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关于爱国思乡的现代诗篇一
《思乡的诗歌》
静夜思
【唐】 李白
床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。见来雁，应念独边游。
思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
故乡杏花
【唐】司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
江外思乡
【唐】韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
输他家贫潇湘悬心忽然片云
关于爱国思乡的现代诗篇二
《古代诗歌中的爱国情怀》
古诗词鉴赏期末作业
班级：历史
091 姓名：徐艳秋 学号：2009043016
《诗词鉴赏方法》
可以从以下几个方面入手：
1、分析古诗的艺术形象
2、分析古诗的意境
3、分析古诗的语言特色
4、分析古诗的炼字技巧
5、分析古诗的表现手法
6、分析句意
一、 多角度把握诗词的内容。
1. 注意题目。古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。认真地分析题目，有时能很快把握所写的内容。如杜甫的《望岳》，全诗没有一个“望”字，但聚聚写相约而亡。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳联想将来的登岳。“会当凌绝顶，一览众山小。”只是作者的想象罢了。
2. 关注背景资料。背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等，它是为教学任务的顺利完成来服务的。作为教师对这些背景资料都必须有所了解，在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择，以便于合理地运用于教学之中，使其发挥辅助教学的作用
3. 品味关键词。古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵，慢慢品味，诗词的韵味顿生。如刘禹锡的《秋词》，“我言秋日胜春朝”的“胜”，一个字便否定了古来的悲秋观念，表现了一种激越向上的思想感情。
4. 体会诗中的意境和意象。意象是用来寄托诗人主观情思的客观事物。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。要领会一首古诗中的意境，至少要弄明白以下几个问题：
I. 诗中写了那些景物形象（即意象）
II. 这些景物形象引发的作者怎样的联想？表达了作者怎样的思想感情？如马致远《天净沙.秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”九个意象，构成了一幅天涯苦旅图，写出了一个背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。常见诗歌意象及其意义：月——思乡，水、秋——愁绪，莲花——恋情，酒、柳、长亭——惜别，兰花——君子，菊花——隐士，梅花、蝉——高洁之士。常
见 审美习惯：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。
5.领悟深层含义。古诗词以含蓄委婉吸引读者，必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容，意境。如赵师秀的《约客》。“黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景，也正是为下文“闲”情作衬托，渲染气氛，只是它不露痕迹罢了。“闲敲棋子”这一特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地解释了侯客不至时寂寞、无聊的心情。一敲一落，含蓄地表现时间之久，企盼之殷，形象地揭示了侯客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。
二了解古诗词常用的表现手法。 1. 直抒胸臆：作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直
