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夫妻别离篇一
《2013届第三次模拟考试答案》
海南华侨中学2013届高三第三次模拟考语文科答案
命题人：李皑雪 符蕾 审题人：王嫣雪
一、现代文阅读（9分）
1、C（C无中生有。文章的第五段，“‘蚁族’的出现有着深刻复杂的社会因素，并不单单是教育、大学生或者体制的原因”，文章并没有指出“蚁族”出现的主要原因）
2、B（B强加因果：选项内容不属于题干讨论的话题范围。）
3、C（A文章的第二段指出，劳动力过剩不仅困扰低学历者，也影响了一大批高学历者，并没有涉及在劳动力过剩面前有没有区别。B舒尔茨认为公众接受教育最重要的可能是为了 “获得更高的社会地位”。D太绝对，“充分条件：只要„„就„„”应改为“必要条件：只有„„才„„”。）
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
4、A （害：嫉恨）
5、A（②是有谋略；④是希望建功立业）
6、B（延孝是骁勇善战的将领，任圜是读书人）
7、⑴且明公血战擒贼，安得违诏养祸，是破槛放虎，自贻其咎也。
况且你通过浴血奋战抓到了敌人，怎么能违背君命助长祸患，这是打破笼子放出老虎，自己遗留祸患啊。（安：怎么，疑问代词；是···也：这是···，判断句；槛：笼子；贻：遗留，留下；咎，灾祸，祸患。各1分。）
⑵此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为？
这是国家的大事，关系到国家安危的事情，我实话实说而已，想要杀我就杀吧，为什么用锁来绑我呢？（第一句话判断句；所系：关系到„„的事情，名词性结构；言：动词，说；奚„„为：为什么„„呢；以锁，用锁。各1分）
【附：文言文参考译文】
张砺，字梦臣，磁州滏阳人。砺幼年十分爱学习，很有文采。在做贫民百姓的时候，有时看到百姓之间争辩不止，一定亲自去公府，争辩是非曲直，他如此看重气节操守。初年，选拔为进士，不久授予左拾遗，直史馆。正值郭崇韬讨伐蜀国，他上奏请求砺掌管军中文告。平定了蜀国，崇韬被魏王继岌所杀害，当时崇韬左右亲信都害怕招惹祸患奔走逃命，只有砺到魏王的府邸大哭很久，当时人都佩服他的高尚节操。等到魏王出征回来，张砺跟随副招讨使任圜东归，到达利州 ，正值康延孝造反，返回占有了汉州，圜奉魏王命，掉头率军向西讨伐 。当时砺为圜献谋划策，请求在后面布臵精锐的军队，首先用羸弱的军队来引诱对方，圜认为很对，延孝本来是骁勇善战的将领，任圜是读书人，延孝听说圜到了，又看到对方的羸弱之师，很不在意，等到战争打得很激烈的时候，圜派发精锐的士兵来进攻对方，延孝果然失败了，于是捉拿到了延孝回朝。那一年的四月五日至凤翔，内官向延嗣奉庄宗命令，下令诛杀延孝。监军李延袭已经听说洛中有变化，所以留下了延孝，同时也是妒忌任圜功劳的缘故，圜不知怎么办，砺对圜说“这个人图谋作乱，导致胜利略微晚了些，况且你通过浴血奋战抓到了敌人，怎么能违背君命豢养祸患，这是打破笼子放出老虎，自己遗留祸患啊。你如果不下决心，我亲自杀了这个贼寇。任圜没有办法，于是就杀了延孝。
不久，父亲的妾死了，她在世的时候,砺已经很长时间侍奉她了，也很孝顺，每个孩子也都叫她祖母。等到她死了，砺犹豫这个事情怎么办，向同僚询问，没有人能回答，砺就找了个借口回到滏阳 ，闲居了三年， 没有穿丧服，按照实际情况来决定事情该怎么办，认识的人认为做得对。
高祖在晋阳起兵，唐末帝命令赵延寿进行讨伐，又命令翰林学士和凝和延寿一起同行。
砺一向看不起凝，考虑不能够成就事业，于是自己请求前行，唐末帝安抚并答应了他，等到唐军在于团柏谷被打败，和延寿一起失陷与契丹，契丹拿旧职位束缚他，升官到了吏部尚书的官职。正值契丹君王去世，萧翰从东京经过，就率领骑兵包围了他的住所。当时砺生病正躺在床上，见到砺就责骂他说:“你在先帝面前说，不能任用少数民族的人做节度使,用他们就国家大业不能长久了；先帝来的时候，让我在于汴州供内住下，你说不行，还有我做汴州节度使，你在中书省，为什么发文告给我？”砺大声以对 言辞没有屈服，翰就用锁绑住了砺离开，《辽史》：砺高声说：“这是国家的大事，关联到国家安危，我实话实说而已，想要杀我就杀吧，为什么用锁来绑我呢！”
张砺一生胸怀气节爱惜人才，急于做奖励和提拔的事，听说别人做得好的地方一定撩起衣袖来赞美他，见到有人贫穷就倾尽所有去帮助，所以死的那天，朝中的士大夫都感叹惋惜。
（二）古代诗歌阅读（11分）
8、场景一：分别。去年余杭门外大雪纷飞之时送丈夫冒雪出发。凄凉气氛自然又加深了妻子平日的思念。（2分）场景二：等待。今年已是春尽在杨花似雪飘飞之际丈夫犹不见还家。当归而未归让妻子牵肠挂肚。（2分）为下片刻画妻子对月思己的孤寂、惆怅作铺垫。(1分)
9、本词写法新巧别致，主要有三个特点：一是运用了比喻手法，上片中“飞雪”与“杨花”互喻恰当，比喻工整，手法独特；（2分）二是运用想象联想（或反衬）的手法。把月照梁上燕想象为月中嫦娥只垂爱于成双成对的燕，而不顾怜空闺独守之人。表达了主人公的孤寂和思念。（或由双栖燕联想到单栖人，反衬出独守空闺的孤单寂寞。）（2分）三是此词采用了“代人寄远”的形式，即借家中的思妇想念行役在外的丈夫的口吻来表达词人的思归之情，这也是唐宋“闺怨”诗词常用的写法。（2分）
【附：诗歌赏析】
宋神宗熙宁七年（1074）三月底、四月初，任杭州通判的苏轼因赈济灾民而远润州时（今江苏镇江）。为寄托自己对妻子王润之的思念之情，他写下了这首词。此词是作者假托妻子杭思己之作，含蓄婉转地表现了夫妻双方的一往情深。
