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迷茫古诗词篇一
《通往“迷茫”的捷径——古诗词点滴积累随感》
迷茫古诗词篇二
《迷茫或自勉的古诗句》
迷茫或自勉的古诗句
1、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍！
2、舜发于畎亩(quǎnmǔ)之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
5、然后知生于忧患，而死于安乐。
6、天生我材必有用，千金散尽还复来
7、乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
10、思不尽桃花含泪，度不尽天涯何寻。
11、弱水三千，只取一瓢饮。
12、屋漏偏逢连夜雨，船破又遇打头风。
13、红尘无外债，何事有凡音。
14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
天无二日，唯我广照，东方不落，鼎立不摇
天纵英才笑古今，下麎倾局何足论，
封名神武无人及，刀震乾坤傲群伦。
1
(生于忧患,死于安乐译文)
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
(3)
【原文】
孟子曰：“舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲（4）举于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡（9）于虑，而后作；征（10）于色，发于声，而后 喻。入则无法家拂士（11），出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐 也。”
【注释】
① 畎（quǎn）亩：田间，田地。②傅说（yuè）：殷武丁时人，曾为 刑徒，在傅险筑墙，后被武丁发现，举用为相。③版筑：一种筑墙工作， 在两块墙版中，填人泥土夯实。④胶鬲（gé）：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、 盐为生，周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。⑤管夷吾：管仲。士：此 处指狱囚管理者。当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他 一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押 回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果齐桓公用管仲为宰相。（6）孙叔敖： 是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹（宰相）。（7）百 里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公 用五张羊皮的价格把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。（8）曾：同 “增”。（9）衡： 通“横”，指横塞。（10）征：表征，表现。（11）法家拂 士：法家，有法 度的大臣；拂，假借为“弼”，辅佐；拂士即辅佐的贤士。
②
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶
落叶无根随风飘，游人离乡音讯渺，谁知故园在何处，能得心静便是家
2
迷茫古诗词篇三
《新诗困惑与迷茫的原因浅析》
迷茫古诗词篇四
《中国古代诗词大全》
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中国古代诗词大全
减字木兰花·天涯旧恨
秦观
天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛，任是东风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
这是写一个独处女子，在困人的春天思念远方情人的离愁别恨至深的词。词的上片“天涯”二句，首句“天涯”就距离写游子之远、彼此分离天各一方，“旧恨”就时间写分手之后，别愁离恨之长。词篇本事，就此揭示了出来。次句，“人不问”，写无人对语，独居高楼，本够凄凉，有谁关心慰问，即连同情的人都没有，故“独自凄凉”，即分外感觉到凄凉难堪了。这里“人不问”之人，当指为其朝思暮想远在“天涯”之人。其人“不问”，可知音信不通，相思难寄，这就必然加重了她对远方情人的思念更加迫切，相见的欲望更加强烈。“欲见”两句，写女子在百无聊赖愁苦之极，只好用燃香数刻来耗费时间。“欲见”写怀情人之切，“回肠”写内心之痛，用形状回环如篆的盘香，形容恰如人的回肠百转。“断尽”，指炷一根根断尽。这里用以突出女子柔肠寸断，即“一寸相思一寸灰”的强烈感受。香断烟消，也是形容时间流逝、愁闷未散，女子的愿望终于烟雾一样虚幻。总之，这两句极写其相思怀人的愁苦。
过片从一年四季写愁。“黛蛾”两句写这位女子从冬到春愁眉难展的情状。由于别恨难消，故存于心头而现于眉梢，以致常是愁眉紧锁，尽管春天来临，“东风”劲吹，具有神奇伟大的东风，吹绿了大地江岸，吹开了百花吐艳。但无论怎样吹拂，也吹不展她的一双愁眉，这就深刻地揭示出在“长敛”、“不展”背后其愁恨的深重。此句构思特妙，它和辛词《鹧鸪天》“春风不染白发须”同一机杼，都可说是文艺美学上无理而妙的写法。即通过这种似乎无理的描写，却更深刻地表达了人的情思，给人以无穷的韵味。歇拍“困倚”二句，写她从夏到秋守傍高楼，默默无语地目视一群群大雁消失在遥远的天边，渴望着有远人锦书的到来，但她凭着自己有多少次失望的经验，明知那毕竟是缥缈无凭的幻想，即使倚遍危楼，也依然是天涯离恨。因此在她眼里，那远去飞鸿组成的“人”字飞翔，实际上都可说是一个个巨大的“愁”字而已。这就是俗话说的“情人眼里出西施”。因为她思念情人，见雁字倍增愁思，“人”字也就变成了“愁”字。因为人在激情强烈情况下，客观景物在人的眼里会改变情调色彩的。所以，王国维说：“以我观物，故物我皆著我之色彩。”这话是言之有理的。（董冰竹）