接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。
2. 借景抒情：通过对实景的描写来抒发作者的感情。
3. 托物言志：通过对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
4. 用典：也叫用事，它是指援引历史故事或古书中的词语来说明自己观点的一种修辞方式。
古代诗歌中的爱国情怀
——杜甫《春望》赏析
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪 。
【赏析】
杜甫（712－770），字子美，杜甫一生坎坷，是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，与李白并称“李杜”。 忧乱伤时，是杜甫在安史之乱后的诗歌创作的一个重大主题。诗即景伤春，以沉痛的笔调抒发胸中无限悲愤之情。将国仇与家恨融为一体来进行表现，写得字字血，声声泪。读之令人低徊欲绝。在杜甫同一时期、同一主题的众多诗作中，这一首是情最浓、意最深、格最高的现实主义绝唱之一。好诗都是诗人高贵感情的结晶。读着这个名篇，我们最鲜明的感受是：诗人悲天悯人的博大胸怀，是如此紧密地与祖国的命运、时局的变化和人民的痛苦息息相连。他绝不低低切切地为了一己的愁苦而作草间虫鸣似的叹息，而是应合着时代悲愤的主旋律．在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壮的
哀时之歌。前人称杜诗为“诗史”，是因为他“善陈时事”，颇多“敷陈时事如史”的叙事之作。如果我们把“诗史”的含义理解得宽泛一些，把考察问题的重点放在是否表现了时代矛盾与时代情绪上，那么《春望》这样的抒情之作也是最杰出的“诗史”之篇。
诗作于肃宗至德二年（757）三月杜甫陷入长安城贼营之时。它的中心，可用颔联的“感时”与“恨别”二语来概括。诗本以含蓄蕴藉为贵。可是此时杜甫投奔肃宗以赴国难之愿未偿，反而身陷贼中，内心悲愤至极，满腔心事透过春日意象喷薄而出。不过，由于感情内涵很丰富而句子又高度凝炼，加上并非一空依傍地歌哭而是融眼前之景入情，因而纵然开头就说“国破”，后文又出现直指时事的字眼，但通篇仍具意余言外、耐人回味的诗意美。
全诗的抒写层次，可分为前后两个部分。前四句，写春望之景，睹物伤怀。首联二句，看似直陈，实则含有山河依旧而国事已非、草木茂密而人烟稀少的强烈暗示。颔联二句是古今传唱的伤时警句。这两句均省去一个动词，“花溅泪”与“鸟惊心”，意当 为“看花溅泪”与“闻鸟惊心”方为完整。春日花开鸟鸣，如在承平安乐之时，是该使人愉悦的，但眼下由于国破而家散，春花徒然增人伤感，春鸟更牵动离人之怀。这里高度概括而形象地写出了诗人胸中
关于爱国思乡的现代诗篇三
《闻一多诗歌论文爱国主义论文：谈闻一多诗歌中的爱国主义思想》
闻一多论文：谈闻一多诗歌中的爱国主义思想
[摘要]闻一多不仅是一位诗人，而且是一位治学严谨的学者和英勇无畏的斗士。本文通过对闻一多诗歌的解读，谈谈其诗歌中的爱国主义思想。
[关键词]闻一多 诗歌 爱国主义思想
闻一多（1899～1946），原名闻家骅，湖北浠水人，他出身于“世家望族，书香门第”，幼年即爱好古典诗词和美术。1913年进北京清华学校，在“五四”时期表现出高度的爱国热情。1922年赴美留学学习美术和文学。异国生活的艰难遭遇，由民族歧视带来饥饿郁愤，对祖国的思念和向往，都凝聚在1923年出版的《红烛》中。1925年，闻一多回国，先后在武汉、青岛、北京等地的大学任教，1928年，出版了第二本诗集《死水》。这是他在回国后面对“死水”般的旧中国社会现实发出的诅咒和抗议，是他从梦幻回到现实之后的痛苦心声。
早期闻一多诗歌创作，流露出诗人童年的纯白心灵，初绽青春理想；留学美国时期“思乡”成为创作主题，他的爱国主义倾向于此产生；留学归国后，思想感情发生了巨变，表现为残破祖国的失望和愤慨，同时激赏民族的伟大，充满对祖国命运、前途新生的坚定信念。这一爱国特征的产生由于对祖国理想化的色彩和现实的强烈反差，内心崇高的精神境界的矛盾与冲突，铸就了其诗歌的爱国主义思想。以至于
朱自清先生称赞他差不多是抗战以前“唯一有意大声歌咏爱国的诗人”。