上片写夫妻别离时间之久，诉说亲人不当别而别、当归而未归。前三句分别点明离别的时间——"去年相送"；离别的地点——"余杭门外"；分别时的气候——"飞雪似杨花"。把分别的时间与地点说得如此之分明，说明夫妻间无时无刻不惦念。大雪纷飞本不是出门的日子，可是公务身，不得不送丈夫冒雪出发，这种凄凉气氛自然又加深了平日的思念。后三句与前三句对举，同样点明时间——"今年春尽"，气候——"杨花似雪"，可是去年送别的丈夫"犹不见还家"。原以为此次行役的时间不长，当春即可还家，可如今春天已尽，杨花飘絮，却不见人归来，怎能不叫人牵肠挂肚呢？这一段引入了《诗。小雅。采薇》"昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏"的手法，而"雪似杨花"、"杨花似雪"两句，比拟既工，语亦精巧，可谓推陈出新的绝妙好辞。
下片转写夜晚，着意刻画妻子对月思己的孤寂、惆怅。"对酒卷帘邀明月，风露透窗纱"，说的是寂寞中，本想仿效李白的"举杯邀明月，对影成三人"，卷起帘子引明月作伴，可是风露又乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。结尾三句是说，妻子人间孤寂地思念丈夫，恰似姮娥月宫孤寂地思念丈夫后羿一样。姮娥怜爱双栖燕子，把她的光辉与柔情斜斜地洒向那画梁上的燕巢，这就不能不使妻子由羡慕双燕，而更思念远方的亲人。
词中将"姮娥"与作者之妻类比，以虚衬实，以虚证实，衬托妻子的孤寂无伴；又以对比衬托法，通过描写双燕相伴的画面，反衬出天上孤寂无伴的姮娥和梁下孤寂无伴的妻子思情之孤苦、凄冷。这一高超的艺术手法，与上片飞雪与杨花互喻的手法一道，产生了强烈的艺术感染力，深深地打动了读者的心魂。
（三）名篇名句默写（6分，每空1分）
10、阴阳割昏晓 决眦入归鸟 能谤讥于市朝 闻寡人之耳者 故不积跬步 无以至千里
三、文学类文本阅读（25分）
11、（1）答C给3分，答B给2分，答A给1分，答C、E不给分。（A．对不让阿尔弗雷多告诉爸爸发生的一切的原因推测有一定的合理性，但也可能还有别的原因；D．对卡尔先生这一人物形象的理解有误；E．对小说的主题理解不当）
（2）（6分）卡尔先生见到希金斯太太后经历的心理变化过程：冷漠、惊讶、愧疚（内疚）、钦佩（敬重）。（2分；答出2点给1分，答出3点以上给2分）主要作用：①通过卡尔先生前后心理的对比，衬托希金斯太太的从容冷静；②突出小说主题，通过卡尔先生态度的变化突出了母爱的伟大。（4分；答出一点给2分）
（3）①遇事沉着冷静，大方从容。得知阿尔弗雷多闯祸后，没有被吓得六神无主，流泪求情，而是大方地自我介绍，笑容可掬地与卡尔先生握手、交谈。②保护孩子尊严，教育孩子有方。在阿尔弗雷多闯祸后，不是怒气冲冲地当着卡尔先生的面训斥他，而是平静地询问，轻轻地拍拍他的肩膀，给恐惧中的孩子以安慰，维护孩子的自尊。③敢于担当，坚强。为闯祸的儿子解围,独自承担伤感和恐惧。（6分；答出一点给2分，其中观点和分析各1分；如有其他理解，言之成理亦可）
（4）观点一：“别难过，妈妈”更合适。
理由：①“别难过，妈妈”，具有强烈的抒情色彩，突出了妈妈对我的影响力、感召力，既表达了阿尔弗雷多看到妈妈紧张、失魂落魄的样子后愧疚、痛苦、悔恨的心理；又传达出更为丰富的言外之意：“妈妈”的伟大之举，让“他”真正意识到自己的错误，理解了做人的责任，真正地长大了。②小说情节是以“阿尔弗雷多”为主体来展开的，而“别难过，妈妈”是阿尔弗雷多的心里话，以此为题目正与此保持一致。③以“别难过，妈妈”为题目，在结构上与结尾“他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了”相呼应，浑然一体，体现了小说结构的完整性。
观点二：“另一个妈妈”更合适。理由：①从情节上说，小说主要写了我眼中两个妈妈的形象，用“另一个妈妈”为题目，突出了我对妈妈言行的意外，使妈妈这一形象更丰满。②从主题上看，小说意在表现“妈妈”的伟大。妈妈来到之前我对妈妈的想象与妈妈到来时我看到的妈妈形象相对比，妈妈的“从容冷静”与“失魂落魄”相对比，意在告诉人们：母亲虽然柔弱，却能在孩子闯祸时，勇敢地担当起所有的责任，坚强地面对所有未知的恐惧，无私地帮助孩子走出困境，使其长大成人。这就是一个平凡母亲的伟大。③从结构上看，与“今晚妈妈好像完全是个陌生人”“今晚，阿尔弗雷多第一次认识了妈妈”相照应，突出我对妈妈有了更深刻的理解。（8分；“观点”明确2分，“理由”答出一点给3分，意思对即可）
四、实用类文本阅读（25分）
12、（1）（5分）答C给3分，答B给2分，答E给1分。
（此题A项“展示出一位多才多艺的科技工作者的形象”说法错误，在文本中找不到“多才多艺”的信息；D项说“对科学工作者的要求“在结构上起画龙点睛、卒章显志的作用”不合本文实际。E项“通过场景描绘”方式，说法欠妥。）
（2）（6分）①突显了他与众不同的习惯和“走自己路”的独特性格② 拿卓别林的判断和李政道的做法形成对照，显示出强烈的效果。③以卓别林理发的故事引出李政道奇特的理发习惯，使行文曲折、有趣。（每点2分）
（3）（6分）①独特思维和独特个性。②崇尚科学，看重人的独特性、智慧和道德。 ③甘于寂寞、无私奉献 ④敢于质疑，勇于探索。（每点概括1分，结合文章内容分析1分，答出3点得6分）
（4）（8分）观点一：吴大猷起了重要作用。吴大猷给李政道提供了改变李政道一生的重要机遇。①吴大猷帮忙，使李政道从浙江大学转到西南联大物理系，使他得以顺利求学进修，完成大学学业。②由于吴大猷的破格举荐，被保送到美国深造，为日后的科学研究打下了坚