千秋岁·水边沙外
秦观
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮
合空相对。
忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
陈廷焯《白雨斋词话》卷六云：“少游词寄慨身世，闲情有情思。”又云：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”清代周济《宋四家词选》：“将身世之感打并入艳情，又是一法。”少游此作就是将身世之感融入艳情小词，感情深挚悲切。这种悲切之情，通过全词浓郁的意境渲染来表达，言有尽而意无穷。词作于诗人坐元祐党祸，贬杭州通判，又坐御史刘拯论增损《神宗实录》中途改贬监处州酒税，政治上的打击接连而来之时。“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。”此四句是写景，处州城外有大溪，沙滩。此时春寒已退，该是晚春时节了。后两句似出自晚唐杜荀鹤《春宫怨》诗：“风暖鸟声碎，日高花影重”，状花影摇曳，莺声间关，形象生动，摹写精当。用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱，荡然无绪。可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。“飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。”他乡逢春，因景生情，引起词人飘零身世之感。词人受贬远陟，孑然一身，更无酒兴，且种种苦况，使人形影消瘦，衣带渐宽。“宽衣带”，出自《古诗十九首》“相去日以远，衣带日以缓”，哀婉深沉。“人不见”句，从江淹《休上人怨别》诗：“日暮碧云合，佳人殊未来”化出，以情人相期不遇的惆怅，喻遭贬远离亲友的哀婉，是别情，也是政治失意的悲哀。
现实的凄凉境遇，自然又勾起他对往日的回忆。下片起句“忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。”西池会，《淮海集》卷九：“西城宴集，元祐七年三月上巳，诏赐馆阁花酒，以中浣日游金明池，琼林苑，又会于国夫人园。会者二十有六人。”西池会即指这次集会。《能改斋漫录》卷十九：“少游词云：‘忆昔西池会，鹓鹭同飞盖’亦为在京师与毅甫同在于朝，叙其为金明池之游耳。“可见作者当时在京师供职秘书省，与僚友西池宴集赋诗唱和，是他一生中最得意的时光。他在词中不止一次地提及。鹓鹭，谓朝官之行列，如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序。《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行”，鹓鹭即指朝廷百官。飞盖，状车辆之疾行，出自曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”作者回忆西池宴集，馆阁官员乘车驰骋于大道，使他无限眷恋，那欢乐情景，“携手处，今谁在？”抚今追昔，由于政治风云变幻，同僚好友多被贬谪，天各一方，词人怎能不倍加忆念故人？“日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”沉重的挫折和打击，他自觉再无伸展抱负的机会了。日边，借指皇帝身边。李白《行路难》诗其一：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”王琦注引《宋书》：“伊挚将应汤命，梦乘船过日月之旁。”少游反用这一典故，可见他对朝廷不敢抱有幻想了。朱颜改，指青春年华消逝，寓政治理想破灭，飘泊憔悴之叹。如说前面是感伤，到此则凄伤无际了。南唐李煜亡国沦为囚徒，追忆故国云：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（《虞美人》）无限悲痛，蕴意相近。其深切的人生浩叹，异代同心。无怪乎秦观之友人孔毅甫览至“镜里朱颜改”之句惊曰：“少游盛年，何为言语悲怆如此？”尤其是结句“春去也，飞红万点愁如海。”更是感动千古的名句。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”古人伤春惜花，感叹岁月流逝，青春易老。少游此结句，即眼前景，寄万般情。他没有回天之力，只能悲叹，良时难追，红颜消失，他体验着如沧海般浩渺的深广愁怨。这是词人和着血泪的悲叹！“落红万点”，意象鲜明，具有一种惊人心魄的凄迷的美，唤起千古读者心中无限惜春之情，惜人之意。已故美学家朱光潜先生说：“美，未必有韵；美而有情，然后韵矣。美易臻，美而浮之以韵，乃难能耳。”（《朱光潜美学论文集》）以此词结句证之，诚然。
此词以“春”贯穿全篇，“今春”和“昔春”，“盛春”到“暮春”，以时间的跨度，将不同的时空和昔盛今衰等感受，个人的命运融合为一，创造出完整的意境。《渔洋诗话》称：“古人诗只取兴会超妙，不似后人章句但作记里鼓也。”所谓“兴会超妙”就是神韵，当“兴会神到之时，雪与芭蕉不妨合绘，地名寥远不相属亦不妨连缀。”（郭绍虞《中国文学批评史》）作者将这些景连缀，衬托出伤春慨世的主题，可谓“情韵兼胜”（《四库提要》）。冯煦《蓄庵论词》：“淮海、小山，真古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。”秦词如此感人，语言如此有回味，就是因为词中有情致、神韵。（高人雄）
踏莎行·雾失楼台
秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
这首词题为“郴州旅舍”。大约作于绍圣四年（1097）春三月。前此，由于新旧党争，秦观出为杭州通判，又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税。绍圣三年，再以写佛书被罪，贬徙郴州（今湖南郴州市）。接二连三的贬谪，其心情之悲苦可想而知，形于笔端，词作也益趋凄怆。此作写于初抵郴州之时，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨。成为蜚声词坛的千古绝唱。
