实生活中来。
1830——托马斯·亨利·李斯特
奥斯丁小姐一直不是很受欢迎，尽管原本不应如此。她专注于真实的描写，讨厌那些平庸的写作花招。在那个玩弄文学伎俩的年代，她没有得到应有的认可。一
般读者评判她往往就如同帕特里奇（菲尔丁小说中的人物）评判加利克的表演。如常人一样，帕特里奇看不到一个在舞台上作真实表演的人的价值。他只是一味的喜欢那个“粗俗的、戴假发的假货”，如同风车般挥舞着手臂，变幻着三种声音夸夸其谈。奥斯丁小姐的众多读者也是如此，对他们来说，她太过自然了。 1913——G·K·切斯特顿
在简·奥斯丁出生之前，（我们被告知）所有那些让女人脱离现实的镣铐都被勃朗特姐妹或乔治·艾略特巧妙的砸碎了。但事实是，简·奥斯丁比他们都更了解男人，简·奥斯丁也许有些脱离现实，但却只有那么一点点。
2、 细腻和对女性心理的挖掘
1826——沃尔特·司各特
又读了一遍，我读奥斯丁小姐的杰作《傲慢与偏见》至少已是第三遍。这位年轻的女士有描写普通人物的情感、性格及错综复杂的生活的天赋。对我来说，她的天赋是我所致最出色的。我虽然能写出几个优美的句子，但却没有她那种细腻的风格——把普通的人和事描写得栩栩如生，引人入胜。英才早逝，真是遗憾！ 1928——丽贝卡·韦斯特
„„凡是那些被她的高雅的举止所迷惑的人，那些被她笔下纯洁得不知贞操为何物的处女所迷惑的人，会以为她不懂激情。但通过她的美妙文笔，加上她的高超技巧，配上她智慧的掩饰，你就会了解到女人对情欲的疯狂合伙的爱之后的洋洋得意。她们对男人的微妙反映让后来所有小说中的女主人公似乎只会对男人发出“停下”或“前进”的信号。
1996——卡罗尔·希尔兹
奥斯丁的女主人公是被迫的，因为社会和经济的体制使她们处于劣势地位，但她们行使自己的能力„„看一下简·奥斯丁的小说，我们就能明白，她笔下的女人不仅知道她们想要什么，而且还知道用可行的计谋来得到它们。
3、高超的写作技巧
1848——夏绿蒂·勃朗特给G·H·刘易斯的信
接下来，在你的信中是多么奇怪的谆谆教诲！你说，我必须让自己明白一个事实，“奥斯丁小姐不是一个诗人，没有那种‘情趣’（你很蔑视地在此用了引号）”，“没有文采，没有诗人的澎湃激情”；然后你又说，我必须“承认她是最伟大的艺术家之一，最伟大的人物性格描写家之一，而且是迄今为止写作手法最淋漓尽致的作家之一。”
最后一个观点才是我能接受的。
不写诗，可以称作是一个伟大的艺术家吗？
1938——桑顿·怀尔德
（简·奥斯丁的作品）似乎充满了粗俗之事，极其琐碎。但是，和鲁宾逊·克鲁索一样，它们也许会比菲尔丁、司各特、乔治·艾略特、赛克利和狄更斯的作品更耐读。技巧如此高超和深藏不露，仔细研究它们，摇晃它们，再拆开它们，你都不能明白是怎么回事。
4、简·奥斯丁与莎士比亚
事实上，我实在不能理解一些简·奥斯丁的支持者为何要一再的将她和莎翁相提并论——我想这有一点太过火了，尽管我本人也是奥斯丁的粉丝——这种疯狂的行为让我联想起了超女粉丝们，以及他们过火的行为带来的大众对他们偶像的反感。
1913——弗吉尼亚·伍尔芙
在1800年左右，有一位女子这样写作，没有仇恨，没有痛苦，没有恐惧，没有抗议，没有说教。我想这就是莎士比亚式的写作„„当人们把莎士比亚和简·奥斯丁对比时，也许是指他们俩的思想不受任何约束。我们不了解简·奥斯丁；同样，我们也不了解莎士比亚。简·奥斯丁在作品中畅所欲言，莎士比亚也是如此。 1944——埃德蒙·威尔逊
上个世纪有四分之一的英国文学作品经历了几次文学欣赏的变革。在所有那些小说中，恐怕只有两个人的作品声望没有受这种时尚变革的影响：莎士比亚和简·奥斯丁„„她博得了不同类型作家的惊异和赞叹。我应该说，简·奥斯丁和狄更斯作为仅有的两位英国小说家仍在今天展现他们自己，真是奇特！„„他们与最伟大的俄国和法国小说家一起进入排行榜的最顶级„„奥斯丁的作品不过是一乡土气息的姑娘寻找丈夫为主题，她的显著地位是英国文学史上最奇特的反常现象之一。
5、 其他
1925——埃迪斯·华顿
简·奥斯丁——灵巧中透着智慧，沉着中带着端庄。她从未失败过，很少甚至没有人能像她这样成功。
1996——马丁·埃米斯
简·奥斯丁有着一种不可思议的本领，她让大家都忙碌着：伦理学者、人类之爱主义者、马克思主义者、弗洛伊德学说者、荣格学说者、符号语言学者、解构主义者——所有这些人都在她那六部变化不大的反映中产阶级生活的小说中找到
了冒险的场地，而且对每一代的批评家和读者来说，她的小说都在毫不费力的自我更新。
Cons:
第一个话题
1999——安迪·鲁尼与艾米丽·奥贝奇的信
我从未读过奥斯丁写的书。我不明白为什么要读《傲慢与偏见》或《理智与情感》，它们似乎只是儿童小说《鲍勃西双胞胎》的成人版。
我没有读过《鲍勃西双胞胎》，所以不知奥斯丁的小说和她是否相像。但我确实觉得，奥斯丁的小说是个童话世界，尤其对于其中的女主人公而言——她们总能获得童话般的结局：
1814——玛丽·罗素·米特福特对《傲慢与偏见》的评论
