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jiâ zǐ shū
诫 子 书
zhū ɡě liànɡ
诸 葛 亮
fū jūn zǐ zhī xínɡ ,
夫 君 子 之 行 ,
jìnɡ yǐ xiū shēn , jiǎn yǐ yǎnɡ dã 。 静 以 修 身 , 俭 以 养 德 。 fēi dàn bï ( dàn bï ) wú yǐ mínɡ zhì , 非 淡 泊 ( 澹 泊 ) 无 以 明 志 , fēi nínɡ jìnɡ wú yǐ zhì yuǎn 。
非 宁 静 无 以 致 远 。
fū xué xū jìnɡ yě , cái xū xué yě 。 夫 学 须 静 也 , 才 须 学 也 。
fēi xué wú yǐ ɡuǎnɡ cái ,
非 学 无 以 广 才 ,
fēi zhì wú yǐ chãnɡ xuã 。
非 志 无 以 成 学 。
yín màn zã bù nãnɡ lì jīnɡ ,
淫 慢 则 不 能 励 精 ,
xiǎn zào zã bù nãnɡ yě xìnɡ 。
险 躁 则 不 能 冶 性 。
nián yǔ shí chí , yì yǔ rì qù ,
年 与 时 驰 , 意 与 日 去 ,
suí chãnɡ kū luî , duō bù jiē shì , 遂 成 枯 落 , 多 不 接 世 ,
bēi shǒu qiónɡ lú , jiānɡ fù hã jí ! 悲 守 穷 庐 , 将 复 何 及 !
lîu shì mínɡ
陋 室 铭
liú yǔ xī
刘 禹 锡
shān bú zài ɡāo , yǒu xiān zã mínɡ 。 山 不 在 高 , 有 仙 则 名 。 shuǐ bú zài shēn , yǒu lïnɡ zã línɡ 。 水 不 在 深 , 有 龙 则 灵 。 sī shì lîu shì , wãi wú dã xīn 。
斯 是 陋 室 , 惟 吾 德 馨 。
tái hãn shànɡ jiē lǜ , cǎo sâ rù lián qīnɡ 。 苔 痕 上 阶 绿 , 草 色 入 帘 青 。 tán xiào yǒu hïnɡ rú , wǎnɡ lái wú bái dīnɡ 。 谈 笑 有 鸿 儒 , 往 来 无 白 丁 。 kã yǐ diào sù qín , yuâ jīn jīnɡ 。
可 以 调 素 琴 , 阅 金 经 。
wú sī zhú zhī luàn ěr ,
无 丝 竹 之 乱 耳 ,
wú àn dú zhī láo xínɡ 。 无 案 牍 之 劳 形 。 nán yánɡ zhū ɡě lú ,
南 阳 诸 葛 庐 ,
xī shǔ zǐ yún tínɡ 。
西 蜀 子 云 亭 。
kǒnɡ zǐ yún : hã lîu zhī yǒu 孔 子 云 : 何 陋 之 有
chánɡ ɡē xínɡ
长 歌 行
qīnɡ qīnɡ yuán zhōnɡ kuí , 青 青 园 中 葵 , zhāo lù dài rì xī 。
朝 露 待 日 晞 。
yánɡ chūn bù dã zã ,
阳 春 布 德 泽 ,
wàn wù shēnɡ ɡuānɡ huī 。 万 物 生 光 辉 。 ? ?