上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台，月迷津渡。”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源，其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远。词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。词中“尘缘相误，无计花间住。”写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道！然而他只有失望而已。一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。其实不然，这三字表明
着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。
下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。“驿寄梅花，鱼传尺素。”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》。寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添其此恨绵绵。故于第三句急转，“砌成此恨无重数。”一切安慰均无济于事。离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。一个“砌”字，将那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。恨谁？恨什么？身处逆境的词人没有明说。联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作，漂零至于是。”可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。在词史上，作为婉约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快？但他忧谗畏讥，不能说透。于是化实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”无理有情，无理而妙。好像词人在对郴江说：郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢？关于这两句的蕴意，或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。”（胡云翼《宋词选》）或以为词人“反躬自问”，慨叹身世：“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢？”（《唐宋词鉴赏辞典》）见仁见智。依笔者拙意，对这两句蕴意的把握，或可空灵一些。词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中，面对眼前无言而各得其所的山水，也许他悄然地获得了一种人生感悟：生活本身充满了各种解释，有不同的发展趋势，生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。生活的洪流，依着惯性，滚滚向前，它总是把人带到深不可测的远方，它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方啊！正如叶嘉莹先生评此词说：“头三句的象征与结尾的发问有类似《天问》的深悲沉恨的问语，写得这样沉痛，是他过人的成就，是词里的一个进展。”（《唐宋词十七讲》）与秦观悲剧性一生“同升而并黜”的苏轼，同病相怜更具一份知己的灵感犀心，亦绝爱其尾两句，及闻其死，叹曰：“少游已矣，虽万人何赎！”自书于扇面以志不忘。是以王士祯云：“高山流水之悲，千古而下，令人腹痛！”（《花草蒙拾》）
总上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安），以东坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。（林家英、陈桥生）
南乡子·妙手写徽真
秦观
妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。 往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。
这是一首题崔徽画像的题画诗。崔徽何许人也。据元稹《崔徽歌并序》：“崔徽，河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中使还，崔不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”
词一开始“妙手”二句，就是说因为高明画师手画的崔徽像，所以她的眼睛才水晶晶的，嘴唇是绛红色的，恰到好处，有似真人。“水剪双眸点绛唇”，颇似合取李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水，”江淹《咏美人春游》：“明珠点绛唇”句意点化而来。崔徽诚然很漂亮，秦观在《崔徽》诗里写道：“轻似南山翡翠儿，”“裴郎一见心如醉，”而最能显示其神韵风采的还是眼睛和嘴唇。“疑是”三句，是借宋玉《登徒子好色赋》中“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”用这段文字来说崔徽的容色就像宋玉描述的东邻女一样美妙。这是由画像是半身而想及邻女偷窥宋玉，墙头半掩玉体的形象，来补充对崔徽刻画之不足。词的过片“往事”两句，写崔徽画像上的神态是眉黛含颦，因崔徽请丘夏写真时，她正怀着悲伤的心事。说今天看到崔徽的画像，这样美丽动人，谁还再想到她过去酸辛的往事呢？
词的歇拍“尽道”三句，写词人鉴赏画像后的观感。说凡是见到崔徽像的人，都齐声赞美不错，如果说还有一点遗憾，那就是没有画出她的“有情”处。但词人认为这算不了什么缺点，因为崔徽当年是流着泪让人画像的，怎么会有情呢？接着作者化罗隐《牡丹诗》“若教解语能倾国，任是无情也动人”句意，说她像上即是无情吧，但这无情的形象也是动人心弦的。（董冰竹）