从《傲慢与偏见》的字里行间和伊丽莎白所说的每一句话，你都会发现小说完全缺乏品味。作者创造了一个如此无礼、俗气的女主人公，居然还博得达西这样的绅士的爱情。韦翰和伊丽莎白同样坏。哦，他俩真是般配。„„
我喜欢这条评论。很多年来，我一直认为达西先生喜欢伊丽莎白时间多么理所应当的事情。但现在，我确实开始认真思考伊丽莎白到底有什么地方值得达西先生如此的爱慕？理性的思考之下，我发现这条对伊丽莎白的评论尽管有些刻薄，但“无礼”、“俗气”等形容词用在伊丽莎白的身上并没有太大的不妥，或许还可以加上“傲慢”、“自视甚高”和“贫穷”（相比达西而言）。这样的丽齐为何能博得达西的爱情？我也困惑了。人们说《曼斯菲尔德庄园》是一则关于灰姑娘的童话，《傲慢与偏见》又何尝不是？奥斯丁的其他作品又何尝不是？哦，或许有例外，比如：
1870——安东尼·特罗洛普
女主人公爱玛几乎是被残忍的对待。书中每一段，她都是有错的，或因她的愚蠢，或因她的虚荣和无知，或因她的自私„„现在，我可不敢让我们的女主人公如此一无是处。
的确，和奥斯丁的其她女主角相比，爱玛绝对受到了奥斯丁后妈般的待遇。 2004——《简·奥斯丁书友会》
她的女主人公过得相当好，但书中总是有其他人物的结局不那么快乐：《理智与情感》中的布兰登少校的养女伊丽莎，《傲慢与偏见》中的夏绿蒂·卢卡斯和丽蒂亚·班纳特，《曼斯菲尔德庄园》中的玛丽娅·伯特伦。这些都是你应该特别留意的人物，但你却没有。
或许奥斯丁的童话世界中藏着残酷、苦涩的现实，但是，有多少读者会注意那些不快乐的角落呢？
第二个话题
1917——弗雷德里克·哈里森写给托马斯·哈代的信
（奥斯丁是）一个非常无情的愤世嫉俗者„„当她用笔讽刺她的邻居时，统治者正把世界四成碎片，把成千上万的人送进坟墓„„发生在她周围的这些疾风骤雨，对她居然没有一点影响。
这好像是对奥斯丁的一个特别著名的批评——她所处的世代如此动荡，社会变革如此激烈的进行着，但她的作品对此居然没有反应！由于某些文艺评论风气的原因，这一批评在我国流传似乎特别广泛。但在我看来，奥斯丁的局限，或是作品的狭隘之处的关键倒不在于此，而是：
1988——凯瑟·波利特，摘自她的诗《再读简·奥斯丁小说》
这次又读了一遍，它们似乎并不那么有趣
母亲是愚蠢、迟钝，或者已死去
父亲则是那种和蔼、娇生惯养的傻瓜
每个人所考虑的只有一件事——社会等级
1894——艾丽丝·梅内尔
她是个嘲笑、愚弄的高手，却不是机智、幽默的大师„„她的讽刺有时十分尖锐„„奥斯丁小姐对孩子漠不关心，显然是缺乏柔情和活力的表现。在她的故事里几乎没有孩子，除非是为了列举他们母亲的愚蠢。作为她的描写对象，他们不是一些正常的孩子，他们是被冲坏了的，只有从那些巴结他们母亲的熟人口中才能得到恭维；而来自朋友口中那些通情达理的劝告却只能激怒他们的母亲„„这种对孩子的冷漠和厌恶，奥斯丁小姐倒是和夏绿蒂·勃朗特一样。
对，在她的小说里，男女主人公或许是性格、情致各异的，但某些人物的面孔相似得惊人。我回忆不起她小说中令我印象深刻的严父或是慈母，更回忆不起令人印象深刻的可爱的孩子——当然，我不认为达西小姐可以被称为孩子，况且，她真的很可爱吗？没有反映惊心动魄的社会变革不要紧，能写出“永恒的人性”也是不错的（在此我丝毫没有鲁迅大师的讽刺之意）。可是，奥斯丁的世界中情感似乎太过狭隘了点。或许是因为她没有当过母亲，所以无法写出令人印象深刻的、可亲可敬的母亲和可爱的孩子？
第三个话题
1957——金斯莉·艾米斯
写给好姐妹优美句子篇五
《大学语文 ( 期末作业 )》
写给好姐妹优美句子篇六
《观舞记》
观 舞 记
教学目标：
1、让学生了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。
2、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
3、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
教学重点：
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课时安排：
一课时。
课前准备：
教师、学生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，做好上课准备。学生预习课
文。
教学设计：
一、导入新课，激发热情。
以舞导入 ：利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，让同学们产生浓厚的兴趣，很快进入兴奋状态。
抓住这一契机，提问：此时此刻，你最想说什么，干什么？
学生回答后，教师引入新课的学习。让学生明确作者是谁，观谁的舞蹈。
二、朗读课文，整体感知。
朗读课文后，谈初读的体会。
三、局部欣赏，发展个性。
教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落，说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段：
