颂梅花精神的诗句

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颂梅花精神的诗句篇一
《梅花的诗句》

明代高启《梅花九首》中的第一首,全诗是:

琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

《早梅》

李公明

东风才有又西风, 群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽, 依然新白抱新红。

《红梅》

苏轼

年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。

《早梅》

柳宗元

早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

《山园小梅》

林逋

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂

幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

《梅花》

蒋维翰

白玉堂前一树梅, 今朝忽见数花开。

几家门户重重闭, 春色如何入得来?

《雪梅》(其一)

卢梅坡

梅雪争春未肯降, 骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香.

《雪梅》(其二)

卢梅坡

有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《梅花》

王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪, 为有暗香来。

香色俱佳 别具一格——谈王安石《梅花》

梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来为诗人们所吟咏,所歌颂。

在我国古代为数众多的咏梅诗中,王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字,却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,写颇有寒意的早春时节,万物皆未萌芽,唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花,不绘其形,而传其神。“墙角”二字点明地点;“独自开”与“数枝梅”相照应,传递了梅先天下春的信息;“凌寒”二字交代时间,突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过,这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放,并非首创。在此之前,已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗:“迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看”,紧扣一个“早”字,用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花,使之人格化,从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句,后两句“遥知不是雪,为有暗香来”写梅花的香色,则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”,着眼于人们的视觉形象,含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪,但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想,假如这梅花不是白的,而是红的或是其他颜色,诗人会由此而联想到雪吗?正因为梅花似雪,唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知

近水花先发,疑是经冬雪未消”,以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点,才给人以“错”而无误,“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗,不仅含蓄地写梅花的纯净洁白,也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见,且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色,诗句之间具有内在联系,显示出全诗结构的严谨。

诗人写梅香,没有借助任何形容词,亦未泼墨如云,大肆渲染,而是以“看似寻常最奇崛”(王安石语)的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来,才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气,则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”,是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花,收到了香色俱佳的艺术效果,与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然,“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色,从而得出是梅非雪的结论,而只是虚写,极言梅花的香气之浓。

如果说,这首《梅花》诗所吟咏的梅花,不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵,而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象,那么,这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花,令