chánɡ kǒnɡ qiū jié zhì , 常 恐 秋 节 至 , kūn huánɡ huá yâ shuāi 。 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōnɡ dào hǎi , 百 川 东 到 海 , hã shí fù xī ɡuī 。
何 时 复 西 归 。
shǎo zhuànɡ bù nǔ lì ,
少 壮 不 努 力 ,
lǎo dà tú shānɡ bēi 。
老 大 徒 伤 悲 。
mō yú ér
摸 鱼 儿
wân shì jiān 、 qínɡ shì hã wù , 问 世 间 、 情 是 何 物 , zhí jiāo shēnɡ sǐ xiānɡ xǔ 。 直 教 生 死 相 许 。 tiān nán dì běi shuānɡ fēi kâ , 天 南 地 北 双 飞 客 , lǎo chì jǐ huí hán shǔ 。 老 翅 几 回 寒 暑 。
huān lâ qù , lí biã kǔ 。 欢 乐 趣 , 离 别 苦 。
jiù zhōnɡ ɡânɡ yǒu chī ér nǚ , 就 中 更 有 痴 儿 女 , jūn yīnɡ yǒu yǔ ,
君 应 有 语 ,
miǎo wàn lǐ cãnɡ yún , 渺 万 里 层 云 , qiān shān mù xuě ,
千 山 暮 雪 ,
zhī yǐnɡ wãi shuí qù 。 只 影 为 谁 去 。
hãnɡ fãn lù ,
横 汾 路 ,
jì mî dānɡ nián xiāo ɡǔ 。 寂 寞 当 年 萧 鼓 。 huānɡ yān yī jiù pínɡ chǔ , 荒 烟 依 旧 平 楚 , zhāo hún chǔ xiē hé jiē jí 。 招 魂 楚 些 何 嗟 及 。 shān ɡuǐ zì tí fēnɡ yǔ , 山 鬼 自 啼 风 雨 , tiān yě dù 。
天 也 妒 。
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《普通话水平测试30篇》
我喜欢的文学(或其他)艺术形式=我喜欢的书刊=我喜欢的明星(或其他知名人士)
我先给大家年一首小诗《致友人》:“不站起来,才不会倒下,更何况,我们要浪迹天涯,跌倒是一次纪念,纪念是一朵温馨的花。”这首小诗简短而寓意明晰,十分适合抄录与赠与,即使就阅读来说,也最适合大家毫不费力的在闲暇时间得到心情舒畅的快感。这是我很早时 候接触到的一首现代诗,就是因为这首诗,我喜欢上了—这一本书刊《汪国真诗集》。/诗歌这种文学的艺术形式/汪国真这个活跃于90年代的著名诗人。
汪国真,祖籍厦门,1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时,喜欢读写诗歌,1985年起将业余时间集中于诗歌创作,汪国真自称其创作得益于四个人:追求普希金的抒情、狄金森(美国)的凝练、李商隐的警策、李清照的清丽。
汪国真的诗歌,不管写什么内容,都渗透着极其强烈的哲理性,所以我说他的诗歌也可以说多是哲理诗。但是,他诗歌中的哲理,不是佛洛依德、尼采等西方哲学;而是极强色彩的中国传统哲理。第二个特点是:汪国真的诗歌象征、意象色彩不浓。所以他的诗比较适合多数中国人的口味,青年学生、成年、老年人都可读,受众人群特别大;是多数中国人喜闻乐见的诗歌类型。第三个特点是:汪国真的诗歌,在主题上积极向上。学生的人生经验较少,对自己所面对的人生问题,经常手足无措,而汪国真以诗歌的形式,给学生提供提供一种解决人生问题的方法,这对于这些年轻的孩子们来说,十分新鲜,而又简单
实用。《汪国真诗集》中的诗歌,体现了一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。也让我看到了一个作家高尚的人生观和职业道德。所以,我喜欢的文学艺术形式是诗歌/我喜欢的书刊是《汪国真诗集》/我喜欢的作家是汪国真。现在,我也是一位学校通讯员。我更加的明白,要有一个高尚人格的人才能写出高尚的作品。
谈谈卫生与健康=谈谈对环境保护的认识
环境保护,人人有责。而家庭卫生更是关系到每个家庭成员的身体健康。在日常生活中,我们会经常大扫除,来清洁家庭生活环境。不过,当你把地板拖得发亮,把皮沙发抹了一遍又一遍,把窗子擦的像没有玻璃一样,家里还是会有很多卫生死角,给你和你的家人带来健康隐患。