实的基础。③正是吴大猷给李政道提供了两次改变他一生的重要机遇，才有日后的发展研究，假如没有两次机遇的提供，就难有现在的成就。
观点二：束星北起了重要作用。科学人才，必须要有良师的指导。①良师的慧眼，能够发现人才的天赋。是束星北发现了他的数理天才，建议他改读物理系。②良师的指导，指明科学研究的方向。③良师的指导可让科学工作者人少走弯路。李政道，就是在他的恩师束星北指明的路径上前行才取得成功的。
观点三：在李政道成功的道路上，吴大猷和束星北同时起了重要作用。①在求学的道路上，吴大猷给李政道提供了重要机遇。②束星北发现了李政道的数理天赋，指明看他研究的方向。③由于吴大猷和束星北的共同作用使李政道在科研上取得了非同一般的成功。
（观点得2分，结合原文解析4分，联系生活探讨 2分。）
五、语言文字运用（20分）
13、答案：D。 生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用（别人的理论、经验、方法等）。 A不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话；现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。此句运用有错。B 煞有介事：指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。贬义词，此属褒贬误用。C别无长物：除一身之外再没有多余的东西。形容贫穷。
14、答案：C。A句式杂糅，可删去“由于”。B成分残缺。“熟人”前加“倚仗”之类的词。D搭配不当。“人口”可以说“增加”或“减少”，但不能与“改善”搭配。）
15、答案：A。先按照句子与句子之间的关系将⑤⑥、①④排在一起，再根据②句与首句中数字的直接关系，将②排在首位，再根据③句所述的“二者都需要肯定的回答”确定“二者”指的是“伸援手”和“正确救助”。
16、答案：①终究取向不同、方法不同 ②“读薄” ③“读厚” ④拓展 ⑤去粗取精、去伪存真、直达事物本质的过程
17、《梅》借对梅的花瓣的思索，表达了自己对人生的感悟，表现了积极的人生态度。以下答案，既能表现积极的人生态度，又能展示文采：
泉：一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就了大江与汪洋。
蚌：一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。
竹，一段竹节，是一分拼搏 经历了拼搏，你迎来了旺盛和勃发
松，一根针叶，是一丝力量 积蓄了力量，你笑对着严寒和摧残
兰：一朵幽兰，是一种情操；陶冶了情操；你带来了精神和信念。
竹：一节竹笋，是一片生机；充满了生机，你代表了虚怀和大度。
菊：一丛黄菊，是一种恬淡；品尝了恬淡，你承载了风霜和严寒。
六、写作（60分）
18、材料作文审题立意提示
这篇材料作文，既有限制性，又具开放性，看似平常，却能考查学生的思维能力，特别是观察和梳理生活、认识和思考社会的能力。需要学生发散思维，作由此及彼的联想，并联系自己学习经历和生活阅历，从不同角度审视和发掘“黑夜”的内涵，特别是它的象征义、比喻义，选择与之有相似相近特点的事物作为写作对象。构思时，可以从黑夜本身的特质、黑夜与光明的关系等方面为切入点拓展思路。
如，黑夜与光明，是相生相伴的关系，是承转接续的无限循环，没有黑夜，也就没有光明，反之亦然。
如，黑夜与光明，都是人生必经的历程。人生的迷惘、忧愁、悲伤、挫折与磨难，人类的无知、愚昧、罪恶以及神秘的未知世界等，都可视为黑夜。黑夜令人害怕甚至恐惧，但也引人深思和探索，给人希望和期待。经历黑夜，才能迎来光明，才能倍感光明的可贵。
夫妻别离篇二
《白领夫妻伤情别离：只因她使用了女用健慰器》
夫妻别离篇三
《论女命婚姻》
论女命与丈夫之关系1、 官星及日支为喜用，丈夫关心自己疼爱有加。反之为忌神，丈夫漠不关心，或被丈夫欺 侮。2、 官星多而旺者，一生受丈夫影响甚大、甚听夫言。3、 官星近贴日主者，夫妇关系密切。4、 官杀混杂者，易生家庭风波，夫妇不和。5、 日支坐伤官，个性强，夫妻易生口角，或离异，或早克夫。6、 伉女命杀现官藏，若早婚感情多变化波折。女命断诀集粹1、 金水必招美丽容。2、 干支多合，桃花星多者，容貌必娇。3、 财星旺而无破损，多必佳容。4、 命局财、官、印俱全者，妇容端庄贤慧。5、 乙女命易成**妓、风尘女子之组合；．官杀混杂多而旺，官杀无制。．干支多合，桃花星多，子、午、卯、西占三字以上。．命局多冲克刑害，喜用受损，或伏藏不现。 ．偏财多而旺，无制。．命局伤官，七杀、羊刃、劫财多现者。 ．命局水太旺，无土制，金水相逢。．八字多驿马，逢桃花星多者，官星弱，伤官见官。婚姻专论1. 官星：表正官、偏官（七杀）。正官：为先生。偏官：为男朋友。2. 财星：为正财、偏财。亦称为：妻星。正财：表妻子。偏财：表女朋友，或妾。3. 食伤：为食神、伤官。表主克官星的煞神。4. 夫妻宫：为日柱。出生的日子，上为日主、元神。下为夫宫。5. 相合：为天干的五合、地支的六合。二、 婚姻运佳者1、 女命论婚姻主看命局中的官星。最佳是只有一个正官或偏官。而且是在日支。其次是在月干、时干。表与妻子感情和睦、能白首偕老。2、 日支或官星坐吉的神煞星，表先生性情幽雅、身体健康，能照顾妻子。3、 官星的旁边没有食、伤星来相克，婚姻不会有波折，家庭美满。三、婚姻运不佳者1、 命局中官星皆不现，大运于四十岁之前，又未出官星。表异性缘差，不易交到男朋友。2、 命局中官星超过3个以上，若是正官，表过于保守、孤僻，表异性缘差，不易交到男朋友。3、 若是偏官过多，则过于滥情，异性缘佳，虽男朋友多，却不易获得真感情。4、 女命命局中明现伤官、食神，表克夫、多夫命。5、 日支忌坐桃花、食伤，或是与两旁的月、时支相合，表离婚、再婚之运大。6、 官星于命局中有现，却是正、偏官都有出，表感情外遇机会大。若正官贴近日主元神，即在日支、月干、时干三个位置，即为精神外遇。7、 官星坐下忌逢衰、墓、死、绝，若又被旁星所克，表夫命易犯病、寿不长。8、 本命元神弱，最忌日支坐七杀、再正官、再偏官、再正