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
每一次春来，就是一次伤春的体验。词人之心，很早就发出了“为问新愁，何事年年有”的愁怨。然而他们的命运也往往是一年年地品尝春愁。此词抒写的是淡淡的春愁。它以轻淡的色笔、白描的手法，十分熨贴地写出了环境氛围，即把那一腔淡淡的哀怨变为具体可感的艺术形象渗透出来，表情深婉、幽缈。“一片自然风景就是一种心情”。索漠轻寒中袅袅而升的是主人公那轻轻的寂寞和百无聊赖的闲愁。即景生情，因情生景，情恰能称景，景也恰能传情，这便是词作的境界。
词的起调很轻，很淡，而于轻淡中带着作者极为纤细锐敏的一种心灵上的感受。漠漠轻寒，似雾如烟，以“漠漠”二字状漫弥而上小楼的轻寒，一下子给春寒萧索的清晨带来寥廓冷落的气氛。与“暝色入高楼，有人楼上愁”意蕴相似，而情调之婉妙幽微过之。不说人愁，但云“漠漠轻寒上小楼”。回味“上”字，那淡淡愁思，不是正随这薄薄春寒无声无息地在人的心头轻轻漾起？仅词的首句，就为全词烘托出一个色调凄清的景。紧接着加上“晓阴无赖似穷秋”，在凄清的背景上涂抹一层暗淡的色彩。无赖，令人讨厌，无可奈何的憎语。时届暮春，却感到竟像深秋那样的寒冷，原来这是一个春阴的早晨。春阴寒薄，不能不使人感到抑闷无聊。然而词人不说心情之无聊，却咒晓阴之无赖，进一层渲染了气氛之寂寞凄寒。主人公也许刚刚从梦中醒来，睡眼惺忪，室内画屏闲展：淡淡的烟霭，轻轻的流水。在周围
迷茫古诗词篇五
《富有哲理的古诗词》
富有哲理的古诗词2009-08-27 01:55 P.M.1、陆游：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。 2、刘禹锡：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。 3、杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。 表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。 4、朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。 教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。 5、王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 站的高看的远，每个事物都能发挥他的作用，即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的价值。 6、龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。 死而后已的一种爱恋。感动他人的往往还是人与人之间的真情，所以好好去守护他人吧。（可能有点下掰，不过我这种答案往往有轰动效应，建议可以一试） 7、苏轼：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。 自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。 8、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 人生就该豪迈洒脱，不谓权贵，做自己想做的事。 9、白居易：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 抒发一种享受生活情趣吧，感叹自然给人的美感，表达一种乐观的思想。 参考资料：原创！ 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前
头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡
荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智
)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于
嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！ ------------------------------------------------------------- 一封书信只为墙，让它三尺又何妨 长城万里今尤在，不见当年秦始皇 临渊羡鱼，不如退而结网 默无言，心事重，万千情思。 绕结心头，咫尺相近天涯远 从何开口？欲说还羞 天上乌飞兔走，人间古往今来 万般回首化尘埃，唯有青山不改 望断天涯无际，凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫，才子佳人愁状 贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱 滴水之恩，定当涌泉以报 贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 沧海横流，方显英雄本色 夜深风雨归何处，西月窥人到半窗 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 静以修身，检以养德 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 登山则情满于山，观海则意溢于海 莫等闲，白了少年头，空悲切 经多世事心长惬 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽 万花丛中过，片叶不沾身
迷茫古诗词篇六
《古诗词赏析》
二、《赤壁》
1、诗中用美女的命运象征国家命运的诗句 ， 。
2、诗中表达作者对赤壁之战胜负的看法的句子是： ， 。
3、诗中不从正面写赤壁之战的过程及其政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响的句子是 ， 。
4、诗中用 ， 。两句别出心裁地把孙刘联军的胜利形象化地归结为偶然的东风。