首先我们先说一下——牙刷。牙刷用上个把月,就会有大量的细菌生长繁殖其上。这些细菌通过口腔直接侵入人体消化道和呼吸道,引起肠炎和肺部感染等症状,同时还可以通过口腔粘膜破损处而进入人体血液,引起败血症及组织脓肿等。因此,应将牙刷放在阳光下曝晒,最好每月更换一把牙刷。然后就是——毛巾。一般家庭使用的毛巾都是放在室内甚至卫生间里,由于空气不够流通,毛巾每天要有几次,难有干的时候,极容易滋生繁殖病菌,久之对人体健康不利,可导致皮肤病等。毛巾要经常洗干净后拿出室外进行“日光浴”消毒、高温消毒。第三我们说下——拖鞋。尤其是供客人使用的拖鞋,极易由有脚病的客人留下病菌,家人或其他客人再使用后就会被传染上消毒,或用消毒液消毒。
刚才呢,我说了一些我了解到的家庭卫生健康方面的常识。总之,在我们日常生活当中,要从小事做起,从身边的事情做起。卫生与健康是衡量我们队家庭环保工作的标准。因此,我们需要在改善,净化我们的生活环境上下功夫。树立起高度的环境保护意识。
我喜欢的季节(或天气)=我和体育
一年有四个季节,因为有了四季的轮回,我们的生活才会变化。然而,我更相信,只有运动者的,有生命力的季节才是最让人喜欢的。春天,是个适合郊游的季节。在春暖花开的时候,和三三两两的好朋友,一起去踏青,放风筝。秋天,树木萧瑟,但我们却收获了一年的累累果实。冬天,很冷,可以懒懒的躲在被窝里听音乐。即使是这样,我最喜欢的季节还是夏天,因为这时,我可以自由的参与体育运动。
以前,我是不喜欢体育运动的人。然而,偶然的机会,我在一个假期里学会了游泳,从此就喜欢上了游泳。当我自由的遨游在水里时,一切的喧闹,繁杂都离我远去。一个人的世界里,我学会了冷静的思考,沉稳的行动。学会游泳的过程是辛苦的。我在教练的指导下,一遍又一遍的练习换气,蹬腿。到后来,我就可以小心翼翼的游上几米了。成功的喜悦激励着我,我学习的更努力了。现在天气转热,我就可以约上几位好友,一起到游泳池游上几回。游泳,让我改变了对体育观念的误解。原来,体育运动也是可以很自由,很简单的。因为游泳,我在享受夏日阳光的同时,自己的身体素质还有毅力也得到了锻炼。 我喜欢上了体育运动,也喜欢上了和夏天一样的阳光,坚韧的运动健儿。中国跳水运动员一直是我很尊重的人。他们的努力,他们的精神,
让我激动了无数个夜晚,也时刻激励着我。他们用努力创造了中国人一个个辉煌。如今,我以他们为榜样,在夏天这个季节里,坚持着体育运动。
学习普通话的体会
普通话是我国的通用语言,是我们交流、沟通的工具。它是以北京语言为标准音、以北方话为基础方言、以现代白话文为语法规范的一种语言。一口字正腔圆的标准的普通话能给人一种美感,给人一种无穷的享受。像我,作为师范生,学习普通话是一项十分重要的任务。因为学校是推广普通话的前沿阵地,甚至可以说是主战场,而老师则是这个阵地或战场的指挥官,所以,作为未来的小老师,学习好普通话是十分重要的。
尽管我多少存在着方言口音,尽管学习好普通话的难度还比较大。但是,我们要从战略上藐视这个“敌人”,而在战术上即学习方法方面又要十分重视。这是学习好普通话的思想保证。在随后学习普通话的过程,我注意安排一个学习计划,每天抽出1小时,专门学习普通话。这是学习好普通话的时间保证。
除此之外,我还勤向普通话培训班老师学习。因为那些老师不仅声音好听,人也好看,而且有扎实的语音学基础知识和专业教学经验。还有,老师离自己最近,请教也最方便。所以呢,在我遇到不懂的和难以纠正的问题时,就及时向老师请教好的学习方法。在平时,我还跟普通话的同学一起学习,和他们交往,或在一起做运动,希望能在最平实的交流中提高普通话水平。而且,我还发现,经常性收听收看电
视台、广播电台等新闻节目对学好普通话有很大的帮助。
经过长时间的学习和积累,我很高兴的看到自己的进步。也让我知道了,一分耕耘,一分收获的道理。我期望自己能够在这次考试中取得理想的成绩。因为,我的愿望是成为一名人民教师,所以能讲一口标准的普通话是非常重要的。所以,不论这次的结果怎么样,我都会在今后学习普通话的过程中再接再厉!
我的学习生活=我的朋友=我所在的集体(学校,机关,公司等)
每当做自我介绍时,我就会告诉新朋友:我来自信息学院09教本1班。是的,我就是生活在这样一个温暖的集体里。三年多了,我的学习生活是丰富多彩的,我的朋友是热情友善的。
