马匹多少一匹

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马匹多少一匹篇一
《一匹好马》

一匹好马

作者:李晓非 刘 征

来源:《汽车与运动》2009年第12期

试驾完号称“全能家轿”的新一代普力马,我觉得这确实算得上是“一匹好马”。

一款车,满足一个家庭的全部需要,这个要求过分么?说句实话,还真挺过分的。车就和马一样,有爆发力强、能冲刺的;有耐力好、能负重的,可要想把这些优点都集中到一起,还真是不容易。虽说现在cross风格流行,但真要是用一款车就满足一个家庭的全部需要,也绝对办不到。不过,用一款车满足一个家庭的大部分需要,还是有车型可以做到的,比如海马汽车的新一代普力马。

实用主义的空间设计

空间,恐怕是家庭用车的最大考量指标了。购物、出游这些家庭活动,哪一项都少不了对于空间的要求。新一代普力马的设计者显然也把这个需求列为设计重心,为消费者提供了超越普通A级车的大尺寸车身。新一代普力马车身尺寸为4384mm/1718mm/1609mm,轴距长达2670mm,最大载物长度为2040mm,体现了大“肚量”的内部空间设计。根据我的经验,这款车可以装得下目前商场里绝大多数的家用电器。

继承了上一代普力马“五座+两座,工作+生活”的产品理念,新一代普力马同样提供五座和七座两种规格的产品,并实现了内部空间的灵活组合。

五座版车型采用了独立式的座椅设计方式,每个座椅都可独立完全折叠,不仅最大限度的保证了舒适性和实用性,同时也可提供多样化的空间组合方式。在第二排座椅移除后,新一代普力马可提供2055升的最大载货空间,绝对满足一般家庭载物、出游的日常需求。当然,希望把厨房全部塞进车里的消费者除外。

七座版车型采用的是“2+3+2”的座椅分布,1440mm车内宽度使得每一个成员的乘坐舒适性都获得保证,即便是一般意义中较为局促的第三排空间,新一代普力马也将其宽度设计为1240mm。在亲身尝试之后,我建议第三排还是让给小朋友比较合适。

略显普通的驾乘感受

新一代普力马为消费者提供了1.6LVVT+5MT,1.8L+CVT的双动力系统。1.6L车型全部为五座版车型,搭载了海马自主研发的HA-WT-1.6发动机,其最大功率可达

88.2kW/6000rpm,最大扭矩为158Nm/4500rpm。1.8L车型则分为五座版和七座版,全部搭载6速手自一体的CVT变速器。这款HA-VIS-1.8ll发动机,其最大功率可达90kW/6000rpm,最大扭矩为160Nm/4000 rpm。

坦率地讲,这两款动力系统的调校都不够完美,为了尽可能降低油耗,其在动力输出曲线和变速器传动比设定方面都削弱了动力性,使得新一代普力马的加速性能略显平庸。车速超过160km/h后,加速感觉明显减弱。

前后独立悬架的使用,让新一代普力马的操控性能也达到了一般水准,就是双连杆的后悬架还是有些单薄。不过在舒适性方面,由于采用了三明治式阀片结构的减振器,有效抑制了车身在高速时的抖动感,对于驾驶舒适性而言很有帮助。

比较让我满意的是新一代普力马对于通过性的重视,160mm的离地间隙不仅全面超越了一般A级车的标准,更足以媲美市场上主流SUV,这个设计可以全面满足家庭乘人载物,自驾出游的多重需求。

简单方便的细节设置

虽然在操控性能方面略显普通,但是新一代普力马的很多细节设计都让人赞赏。

它配备了同级别车型中面积最大的车顶天窗,面积达0.54m2,使车内空间始终保持卓越的采光和通风效果。

还在车顶配备了超长的行李架,实用且美观,可承载100Kg的重量。双曲率电动后视镜配有自动收回功能,这能让不少粗心的车主省去后顾之忧。

车内采用了三辐多功能方向盘,驾驶员手不离开方向盘就可轻松操作车载音响,简单实用,且大大提升了用户的驾驶享受,并可有效保证行车安全。

驾驶员座椅上还设计了类似航空座椅一样的小桌板,方便后排乘客的一些商务需求。 所有的这些细节设计,让新一代普力马在使用方面有着很多优势,也让“全能家轿”的称号名副其实。也正是这些使用的便利性,让我做出了“一匹好马”的赞赏。