人赏心悦目,获得艺术美的享受。 附:现代人《咏梅诗》

傲骨敢为天下先,不与国色争尊严。 清香飘溢冰雪里,迎来春色满人间。 ——(上海)张志真

《早梅》

张谓

一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发,疑是经春雪未销。 《卜算子·咏梅》

毛泽东

风雨送春归,飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。 《卜算子?咏梅》

陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 《墨梅》

颂梅花精神的诗句篇二
《梅花诗词》

1.山园小梅 林逋

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板与金尊。

林逋(九六七—一O二八)字君复,钱塘(今浙江省杭州市)人。死后宋仁宗赐谥和靖先生,所以后世称他为林和靖。他的一生从未做官,过着清静淡泊的生活。他特别喜爱梅花,几十年在孤山种梅养鹤,有“梅妻鹤子”之称。写出这样美的梅花诗,是有他的生活基础的。 《山园小梅》是一首咏物诗。在中国诗史上,有许多诗是通过对物的吟咏,抒发诗人的感情的,通称为咏物诗。它与情古诗一样,数量很多,成为古典诗歌中的一个大类。咏梅,又是咏物诗中所占比重较大的一个部分。古往今来,有不少诗人都咏过梅花。这么大量的咏梅作品中,最为历代读者称道赞赏的,林逋的这首《山园小梅》就是 其中之一。诗的开头,先写梅花的品质不同凡花。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,百花飘零凋谢,独有梅花却茂盛妍丽地开放。小园中只有她占尽美好的风光。歌颂梅花的傲雪耐寒,寄托诗人在逆境中坚贞不移的品格,这在古典诗词中虽然不算是创见,但是把梅花写得这样美,却是罕有的。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,这一联诗,历来被读者誉为咏梅的绝唱。梅花的美,不同于牡丹的富丽,更不同于桃花的夭艳,而是一种淡雅和娴静的美。在这一联诗中,正完美地表现出梅花的这种淡雅和娴静。怎么能取得这样的艺术效果呢?作者不是简单直接地介绍,而是写她的姿态,写她的香气。上句,疏疏落落的梅枝,纵横交错,映在清浅明澈的池塘中。写的是姿态,但又不是直接写姿态,而是着重写水中的梅影。所以,读者更加感到她的摇曳多姿。下句,黄昏的淡月下,飘散着缕缕幽香。这是写梅花的香气。我们中国传统的欣赏趣味,讲究雅和韵,不要求强烈的刺激。那种浓郁的香气扑鼻而来,韵味、情趣就不免略逊一筹。这里所写的香气,正是那种淡淡的幽香。所以很雅致,很有韵趣。而姿态、气味之所以给人这样的美感,是因为作者把这些放在一个特殊的背景下来写。疏落的梅枝,是倒映在水中,读者感受到的是摇曳的梅影,着笔处是水,而且是清浅明澈的水;缕缕幽香,是在月下游动飘散,这里,月也是黄昏的初月,是在淡淡的月下。这样写,环境气氛,与梅花的姿态幽香显得十分和谐协调,恰到好处。可见,历代读者如此欣赏这一联诗是很有道理的。“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”,是说霜禽、粉蝶对梅花的态度,从侧面加强前面一联描绘出来的梅花的美。霜禽,既指寒霜中的飞禽,也指禽的毛羽洁白如霜。霜禽想要在梅枝上停息,必须先偷眼看看。这里写出了霜禽对梅花不敢随随便便,而是既爱且敬。粉蝶如果知道有梅花,也一定是对她无限深情。这样,梅花的美又从其他动物如何对待她的态度中表现出来了。在写法上,上句,霜禽欲下当是实写;下句,梅花开放时并没有粉蝶,所以用“如”“合”这样假设猜度的语言,是虚写。用词是十分讲究的。“幸有微吟可相狎,不须檀板与金尊”,这是说,可以亲近梅花的,幸喜还有低吟诗句那样的清雅;而不须要酒宴歌舞这样的豪华。作者在这里赋予梅花以人的品格。这个“人”,不是那种空虚庸下追求物质享受的俗人,而是品格高尚的风雅之士。这样,诗中的梅花形象,就带有作者本人的浓厚的感情色彩。诗人与梅花就不是客观的描写与被描写的关系,而是达到了精神上的无间契合。这首诗的影响很深远。后来词牌中的《梅花塘》以及《暗香》、《疏影》等,都从林和靖的这首诗中得到启发。

2.驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

在驿站的外面,在断桥旁边, 无人过问的梅花寂寞地舒展花瓣。 黄昏时候,你已经受不起孤独与忧愁, 哪里还能再忍受狂风暴雨的摧残?! 你无意苦苦争夺在春天里争妍斗艳, 你任凭百紫千红去妒忌恨怨。 即使凋谢后被踏成泥土,碾作尘埃, 沁人心脾的幽香却永远不会消散![1]

陆游的<卜算子.咏梅>以“咏梅”为题,这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的 “ 断桥”,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顾茫然—— 有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”

这一句,词人将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。日落黄昏,暮色朦胧,这孑然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”—— 而且是“独自愁”,这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏,本已寂寞愁苦不堪,但更添凄风冷雨,孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧,前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受, 至此感情渲染已达高潮,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“ 万树寒无色,南枝独有花”(道源);它,“万花敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢)。上阕四句,只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字,但是其倔强、顽强已不言自明。

3.早 梅齐己

万木冻欲折, 孤根暖独回。前村深雪里, 昨夜一枝开。风递幽香出, 禽窥素艳来。明年如应律, 先发望春台。

这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却象独凝地下暖气于根茎,回复了生意。“冻欲折”说法略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“早梅”。

第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“„数枝‟非„早‟也,未若„一枝‟佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。

第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。鸟犹如此,早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。

末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。

这首诗,语言清润平淡,毫无秾艳之气,雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界,隐匿着自己的影子,含蕴十分丰富。通观全篇,首联“孤根独暖”是“早”;颔联“一枝独开”是“早”;颈联禽鸟惊奇窥视,亦是因为梅开之“早”;末联祷祝明春先发,仍然是“早”。首尾一贯,处处扣题,很有特色。

颂梅花精神的诗句篇三
《梅花精神》

梅花相传到现在,已是花繁品茂,主要分为两种,一为花梅、一为果梅。 花梅:以观赏为目的,经陈俊愉教授研究,1962年时已有231个品种,而且还在不断创新中,按其生长姿态分有直脚梅类、杏梅类、照水梅类、龙游梅类;按花型花色分,有宫粉型、红梅型、玉蝶型、朱砂型、绿萼型和洒金型等。其中宫粉型梅最为普遍,品种最多。玉蝶型别有风韵,绿萼型香味最浓,尤以成都的“金钱绿萼”为好。

果梅:主要采其果实即梅子食用,花较小,可分青梅、白梅、花梅、乌梅等。台湾地区梅花分布以嘉义县梅山乡梅花最著名、南投县栽植之梅树,以采摘青梅,制成各类梅子畅销各地。