大一的生活很简单。刚开始熟悉大学生活的我们,总是按宿舍,六人一起按时上课、下课、做作业、考试。然后,在课余时间里,我们会一起钻进图书馆,阅读喜欢的书籍,拓展视野。自主的学习方式,让我们的天性得到释放,生活自由而且充实。直到现在,我也很感激上天让我认识了这样一群可爱的舍友,让我在寂寞时有朋友可以依靠,在快乐时有朋友可以与我分享。虽然也会有分歧,也会有隔阂,但是我们都能心平气和的将矛盾解决。他们的善解人意常常让我感动。 大二、大三的生活很忙碌。英语四六级考试,教育学考试,普通话考试,全国计算机等级考试等等,一系列的考证让我身心疲惫。然而,在这个时候,我认识了一个知心的朋友。她告诉我,在任何时候都不可以松解,我们现在所做的一切都是在给自己增值。于是,在她的鼓励下,我们一起制定了计划,开始夜以继日的学习。慢慢的,我感觉
推荐普通话的小诗篇五
《诗词普通话训练》
诗词普通话训练
ài lián shuō
爱 莲 说
shuǐ lù cǎo mù zhī huā ,
水 陆 草 木 之 花 ,
kě ài zhě shân fān 。
可 爱 者 甚 蕃 。
jìn táo yuān mínɡ dú ài jú 。
晋 陶 渊 明 独 爱 菊 。
zì lǐ tánɡ lái , shì rãn shânɡ
自 李 唐 来 , 世 人 盛
ài mǔ dān 。 yǔ dú ài lián
爱 牡 丹 。 予 独 爱 莲
zhī chū yū ní ér bù rǎn ,
之 出 淤 泥 而 不 染 ,
zhuï qīnɡ lián ãr bù yāo , zhōnɡ
濯 清 涟 而 不 妖 , 中
tōnɡ wài zhí , bú màn bù zhī ,
通 外 直 , 不 蔓 不 枝 ,
xiānɡ yuǎn yì qīnɡ , tínɡ tínɡ jìnɡ
香 远 益 清 , 亭 亭 净
zhí , kě yuǎn ɡuān ér bù kě
植 , 可 远 观 而 不 可
xiâ wán yān 。
亵 玩 焉 。
yǔ wâi jú , huā zhī yǐn yì
予 谓 菊 , 花 之 隐 逸
zhě yě ; mǔ dān , huā zhī
者 也 ; 牡 丹 , 花 之
fù ɡuì zhě yě ; lián , huā
富 贵 者 也 ; 莲 , 花
zhī jūn zǐ zhě yě 。 yī !
之 君 子 者 也 。 噫 !
jú zhī ài , táo hîu xiǎn yǒu
菊 之 爱 , 陶 后 鲜 有
wãn 。 lián zhī ài , tïnɡ yǔ
闻 。 莲 之 爱 , 同 予
zhě hé rén ? mǔ dān zhī ài ,
者 何 人 ? 牡 丹 之 爱 ,
yí hū zhînɡ yǐ 。
宜 乎 众 矣 。
jiānɡ jìn jiǔ
将 进 酒
lǐ bái
李 白
jūn bú jiàn , huánɡ hã zhī shuǐ tiān shànɡ 君 不 见 , 黄 河 之 水 天 上 lái , bēn liú dào hǎi bú fù huí 。 来 , 奔 流 到 海 不 复 回 。
jūn bú jiàn , ɡāo tánɡ mínɡ jìnɡ bēi bái 君 不 见 , 高 堂 明 镜 悲 白 fā , zháo rú qīnɡ sī mù chãnɡ xuě 。 发 , 朝 如 青 丝 暮 成 雪 。
rãn shēnɡ dã yì xū jìn huān , mî shǐ 人 生 得 意 须 尽 欢 , 莫 使 jīn zūn kōnɡ duì yuâ 。
金 樽 空 对 月 。
tiān shēnɡ wǒ cái bì yǒu yînɡ , qiān jīn 天 生 我 材 必 有 用 , 千 金
sàn jìn hái fù lái 。
散 尽 还 复 来 。
pēnɡ yánɡ zǎi niú qiě wéi lâ , huì xū 烹 羊 宰 牛 且 为 乐 , 会 须 yì yǐn sān bǎi bēi 。
一 饮 三 百 杯 。
cãn fū zǐ , dān qiū shēnɡ , jiānɡ jìn 岑 夫 子 , 丹 丘 生 , 将 进 jiǔ , bēi mî tínɡ 。
酒 , 杯 莫 停 。
yǔ jūn ɡē yì qǔ , qǐnɡ jūn wéi wǒ 与 君 歌 一 曲 , 请 君 为 我 qīnɡ ěr tīnɡ 。