官，表易被夫所欺压，听夫命、顺从夫命。9、本命元神旺，最忌日支坐劫官、比肩、偏印、正印，表与夫缘薄。易有外遇、欺压先生，婚姻家庭不稳，易离异。【详细批解如下】1. 日支为喜用，夫品质条件佳，家富贵或背景好，能得丈夫疼爱关心照顾，丈夫贤能富贵。 反之，若为忌神，丈夫不疼爱，常受夫欺侮，夫妻常吵，夫平庸或愚拙。2. 正官论丈夫，命中无正官，以七杀论丈夫。3. 官星为喜用，可嫁良夫，夫有助于己可倚靠，夫贵己亦贵。4. 官星为忌神，夫无助于己，为夫所累，饱受夫之苦凌，先生无法倚靠，夫妻不和。5. 八字官星旺者，一生受丈夫之影响最大，丈夫在心中之分量很重，很爱丈夫。6. 八字官星不现，丈夫在心中无分量，或夫妾聚少离多，夫缘较差，夫妻易有隔阂，不易沟通。7. 八字官星弱，或被食神、伤官克破，或官星伏藏不现，刑克丈夫。表夫体弱多病，或夫妻失 和，或早丧夫。8. 官星来合日主元神，为喜用，夫疼爱有加。若为忌神，为欢喜冤家;一生中丈夫都能在身旁，夫妻缘厚。9. 正官、偏官混杂者，异性缘佳；感情较复杂不专；而且多波折，婚前男友较多；婚后，易被引诱动情，有外遇，多情欲，易生三角恋爱，易生家庭风波或再婚；晚婚为宜。10. 官星被旁边的星字合去，与人争夫，本身易失宠。11. 官星被两旁的星冲克，会妨碍夫运，夫体弱，易婚变，夫妻别离。12. 官星近贴日主元神在日支、月干、时干，表夫缘佳，能得夫之照顾。反之，远离日主元神，或不见官星，夫妻缘较差。13. 日支与两旁的星及日干元神冲克刑，夫妻常争执，婚姻不稳，夫妻分居，夫多病。14. 女命八字最喜财、官、印三宝俱现，命必佳，旺夫教子贤淑端庄，贤妻良母之命。15. 女命官星最宜一位为清一只有正官或只有七杀一最佳，若为喜用，更可旺夫。不宜正官、偏官俱现，宜合杀留官，或食神制杀留官，则无妨。合官或制官留杀较不理想。16. 官星坐长生、建禄、帝旺、冠带者，夫运强，夫长寿。若坐衰、病、死、墓、绝者，夫运差，或夫妻早别离。17. 女命官星坐长生、建禄，可嫁良夫。18. 官星或日支坐天乙、天德、月德、福星、天赦、三奇等古神，夫家背景佳，夫良善笃实；本身亦贵人多助，一生少凶险。反之，若坐恶煞时，或嫁恶夫，夫平庸或无能。19. 官星或日支落空亡时，女命易再婚，丧夫，夫妇别离。20. 官星坐沐俗、桃花、咸池；夫英俊，多情欲，风流，外遇，在外拈花惹草。21.
正财、偏财俱现，却都被旁边的星相合住者，易成妾命。22. 官星或日支坐帝旺、羊刃，先生脾气较性急暴躁。23. 女命最怕见伤官，伤官太旺无印来制，财来泄，皆主妨夫，克夫;若命见正财、正印者，反可富贵长寿。尤其食神、伤官俱现亦忌之。食神、伤官过多，易成妾命，或寡妇。24. 命局官星、食神、伤官皆现，常和先生吵闹，意见不和，妨夫运。25. 命局正官、七杀、比劫俱见，恋爱婚姻必多不顺、多波折，或多生三角恋爱。26. 女命亦怕印星太旺，泄官星盗夫气，损夫运，先生早丧，或体弱多病。27. 女命比、劫太旺身强者，六亲无靠，逆损官星，夫妻易争吵，家庭不和，夫妻间少爱情。损夫，夫受己之累。28. 女命偏印多而旺，损子息，子息少，或生产困难，有产厄。29. 女命财多而旺，易犯桃花外遇，多非节妇。若印星又无力者，结婚后，管夫家事务发号司令，心中无公婆之存在。若印星又旺，则必和婆姑不和，常起争执。30. 女命伤官、七杀、劫财、羊刃俱现者，恐非良妇，平生多凶险意外，或贫贱。31. 官星弱，财来生正官、偏官，帮夫之命。32. 官星弱，印太旺，有财来坏印生正官、偏官，帮夫之命。33. 官星弱，比劫重，财来生官制比劫，帮夫之命。34. 官星弱，食神、伤官有力，财来通关泄食神、伤官生正官、偏官，帮夫之命。35. 日、时为辰戌两冲者，夫风流，有外遇，或夫娶妾。36. 七杀坐下带桃花，情欲多淫。37. 命局地支子、午、卯、西占三字或四字者，多情欲，有姿色，性较开放，易有外遇。38. 日主元神与比、劫争合官星，夫会有二妻。日主元神较旺，自己为正室;较衰，自己为妾。39. 日支坐正官者，为夫星在夫宫;夫常在己身旁关照自己。一生以丈夫为重心。40. 日支坐七杀者，夫妻不和，婚前与男友有性行为，自己性急脾气坏，对丈夫凶恶。41. 日支坐食神者，先生体壮肥胖。自己较有口福。42. 日支坐伤官者，易重婚，夫体弱，克夫，妨夫运，对先生较凶，比先生凶。43. 日支坐偏印者，晚婚居多。44. 日支坐财星者，多半能帮夫助夫。45. 官星来破坏喜用神者，受夫连累，被先生欺侮。46. 食神、伤官太多，或印星太旺者，皆宜晚婚。47. 官星坐驿马者，嫁夫在外地，先生在外经营发展。48. 日支官星为喜用，坐将星者，嫁富贵之夫。49. 命局官星二个以上，其中一个落空亡，恐婚变，丧夫，二回婚。50. 行运来冲克刑害日支或官星，丈夫有灾病或伤亡。51. 官星得位，生扶得宜，可因夫而贵。