马匹多少一匹篇二
《各种形容马的文章和句子》

各种形容马的文章和句子

♦一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上,四蹄翻腾,长鬃飞扬,壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽,宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸,那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣,四面八方涌出一片杂色的马群,海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来,成千上万匹马聚集在一起,呼啸奔腾。长长的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来,一个接一个,一个重叠着另一个,凝成一个整体,飞快地向前推进,那是一幅奔腾的美,力量的美交织在一起的奇异画面。

♦这马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的。马到了他手里,也像找到了自己的主人,奔驰得更加得意与骄傲起来,不管前面有多少马,它也要风一样卷过去。

♦马儿们高扬着骄傲的头颅,抖动着优美的鬃毛,合着这宏大的旋律,在海一样宽阔的草原上翱翔。大地在摇动,时空的概念在消失,这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影,一个悲壮巍峨的造型。

♦老马奔跑起来了。它四蹄腾空,如风,如电。好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳,被征服的海洋从中间划开,恭恭敬敬地从两端向后退去。好像一枚火箭在发光的天空运行,群星在列队欢呼,舞蹈。

这匹枣红马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的。

这匹高头大马,浑身的每个部分都搭配得那么得当,每块肌肉都显示出力量,让人一看就觉得那么柔和,那么健美。

刹那间,“千里雪”平稳地腾到空中,简直像滑翔一般地飞过了深沟,轻轻地落在对岸,继续前奔。

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 •

【天马行空】喻才思豪放飘逸。 •

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 •

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 •

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 •

【老马识途】喻经验丰富的人。 •

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 •

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 •

【车水马龙】形容繁华热闹。 •

【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 •

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 •

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 •

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 •

【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 •

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 •

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 •

•马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 【

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 •

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。 •

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 •

【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 •

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 •

【声色犬马】形容生活非常糜烂。 •

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 •

【原班人马】同一批人员。 •

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。 •

【六马仰秣】形容乐声美妙。 •

【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。 •

【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。 •

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 •

【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。 •

【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。 •

【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。 •

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。

马后炮

一马当先

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍;风马牛不相及

马到成功;千军万马

按图索骥;伯乐相马

一马不跨双鞍。人有错手,马有失蹄

人奔家乡马奔草。人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。

人要炼,马要骑。人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。

马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。

马不打不奔,不人激不发。马至滩,不加鞭。

马行十步九回头。马屁拍在马腿上。

马看牙板,树看年轮。马群奔驰靠头马。

见鞍思马,睹物思人。牛头不对马嘴。(驴唇不对马嘴)

心急马行迟。

因马而成的词汇:

马刀:骑兵使用的刀,长约1米,用以在马上斩劈和徒步格斗。

马力:一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功,也等于0·735千瓦,或称公制马力。

马上:即时,立刻的意思。

马车:用马挽拉的车辆。

马甲:马的护身甲;有的地方把背心叫马甲。

马市:唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。

马兰草:一种菊科多年生草本植物。

马头:船只停泊处,今天叫"码头"。

马达:却电动机,是英方motor的音译。

马戏:古代的一种技艺,演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。

马枪:即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。

马球:骑在马上击球,追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。

马蓝:一种草,花穗状,呈现淡紫色。

马鹿:又叫赤鹿,一种鹿科动物。

马锣:一种打击铜制乐器,戏曲中常用。

马褂:男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装,故名。

马头琴:蒙古族民间拉弦乐器。

马尾松:松科常绿乔木,高可达40米。

马铃薯:俗称为土豆、洋芋。

马海毛:即字哥拉山羊毛。

马赛克:即镶嵌砖,是音译词。

马蹄莲:天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色,颇美丽,是一种观赏植物。 与马有关的成语:

马齿徒增:马齿:马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。

马翻人仰:又作"人仰马翻",人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相,也比喻乱得不可收拾。

马工枚速:马其实是司马相如的称,指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。用以称赞各有所长。

马首是瞻:《左传·襄公十四处》有"荀偃令曰'鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻'"意思是鸡一叫就把战车驾好,把井堵了,灶平了就看着我的马头冲向哪边,以决定你们行动的方向。后来,人们用"唯„„马首是瞻"比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。 一马平川:形容地势平坦而开阔。

一马当先:比喻走在前列,带动别的人或事情,起带头作用。

人困马乏:人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。

人欢马叫:形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。

马马齐暗:苏东坡曾在《三马图赞序》中说:"振鬣长鸣,万马皆喑"意思是说,好马振动颈毛一声长啸,其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》:"九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。"意思是说,依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革,恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话,终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话,不发表意见。 万马奔腾:形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。

心猿意马:形容心事不定,就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。

车水马龙:车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。

车殆马烦:形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》:"日既西倾,车殆马烦"。

牛头马面:出自佛教经典,原指地狱里的鬼卒,常形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。 牛溲马勃:年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱,却有用处。

马放南山:战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。

五马分尸:古代有"车裂"的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。

犬马之劳:古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。

单枪匹马:一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助,单独行动。

盲人瞎马:瞎子骑着瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。

秣马厉兵:厉是磨的意思,兵是兵器;秣是喂养。把兵器磨好,把马喂好,形容准备战斗。 汗马功劳:汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。

老马识途:老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况,容易做好。 快马加鞭:骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。

声色犬马:声色,指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。 兵荒马乱:形容战争时期动荡不安的景象。

兵强马壮:形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。

青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。招兵买马:指组织或扩充力量。

非驴非马:不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。

指鹿为马:《史记·秦始皇本纪》记载,秦二世时,丞相赵高想要篡位,但又恐怕其他大臣不服从,就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿,说:"这是匹马。"二世笑着说:"丞相弄错了吧?把鹿说成马了。"赵高就问其他大臣,大臣中有的不吭气,有的要巴结赵高就跟着说是马;也有说是鹿的,事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。后来就用"指鹿为马"比喻有意颠倒黑白,混淆是非。

害群之马:比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》"夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣。"

倚马可待:站在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文思敏捷。

骑马找马:比喻一面占着现有的位置,一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里,还到处去找。

童牛角马:童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。

蛛丝马迹:沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。

塞翁失马:塞,边界上的险要地方,边界的城关。翁,老头儿。《淮南子·人间到》里说,住在边塞上的一个老头儿,一天丢了马,别人来慰问他,他说:"这怎么就不算是件好事呢?"一个月后这匹马果然回来了,还带回了一匹好马。后来,就用"塞翁失马,安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利,却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

金戈铁马:戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。铁马:配有铁甲的战马。指战争,也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》:"相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。"

牛头不对马嘴:比喻事物两个不相符合,或答非所问。

风马牛不相及:风:牲畜公母相追逐,及:到,碰头。两方距离很远,马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。

风墙阵马:风力吹动下的帆,阵上的战马。形容气势雄壮,行进迅速。

骑者善堕:惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。

与马有关的俗语或习惯语

马大哈:粗心大意的人,办事不认真,或经常丢三拉四,被人戏称为"马大哈"。

马后炮:没有先见之明,事情发生后才想出主意,人们借用象棋术语,称为"马后炮"。 马拉松:办事拖拉,没完没了的作风,被人借用英文marathon,汉泽"马拉松"来形容。 马前卒:旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。 马屁精:善于察言观色,见风使舵讨好别人者,被毫不留情的斥之为"马屁精"。 马虎:指办事随便,不认真;或形容事物和东西还凑合,将就,大体可以。