倾 耳 听 。
zhōnɡ ɡǔ zhuàn yù hã zú ɡuì , dàn yuàn 钟 鼓 馔 玉 何 足 贵 , 但 愿 chánɡ zuì bú yuàn xǐnɡ 。
长 醉 不 愿 醒 。
ɡǔ lái shânɡ xián jiē jì mî , wãi yǒu 古 来 圣 贤 皆 寂 寞 , 唯 有 yǐn zhě liú qí mínɡ 。
饮 者 留 其 名 。
chãn wánɡ xī shí yàn pínɡ lâ , dîu jiǔ 陈 王 昔 时 宴 平 乐 , 斗 酒 shí qiān zì huān xuâ 。
十 千 恣 欢 谑 。
zhǔ rén hé wéi yán shǎo qián , jìnɡ xū 主 人 何 为 言 少 钱 , 径 须 ɡū qǔ duì jūn zhuó 。
沽 取 对 君 酌 。
wǔ huā mǎ, qiān jīn qiú , hū ér
五 花 马, 千 金 裘 , 呼 儿
jiānɡ chū huàn měi jiǔ , yǔ ěr tónɡ xiāo 将 出 换 美 酒 , 与 尔 同 销 wàn ɡǔ chóu 。
万 古 愁 。
推荐普通话的小诗篇六
《普通话短文》
每个人都有自己的理想,有的人希望将来当工程师,有的人希望当科学家,有的人希望当医生,而我小时候就有一个愿望,就是长大能当一个出色的外交家。
这个理想似乎挺远大的,你也许会问,小小年纪的我,怎么会想当一名外交家呢?其实我那时对外交家这个职业了解得非常少,甚至可以说是一点也不了解。想当外交家,只是单纯地出于我对英语的热爱。那时我才读小学三级,刚刚开始学英语,一开始便觉得学好英语,能用英语流利地交谈,是一件非常令人自豪的事,因此我对英语特别感兴趣也学得特别起劲儿。从三年级开始,每个暑假和寒假的兴趣班,我都是选择英语兴趣班,从未改变,甚至连我爸爸妈妈叫我一起去旅游,我都一口回绝,我一心只想多学一些英语,那种执着和坚定,我现在想想都挺佩服自己的。我的付出还是有收获的,那时我在班里的英语成绩非常好,一篇文章,一个单元的新单词,我学一遍就能记牢,口语也受到老师表扬,语法也学得很扎实,这种优势一直保持到了中学。
虽然高考后,我的总成绩无法使我实现小时候的梦想,但是我现在的专业还是跟英语有着密切的联系。现在的我已经长大,我的理想更贴近现实,当外交家这个理想已成为我内心深处的美好回忆。现在的我,想成为一名英语教师,希望把我当初对英语的执着和热爱与我的学生分享,我更希望能培养出优秀的学生,成为外交家,也算间接实现了我最初的理想。我会为了这个理想,不断提高自己的英语水平和其它各方面的素质,希望能早日成为一名优秀的英语教师。
我喜爱的职业
每个人都有自己喜爱的职业,有的人希望将来当工程师,有的人希望当科学家,有的人希望当医生,而我小时候就有一个愿望,就是长大能当一个外交家。这也是我最初喜爱的职业。
你也许会问,小小年纪的我,怎么会想当一名外交家呢?其实我那时对外交家这个职业了解得非常少,甚至可以说是一点也不了解。想当外交家,只是单纯地出于我对英语的热爱。那时我才读小学三级,刚刚开始学英语,一开始便觉得学好英语,能用英语流利地交谈,是一件非常令人自豪的事,因此我对英语特别感兴趣也学得特别起劲儿。从三年级开始,每个暑假和寒假的兴趣班,我都是选择英语兴趣班,从未改变,甚至连我爸爸妈妈叫我一起去旅游,我都一口回绝,我一心只想多学一些英语,那种执着和坚定,我现在想想都挺佩服自己的。我的付出还是有收获的,那时我在班里的英语成绩非常好,一篇文章,一个单元的新单词,我学一遍就能记牢,口语也受到老师表扬,语法也学得很扎实,这种优势一直保持到了中学。
虽然高考后,我的总成绩无法使我实现小时候的梦想,但是我现在的专业还是跟英语有着密切的联系。现在的我已经长大,我的想法更贴近现实,当外交家这个理想已成为我内心深处的美好回忆。现在的我,想成为一名英语教师,虽然教师这个职业听上去不像外交家这么威风,但是教师也肩负着教书育人的光荣使命,能够桃李满天下也是件幸福的事。我希望把我当初对英语的执着和热爱与我的学生分享,希望能培养出优秀的学生,成为外交家,也算间接实现了我最初的理想。我喜爱教师这个职业还有另外一个原因,那就是教师有两个长假,这对很多人来说都很有诱惑力,对我当然也不例外。