5、诗中蕴涵机遇造人,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句是: , 。
6、前两句诗在全诗中的作用是 。
7、这首咏史诗，诗人借“ ”这件古物引出对前朝人物和事迹的感叹，抒发了 之情。
8、如果把诗歌最后一句“铜雀春深锁二乔”改为“国破人亡在此朝”好不好？为什么？
9、我们学习了许多唐诗：有的咏史；有的咏物；有的描写清新美丽的山水田园；有的刻画奇特壮美的塞外风光。这首诗属于哪一类？它突出特点是什么？
10、说说对“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”深刻含义的理解。
11、这首诗与三国故事有关，“东风”指 。
12、结尾两句是千古传颂的名句，它的意思是 。
13、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这两句议论抒发了作者怎样的思想感情？
14、本诗中借“折戟”“二乔不曾被捉”这样的“小物”“小事”抒发对国家兴亡的感慨，这样写有什么好处？
15、诗的开头为什么从一把不起眼的“折戟”写起？这样写有何作用？
16、有人说，赤壁之战中，如果不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，历史将要重写。因此有人认为，杜牧作本诗的目的是为曹操叫屈。你同意这种说法吗？简述理由。
17、本诗表达了诗人什么样的思想感情？
五、《山坡羊·潼关怀古》
1、选出对此词理解不正确的一项：（ ）
A.《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。
B.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。
C.曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。
D.作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤是最主要原因是“宫阙万间都做了土”。
2、在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，带给人民的总是痛苦和灾难。张养浩在诗中写到的“ ， ； ， ”就是这种历史的真实写照。
3、解释“表里”、“踌躇”的意思。 ； 。
4、本诗的主旨句是哪一句？该如何理解其含义？
5、全曲起笔概述潼关的雄伟、险要，其中从视觉、听觉角度描写的句子分别是：“ ”、“ ”。
6、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句则概括了 。
7、诗词往往着一字而尽得风流。说说你对“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”的理解。
8、这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？
9、“聚”和“怒”运用 的修辞，写出了潼关地区山峰 、黄河 的地理形势，点明是兵家必争之地，为下文议论铺垫。
10、“踌躇”和“伤心”写了作者的心情，作者“踌躇”的是 。
11、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”点出了此曲的主旨，请你具体谈谈你的理解。
12、 曲子开头描写潼关的地势，作用是什么？
13、结尾“亡，百姓苦”好理解，为何“ 兴”百姓也苦呢？结合内容谈谈看法。
三、《过零丁洋》
1、诗中运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是： ， 。
2、诗中表达自己忠心报国、视死如归的民族气节的千古名句是： ， 。
3、表明作者以死明志决心的千古名句是： ， 。
4、生命是什么?生命就是文天祥的 , 的浩然正气；生命就是龚自珍笔下的 , 的奉献精神。
5、从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到诗人的 ， 。我们看到了仁人志士对“生死”说作出的最简单而又最精辟的诠释。
6、从语言形象性的角度赏析“山河破碎风飘絮”一句诗：
7、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”常常被人引用、赞赏。请选一角度，谈谈其中的原因。
8、诗中第二联，在写作上运用对偶、比喻的方法，将国家命运与个人命运紧密联系在一起。诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回，比喻国家命运惨淡，危在旦夕。以“雨打萍”比喻 。
10、对尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要分析。
11、诗中巧妙运用双关的修辞手法，溶入两处地名，既表明形势恶劣，又说明作者境况危险的句子是： ， 。
12、“苦遭逢起一经”中“一经”指的是： 。“雨打萍”比喻： 。
13、结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
15、用你的话描述“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”所反映的国家和作者个人的境遇。
16、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了作者怎样的情怀？
17、诗中以“风飘絮”“ 雨打萍”的形象比喻，抒写了 的悲哀；借 和 两个地名，暗示了形势的险恶和作者境况的危苦。
18、诗的颔联通过 和 两个自然景物，以形象的 （修辞手法）写出了 ；颈联用两个带有感情色彩的地名抒写了诗人 的心情。
19、结尾两句以激励人心的议论，表现出诗人怎样的生死观？
20、分析“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”一联的巧妙之处。
21、请选一个角度，简要赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。