马子:地方语,情妇的别称。

当牛做马:指辛苦的干活,艰苦的生活。

马匹多少一匹篇三
《做一匹奔跑的骏马2》

做一匹奔跑的骏马

班级:高二3班 姓名:杨智勇 指导老师:牛军伟

时光的车轮滚滚而驰,在长满大树和鲜花的文化原野上碾下一行深深的印痕。如果可以,我要做一匹奔跑的骏马,沿着这印痕,逆着时光的脚步,在文化的旷野上自由驰骋。

当春风夹着杨柳的吐翠扑面而来,我跑过文言的小溪。那里有我们先哲们创立的文字。那一个个甲骨文里,凝聚着我们前人多少深邃的智慧啊!细细品读,慢慢揣摩,如品一杯上好的西湖龙井。在先秦诸子的辩论里,有着“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的深明大义,告诉我们要像对自己的老人和孩子一样对待别人的老人和孩子;有着“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的行俭养德,告诉我们做人要忠,待友要信,学习更是要每日温习;有着“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”的取财有道,警醒我们不要一味追求财富而丧失了最基本的“道”„„这些浅显却深邃的语句无不教着我们为人处事的道理。我浅笑,继续奔跑。

当夏雨卷着滚滚轰雷迎向我们,我越过文言的高山。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥的大义凛然教会我何所谓“忠”。“忠”就是舍身赴死、至死不渝的对国家、对人民的一片赤诚!“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,

为报太子丹的知遇之恩,荆轲决然而去,义无反顾。既知生无望,何惧报强嬴!“受任于败军之际,奉命于危难之间”,诸葛亮临行的出师一表,千载谁人可堪伯仲?君且莫笑那醉卧沙场、马革裹尸的悲壮,自古征战的勇士又有几人能活着回来呢?况且我还有着葡萄美酒、琵琶美人,此生足矣!

当秋风携着累累果实掠过我的耳际,我到了文言的丘陵。美丽的“孝”在向我招手。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。李密的“茕茕孑立,形影相吊”,“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”让我窥见他对祖母的“至孝”,宁愿辞官不就也要坚持侍奉祖母,这是何等的孝心啊!孔融自幼便懂得让梨于兄长,小黄香九岁就能为父亲温席,这何尝不是他们的至孝之处呢?我长嘶一声,奋蹄向前。

当冬雪带着刺骨的寒风呼啸而来,我望见了文言的丛林。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫让人欣慰啊,身处茅庐却仍担心着天下寒士的疾苦。《三吏》、《三别》无一不在诉说着他们的心酸史,“国破山河在,城春草木深”便是杜甫对此最真实的概括。“会当凌绝顶,一览众山小”便是他最高远的志向!疾驰至此,刚健如我也不禁潸然泪下。

白驹过隙,而文言文,却蕴含着中国特有的文化气质,是我们最初的精神家园。国人的精神根基、文化根本、道德

初元在文言的世界里一一归真。至此,我仰蹄长啸一声:文言文,让我这样的认识世界!

马匹多少一匹篇四
《马》

马匹多少一匹篇五
《马的资料》

中国古代十大名马

“行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。

古今往来,不知有多少英雄豪杰纵马驰骋,成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样,能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数;由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马,更是少之又少。在此,特搜集刊录以飧读者。

周穆王八骏 《拾遗记》:

一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。

《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。 雷首良马

《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。 翠龙 扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。 玉马

《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。 (马肃)(马霜)。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦 《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。 沙丘马 伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。 秦始皇七匹名马 《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

楚骓 《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。”

九逸 《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。 乌孙、天马

《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。 宛天马

宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。 萧稍

《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。 象龙 《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。 步景

《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。

西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。 黄门四骏

《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。 大骊 光武以所乘大骊赠孝忠。 赤兔 《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。 的卢

《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

绝影 《后汉书》:曹公所乘马名绝影。 白鹤 《拾遗记》:曹洪与魏武所

乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

紫(马辛)。xin.括号内为合字。 《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆 《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之

1.赤兔胭脂兽其“浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至 项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状”。

2.的卢,虽然不及赤兔马那么声名显赫,可的卢的知名度却因为辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”而大为提高。

3.绝影与爪黄飞电,均为曹操坐骑。关于这两匹名马无论是正史还是野史都鲜有涉及

4.照夜玉狮子,令赵云七进七出而落于不败,落入陷坑生而又能飞跃而起的那匹马,名叫照夜玉狮子。 这匹马头至尾一丈二,蹄至背八尺多,大蹄腕儿,细七寸,竹签耳朵刀螂脖,干棒骨,开前胸,就象欢龙一样。