梅是我国的特产。她原产于滇西北、川西南以至藏东一带的山地。大约6000年前分布到了长江以南地区,3000年前即引种栽培。据科学考证,长沙马王堆出土的 “脯梅”、“元梅”已有2150年的历史。公元前2世纪引种到了朝鲜,8世纪便引种到了日本。现在澳大利亚和新西兰等国也有有志之士在栽培研究。连欧美的友人也开始接受梅花精神,盛赞蜡梅的香味是“冬天的甜蜜”。 梅花又名“五福花”,她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。以一种鲜花来寓喻某种情怀,这在文明民族中是一种共有的现象。但用梅花来寄托多种情思,这在世界民族大家庭中是绝无仅有的。

梅花是中华民族的精神象征

国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义(我国社科院陶庆梅博士语)。梅花是我们中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花,不仅赏花的外表,更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

梅花的精神就是那种“不管历尽多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神,这也正是中华民族的民族精神。

梅花有不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。它不怕困难,于无声处,傲然挺立! 迎霜斗雪,绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污的品格,历来为我国人民所喜爱,也给人以发奋图强的激励。梅花在传统文化中是高洁、傲骨的象征,被人们誉为钢筋铁骨,古往今来的诗词歌赋,以梅为题者最多,或咏其风韵独胜,或咏其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重。

梅花不畏寒冷,独步早春的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇”就是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。

(1)梅花代表着坚强的品格。

(2)梅花是中华民族的精神象征。

梅花是我们中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。别的花都是春天才开,它却不一样。愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的!

几千年来,它那迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。 “文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”

有不屈不挠的精神和顽强意志,谦逊,高洁,它不怕困难,于无声处,傲然挺立! 迎霜斗雪,坚韧不拔,绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。

“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”相信大家不会陌生吧!对呀,这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》这首诗赞美了梅花不畏严寒,独自开放的顽强精神。 思绪万千:它们既不要肥沃的土地,也不要温室般的环境,生长在高山上,挺立在寒风中,多么顽强的梅花啊!它们没有玫瑰那样艳丽的色彩,没有牡丹那样富贵的身资,也没有百合那样清纯的面容,但仍然招人喜欢。因为它们有不同凡俗的精神:勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。

“风雪送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”每当我吟起关于梅花的诗句时,脑海里总能浮现出梅花吟雪吐艳,凌寒飘香的样子。

当天地间大雪纷飞,万物都染上了白色,只见那远处一株株梅花树傲然挺立在寒风中,一朵朵盛开的梅花点缀在白茫茫的世界里,显得格外娇艳。有的花朵跟雪花相互簇拥着,显得晶莹剔透;盛开的梅花大大咧咧的向空气散发着芬芳的气息,告诉人们我的到来;含苞待放的梅花像一个娇羞的小女孩,带着一点嫣红躲在雪花里,正努力着,向世人绽放出自己最美丽的笑容。

放眼望去,那一片片的梅花在白皑皑的雪地里,粉红的,雪白的,淡紫的,宛如一团团朝霞,微风吹过,整个朝霞好像燃烧起来了,经久不息,随风飘来的,是那一股股沁人的芳香,让人沉醉在着香味之中。

“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”我尊重梅花的铁骨冰心,欣赏梅花坚韧不拔的精神。所以,我喜爱梅花。

颂梅花精神的诗句篇四
《梅花诗歌》

颂梅花精神的诗句篇五
《颂梅》

颂梅

郑州八中 王兰可

数九隆冬,天寒地冻,在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃,迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。梅花的形态开得各式各样,有的傲雪怒放,有的含羞待开。那傲然开放的梅花,白里透红,冰清玉洁,像用琥铂雕成似的;那含苞待开的梅花,遮遮掩掩,藏在枝头下边,像娇羞的少女一样。

梅花没有月季的艳丽,牡丹的雍容,也没有兰花的淡雅,玫瑰的高傲……但它有不畏寒冷,傲立雪中的精神,看那一朵朵白里泛红的花朵悄然挂在枝头,闻那缕缕的梅花香味,顿时深深地被梅花所震撼了:谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力,才能带伤开放?看那枯瘦的枝条,谁又能相信它能哺育出这美丽的梅花。

