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孔子的经典语录篇一
《孔子的经典语录》
孔子经典语录解读
立志篇
“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”
选自于《论语.子罕》
解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
“士不可以不弘毅，任重而道远”
选自于《论语.泰伯》
解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。 引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。
修养篇
“吾曰三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
选自于：《论语.学而》
解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？
引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省
“择其善者而从之，其不善而改之”
选自于：《论语.述而》
解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误
品德篇
“温、良、恭、俭、让”
选自于：《论语.学而》
解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
“君子喻于义，小人喻于利”
选自于：《论语.里仁》
解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。
引申为：做人要学会先义而后利。
“君子坦荡荡，小人常戚戚”
选自于：《论语.述而》
解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。
引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。
谦虚篇
“知之为知之，不知为不知，是知也”
解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。
引申为：虚心是知识的向导。
“三人行，必有我师焉”
选自于:《论语.述而》
解读：几个人在一起同行，其中必定有人可以做我的老师。
引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
选自于：《论语.里仁》
解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。 引申为：为人一定要懂得取长补短。
礼貌篇
“不学礼，无以立”
选自于：《论语.季氏》
解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
引申为：教导人们行动要以礼为标准
真理篇
“朝闻道，夕死可矣”
选自于：《论语.里仁》
解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。 引申为：教导人们要勇敢探索真理。
“学而时习之，不亦说乎”
选自于：《论语.学而》
解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？ 引申为：教人求学的学习和方法。
“学而不思则罔，思而不学则殆”
选自于：《论语.为政》
解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。
引申为：教导人们学习和思考一定要结合起来，不可偏废。
言语篇
“君子耻其言而过其行”
选自于：《论语.宪问》
解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。
“言必行，行必果”
选自于：《论语.子路》
解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。
引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。
人际篇
“四海之内皆兄弟也”
解读：普天下的人都亲如一家兄弟。
引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、*之分。
养生篇
“食不言，寝不语”
选自于：《论语.乡党》
解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。
引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。 综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。
孔子的经典语录篇二
《孔子经典语录》
引导语： 《论语》记录了孔子一生的精辟言论及见解，发人深省，分为“论仁”、“论礼”、“论孝悌”、“论政”、“论知行”、“论教与学”等十二个主题，那么，孔子最有名的十则语录，你都听过吗？
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
孔子说：“学过了，每隔一段时间就去复习它，不也高兴吗？有相识相知的朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解（我），却不生气，不也是道德高尚的人吗？”
2、子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
孔子说：“温习已学过的知识，进而能有新的体味，就可以做老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”（《为政》）
孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
孔子说：“三个人一起走，其中必定又可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
10、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
编后语：孔子可以说是传统文化的代表、祖国国学的导师，对道德、教育、修身、齐家、治国的看法和崇高理想，有恒久的价值。世界孔子诞辰日来临之际，希望每一个炎黄子孙将传统文化传播下去，为祖国的文化尽一份力量！
孔子诞辰2561年
孔子的经典语录篇三
《孔子的十大经典名言》
孔子的十大经典名言：1、有朋自远方来，不亦乐乎。2、四海之内皆兄弟也。3、己所不欲，勿施于人。4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。6、礼之用，和为贵。7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。8、人无远虑，必有近忧。9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
老子的十大经典名言：1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。3、治大国，若烹小鲜。4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。5、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 6、人法地，地法天，天法道，道法自然。7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。9、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
李白的十大经典名句：1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。8、
最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。10、最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
杜甫的十大经典名句：1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》9、文章千古事，得失寸心知。《偶题》10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》
苏轼的十大经典名句：1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。5、明月几时有，把酒问青天。6、但愿人长久，千里共婵娟。7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。8、一点浩然气，千里快哉风。9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
王安石的十大经典名句：1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》4、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》5、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》 6、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一 7、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》8、折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》9、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》10、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》
陆游的十大经典名句：1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》5、文章本天成，妙手偶得之。《文章》6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》9、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》
李清照的十大经典名句：生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
2、物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》4、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧
鸪天》5、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》6、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。《武陵春》7、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《一剪梅》8、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》9、知否，知否，应是绿肥红瘦。（《如梦令》） 10、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
曹雪芹的十大经典名句：1、假作真时真亦假，无为有处有还无。2、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。3、心病终须心药治，解铃还是系铃人。4、万两黄金容易得，知心一个也难求。5、其静若何？红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。6、世事洞察皆学问，人情练达即文章。7、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。8、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。9、百足之虫，死而不僵。10、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
毛泽东的十大经典名句：１、一万年太久，只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》２、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律·和柳亚子先生》３、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》
4、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。《七律·冬云》5、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律·到韶山》6、今日长缨在手，何时缚住苍龙。《清平乐·六盘山》7、踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐·会昌》8、数风流人物，还看今朝。《沁园春·雪》9、红军不怕
远征难，万水千山只等闲。《七律·长征》10、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。《沁园春·雪》
孔子的经典语录篇四
《孔子经典名言名句妙语录》