每个人都有属于自己的童年,无论是快乐是悲伤,是丰富还是单调,童年的记忆总是伴随着我们。有时候会触景生情,回忆起童年的时光。
记得刚读小学的时候,老师总是会问:“同学们,你们的理想是什么?”老师刚一问完,同学们就议论纷纷,各抒己见,有的说长大了要当工程师,有的说长大要当科学家,有的要当医生,有的要当歌唱家,而我的理想是当一名外交家。
你也许会问,小小年纪的我,怎么会想当一名外交家呢?其实我那时对外交家这个职业了解得非常少,甚至可以说是一点也不了解。想当外交家,只是单纯地出于我对英语的热爱。那时我才读小学三级,刚刚开始学英语,一开始便觉得学好英语,能用英语流利地交谈,是一件非常令人自豪的事,因此我对英语特别感兴趣也学得特别起劲儿。从三年级开始,每个暑假和寒假的兴趣班,我都是选择英语兴趣班,从未改变,甚至连我爸爸妈妈叫我一起去旅游,我都一口回绝,我一心只想多学一些英语,那种执着和坚定,我现在想想都挺佩服自己的。我的付出还是有收获的,那时我在班里的英语成绩非常好,一篇文章,一个单元的新单词,我学一遍就能记牢,口语也受到老师表扬,语法也学得很扎实,这种优势一直保持到了中学。
童年时期的孩子总是敢想敢说,有着各种各样的理想。童年时期的孩子也是爱幻想的,经常想象着自己已经长大,模仿着大人们的说话方式和语气。记得小学时,我担任过学习委员和副班长,于是说起话来更是一副小大人的样子,一套儿一套儿的。我经常跟班里不太乖的同学说,要好好读书,父母让我们读书很不容易,要珍惜读书的机会,学习好了才对得起父母。现在想起那时说话语重心长的样子,觉得还挺好笑的,有种少年老成的感觉,却又不失孩子的天真、可爱。
回忆起童年,总是有很多有趣、开心的事,若是能保存那份童真,我想,人生可能会单纯一些,快乐一些。
我知道的风俗/难忘的旅行/我向往的地方/我的假日生活
去年暑假,我爸单位组织去西藏旅游,我也跟着去了。去之前的几天,我就已经兴奋不已,迫不及待地想去那令人向往的圣地。
曾经在电视上电影上出现过的画面,终于可以亲眼看到了,那个时候,我只知道西藏有宏伟的布达拉宫,有神秘的宗教文化,其它的我就不知道了。坐了三天三夜的火车,欣赏了沿途的自然美景,也体会了高原反应,我们终于抵达了拉萨。接下去的几天,我们每天都要坐好几个小时的大巴,奔跑在蜿蜒陡峭的盘山公路上,一边欣赏着车外的美景,一边听着导游的讲说。一路上,我看到很多藏民的房子上都插着很多彩旗,随风飘扬,房子的外墙上堆着很多黑乎乎的像大饼一样的东西,听导游说,那些彩旗叫五彩经帆,藏民们把很多五彩经帆挂在房顶,每当风吹过,五彩经帆就随风摆动,就相当于念诵了一遍经文。而房子墙上对着的饼一样的黑土,其实是牦牛粪,藏民们把牦牛粪收集起来,做成饼状,堆在墙上晒干,可以拿来烧火用,还有其它一些用途。不得不为藏族人民的虔诚与朴实而感叹啊。在去雅鲁藏布大峡谷的路上,导游还跟我们介绍了西藏的丧葬文化,分为塔葬、天葬、和水葬。塔葬是身份地位非常高的人才能享受的,比如班禅,他们死后,遗体会经过处理,放入专门制作的佛像中,据说,这种遗体处理技术比木乃伊的还要高超。而天葬在藏区是最为普遍,藏人最能接受的一种葬俗,因为藏传佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。当人死后,由专门的背尸人把尸体背到天葬台,请喇嘛诵经超度,再由天葬师对尸体进行肢解处理,最后引来秃鹫吃掉尸体,吃得越干净,说明死者生前的罪孽越轻,这种秃鹫被藏人称为“神鹰”。水葬就是藏民中地位非常低下的人所用的丧葬仪式,由专门的水葬师将尸体处理后投入河中喂鱼,因而藏民们至今还保留着不吃鱼的习俗。
我喜爱的书刊 / 我的业余生活
闲时我喜欢读一些杂志。比如《读者》《青年文摘》《故事会》等。我最喜欢的是《读者》。《读者》是一种文摘性质的杂志。它朴实无华,充满了睿智和浓郁的人情味。人性美和人性丑在这里都可以得到展现。
早期的《读者》称之为《读者文摘》,后来听说和美国的《读者文摘》同名,不得不改称为《读者》。我更喜欢《读者》这个名字。因为它实在是一本为读者而想,为读者而办的杂志。如果你觉得这一期里有哪一篇令你久久难忘,你还可以投上你的一票,让编者知道什么样的文章能令你感动。当然,如果你不喜欢其中的哪一篇,你也可以把你的不满向编者诉说。这种读者与编者的互动,不仅能满足忠实读者的需求,还能使《读者》杂志更了解读者们的内心需求。