5.乌云踏雪,关外名驹,千里绝群,张飞之马,长坂桥上与三将军共退大魏雄师,为马中英雄。 以黑著称的张飞,马的名字很有气势,“王追”,一个王者的追随者。

6.狮虎兽,在西域有一种马,据说是狻猊与龙兽杂交产下,形容极为丑陋,但性情暴烈,能与虎豹搏杀。故而,在西域这种马被称之为狮虎兽其他 曹洪曾有一匹马名为【白鹤】。(后有白鸽马)当时人称:“凭空虚跃,曹家白鹤”; 那匹刘备送给庞统而使庞统送出命的马,名为【白龙驹】(是否此马就为“的卢”不得而知);

张辽威震逍遥津时,骑得那匹马是【灰影】;

当时,孙权被逼无奈跃马跳过断桥,骑的是【快航】;

孙权还有另一匹名马,“驰骤烈风举帆之疾”,故名【惊帆】;

智可比诸葛亮,曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫【白雪】;

与此马名字相对应的,东吴那“打不死”之周泰骑的马叫【黑云】;

“生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张郃的坐骑也之马为:【奔雷】;

老谋深算的司马懿,马的名字为【乌孙】;

名气稍差,一刀砍死魏延的马岱,却骑了一匹好马,名为【汗血】,此马是否就是传说中的汗血宝马不得而知;

魏延呢,也不差,足以唬人,【乌骓】,楚霸王复生矣;

火烧八百里连营,一战成名的陆逊,坐骑很符合他的儒将气质,名为【白鸽】; 大诗人陈思王曹植,也有一匹和绝影一样的“大宛良马”,名为【紫骍】;

杀得曹操割须弃袍,名列五虎将之一的马超,马名却很奇特——【里飞沙】。

不晓得这和锦马超有西凉血统是否有关; 老当益壮、弥尔益坚的黄忠,马的名字气势非凡,一听就有气势,【燎原火愿曹真之马,曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种,耐力惊人,速度飞快,奔跑如行云流水,譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫【惊帆】; 曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~

苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~

1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享

年45岁。

在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等,都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展,真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉,虽然本土不产马,但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位,自古就是兵家必争的战略重地,加之近代跑马业的兴起,故千百年来马的嘶鸣从未间断,骏马奔腾的场面总在不停地上演,由马而演绎出一个个精彩动人的故事。

古来兵家必争之地名将显威战马驰骋

东汉末年,魏、蜀、吴三分天下,鼎足而立,武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点,因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富,其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。

最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说,关羽驻军汉阳时,常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马,至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处,被称为洗马口,旁边原立一根石柱,称系马桩,明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰:“战罢沙场洗铁骢,虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤,似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞,与洗马口是“同时并著之迹”,如今汉阳的洗马长街之名,就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴,称藏马洞,关羽曾牵马休息于此,又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙,供奉着关羽像,是因为当年关羽行军于此,以刀柄戳地得泉,遍饮三军,故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽,几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事,这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。

最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后,鲁肃慌忙逃跑,骑着他的白马过东湖小洲时,马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞,就把小洲称为白马洲。 功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉,山上摩崖有“文武全才世所无,将军辅国倒三吴”的诗句,纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉,解决了农民和山上士兵的饮水难问题,从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。

最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山,一大一小,称为大、小军山,吴魏相战,曾陈兵两山间,在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载,传说每月十五风雨阴晦的晚上,这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰:“二雄角立互相吞,炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶,阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂,在武汉这个古战场上,就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。

三国之后,最为后人津津乐道的战将,当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉、大练骑兵,4次从武汉出发,大败北方以善骑闻名的金兵,并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后,少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛,岳飞被陷害后,忽必烈的大军从阳逻渡过长江,直围鄂州,在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。

因为武汉的战略地位,名将及战马的故事数不胜数,即使在清末张之洞训练的新军中,也建有马队。直到解放后,马才逐渐淡出武汉人的生活。

竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统

近代以来,马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代,它作为传统生产力工具的地位逐渐减退,随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然,最初的赛马活动并非武汉人的自主选择,而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”,随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。