孔子经典名言名句妙语录
1、【原文】 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 《论语|学而篇第一》
【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
2、【原文】君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？” 《论语|学而篇第一》
【译文】做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！”
3、【原文】 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
4、【原文】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《论语|学而篇第一》
【译文】 曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”
5.【原文】 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。”
6.【原文】 子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 子夏说：“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”
7.【原文】 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”
8.【原文】 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如穷得有志气，富得有涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同玉器的加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。说到过去，你就知道未来。”
9.【原文】 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
10.【原文】 子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而众星绕之。”
11.【原文】 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：‘思想纯洁’。”
12.【原文】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”
13.【原文】 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”《论语|为政篇第二》
【译文】 子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”
14.【原文】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
15.【原文】 子曰：“君子不器。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“君子不能象器皿一样，只有一种用途。”
16.【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。”
17.【原文】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“读书不想事，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。”
18.【原文】知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语|为政篇第二》
【译文】知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
19.【原文】 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”
20.【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。”
21.【原文】 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
22.【原文】 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说：“对于不仁的人，礼法有何用？音乐有何用？”
23.【原文】 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。”
24.【原文】成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语|八佾篇第三》
【译文】以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
25.【原文】 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。”
26.【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”
27.【原文】 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。”
28.【原文】 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子心怀仁德，小人心怀家乡；君子心怀法制，小人心怀实利。”
29.【原文】 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“不要担心没有地位，要注意做人的立场；不要怕没人了解自己，要想法使自己容易得到理解。”
30.【原文】 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
31.【原文】 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”
32.【原文】 子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“父母在世时，不要走远，必须远走时，一定要留下准确的地址。”
33.【原文】 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子要言谈简洁，要行动敏捷。”
34.【原文】 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 孔子说：“理想无法实现了，我准备乘筏漂到海上。会跟我走的，只有子路吧？”
35.【原文】 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样无法粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做。因为宰予，我改了过来。”
36.【原文】 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的称号？”孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
37.【原文】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！
38.【原文】 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野，文采胜过品质就会浮华。只有文采和品质配合恰当，才是君子。”
39.【原文】 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
40.【原文】 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
41.【原文】君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。《论语|雍也篇第六》
【译文】君子可以去救人，却不可陷进去；可以受欺骗，却不可以盲目行动。
42.【原文】夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。《论语|雍也篇第六》
【译文】所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。
43.【原文】 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
44.【原文】 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有
了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”
45.【原文】 子曰：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。”
46.【原文】 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再教他了。”
47.【原文】 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。”
48.【原文】 子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，乐也在其中了！缺少仁义的富贵，对我来说，就象天上的浮云。”
49.【原文】 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”《论语|述而篇第七》
【译文】 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”
50.【原文】 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”
51.【原文】 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
52.【原文】 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“有一种人，不了解情况就冒然行事，我不会这样。多听，向先进人物学习；多看，把细节牢记在心。就是掌握知识的最好方法。”
53.【原文】 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁悲伤。”
54.【原文】 子曰：“不在其位，不谋其政。”《论语|泰伯篇第八》
【译文】 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
55.【原文】 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。《论语|子罕篇第九》
【译文】 颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。
56.【原文】 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”
57.【原文】 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子说：“譬如堆山，还差一筐，没堆成就停了，功亏一篑是自己造成的；譬如填坑，只倒一筐，继续填下去，坚持不懈是自己决定的。”
58.【原文】 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子说：“年轻人值得敬佩，怎知后代不如今人？四五十岁还默默无闻的人，就没什么前程了。”
59.【原文】 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
60.【原文】 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子说：“天冷时，才知道松柏最后凋谢。”
61.【原文】 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语|子罕篇第九》
【译文】 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会害怕。”
62.【原文】 食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食；不撤姜食，不多食。《论语|乡党篇第十》
【译文】 粮食尽量精，肉类尽量细。变质的东西不吃；变色的东西不吃，变味的东西不吃；烹饪得不好不吃；不是吃饭的时间不吃；切的不好看不吃；调味品不好不吃。肉类虽多，但不要吃过量。只有酒不限量，但不要喝醉。从集市上买来的酒肉不吃；每餐必有姜，但不多吃。
63.【原文】 季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”《论语|先进篇第十一》
【译文】 季路问怎样侍奉鬼神，孔子说：“人都不能侍奉好，还谈什么侍奉鬼神？“请问死是怎么回事？“生都不了解，还谈什么了解死？”
64.【原文】暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。《论语|先进篇第十一》
【译文】暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回
65.【原文】 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《论语|颜渊篇第十二》