每当你冬天在花园里漫步的时候,如果你闻到了一丝幽香,那一定就是梅花。梅可以在寒风凛冽、北风呼啸的冬天开放,就是因为它拥有了超强的毅力和不怕困难的精神,才可以挺直了腰杆在冬天与自然抗衡。它的每一朵花都是绽放的,好像都是笑眯眯的,这并不是它的自我陶醉与欣赏,而是要告诉人们要像它一样具有乐观、坚贞不屈的精神。吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露。但屹立不屈的梅花却还开的是那样的芳香,典雅。它依旧可以和其他在温室中的花朵比美,而且一点也不比它们差。 在北风呼啸的时候,梅花却傲然挺立在寒风中;在大雪纷飞的时候,梅花不屈不挠傲雪而放。梅花以它的坚强,高洁,被世人所尊重。梅花以它不屈不挠的品格,给人立志奋发向上的精神。只有具有挑战的生活,才是美好的生活。

颂梅花精神的诗句篇六
《梅花颂》

《梅花颂》梅花颂  “风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”是啊,不论风欺雪压,冰天雪地,地动天寒,梅花都在顽强地生长。  在百花凋谢之时,唯有梅花还傲雪怒放,它那冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人,使人们常常会想起这样的诗句;“万花敢向雪中出,一树独天天下春。”  那晶莹透亮,带着清香远溢的花瓣是多么精致,多么美丽,多么秀美。恐怕只有画家才能画下这么美的花来!有的红如火焰,有的艳如朝霞,有的白如珍珠……你看,那朵朵玉洁冰清的梅花开满枝头,花朵上还挂着一团团洁白无瑕的小雪球;你瞧,有的花中还隐约出现一只只小蜜蜂在辛勤地工作;你听,有多少人在赞叹它的“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。”  雪白,淡红鲜艳的花朵,在大雪纷飞的冬天呈现。那时,百花枯萎,但这样美丽的梅花依然在绽放。她是多么坚强啊!迎着寒风,冒着冰雪,向着困难,坚贞不屈。梅花就是这样的品格,它从来不与百花争夺阳光明媚的春天,也从来不炫耀自己,她只是昂首挺胸,开放在白雪皑皑的山峰和大地。她有着一副傲骨,也从不骄傲自大,梅花是坚强伟大的!  梅花斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息。坚忍不拔地去迎接春的到来。  充满着欢乐与斗争的人们,永远带着欢乐,迎接雷霆与阳光。是啊,这梅花不就是我们的消防战士吗?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都坚守在自己的工作岗位上,勇往直前无所畏惧。  啊!梅花,我赞颂你!赞颂你那不屈不挠的精神!我更赞美你那样的人!  

颂梅花精神的诗句篇七
《梅花颂》

《梅花颂》梅花,是一种家喻户晓的花。它高贵`典雅`气味芳香,深受人们的喜爱。然而,你是否知道。在似柔情女子的梅花身上,又存在着什么让人不可小视的力量呢?梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力与推动力,它的花语是:坚强和高雅。著名诗人王安石曾描述到:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花那与生俱来的傲气质,坚韧不拔的品质是无与伦比的!时令所有花儿都望尘莫及的!梅花的这些优良品质不禁让我想起了那些在战争中坚强不屈的人民英雄。董存瑞`丘少云`刘胡兰这一个个感人的故事,一个个难以忘怀的英雄,一次次刻骨铭心的感动,那些战士们宁死不屈`顽强抵抗的精神,给我们一次又一次心灵的震撼。这不就是梅花的精神吗? 梅花是“岁寒三友”之一`“花中四君子”之首,它高贵的气质与坚强的气魄,永远是中国的象征,炎黄子孙的骄傲。他激励着无数有志青年奋发学习,努力让中国永远屹立在世界的东方。六年级:安妮2001

颂梅花精神的诗句篇八
《梅颂》

《梅颂》 梅颂   一想到梅花,我的脑海就浮现出一支红梅傲然挺立在寒风当中。   从古至今,梅花成为大多诗人的最爱,他们赞美梅花有不畏严寒、傲霜斗雪的精神。梅花与别的花不一样,越是寒冷,花开的就越美丽、越精神。古人曾经说过这一句话,“梅花香自苦寒来”,它经过了冬天风雨雪的锤炼,反而变得更艳丽了、更清香了为什么中国人那么爱梅花呢?因为它在寒冷的冬天与风雨雪斗争,它不怕困难,在寒冷的环境中依然傲然挺立。而到了春季,当各种鲜艳的花要开始展现自己时梅花却凋谢了 就在当今社会中,人们的生活越来越好了,生活环境也比往日强了,每天清晨我们都会以最好的心情迎接崭新的一天,可这是谁给的呢?那就是我们的环卫工人,他们不畏严寒酷暑,都坚持工作着。每天都站在不起眼的角落里,默默无闻地扫着,只求奉献,而不求眼前的利益。有人说保洁是一种肮脏的工作、难看的行为,他们错了,我认为清洁工才是世界上最干净、最伟大的人,他们的精神品质就像坚强不屈的梅花一样,默默奉献地为我们散发出诱人的香气。   我爱梅花,爱他的建坚毅顽强。我赞美环卫工人那默默奉献的美好品质,他们就像梅花一样为人类贡献自己出的全部力量!