闻一多的诗歌创作，多数都是收在《红烛》和《死水》这两个集子里，出版于1923年的《红烛》，除了《孤雁篇》和《红豆篇》这两部分是在美国所写的，其余大多数是1920年至1922年初诗人在清华大学读书期间所写。从这些早期的诗作中，我们可以看出他青年时代已经对现实表现出不满，军阀混战的局面无限痛恨。在他看来，黑暗现实就像是“苦雾”笼罩下“死睡”的“一条大河”，“没有真，没有美，更哪里去找光明”（西岸）因此，诗人于1922年怀着满腔热情和追求西方文化的幻想去美国学习。在美其间，他不仅目睹，而且切身体察到中国留学生所受到的歧视和侮辱，于是，他就把满腔愤懑写进了诗篇。这就是《红烛》中的《孤雁》，《太阳吟》和《忆菊》诗篇等。这也被称为诗人的爱国思乡诗。
出版于1928年的《死水》，是闻一多1925年6月归国后的作品。当时，诗人怀抱着热烈饥饿的情绪，回到了自己日夜思念的“如花的祖国”。但是，让他遇到的却是“五洲”之后的军阀混战，列强侵略，山河破碎，民不聊生的局面。于是，他愕然，失望，并且满腔愤懑。这时候，诗人的眼睛从过去的“唯美’追求转向了现实，看到了人民伤心惨目的情景。对人民的关注，对祖国的同情，促使闻一多开拓
了诗歌创作的领域。如《静夜》，《发现》和《死水》等诗，不论是对现实生活的认识，题材涉及的方面，以及诗人思想的深度或艺术的表现能力，都比《红烛》里的作品前进了一大步。
据闻一多的朋友饶孟侃后来说：“《死水》一诗，即君见西单二龙坑南端一臭水沟有感而作。”显然，正因为诗人对军阀统治下旧中国的黑暗和腐败深为不满，感情的海洋里激起了滚滚的波涛，于是，眼下的臭水沟便触发了诗人创作的灵感和冲动，以浮想联翩，终于触动了诗人的意境。
死水
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多仍些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花。
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就跨得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
我们知道，闻一多在1925年回国以后，他执著于现实的冷静态度代替了过去那种奔放的热情和瑰丽的想象。因此，他的爱国主义精神由对祖国的热情歌颂转为对人民疾苦的关切，对祖国现状的不满和憎恶，化作更内在，更深沉的挚爱，《死水》就是这一内容的代表作。强烈的诅咒，曾恶噩梦般的现实，在“死水”下剧烈涌动的炽烈的爱国情感，这就是“死水”所体现的爱增情感。
我们读了《死水》，就会觉得其中埋藏的是一座即将喷浆吐焰的火山，诗人的爱国主义激情如火山一般喷发而出。从某种意义上说，诗人越是用美的辞藻，就越是显示出其事物的丑陋，另一个则是：“不如让丑恶来开垦，看他造出个什么世界”。我们认为，从全诗的倾向以及前几节的反语手法来看，这里表现的是诗人的积极态度，即借反语彻底否定死水的丑恶及其我们的前途。这样，就蕴藏着作者的火山爆
发般的爱国主义激情。
关于此，闻一多于1943年1越5日给臧克家的信中作过说明：“我只觉得自己是座没有爆发的火山，火烧得我痛，却没有能力（就是技巧）炸开那禁锢我的地壳放射出光和热来。只有少数跟我很久的朋友（如梦家）才知我有火，并且就《死水》里感受出我的火来。”这就是说，作者在“死水”的下面，有一座没有爆发的火山，那蕴藏着光和热的岩浆就在死水的下面鼓涌运行。尽管全诗未曾对这潜藏的火山有所描述，但是，我们也可以从他不妥协的精神中看到火一样的爱国主义思想成就。
闻一多不仅是一位诗人，而且是一位治学严谨的学者和英勇无畏的斗士。1946年，他终于成长为一个卓越的民主战士而壮烈十牺牲。毛主席曾高度的评价：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党反动派的手枪，宁可倒下去，不愿屈服”，从而“表现了我们民族的英雄气概”，闻一多的这种高贵品质，表现了中国人民的骨气！正因为这样，闻一多的诗歌作品，充溢着浓烈、真挚的爱国主义情思。
关于爱国思乡的现代诗篇四
《思乡怀人类诗歌》
关于爱国思乡的现代诗篇五
《思乡怀人类诗歌》
关于爱国思乡的现代诗篇六
《浅析陆游诗歌的爱国主义思想》
邵阳广播电视大学
题目：浅析陆游诗歌的爱国主义思想
姓 名________ 学 号______0943001476426__
专 业________汉语言文学
教 学 点__ 怀化分校直属教学点__
指导教师_________胡异萍________
邵阳广播电视大学
2010年 10月 18日
中文摘要及关键词
内容摘要