22、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？哪两句集中表达了这种感情？
23、一二句是诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出 和 一首一尾两件事以概其余。
24、文天祥拒绝降元，在生死关头，他唱出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮歌，请对这透着铮铮骨气的名句作点赏析。
25、诗中的“辛苦”“ 浮沉”写出了诗人 的身世，“寥落”写出了诗人复兴之路上的 之情。
26、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”一句诗历来为人称道。请从诗句表达的情感和形式上加以赏析。
27、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”句中，前后两个“惶恐”与“零丁”的意思各有什么不同？请简要分析作者这样写的好处。
28、中国历史上像文天祥这样“留取丹心照汗青”的英雄人物还有很多，请举一位并简述其事迹。
29、本诗与龚自珍的《己亥杂诗》比较，在抒情方面虽有相似之处，但侧重点各不相同，本诗侧重 ，《己亥杂诗》侧重 。（每处只填2字）
30、什么样的人才算得上大丈夫呢？当他面对死亡威胁时，要有诗人那样 的英雄气概。当他面对个人得失时，要有范仲淹所推崇的 ， 的开阔胸襟。
四、《水调歌头（明月几时有）》
1、词中“此事古难全”里的“此事”是指： ， 。
2、词中表达出普天下离别之人美好祝愿的句子是: ， 。
3、这首诗的小序使我们了解到什么？
4、词的下阙，从 的自然变化，联系 的世事迁移，抒发了词人对人生的感慨。
5、表现作者希求远离现实而终究舍不得，热爱人间生活的语是 ， ， ， ， ？
6、“起舞弄清影”中的“弄”字用的极妙，妙在何处？（简要赏析）
7、词中表达作者感悟人生哲理的美句是： ， ， 。
8、词中用自然规律来说明社会人生的句子是： ， ， 最能体现人间真情和美好祝愿的名句是： ， 。
9、中国的“酒”文化源远流长，有关“酒”的古诗句也很常见。苏轼中秋夜举杯邀月，浅唱： ， 可谓万般惆怅；弃疾酒酣梦忆，高歌： ， 真是雄豪壮美；范仲淹思家忧国，低吟： ， 感慨发白泪垂。
10、写出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”相对应的作品原句。 ， ？
11、谈谈对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”名句的理解。
12、这首词表达了作者什么样的情感（思想感情）？
13、本词中一共有几问？问的对象分别是什么？（写出句子）
14、有人说这首中秋怀人之作，终篇浸透着离愁。你同意这种说法吗？说说理由。
15、词中“婵娟”指月亮，请再写出两个月亮的别称。并举例说说“月亮”“月光”在古诗词中常常蕴含的意义。
16、上阙抒写了词人的迷茫和矛盾。“我欲乘风归去”抒写了 ，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”则表达 。
17、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”句富有哲理，请谈谈你的认识。
18、“转朱阁，低绮户，照无眠”一句在词语的运用和表达情感上都很出色，请简要分析。
19、下列诗句朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.不知∕天上∕宫阕，今昔∕是∕何年 B.我欲∕乘风∕归去，又恐∕琼楼∕玉宇
C.不∕应有恨，何事∕长向∕别时∕圆？ D.但愿∕人长久，千里∕共婵娟
20、下列对《水调歌头》一词判断有误的一项是（ ）
A.上阕写出了作者寂寞的心情以及对美好生活的向往与追求。 B.上阕刻画出一个空灵澄澈的境界。
C.下阕点明题旨的句子是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” D.下阕表达了作者旷达豪迈的情怀。
21、有人就此词上阕内容写了个上联，请你根据下阕内容对出下联。
上联：望月怀逸兴壮思，自具雅量高致。 下联：
22、说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”的理解。
24、词中化用李白《把酒问月》诗“青天有月来几时，我今停杯一问之”的句子是： ， 。
25、词的上片意写 ，下片写 。词中表达作者豁达胸襟的句子是 。
26、全词抒发了诗人怎样的思想感情？
27、简要赏析“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
28、月常常入诗。诗人词中 ， 表达了对亲人的深深思念和美好祝愿，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的 ， 想象奇特，赋予月亮浓浓的感情色彩。
迷茫古诗词篇七
《读懂古诗词》
迷茫古诗词篇八
《古诗词阅读》
迷茫古诗词篇九
《古诗词阅读》
古诗词阅读
【复习指导】
1、侧重：写景（叙事）抒情的诗词；
2、三个重要考点：①内容：某个字（词）好在哪？写什么景（场面、事）？景物（场面）
有什么特点？
②思想感情； ③表现手法。
3、古诗词常识
绝句：每首四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝。一般一、二、四句末字押韵。
律诗：每首一般八句，通常有五言、七言两种，简称五律、七律。每两句为一联，
依次为首联、颔联、颈联、尾联。
词：也叫长短句，有的分两段，叫上阕、下阕，或上片、下片。
附 七——九年级古诗词阅读理解
（一）观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波
涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
1.“东临碣石，以观沧海。”一句交代了哪些内容？怎样理解“观”字的作用？
答：交代了观察的方位、地点以及观察的对象，写出了曹操登山望海时的勃勃英姿；“观”字统观全文，是诗的线索，下文由“观”字展开，写登山所见。