除此之外,《读者》的读者定位很清晰,它定位在“知识界和青年学生”。然后以此为中心,为《读者》设计总体形象,达到从稿件选取到栏目创立,从封面包装到版式设计,从卷首语到读者来信等等诸多细节的浑融一体,别具一格,形成鲜明的个性特色。
《读者》在内容上追求大俗大雅,既明确高尚的文化品位,又不脱离大众的视野和欣赏水平。《读者》的栏目丰富而相对稳定,“文苑”介绍秀美清新的散文、小诗,“知识窗”选摘新奇生动的知识,“幽默小品”让人读后忍俊不禁,会心一笑,“人物”、“科海揽胜”等也精益求精,悦人耳目。内容的安排极富节奏感,轻重适宜,使人们读而不倦。
现在的期刊大多以美女照片作封面,色彩浓重而俗艳,与此相比,《读者》清新淡雅的封面装帧又是一大特色。它采用摄影或绘画作品为中心,长期保持了一种基本样式:以纯粹的白或蓝作为底色,长方形图片用线框起,放在正中偏下的位置,毛笔所书“读者”刊名位于正上方,小巧的期号则标于右下角。1998年,《读者》又在刊名上方增加了自己的刊徽,一个绿色的蜜蜂图案,使封面形象更具标志性。岁月流转,《读者》封面那东方文化的神韵和素雅秀丽的视觉美感却始终如一,以至于人们匆匆走过,也能一眼发现报摊上摆着新一期《读者》。
另外,《读者》杂志在广告的选择上,始终把握住“杂志是办给读者看的”一条主线,更可贵的是,《读者》杂志并不汲汲于经济收入的增长,而经常把广告版位作为一块宏扬正义、倡导公益的阵地,勇敢地承担起为人民服务、为社会主义服务的历史使命。
8我的朋友 9我喜爱的文学艺术形式
16 我的成长之路 27我喜爱的书刊 2.我的业余生活
书是我成长道路上的良师益友。我从小就喜欢看书,通过阅读,让我受益匪浅,书这位朋友,不仅让我思维变得活跃,视野变得开阔,更让我的生活变得丰富多彩。我喜欢的书刊很多,其中包含了多种我喜爱的文学艺术形式,如:散文、小说、杂文等等。
小学的时候,我喜爱看记叙文,最喜欢的书刊是《小学生作文大全》,它使我得到成长。记得有一次,老师叫我们写一篇命题作文,题目叫“童年趣事”。我在《小学生作文大全》上看见过类似的作文,题目叫“拔苗助长”。于是,我模仿那篇文章巧妙的结构布局和诙谐的语言,结合自己的亲身经历写了一篇作文。那篇作文得到了老师的大力表扬,老师还在课堂上朗读了我的文章,更令我开心的是,这篇文章被老师推荐给了校报,并刊登了出来,至今,我妈妈还保留着那期让她引以为荣的校报。从那以后,我更喜欢书这位朋友了。因为,它让我走在了其他同学的前面,也让我更加热爱读书。
中学的时候,我喜欢看《读者》。《读者》是一种文摘性质的杂志。它朴实无华,充满了睿智和浓郁的人情味。人性美和人性丑在这里都可以得到展现。《读者》在内容上追求大俗大雅,既明确高尚的文化品位,又不脱离大众的视野和欣赏水平。《读者》的栏目丰富而相对稳定,“文苑”介绍的秀美清新的散文、小诗,让人陶醉其中;“知识窗”选摘新奇生动的知识,开阔读者视野;“幽默小品”让人读后忍俊不禁,暂时抛开烦恼,;“人物”、“科海揽胜”等也精益求精,悦人耳目。其内容的安排极富节奏感,轻重适宜,使人们读而不倦。
到了大学,我比较喜欢杂文、新闻报道之类的文章了。经常看《都市快报》、《手机早晚报》等等。每天阅读一下这些电子刊物,不仅能劳逸结合,更能让我在学习生活中也及时了解一些时事新闻,如:民生民情,国家最新政策,最近的国际新闻等等,作为一名大学生,只有时刻心系天下事,才能与时俱进,才能跟上社会的步伐。因此,电子刊物发挥了不小的作用,让我收获颇多。
活到老学到老,书这位良师益友将伴随我一直成长。
我的家乡
永康位于浙江中部,是全国著名的“五金之都”,它面积不大,却是购物,旅游,享用美食的好去处。 永康是一个全国最大的五金产品流通,信息交流的商贸中心。这里五金产品琳琅满目,应有尽有,而且物美价廉。每年九月,一年一度的五金博览会都会在这里如期召开,世界各地的客商也会借此机会纷纷到永康来参观和采购五金产品。永康五金历史源远流长,可追溯到5000年前的黄帝时代。黄帝曾在现永康城南的石城山上生活居住、炼丹,并铸就了黄帝鼎。
据专家考证,黄帝在中国南部以永康石城山为中心,铸鼎、炼丹,播下了人类文明的种子。而永康的五金文化正源于黄帝铸鼎、春秋铸剑、汉造弩机,唐制铜铳,都说明永康古代工匠五金技艺日趋精湛和完美。而在宋代后,更有许多永康铜匠、铁匠、锡匠走南闯北,为后人留下深厚的五金文化。正如当地一句俗语:“五金工匠走四方,府府县县不离康。”这就是自南宋以来永康铜匠、锡匠、铁匠走南闯北、出外谋生的真实写照。永康的五金匠不仅心灵手巧、注重实效,而且吃苦耐劳。