：陆游，南宋著名爱国诗人，也是诗歌作品存世量最多的诗人。由于陆游生活在民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐复杂的时代，所以他常常为分裂的祖国而忧虑，为受煎熬的人民而悲愤。陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。
关键词：
陆游
爱国主义忧国忧民舍生报国统一 愿望
目录
一、陆游爱国主义思想形成的原因--------------------------------4
（一）时代影响--------------------------------------------4
（二）家庭熏陶--------------------------------------------4
（三）名师指导--------------------------------------------4
（四）个人际遇--------------------------------------------4
二、陆游爱国主义思想的特点------------------------------------5
（一）、对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。---------------------------------5
（二）对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。-5
（三）、陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪。--------5 三、陆游爱国思想在诗歌中的主要表现-------------------------------5
（一）、最突出的表现就是：“多言征伐恢复事。”---------------5
（二）、表现在抒发报国无门壮志未酬的愤慨---------------------6
（三）、体现在关注百姓关心人民生活疾苦------------------------6
（四）、体现在以幻象梦境来表达报国理想，探寻自我的存在方式上--7
（五）、渗透在他的全部生活中----------------------------------7
四、陆游爱国主义思想对后世的影响。------------------------------7 附参考文--------------------------------------------------------8
浅析陆游诗歌的爱国主义思想
爱国，是中华民族几千年以来亘古不变的旋律，向来备受人民关注。在文学领域，爱国主义也早已成为评判作家思想性的一个重要原则。陆游的诗歌无不渗透着他对祖国对人民的挚爱，因而享誉千古。
陆游的诗歌不仅数量多，而且内容丰富，有的感时伤怀抒发感情，有的描绘祖国壮丽山河，也有的反映农村秀美的田园风光或凄美爱情等。这些作品或气势恢宏或感情炽烈，然而在这些内容丰富的作品中，始终有一种感情贯穿其间，那就是收复失地，御辱强国的强烈的爱国主义之情。陆游为被分裂的祖国而忧虑，为受煎熬的人民而悲愤。这种永不衰竭的爱国主义之情是陆游诗词作品的主旋律。
一、陆游爱国主义思想形成的原因
（一）、时代影响
陆游生于宋徽宗宣和七年，正值金军灭辽后南下入侵北宋的动乱时期。陆游一家迫于战乱，“渡河、沿汴、涉滩、绝江”，到处逃难，直到他9岁时才到故乡山阴定居。正是这样颠沛流离的生活，幼小的陆游便已深切的感受到了国破家亡的奇耻大辱。南宋初期，金统治者继续挥兵南下，国家严重分裂，百姓过着流亡生活。广大人民从反抗民族压迫，维护国家统一的爱国主义精神出发，坚决要求抗金。而以宋高宗、秦桧为首的投降派，却只希望通过对女真贵族的屈膝求和来换取东南半壁的苟且偷安。这样，和战之争开始了，爱国主义风格成为了许多进步作家追求的共同倾向，张元干、张孝祥、辛弃疾的词，陆游、范成大的诗，陈亮、叶适的散文，共同把我国文学史上的爱国主义传统向前推进了一大步，而陆游则是这些文人中最杰出的代表。
（二）、家庭熏陶
陆游出生在一个富有学术和文学空气的仕宦之家，其曾祖父、祖父在文学方面都有很深的造诣。父亲陆宰是位著名的藏书家，也是个有爱国思想的官员。他以国愁为念，常常与志同道合的朋友在家谈论国事，斥责祸国殃民的昏君赃官。这对陆游的爱国思想有着深刻的影响。从小就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的誓愿。