2.“水何澹澹，山岛竦峙。”描写了一幅怎样的景象？包含了作者怎样的感情？“洪波涌起”
的“涌”有什么好处？
答：描写了一幅山水相连，非同凡响的景象。海水波纹荡动，山岛巍然屹立，画面充满了威
严的气氛。表达了诗人惊讶、赞美的感情。“涌”字写出了大海波浪翻滚时的宏伟气势和伟大力量。
3.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用了什么修辞手法？表现了诗人怎样
的情怀？
答：运用了夸张、互文的修辞手法，创造了一个极其开阔的意境。同时运用奇特的想象，描绘大海的形象，句句写景，又句句抒情，寓情于景。借大海包容宇宙一切的形象，抒发气吞山河、囊括宇宙的豪迈气概和统一中国建功立业的理想和抱负。
（二）次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
1． 试赏析颔联描绘了怎样的画面。 春潮起涨，放眼远望，江面似与岸平，舟中人的视野也因此而开阔，和风随着航向，一面白帆高悬。这里既有实景之美丽，又有虚景之壮阔，描绘了平野开阔，大江直流，波平浪静的情景，透露出诗人是岁末残夜行舟的。
2．“海日生残夜，江春入旧年”一句是什么意思？你认为它“妙”在何处？ 残夜将尽，一轮旭日却孕育而生；旧年尚在，江上却春意盎然。妙处：①时序交替，触景伤情，表达了客游他乡的思乡之情。②写景中蕴含哲理：海日对比残夜，江春对比旧年，都是新生事物孕育于旧事物之中，并将取代旧事物。
3．诗的颔联中的“阔”表现出一幅什么样的情景？
“阔”表现出江水浩荡，春潮涌流，江水几乎与岸相平，江面显得广阔浩淼。“阔”既写出江水之势，又写出春天一到，大地回春、冰雪消融、春意已浓的景象。
4． 结合诗句，你认为诗人处在怎样的境况之中？
远离家乡，漂泊在江南水上。可从“客路青山外，行舟绿水前”“乡书何处达，归雁洛阳边”等句看出。
（三）天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1． 请用散文的语言再现前三句所描绘的秋景图。
一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀
已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，
炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。
2、诗歌在充满萧瑟秋景的气氛中，为何要写“小桥流水人家”？
小桥、流水、人家三样景物写出了家庭的温暖和对家庭的思念。反衬作者人生的苍悲，表
达出作者追求美好生活却不能实现的痛苦。
3、这首小令表达了怎样思想的感情？
表达出一个长期漂泊他乡的游子的思乡愁绪。
（六）野 望 王绩
东皋薄暮望， 徙倚欲何依。树树皆秋色， 山山唯落晖。
牧人驱犊返， 猎马带禽归。相顾无相识， 长歌怀采薇。
1、请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。
诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。
2、结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。
诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，又没有真正的知己，所以只得
“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。
3、本诗写了什么季节时分的景？表达诗人怎样的思想感情？
秋天傍晚时分；全诗在萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。
（五）山坡羊·潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都
做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
1、请摘录出最能表现这首元曲主题的句子：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
2、你认为“峰峦如聚，波涛如怒”中哪一个词用得最好？请说出理由。
示例：“峰峦如聚"，群山好像从四面八方聚集而来，一个“聚”字，既写出了潼关被群山
包围的险要地势，又赋予了群山生命和意志，它们守卫着潼关。或：“波涛如怒"，波涛汹涌
澎湃好像在发怒，一个“怒”字，既写出了黄河的咆哮，又交代了潼关处于黄河之边的险要。
3、简述这首曲的主旨。
作者通过站在潼关抚今追昔，反思历史，控诉了当时社会黑暗、百姓灾难深重的现实。揭示
了百姓在历代封建王朝中，无论兴衰都处于受压迫受奴役地位的历史规律，寄寓了对人民的深厚同情。 （七）行路难 李白
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
1．用夸张的手法描写宴席华美的句子是 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
表现诗人对未来满怀信心的句子是 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ２．诗人在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句中，运用了比喻的修辞方法，形象地
表明了人生道路上的艰难险阻，自己的政治出路被权贵堵塞。
３．诗人在第7句和第8句中用了两个典故，诗人用典的作用是什么？
诗人暗用姜太公和伊尹终得任用的故事，表示自己对重回朝廷仍然抱有希望。
４．诗中哪两句具体写出行路难？是实写吗？这样写有何作用？
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”不是实写。作用是：“渡黄河”“登太行”比喻努力实现自己的伟大抱负，可是却四面碰壁，道路不通，令人沮丧的现实。将“行”与“难”这对现实与理想间的矛盾心理形象地表现出来。