颂梅花精神的诗句篇九
《梅花诗词》

梅花 王冕

林下见清真,草衣如野人。 开花冰雪里,岂是不知春?

梅花 王冕

清苦良自持,忘言养高洁。 夜静月明多,开门满山雪。

梅花 王冕

十月霜风寒,山木俱摧折。 独此冰玉姿,照影清溪月。

梅花 王冕

故人江海去,相隔万重云。 岁晚思无已,梅花可寄君。

梅花 王冕

何处寻春信?江南路渺漫。 夜深山月白,疏影隔窗看。

梅花 王冕

老干渍清霜,寒梢挂新月。 徐徐暗香来,可是春机泄?

梅花 王冕

疏枝照清浅,一见兴何饶?记得春风夜,题诗过断桥。

梅花 王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春

梅花 王冕

三月东风吹雪消,湖南山色翠如滴。 一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

梅花 王冕

不同杨柳争妍,冷笑托根泉石。 岁寒寄语高人,可问调羹消息?

梅花 王冕

肯同凡卉争妍?自与高人索笑。 他年鼎鼐调和,不改山林节操。

梅花 王冕

仙子步轻盈,泠泠玉佩声。 罗浮烟水远,诗梦不胜情。

梅花 王冕

冷艳凝轻露,清香度晚风。 如何冰玉质,却学小桃红?

梅花 王冕

深院春无限,香风吹绿漪。 玉妃清梦醒,花雨落燕脂。

梅花 王冕

湖上春何在?罗浮梦已空。 清香入书屋,不是杏花风。

梅花 王冕

庭院春日迟,风回翠鸾舞。 谁倚玉阑干?摇动燕脂雨。

梅花 王冕

不作桃李态,山林别是春。 但令心似夷,何虑惹缁尘?

梅花 王冕

面墨已无情,岂但心如夷? 昨宵疏影横,空山半窗月。

梅花 王冕

明洁众所忌,难与群芳时, 怀贞岁华晚,只有天地知。

梅花 王冕

潇洒托身溪谷,清高不染红尘。 数点幽花的砾,包藏万斛阳春。

回答者: 瘦马主人 - 秀才 三级

12-4 11:30 我来评论>>

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历代梅花诗 赠范晔 陆凯 南朝 宋

折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

山园小梅 林和靖 唐

众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。 梅 王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐

定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐

匝路亭亭艳,非时袅袅香。 素娥惟与月,青女不饶霜。赠远虚盈手,伤离适断肠。 为谁成早秀?不待作年芳

梅花绝句(之—) 陆游

闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿,

梅花绝句(之二)

幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否,

梅花绝句(之三)

雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。 过时自会飘零去, 早梅 南朝·谢燮

迎春故早发,独自不疑寒。 畏落众花后,无人别意看。 江梅 唐·杜甫

梅蕊腊前破,梅花年后多。 绝知春意好,最奈客愁何?雪树元同色,江风亦自波。 故园不可见,巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己

万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。 唐·王维 杂诗

君自故乡来,应知故乡事。 来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐·王维

已见寒梅发,复闻啼鸟声。 心心视春草,畏向玉阶生。一树梅花一放翁。正是层冰积雪时。耻向东君更乞怜。

忆梅 唐·李商隐

定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。 江上梅 唐·王适

忽见寒梅树,花开汉水滨。 不知春色早,疑是弄珠人。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡

早花常犯寒,繁实常苦酸。 何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。 梅花 唐·崔道融

数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜技依病看。 逆风如解意,容易莫摧残。 梅花 唐·庾信

当年腊月半,已觉梅花阑。 不信今春晚,俱来雪里看。 树动悬冰落,枝高出手寒。 早知觅不见,真悔著衣单。

雪里觅梅花 唐·萧纲

绝讶梅花晚,争来雪里窥。 下枝低可见,高处远难知。 俱羞惜腕露,相让道腰羸。 定须还剪采,学作两三技。 梅花 唐·蒋维翰

白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。 几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 宋·陈亮

疏技横玉瘦,小萼点珠光。 一朵忽先发,百花皆后春。 欲传春信息,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,东君正主张。

回答者: 完颜康康 - 翰林文圣 十八级

墨梅 王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

早 梅 张谓

12-4 11:09

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