13段：因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。 16段：因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。
17段：因为这一组排比句，它写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。
18段：这一段也是从形体方面的美来写的。
讨论分析后，要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。明确：飞动的“美”。
四、小组交流，互问互答。
学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。
五、集体探究，深入理解。
学生把小组交流中不能解决的问题提出来，大家共同探究。 学生可能提出的问题设计：
——2-5段连用4个排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众，也忘怀了自己”，忘怀了自己还能理解，忘记了观众怎么行呢？
对以上问题的回答，只要言之有理即可。
六、知识迁移，课堂延伸。
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗？学生可能会答：有。如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后，欣赏一段舞蹈，要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
写完后，展示，交流。
七、结束语。
同学们不仅说的好，写的也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。
1．
观 舞 记
一、学习目标：
知识与技能：
1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
态度与方法：
培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
道德情感价值观：
鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。初步形成自己的审美观、价值观。
二、重点难点：
重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。 展开想象，领略印度舞蹈的艺术之美。
难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
三、自主预习：
1、利用工具书，扫清阅读障碍。
咿 呀 静穆 颦蹙 粲然 斗薮 嗔视
叱咤风云 浑身解数 尽态极妍 端凝 本色当行 星宿
2．文学常识填空。
《观舞记》的作者是________ ，她的原名是________ ，她是我国________代著名作家和________ ，上学期我们学过她的诗《 ________》。
3、文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？
四、资料链接
了解印度文化
印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这古老的文明，直到今天，仍然是印度社会各阶层文化的组成部分，印度几乎所有的文化艺术形式：舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。 印度是一个舞蹈的国度，印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。
婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活动。“婆罗多“一词由梵文“表情”、“曲调”、“节奏”3个字的字头组成，所以有人释为“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。一场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括 6段，通常只由一名女演员表演。每一场表演少则3小时,多达5—6小时。
五、教学流程
1、 创设情境。以舞导入。
(利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。)
师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。
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