5．最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情？ 在经过前面感情的反复回旋之后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天，突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执著追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
（八）白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军臵酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
1.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗为什么说它是以春花咏冬雪的千古名句？ “忽如”两句雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。“忽”字显出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心情。以春花喻冬雪，贴切动人。雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明媚的春光，给人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。人称“妙手回春”正是咏雪的千古名句。
2.诗人从哪些方面来表现雪天的奇寒？
从“狐裘不暖”“锦衾薄”“角弓不得控”“铁衣冷难着”，生动地说明这种严寒叫人难以忍受。
3.诗人是怎样表现轮台送别的依依不舍之情的？
先说送别地点——轮台东门送君去，其次写别时所见——去时雪满天山路，景语情语。最后写行人已去而诗人仍伫立远望的情形——山回路转不见君，雪上空留马行处，一个“空”字，充分传达出诗人依依惜别和无限惆怅的心情。
4.这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感？ 这首诗既着力描写了边地特有的奇异风光，又表现了诗人因朋友的离去产生的无限惆怅。 （十二）相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
1．本文用比喻手法写离愁的句子 2．用白描手法写离愁难言的诗句是 3．本词抒发了作者什么感情 ？ 。
4、词的前两句渲染了什么样的气氛？是怎样渲染的？其作用是什么？
凄凉、萧索。用“独”“寂寞”“锁”等渲染悲情，表达作者极度失落而无奈的思想感情。
（十四）早春呈水部张十八员外 韩 愈
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 1． 这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现
的景象描绘出来。
在细雨的滋润下，小草偷偷地钻出地面，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色；当你高兴地走近细看时，小草又似乎悄悄地躲了起来，让你看不清什么颜色了。 2． 一、二句诗写出了早春的什么特点？ 3． 后两句采用了何种写法？表达了诗人怎样的思想感情？ 对比； 表达了作者对早春景色的喜爱之情。
（一）关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
1．《关雎》中托物起兴的句子是 子是 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
2．分析“求”字在诗歌结构上的作用？ “求”字是全文的中心，通篇都紧扣“求”字，表现男子对女子追求的过程。
3．该诗采用反复吟咏的手法，有何好处？
反复吟咏，递进地加深内容，增强节奏感 ，营造一种优美的意境。
4．这首诗表达了怎样的情感？
这首诗描写了一个男子对河边一个采荇菜的姑娘的思慕追求的过程，写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，表现了爱情追求中的苦与乐。
（二）蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
1． “溯洄”“溯游”等词的反复出现有何作用？
“溯洄”“溯游”的反复出现造成了一唱三叹的效果。诗人由“蒹葭”“白露”起兴，表达绵绵无尽的感情。一方面写出追寻意中人之路的坎坷难行，另一方面更深地表现了主人公对爱情热烈追求与不能和心上人欢会倾诉衷情的惆怅情怀。
2．试结合诗句分析这首诗情景交融的特点。
景：“蒹葭苍苍，白露为霜”，深秋清晨，河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象。情：这一景象给人以萧瑟冷落之感，它渲染了一种邈远而迷茫的气氛，又有主人公凄婉感情的流露。此情此景，让这位热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人。
3．本诗塑造了一个什么样的人物形象？
执著地追求心上人的男子形象。
（三）雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
1． 用散文化语言描绘首联。 甲上，金光闪闪，显出不可侵犯的气概。
2. “黑云压城城欲摧”中“压”字有何作用？
一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。
3．“塞土燕脂凝夜紫”中作者使用浓艳的色彩有何作用？
胭脂般鲜红的血迹，在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的气氛，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。
4．“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”借用的典故是哪一个？有何作用？
黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们誓死报效朝廷的决心。
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