52. 官星或日支坐长生，夫长寿，夫英俊。元神身衰，食神、伤官旺，有印制食神、伤官，则夫显荣；无印，则夫衰败。53. 身旺，食神、伤官有力，有财泄食神、伤官，则夫显荣；无财，则夫乎庸。54. 身旺，印多而旺，无正官、偏官，有财坏印，则夫荣发；无财则夫衰败。55. 日支逢岁（流年）、运（大运），会、合、冲之时，主恋爱，喜事、婚姻。56. 日支逢岁运，冲、合，若透干在四柱中，为我主动接触异性。57. 若透干在岁运，为我被动，外来因素，或别人介绍。58. 八字桃花星多者，除了易犯桃花外，谈恋爱之次数也多。59. 由八字夫宫，日支透干与否，可查看透在那一柱天干，可得知要找何人当介绍人或媒灼。60. 日支透干多者，异性缘必佳，男朋友亦多。61. 八字伤官旺，行运又逢伤官，夫运差，先生事业亏损，身体疾病，或夫妇激烈争吵。62. 日支与两旁星相合者，不宜早婚，否则恐婚姻多变。63. 食神、伤官太多，又带桃花，或七杀旺带桃花，皆主淫欲浪漫。64. 身强旺无正官、偏官者，易为妾命。65. 命局干支多合者，易早婚，较早有性关系，非良妇。66. 年柱与日柱互换空亡，夫妻缘差，或犯重婚。67. 女命正官、偏官混杂无制者，易沦入风尘。兼带凶神恶煞者，为贫贱穷困之命，或为妾命。68. 行运在第三柱、四柱冲日支，或行食神、伤官运者；婚事一波三折；或排斥结婚，女权至上，宁抱单身主义；或很会挑剔男方条件，以致延误婚期。69. 女命日支与月支合，夫与家人相处融洽。70. 女命日支与月支相同或相冲，婚事恐易遭家人反对多波折阻扰。71. 女命贵人不宜太多如天乙贵人，多则外缘极佳，外缘接触多，交际频繁，反而担误家务事，疏于丈夫儿女。72. 女命偏印多，损子息，或只一子。73. 食神、伤官太多而身弱，宜防小产。74. 命局七杀露而正官藏，不宜早婚，早婚必波折，或离而重婚。75. 女命一般之所忌者；正官、偏官太旺。食神、伤官太旺。印缓太旺。76. 出正官、偏官混杂。八字多冲克刑害。生于孤鸾日、阴阳差错日者，主克夫。77. 八字水太旺，无土制者，风流多情，水性杨花，淫荡。78. 八字伤官旺多，为克夫，但命局中却不见正官者，反为贞洁之女。79. 孤鸾一见官星反多子。80. 命为从杀格之女命，可配富贵之夫。81. 七杀透干，又逢食神来制，表夫权贵。82. 七杀遇长生之位，女招贵夫。财、官兴盛，必招富贵之夫。83. 旺夫伤子，乃食位而受伤。旺子伤夫，察官星而丧绝。84. 日支下伤官持刃，
夫必恶死。85. 财官旺，元神身衰，夫家兴而祖业失。86. 女人比劫太多，夫有绝妻之义。87. 女命八字纯阳纯阴者，刑克丈夫子女，或守寡自居
夫妻别离篇四
《一法通万法通》
一法通 万法通 (清)吴獬 著 一法通卷一东董洞一法通，万法通。事凭中，理凭公。会做客，莫劳东。有好客，无好东。来无影，去无踪。以成败，论英雄。人不相同，皮肉相同。针大的眼，碗大的风。瞒病必死，瞒帐必穷。谷贵伤民，谷贱伤农。杀人可恕，情理难容。一人为私，两人为公。国恩家庆，人寿年丰。旗开得胜，马到成功。八仙过海，各显神通。项庄舞剑，意在沛公。智谋之士，所见略同。车如流水，马如游龙。治世能臣，乱世奸雄。金玉其外，败絮其中。三十年河西，三十年河东。大鱼吃细鱼，细鱼吃虾弓。满怀心腹事，尽在不言中。人老心未老，人穷志不穷。长仇人志气，灭自己威风。人无千日好，花无百日红。做得千朝客，难做一朝东。穷不开典当，富不做长工。劝人终有益，唆讼两头空。士为知己者用，女为悦已者容。目不两视而明，耳不两听而聪。牙齿不造不松，耳朵不挖不聋。居家不可不俭，待客不可不丰。夜夜做贼不富，朝朝添客不穷。膏药家家有卖，各人熬炼不同。请坏长工一年穷，讨坏老婆一世穷。早起三朝当一工，免得穷人落下风。他卖韭菜我卖葱，各人买卖不相同。描金箱子白铜锁，外边好看内头空。记得少年骑竹马，看看又成白头翁。一回相见一回老，未必来生仍兄弟。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。圣天子百灵佑助，大将军八面威风。有日太阳晒日谷，做日和尚撞日钟。有缘千里来相会，无缘对面不相识。船到江心牢把舵，箭安弦上慢开弓。一文钱不落虚空，急惊风撞到慢郞中。擀面杖吹火，一窍不通。穿不穷，吃不穷，人无算计一世穷。亡国之大夫不可与图存，败军之将不可与言勇。猪生猪痛，狗生狗痛。日之所想，夜结为梦。痴人面前，说不得梦。瞎子过跳石，脚脚踏在空。宁肯塞城门，不肯塞狗洞。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。河里打鱼河里了，船上赚钱船上用。男子强，当时强。说话短，记话长。做一行，习一行。在一行，怨一行。人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。说起话长，接起把长。神要金装，人要衣装。船有船帮，客有客帮。捉贼捉赃，捉奸捉双。一人拼命，万夫莫当。人穷志短，马瘦毛长。人急悬梁，狗急跳墙。弯船有埠，系马有桩。忘八易做，贼字难当。明枪易躲，暗箭难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。晴带雨伞，饱带饥粮。水来土掩，兵来将挡。前门拒虎，后门进狼。人长五尺，天下难藏。嬉笑怒骂，皆