在永康,人们还能够品尝到各种香甜可口,风味独特的美食。尤其是有“永康食果”之称的肉麦饼,饼体饱满,皮黄带软,让人一闻便垂涎欲滴,吃起来更是别有风味。还有方山的柿子,五指岩的生姜等等,都是我们永康的土特产。
永康也是一个旅游胜地。最有名的当属方岩风景区了,顾名思义,方岩的山形状呈长方体,山体侧面笔直陡峭,岩石裸露在外,可以看到岩石风化的痕迹。前几年,方岩风景区还被评为国家五星级风景区。各地慕名而来的游客也络绎不绝,有的来欣赏方岩奇特的地质地貌,有的来参拜神像胡公,许下心愿。
如今,在永康的马路上,各种名车奔流不息,有你说得出的跑车,也有你不知道的名车,这可不是我在炫耀什么,这正可以反映出永康的经济发展迅速,人民的生活水平大幅提高,这才是我所自豪的。
这就是永康,是我引以为豪的家乡 。
谈谈社会公德 / 我尊敬的人
什么样的人值得尊敬?这个问题我思考了很久,最终得出结论,具有良好社会公德的人是值得我尊敬的人。
社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。
社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观,更少不了我们对社会公德的重视。
社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。在我国现代社会中,社会公德的主要内容为: 1.文明礼貌2.助人为乐3.爱护公物4.保护环境5.遵纪守法。中国乃礼仪之邦,在社会生活中以礼待人,不说脏话,不欺骗他人,是处事做人的起码要求,也是维系社会稳定,促进和谐发展的重要内容。 再说说助人为乐,在公共生活中,人与人之间应该团结友爱,相互关心,相互帮助。现实生活中人们难免会遇到这样和那样的困难和问题,总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助,以助人为乐。这样也有助于维护社会的和谐统一。
要做到上述内容并非容易的事,只有时刻严以律己的人才能遵守社会道德准则,这样的人值得大家的尊敬,更值得大家学习,只有人人都具备较高的社会公德,才能推进社会主义现代化的建设,才能落实科学发展观。
谈谈个人修养 / 我喜欢的知名人士
曾国藩是我比较欣赏和喜欢的名人,他是儒家伦理道德思想的传承者,是中国传统文化的化身,他也是晚清第一名臣,无论在文学上,军事上,还是政治上,他都有一番作为,他的成功离不开他优秀的个人修养。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。 古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。曾国藩的一生正是按照修、齐、治、平这一条线来走的。
曾国藩凭着自己丰富的知识和经验阅历,对《大学》上阐明的“修”、“齐”、“治”、“平”的思想心领神会。他清醒地懂得,只有人人依据儒家经义,注重“自身修养”,才能把一个个家庭治理好;只有把一个个家庭治理好了,才能把一个国家治理好;只有国家治理好了,才能达到天下太平。因此,在他看来,若要“治国平天下”,首先必须“齐家”;若要“齐家”,首先必须“诚意修身”。这就告诉人们:“修身”是曾氏家教观的基础,“齐家”是家教观的核心,“治国平天下”是家教观的根本目的。三者是有机地联系在一起的,是密不可分的。
曾国藩为人谦逊、低调,严以律己,他还总结了修身十二款,其中提到了读书、读史、静坐等,正是严格按照这一系列修身之法,曾国藩才能培养出优秀的个人修养,在他身上,有很多值得我们学习的地方。
作为当代的大学生,个人修养尤为重要,在竞争激烈的社会,具有较高个人修养的人一定会占有优势。那么如何提高自身修养呢?我认为个人修养包括科学文化修养和道德品质修养。作为学生,第一要务当然是要学好科学文化知识,不仅要学习课堂知识,课外还要多看书,增广见识,学习各种技能,不断地提高自己各方面的能力。此外,多阅读一些文学作品,也有助于陶冶情操,修身养性。当代大学生还应注重道德品质修养,德才兼备的人才才是社会需要的人才,才会有自己的竞争优势。道德品质的培养就需要我们在平时生活中遵守法律法规、诚实守信、讲文明礼貌、乐于助人等等,从小事做起,从身边事做起。
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