【译文】 颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。”
66.【原文】 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”《论语|颜渊篇第十二》
【译文】 仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。同事中相处融洽，亲属中和睦友爱。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。”
67.【原文】 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”《论语|颜渊篇第十二》
【译文】 司马牛问君子。孔子说：“君子不忧不惧。”问：“不忧不惧，就能叫做君子吗？”孔子说：“问心无愧，何来忧惧？”
68.【原文】 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独无。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”《论语|颜渊篇第十二》
【译文】 司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内，皆兄弟。君子担心什
孔子的经典语录篇五
《论语孔子经典语录荟萃》
中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)
28.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)
29.以直报怨，以德报德。(孔子)
30.君子求诸己，小人求诸人。(孔子)
31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)
32.道不同，不相为谋。(孔子)
33.季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)
34.不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
35.均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)
36.学而不厌，诲人不倦。(孔子)
37.不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)
38.民可使由之，不可使知之。(孔子)
39.不在其位，不谋其政。(孔子)
40.自古皆有死，民无信不立。(孔子)
41.爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)
42.政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)
43.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)
44.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)
45.一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)
46.君子耻其言而过其行。(孔子)
47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
48.见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)
49.见义不为，无勇也。(孔子)
50.士可杀不可辱。(孔子)
51.道听而途说，德之弃也(孔子)
52.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)
53.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)
54.过而不改，是为过矣。(孔子)
55.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)
56.当仁不让于师。(孔子)
57.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)
58.损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)
59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)
60.有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)
61.人无远虑，必有近忧。(孔子)
62.君子喻于义，小人喻于利。(孔子)
63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
64.识时务者为俊杰。(孔子)
65.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(孔子)
66.岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)
67.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)
68.三人行，必有我师焉。(孔子)
69.言必行，行必果，果必信。(孔子)
70.敏于事而慎于言。(孔子)
71.不以言举人，不以人废言。(论语)
72.逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)
73.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)
74.既来之，则安之。(论语)
75.有则改之，无则加勉。(论语)
76.知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)
77.朝闻道，夕可死矣。(孔子)
78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)
79.己所不欲，勿施于人。(论语)
80.仁者见仁，智者见智。(论语)
81.君子爱财，取之有道。(论语)
82.饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)
83.礼之用，和为贵。(论语)
84.节用而爱人，使民以时。(论语)
85.是可忍，孰不可忍?(孔子)
86.听其言，观其行。(论语)
87.与朋友交，言而有信。(论语)
88.吾日参省吾身。(曾子)
89.贫而无怨，富而不骄。(论语)
90.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)
91.君子成人之美，不成人之恶.小人反是。(孔子)
92.笃信好学，守死善道。(孔子)
93.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)
94.士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)
95.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)
96.择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)
97.智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)
98.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
99.人皆可以为尧舜。(孟子)
100.得道多助，失道寡助。(孟子)
101.天时不如地利，地利不如人和。(孟子)
102.言近而指远者，善言也。(孟子)
103.贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
104.养心莫善于寡欲。(孟子)
105.焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)
106.富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
107.人之患在好为人师。(孟子)
108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)
109.如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)
110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)
111.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)
112.杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)
113.挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)
114.为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
115.生于忧患，死于安乐。(孟子)
116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
117.民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)
118.权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)
119.穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)
120.登泰山而小天下。(孟子)
121.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……(孟子)
122.我善养吾浩然之气。(孟子)
123.上有所好，下必甚焉。(孟子)
124.吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)
125.民不畏死，奈何以死惧之?(老子)
126.鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)
127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)
128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)
129.彼一是非，此一是非。(庄周)
130.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)
131.治国之道，必先富民。(管子)
132.国将兴，必贵师而重傅。(荀子)
133.桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)
134.祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)
135.知人者智，自知者明。(老子)
136.流言止于智者。(荀子)
137.天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子) 138.九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子) 139.千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)
140.置之死地而后生，(孙子)
141.十年树木，百年树人。(管子)
142.将欲取之，必先与之。(老子)
143.攻其不备，出其不意。(孙子)
144秀才不出门，全知天下事。
145.远水不救近火。(韩非子)
146.挂羊头卖狗肉。(晏子)
147.不以一眚掩大德。(左传)
148.流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
149.察己可以知人，察今可以知古(吕氏春秋)
150.轻则寡谋，骄则无礼(国语)
151.居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
152.外举不避仇，内举不避亲。(左传)
153.欲加之罪，何患无辞?(左传)
154.士为知已者死，女为悦己者容。(战国策)
155.防民之口，甚于防川。(国语)
156.良马期乎千里，不期乎骥骜(吕氏春秋)
157.言之无文，行而不远(左传)
158.多行不义必自毙。(左传)
159.皮之不存，毛将焉附?(左传)
160.人非圣贤孰能无过?(左传)
161.贪天之功，据为己有。(左传)
162.以其人之道还治其人之身。
163.香饵之下，必有死鱼。
164.庆父不死，鲁难未已。(左传)
165.行千里者半九十。
166.不积跬步无以至千里。
167.青出于蓝而胜于蓝。(荀子)
168.将在外，君命有所不受。
B
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
孔子的经典语录篇六
《孔子经典语录之英文版》
孔子经典语录
人生态度
性相近也，习相远也。By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart. 过而不改，是谓过矣。Not to mend the fault one has made is to err indeed.