1902年,英国人大量收购汉口南起解放大道,北至惠济路,东起永清街,西到解放公

园路的土地,建了西商赛马体育会(通称西商跑马场),吸收在武汉居住的高级外侨为会员,成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人,平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的,仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去,只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去,也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。

1908年,由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方(今航空路同济医科大学一带),修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体,与西商跑马场竞争,以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票,吸引市民参加公开的大赌博。由于这里对所有人开放,一时之间十分红火。当时有竹枝词云:“络绎香车去马场,春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩,赢得佳人为捧觞。”

赛马在20世纪初期的武汉,风气极盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会,修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角,就是因地处万国跑马场的东南角而得名。 据今已84岁的老马师葛振元回忆,他的父亲曾在西商跑马场养马,而他因此在十多岁时就在这里学习骑马,后来成为万国跑马场的一名业余马师。

当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名,因为计海滔爱踢足球,很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目,经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。

一个城市拥有三个跑马场,这成为当时中国之最,而这一运动的参与者之众,又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。

如今,在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后,金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑,作为一项体育运动,武汉市民又可以一亲“马”泽,再睹马的神采,重续马缘了。 徐悲鸿一生画马

徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1?天马行空的天马;2?立马斜阳的立马;3?小步奔走的马,所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾,萧然寡俦”,“为觅生刍尽日驰”;“九·一八”后,变为“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”,“秋风万里频回首,认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情,如“此去天涯将马托”,有时以马表达希望和理想,“相期效死得长征”。解放后,他的马变为“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”的奔马。

于洋爱马如命

电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马,大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间,碰掉了一只马的耳朵,于洋发现了,大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改,他喂过马;在部队中当炮兵,他离不开马。有趣的是,于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马,尤其是烈性马。他说:“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影,后来终于拍成了《骑士的荣誉》,了却了这桩心愿。 这样可以吗???~~~~~~~~~`

马的资料

在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生

马匹多少一匹篇六
《马》

马匹多少一匹篇七
《马的世界》

马匹多少一匹篇八
《马的故事大全》

与马有关的历史人物和历史故事

1.伯乐相马

春秋时期,有一个名叫孙阳的人,有鉴别千里马的特殊技能。孙阳善于根据马的外貌特征鉴别马的素质优劣。凡是经他相中的马,必定是千里良驹。曾经有人在街上卖马,等了三天也没人过问,后被孙阳相中而使这匹马身价十倍,由此可见他的相马才能。后来人们就用天上掌马星伯乐的名字来称呼他。唐朝韩愈《杂说》中曾写道:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”就是说明发现人才、选拔人才的重要意义。

人们根据这个故事,用“伯乐识马”这个成语来比喻有真知灼见的人善于发现人才,选拔人才。

2.老马识途

公元前663年,齐桓公应燕庄公的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。后来山戎败退到孤竹过境内,齐军深入,最终灭了孤竹。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。 情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王, 我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。

3.骥服盐车

有匹上了年纪的好马,“服盐车而上太行”,结果是“蹄申膝折”,“白汗交流”,还是上不了山。伯乐看到后,给它卸下车辕哭,这匹马也“仰而鸣,声达于天”。见《战国策·楚策四》。后以“骥伏盐车”喻才能受到压制。明吾丘瑞《运甓记·辞亲赴任》:“争奈尘理,未逢鉴识,譬之剑沉丰狱,骥伏盐车。”

4.按图索骥

春秋时,秦国有个名叫孙阳的人,善于鉴别马的好坏,他把自己识马的经验写成书,名为《相马经》。这本书图文并茂地介绍了各类好马,所以人们把孙阳叫“伯乐”。孙阳的儿子熟读了这本书后,以为自己学到了父亲的本领,便拿着《相马经》去找好马。一天,他在路边看见一只癞蛤蟆,前额和《相马经》上好马的特征相符,就以为找到了一匹千里马,马上跑去告诉父亲:“和你书上画的好马差不多,只是蹄子不像。”孙阳听后,哭笑不得,只好回答说:“这马太爱跳了,不好驾驭。”骥:好马。这个成语比喻机械地照书本上的知识,不求事物的本质。