成文章。杀猪宰羊，厨子先尝。从来家丑，不可外扬。百足之虫，死而不僵。自知者明，自胜者强。柔能制刚，弱能制强。尺有所短，寸有所长。明修栈道，暗渡陈仓。厚德载福，和气致祥。在家不商量，出外无主张。先下手为强，后下手遭殃。日里走四方，夜里补裤裆。无衣不下床，无饭走四方。屎臭三分香，人臭无抵挡。小子看见娘，无事哭一场。药是纸包枪，杀人不见伤。天下一条理，国家一个王。人多没好食，猪多没好糠。山中无老虎，猴子称霸王。人不知自丑，马不知面长。射人先射马，擒贼先擒王。海为龙世界，天是鹤家乡。公说公有理，婆说理更长。伸脚打到爷，缩脚打到娘。有儿穷不久，无子富不长。娘肚内有崽，崽肚内无娘。醉后乾坤大，闲中日月长。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。易求无价宝，难得有情郞。前头人栽树，后头人歇凉。万事皆已定，浮生空自忙。火炙胸前热，风吹背后凉。心安茅屋稳，性定菜根香。日无鸡啄米，夜无鼠耗粮。蛤蟆叫，水汪汪，鹭鸶叫，干大塘。贞妇白头失守，不如老妓从良。运退黄金减色，时来顽铁生光。山高遮不住太阳，官高管不住家乡。男子口大吃四方，女子口大吃爷娘。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。不是好汉不出乡，不是肥土不栽姜。麻风细雨湿衣裳，酒肉朋友败家常。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。一人做事一人当，哪有嫂嫂替姑娘。东方不亮西方亮，除去明月有星光。古来多少英雄将，几个英雄好下场。取得经来唐三藏，惹出祸来行者当。所恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。不是一番寒彻骨，怎见梅花扑鼻香。大风吹倒梧桐树，自有旁人道短长。平生只会量人短，何不回头把自量。闭门推出窗前月，分付梅花自主张。过去事已过去了，未来不必枉思量。有好子孙荒成业，无好子孙业成荒。肚饥好吃麦米饭，口干好吃苦茶汤。瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。各人自扫门前雪，哪管他家瓦上霜。贫逢达士将金赠，病有高人说药方。龙归洞口云犹湿，麝过山头草亦香。生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。画水无鱼空作浪，绣花虽好不闻香。爽口多食偏作病，快心事过恐生殃。凉亭虽好，终非久恋之乡。烧香千柱，不如熄事一场。纸里包不住火，没有不透风的墙。真人面前说不得假话，真菩萨面前烧不得假香。薄薄酒，胜茶汤，粗粗布，胜无裳，丑妻恶妾胜空房。男儿无性，钝铁无钢；女儿无性，烂草麻秧。君要臣死，不敢不死；父要子亡，不得不亡。高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；
敌国破，谋臣亡。宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。船载石头，石重船轻轻载重；杖量地面，地长杖短短量长。孤阴不生，独阳不长。一个半斤，一个八两。有福同享，有祸同挡。三年不撒网，鱼在塘里长。初一不拜年，四季无来往。凡事当留余地，得意不宜再往。军无财士不来，军无赏士不往。临渊羡鱼，不如退而结网。兵对兵，将对将。一尺风，两尺浪。得一尺，进一丈。人怕名，猪怕壮。亲兄弟，明算帐。既生瑜，何生亮。将门有将，相门有相。关东出相，关西出将。不善将兵，而善将将。穷当益坚，老当益壮。愿乘长风，破万里浪。地气上腾，天气下降。道高一尺，魔高一丈。一人之下，万人之上。要得无烦恼，除非做和尚。嫁女比家当，比拳比酒量。三个缝皮匠，当个诸葛亮。有风必有浪，无风水不荡。饥死莫做贼，气死莫告状。天下安，注意相；天下危，注意将。大行不顾细谨，大礼不顾小让。塘里鱼，望港里放。一朵鲜花插在牛粪上。买不尽的便宜上不完的当情人眼，出西施。人有善意，天必从之。前事不忘，后事之师。欲加之罪，何患无辞。国而忘家，公而忘私。牡丹虽好，绿叶扶持。聪明一世，懵懂一时。莫道开花早，须防结子迟。病来如倒墙，病去如抽丝。无巧不成书，无曲不成词。天光不早起，睡也不多时。天下本无事，庸人自扰之。盲人骑瞎马，夜半临深池。惜花春早起，爱月夜眠迟。修合虽无人见，存心自有天知。堂前椅子轮流转，媳妇也有做婆时。三朝不是夸媳候，六月不是看禾时。春风得意花千里，秋月扬辉桂一枝。美酒饮至微醉后，好花看到半开时。路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。马逢陡岸收缰晚，船到江心补漏迟。水能淡性为吾友，竹解虚心是我师。见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。司马昭之心，路人皆知。乱臣贼子，人人得而诛之。天知地知，子知我知，既有四知，何谓无知。先小人，后君子。一样生，百样死。青草起，枯草止；枯草起，青草止。贼是小人，智过君子。千人所指，无病而死。不入虎穴，焉得虎子。会打打里死，会水水溺死。文官不爱钱，武官不惜死。蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜死。上等之人凭嘴，中等之人凭纸，下等之人凭死。方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。三尊古佛，坐狮坐象坐莲花；一介书生，攀凤攀龙攀桂子。不更一事，不长一智。两国相争，不斩来使。顽妻劣子，无法可治。走落和尚，走不落寺。大人做大事，大笔写大字。大事化小事，小事化无事。家无浪宕子，不知门外事。秀才不出门，能知天下事。