己所不欲，勿施于人。What you do not want done to yourself, do not do to others. 言必信，行必果。Keep what you say and carry out what you do.
君子以文会友，以友辅仁。The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.
三军可夺师也，匹夫不可夺志也。The commander of the forces of a large State may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him.
后生可畏，焉知来者之不如今也？A youth is to be regarded with respect. How do you know that his future will not be equal to our present?
有朋自远方来，不亦乐乎？ Is it not delightful to have friends coming from distant quarters? 人不知而不愠，不亦君子乎？Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。While a man’s father is alive, look at the bent of his will; when his father is dead, look at his conduct. If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.
不患人之不己知，患不知人也。I will not be afflicted at men’s not knowing me; I will be afflicted that I do not know men.
诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。In the Book of Poetry are three hundred pieces, but the design of them all may be embraced in one sentence-- "Having no depraved thoughts."
关睢乐而不淫，哀而不伤。The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive.
父母在，不远游，游必有方。While his parents are alive, the son may not go abroad to a distance. If he does go abroad, he must have a fixed place to which he goes.
德不孤，必有邻。Virtue is not left to stand alone. He who practises it will have neighbours. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 At fifteen I set my heart upon learning. At thirty, I planted my feet firm upon the ground. At forty, I no longer suffered from perplexities. At fifty, I knew what were the biddings of Heaven. At sixty, I heard them with docile ear. At seventy, I could follow the dictates of my own heart; for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.
贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也! Incomparable indeed was Hui! A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street. Others would have found it unendurably depressing, but to Hui’s cheerfulness it made no difference at all. Incomparable indeed was Hui.
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills. The wise are active; the virtuous are tranquil. The wise are joyful; the virtuous are long-lived.
逝者如斯夫，不舍昼夜。It passes on just like this, not ceasing day or night!
食不厌精，脍不厌细。He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his minced meat cut quite small.
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety.
人无远虑，必有近忧。If a man take no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.
君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。There are three things which the superior man guards against. In youth, when the physical powers, are not yet settled, he guards against lust. When he is strong and the physical powers are full of vigor, he guards against quarrelsomeness. When he is old, and the animal powers are decayed, he guards against covetousness.
唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。Of all people, girls and servants are the most difficult to behave to. If you are familiar with them, they lose their humility. If you maintain a reserve towards them, they are discontented.
求知求学
有教无类。In teaching there should be no distinction of classes.
当仁，不让于师。When it comes to benevolence, one need not give precedence even to his teacher.
学而时习之，不亦说乎？ Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application?
温故而知新，可以为师矣。If a man keeps cherishing his old knowledge, so as continually to be acquiring new, he may be a teacher of others.
学而不思则罔，思而不学则殆。Learning without thought is labour lost; thought without learning is perilous.
敏而好学，不耻下问。He was of an active nature and yet fond of learning, and he was not ashamed to ask and learn of his inferiors.
十室之邑，必有忠信，如丘者焉，不如丘之好学也。In a hamlet of ten families, there may be found one honourable and sincere as I am, but not so fond of learning.
知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。They who know the truth are not equal to those who love it, and they who love it are not equal to those who delight in it.
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。The silent treasuring up of knowledge; learning without satiety; and instructing others without being wearied -- which one of these things belongs to me?
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。I am not one who was born in the possession of knowledge; I am one who is fond of antiquity, and earnest in seeking it there.
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。When I walk along with two others, they may serve me as my teachers. I will select their good qualities and follow them, their bad qualities and avoid them.
学如不及，犹恐失之。Learn as if you could not reach your object, and were always fearing also lest you should lose it.
the four masterpieces of literature（中国古代四大文学名著）
它们分别是Journey to the West（《西游记》）, A Dream of Red Mansions（《红楼梦》）, Water Margin（《水浒传》）, the Three Kingdoms（《三国演义》）