5.秦琼卖马

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄

信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。

6. 汉血马经典故事

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质,像流血一般,故称之。中国古代称为

「大宛马」、「两极天马」,现称为「阿哈马」。

二千年前,世界马种处于原始土种状态,中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿

洲中,已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉

武帝汇报大宛马后,武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国(今土库曼斯坦)

求马,带一尊黄金马的模型,希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允,归途

中汉使被杀,金马遇劫,大宛国是一封闭小国,并不知中国的强大,此种行为使

汉武帝大怒,逐作出武力取马的决定,从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军

率兵数万人首次惩罚失利,第二次大获全胜,大宛国献出三千匹马给汉朝,二次

战争始得大宛马,可见汉朝重视马匹到何种程度。

当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统,而今汉血马是最长寿马,可

活到二十三岁。

7. 赤兔马:

关羽的坐骑赤兔马,关羽败走麦城,被害东吴,赤兔马也跟着绝食而亡。项羽的坐骑乌骓马也是这样,当年刘邦的大将韩信布置“十面埋伏”把项羽围在垓下,项羽不能突围而自刎乌江,而乌骓马也自跳乌江,留下了千古绝唱《垓下歌》:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

8.孙膑赛马

齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见,用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就把他当作老师。

• 9、指鹿为马

秦始皇死后,赵高和李斯专政,他们为保住自己权势,假传“圣旨”,令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职,想伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险,他知道自己出身低下,各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度,一日,赵高拉来一只鹿,当着众大臣的面对胡亥说:“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧!”胡亥笑道:“丞相是否搞错了?你拉来的是一只鹿哇,哪里是良马?”赵高并不理会皇帝的话,却仔细观察周围人的反应,有人跟着赵高随声附和,有人却说真话指出是鹿非马。结果,说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此,留下“指鹿为马”成语。

• 10.九方皋相马

秦穆公对伯乐说:"您的年纪大了,您的家里有能相马的人吗?"伯乐回答说:"好马可以从外貌、筋骨上看出来,但千里马很难捉摸,其特点若隐若现,若有若无,我的儿子们都是才能低下的人,我可以告诉他们什么是好马,但没有办法告诉他们什么是千里马。我有一个朋友,名字叫九方皋,他相马的本领,不比我差,请您召见他吧!"秦穆公于是召见了九

方皋,派遣他去寻找千里马。三个月之后,九方皋回来了,向秦穆公报告说:"千里马已经找到了,在沙丘那个地方。"穆公问他:"是一匹什么样的马呢?"九方皋回答说:"是一匹黄色的母马。"秦穆公派人去取,结果是一匹公马,而且是黑色的。秦穆公非常不高兴,于是将伯乐召来,对他说:"真是糟糕,你让我派去的那个寻找千里马的人,连马的颜色和雌雄都分辨不出来,又怎么能知道是不是千里马呢?"伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。 "

• 11.千金买骨

公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土。燕昭王当了国君以后,他消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了,千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了。这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马。可是,等他赶到这一家时,马已经死了。于是,他就用500金买了马的骨头,回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴。买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人。果然,不到一年时间,就有人送来了3匹千里马。郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说:“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理,就拜郭隗为师,还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久,就有一些有才干的名人贤士纷纷前来,表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力,燕国终于强盛起来,终于打败了齐国,夺回了被占领的土地。现在,河北易县和定兴搭界处,有一个金台陈村。据说这个村就是当年燕昭王修筑黄金台的地方。

12..指鹿为马

秦权臣赵高,为试探大臣们对他的态度,在秦二世面前,指着一只鹿,硬说是马。二世笑着说:"丞相错了,这是鹿。"问左右人,有的怕赵高,说是马,有的不说话。也有说是鹿的,后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。见《史记·秦始皇本纪》。后以"指鹿为马"等比喻颠倒黑白。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:"东床已招佳选,何知以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。"

马匹多少一匹篇九
《马的世界》

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