（三）、名师指导
陆游早年跟随曾几学诗，曾几一方面教给他作诗的技巧，另一方面给他灌输爱国主义思想，他赠陆游的诗说：“问我居家谁暖眼？为言忧国只塞心”从这一点上可以看出曾几的爱国思想对陆游有很大的影响。所以陆游前期的诗歌虽缺乏生活经验，阅历不多，但爱国主义还是创作的基调，热情洋溢，气势奔放。这为他后期的诗歌创作打下了基础。
（四）、个人际遇
陆游29岁参加进士考试，因名列秦桧的孙子之前而受到秦桧的忌恨，复试时被黜落，直到秦桧死后才得入仕。他在后来的仕途中又两度因力主抗金而被罢黜。正是这种崎岖的人生遭遇，更加激发了他的爱国之情。陆游的爱国情怀终生不渝，他一生中时刻盼望着有杀敌报国、收复中原的机会。直到临终前仍在绝笔诗《示儿》中谆谆嘱咐儿孙：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
总之，陆游的一生是在内忧外患中度过的。自记事起，目睹的是金兵对中原的践踏肆虐，百姓无奈的背井离乡；耳闻的是父辈们救国救民的爱国言辞，使
得陆游的思想较早的定格在忧国忧民、舍生报国之上。此外，陆游的个人修养是很严格的。强烈的是非观，对人民疾苦的关心，以爱国先驱为自己的楷模，在个人生活上的严格要求，以及从前辈诗人的篇章中汲取的滋养，都是陆游具有始终如一的爱国主义思想的基本保证。
二、陆游爱国主义思想的特点
（一）、对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。他认为：“食粟本同天下责”，“神州未复土堪羞。”着眼点不限于一朝一代，一君一姓，他在诗中还常常赞美祖国的大好河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”更为可贵的是，他将祖国命运和人民生活联系在一起：“三军不征战，比屋困征赋。捶楚民方急，烟尘虏未平。”他的那些反映民生疾苦的诗篇，同样不能与其热爱祖国的思想分开。人民的生产劳动，生活习俗都是祖国历史文化的重要组成部分，而且他认为人民最爱国，“忠言乃在闾里间。”他的许多诗赞颂那些冒着生命危险给南宋军人提供情报的北方人民，就是本于这种认识，他热情颂扬宗泽的联合农民起义军；“君不见昔日东都宗大尹，意感百万虎与狼。”
（二）、对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。他的诗不只抒写爱国忧国的情绪，以及表示救国、卫国的胆量和决心，而且声明要把生命交给这场正义战争，“常恐埋山丘，不得委锋镝”他的这种精神在历史上的其他爱国诗人中都更进一步，因此反侵略战争在他笔下就表现得豪迈，雄壮。
（三）、陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪。他力主抗金是从正义的立场出发反对侵略，只要求恢复“黄河与函谷，四海通舟车，士马发赵燕，布帛来青徐”的国家统一安定，而不是为了开边、扩张。他希望各族政权互不侵犯，各守疆界，和平共处，使百姓安居乐业。他说：“不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河皇，”他也不主张民族报复主义，只要求赶出入侵者。
三、陆游爱国主义思想在诗歌中的主要表现
（一）、陆游的爱国主义思想，最突出的表现就是：“多言征伐恢复事。”
陆游一生心系国家，忧国忧民。他在诗篇中突出反映了当时的民族矛盾，洋溢着收复中原，统一祖国的愿望，表达了强烈的爱国主义精神。古诗《关山月》表达了诗人内心坚决抵抗金兵的强烈愿望。
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
这是一首七言乐府古诗，开头四句诗人说明金宋双方签定议和诏书已经十五年了，将军长期不战，徒然驻守边境，忘记抗击敌人的责任。贵族的深宅大院中按节歌舞，沉迷酒色之中，忘记了当时的局面。战马在马棚里养的肥死，弓长期不用都断了弦。这四句诗表现出战争停止后，将军、贵族、马匹、兵刃等保养的状况。将军的应战观念消失得无影无踪；贵族们整天不理政事，沉迷酒色；马匹兵刃损失严重。以上这几方面都对战备起了消极作用。全诗每句中都显示着南宋朝廷的这种安定和平景象是用沉重的代价换来的，而这种所谓的“安定和平景象”是不能长久的，在这之中暗存着杀机。在我们现代人眼里看待这个问题，陆游对当时各种腐败现象的存在是愤怒、痛心的心境。接下来诗人又写道戍边战士的苦