以天下之财，治天下之事。争名者于朝，争利者如市。愿天常生好人，愿人常行好事，良禽择木而栖，良臣择主而仕。一事实，百事实。见识见识，不见不识。一人传虚，百人传实。牵牛下水，六脚齐湿。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴废；以人为鉴，可知得失。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。公生明，廉生威。是则是，非则非。家有家规，店有店规。官不作威，衙门作威。善事可作，恶事莫为。闲事莫管，无事早归。先天不足，后天有亏。人无廉耻，百事可为。师公斗法，病人吃亏。一言既出，驷马难追。有礼则安，无礼则危。匈奴未灭，无以家为。海阔从鱼跃，天空任鸟飞。若要人不知，除非己莫为。人无横财不富，马无夜草不肥。长歌可以当哭，远望可以当归。劝君莫打春来鸟，儿在巢中望母归。燕子衔泥空费力，长得毛干各自飞。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。夫妻好似同林鸟，大限来时各自飞。青山不管人间事，绿水何曾说是非。胖官骑瘦马，牵精搭肥。读书千卷，不如登山一回。事不三思，终有后悔。三分像人，七分像鬼。陆居无屋，舟居无水。一点桐油，滴坏一缸水。子以母贵，母以子贵。太刚则折，太柔则废。三都赋`成，洛阳纸贵。人离乡贱，物离乡贵。面目可憎，言语无味。卧榻之侧，岂容他人鼾睡。无赊不成店，无谎不成媒。猫儿哭老鼠，假慈悲。人间私语，天闻若雷。雪塑观音，一片冰心难救苦，雨淋罗汉，两行珠泪假含悲。兔死狐悲，物伤其类。王子犯法，庶民同罪。因缘相对，浪打不退。放债图利，吃酒图醉。不听老人言，终有凄惶泪。有志不在年高，无志空长百岁。兵可千日不用，不可一日不备。酒可千日不饮，不可一饮不醉。学问之功，不日进则日退。少所见，多所怪，见骆驼谓马肿背。开关迟，关关早，怕过客过关；出对易，对对难，求先生先对。 人难量，水难欺。人望高，水望低。疑人不用，用人不疑。肩不能挑，手不能提。江山易改，本性难移。伤寒易诊，咳嗽难医。嫁狗跟狗，嫁鸡随鸡。堂前教子，枕边训妻。阎王要命，本夫要妻。酒肉朋友，柴米夫妻。公平交易，童叟无欺。人人有脸，树树有皮。高官任做，骏马任骑。人怕伤心，树怕剥皮。人死留名，豹死留皮。不为良相，必为良医。夜不闭户，路不拾遗。桃李不言，下自成蹊。人心隔肚皮，饭甑隔木皮。上山莫骑马，下山马莫骑。便宜不是货，是货不便宜。好狗不咬鸣，好汉不打妻。国乱思良将，家贫思贤妻。在家不欺人，出外无人欺。病来有方救。人懒无药医。
勉强不成买卖，压逼不成夫妻。好子不种爷田地，好女不穿嫁时衣。父子恩深终有别，夫妻义重也分离。老父奔驰无好子，要知贤母看儿衣。饱不知饿人饥，骑马不知路高低。当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣。口吃千般无人知，身上无衣被人欺。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。世上万般愁苦事，无过死别与生离。山中树木分长短，荷花出水有高低。小犬无知嫌路窄，大鹏展翅恨天低。瞎子上山坡，不知高低。满堂儿女，抵不得半路夫妻。一朝无食，父子无义。二朝无食，夫妻别离。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。穷人失了妻，一世受孤凄。富人失了妻，架上换罗衣。墙有缝，壁有耳。千里眼，顺风耳。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤已。酒在肚里，事在心里。吃着碗里，望着锅里。烈士暮年，壮心不已。胜固欣然，败亦可喜。鞠躬尽瘁，死而后已。世上无神鬼，都是人作起。君子之交淡如水，小人之交甘如醴。天下无不是的父母，世间难得者兄弟。朝三暮四，群狙皆怒；朝四暮三，群狙皆喜。他有情，我有义。言者无心，听者有意。鹬蚌相持，渔人得利。三十六计，走为上计。非我族类，其心必异。书不尽言，言不尽意。人固不易知，知人亦不易。人无害虎心，虎无伤人意。只见楼板响，不见人下地。没吃到牛肉，到鼓上报气。高拱手，低作揖。宁斗智，不斗力。风马牛，不相及。满招损，谦受益。攀龙鳞，附凤翼。有智吃智，无智吃力。有椅靠椅，无椅靠壁。君子劳心，小人劳力。口里甜如蜜，心里黑似漆。本是同根生，相煎何太急。食之则无肉，弃之则可惜。只有招架之功，并无还枪之力。八十岁婆婆嫁屠夫，不图养子只图吃。千年不断的家谊，三代无不断的亲戚。一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。人生一世，如白驹之过隙。韩文杜诗，无一字无来历。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。一日不读口生荆棘，一日不写手生荆棘。使假银买假货，弄假成真。作凶事，求吉人，逢凶化吉。一法通卷二真轸震一门亲，满门亲。是娘崽，痛娘心。饭不熟，气不匀。大树脚，好遮荫。锄头口，出黄金。鲫鱼头，三分参。骆驼瘦，三百斤。条条蛇，会咬人。花花轿，人抬人。人唬人，唬死人。笑面官，打死人。穷秀才，富贵人。人像八字，八字像人。可人负我，莫我负人。自己不正，安能正人。宁逢恶宾，不逢故人。扁担挑木，平等做人。蓄山养虎，虎大伤人。婚姻不明，罪在媒人。是树有筯，是话有因。男攀低户，女嫁高门。行要好伴，住要好邻。上天无路，入地无门。先到为主，后到为宾。慈悲
夫妻别离篇五
《八字论婚姻详解》
八字论婚姻详解
1. 日支为喜用，夫品质条件佳，家富贵或背景好，能得丈夫疼爱关心照
顾，丈
夫贤能富贵。 反之，若为忌神，
丈夫不疼爱，常受夫欺侮，夫妻常吵，
夫平庸
或愚拙。
2. 正官论丈夫，命中无正官，
以七杀论丈夫。
3. 官星为喜用，可嫁良夫，夫有助于己可倚靠，夫贵己亦贵。
4. 官星为忌神，夫无助于己，为夫所累，饱受夫之苦凌，先生无法
倚靠，夫妻
不和。
5. 八字官星旺者，一生受丈夫之影响最大，丈夫在心中之分量很
重，很爱丈
夫。
6. 八字官星不现，丈夫在心中无分量，或夫妾聚少离多，夫缘较差，
夫妻易有
隔阂，不易沟通。
7. 八字官星弱，或被食神、伤
官克破，或官星伏藏不现，刑克丈夫。
表夫体弱
多病，或夫妻失 和，或早丧夫。
8. 官星来合日主元神，为喜用，夫疼爱有加。若为忌神，为欢喜冤家;
一生中丈
夫都能在身旁，夫妻缘厚。
9. 正官、偏官混杂者，异性缘佳；感情较复杂不专；而且多波折，
婚前男友较
多；婚后，易被引诱动情，有外遇，多情欲，易生三角恋爱，易生家
庭风波或
再婚；晚婚为宜。
10. 官星被旁边的星字合去，与
人争夫，本身易失宠。
11. 官星被两旁的星冲克，会妨碍夫运，夫体弱，易婚变，夫妻别离。
12. 官星近贴日主元神在日支、月干、时干，表夫缘佳，能得夫之照
顾。反之
夫妻别离篇六
《一法通万法通》
一法通 万法通 (清)吴獬 著
一法通卷一
东董洞
一法通，万法通。事凭中，理凭公。会做客，莫劳东。有好客，无好东。来无影，去无踪。
以成败，论英雄。人不相同，皮肉相同。针大的眼，碗大的风。瞒病必死，瞒帐必穷。
谷贵伤民，谷贱伤农。杀人可恕，情理难容。一人为私，两人为公。国恩家庆，人寿年丰。旗开得胜，马到成功。八仙过海，各显神通。项庄舞剑，意在沛公。智谋之士，所见略同。车如流水，马如游龙。治世能臣，乱世奸雄。金玉其外，败絮其中。三十年河西，三十年河东。大鱼吃细鱼，细鱼吃虾弓。满怀心腹事，尽在不言中。人老心未老，人穷志不穷。长仇人志气，灭自己威风。人无千日好，花无百日红。做得千朝客，难做一朝东。穷不开典当，富不做长工。劝人终有益，唆讼两头空。士为知己者用，女为悦已者容。目不两视而明，耳不两听而聪。牙齿不造不松，耳朵不挖不聋。居家不可不俭，待客不可不丰。夜夜做贼不富，朝朝添客不穷。膏药家家有卖，各人熬炼不同。请坏长工一年穷，讨坏老婆一世穷。早起三朝当一工，免得穷人落下风。他卖韭菜我卖葱，各人买卖不相同。描金箱子白铜锁，外边好看内头空。记得少年骑竹马，看看又成白头翁。一回相见一回老，未必来生仍兄弟。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。圣天子百灵佑助，大将军八面威风。有日太阳晒日谷，做日和尚撞日钟。有缘千里来相会，无缘对面不相识。船到江心牢把舵，箭安弦上慢开弓。一文钱不落虚空，急惊风撞到慢郞中。擀面杖吹火，一窍不通。穿不穷，吃不穷，人无算计一世穷。亡国之大夫不可与图存，败军之将不可与言勇。猪生猪痛，狗生狗痛。日之所想，夜结为梦。痴人面前，说不得梦。瞎子过跳石，脚脚踏在空。宁肯塞城门，不肯塞狗洞。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。河里打鱼河里了，船上赚钱船上用。男子强，当时强。说话短，记话长。做一行，习一行。在一行，怨一行。人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。说起话长，接起把长。神要金装，人要衣装。船有船帮，客有客帮。捉贼捉赃，捉奸捉双。一人拼命，万夫莫当。人穷志短，马瘦毛长。人急悬梁，狗急跳墙。弯船有埠，系马有桩。忘八易做，贼字难当。明枪易躲，暗箭难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。晴带雨伞，饱带饥粮。水来土掩，兵来将挡。前门拒虎，后门进狼。人长五尺，天下难藏。嬉笑怒骂，皆成文章。杀猪宰羊，厨子先尝。从来家丑，不可外扬。百足之虫，死而不僵。自知者明，自胜者强。柔能制刚，弱能制强。尺有所短，寸有所长。明修栈道，暗渡陈仓。厚德载福，和气致祥。在家不商量，出外无主张。先下手为强，后下手遭殃。日里走四方，夜里补裤裆。无衣不下床，无饭走四方。屎臭三分香，人臭无抵挡。小子看见娘，无事哭一场。药是纸包枪，杀人不见伤。天下一条理，国家一个王。人多没好食，猪多没好糠。山中无老虎，猴子称霸王。人不知自丑，马不知面长。射人先射马，擒贼先擒王。海为龙世界，天是鹤家乡。公说公有理，婆说理更长。伸脚打到爷，
缩脚打到娘。有儿穷不久，无子富不长。娘肚内有崽，崽肚内无娘。醉后乾坤大，闲中日月长。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。易求无价宝，难得有情郞。前头人栽树，后头人歇凉。万事皆已定，浮生空自忙。火炙胸前热，风吹背后凉。心安茅屋稳，性定菜根香。日无鸡啄米，夜无鼠耗粮。蛤蟆叫，水汪汪，鹭鸶叫，干大塘。贞妇白头失守，不如老妓从良。运退黄金减色，时来顽铁生光。山高遮不住太阳，官高管不住家乡。男子口大吃四方，女子口大吃爷娘。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。不是好汉不出乡，不是肥土不栽姜。麻风细雨湿衣裳，酒肉朋友败家常。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。一人做事一人当，哪有嫂嫂替姑娘。东方不亮西方亮，除去明月有星光。古来多少英雄将，几个英雄好下场。取得经来唐三藏，惹出祸来行者当。所恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。不是一番寒彻骨，怎见梅花扑鼻香。大风吹倒梧桐树，自有旁人道短长。平生只会量人短，何不回头把自量。闭门推出窗前月，分付梅花自主张。过去事已过去了，未来不必枉思量。有好子孙荒成业，无好子孙业成荒。肚饥好吃麦米饭，口干好吃苦茶汤。瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。各人自扫门前雪，哪管他家瓦上霜。贫逢达士将金赠，病有高人说药方。龙归洞口云犹湿，麝过山头草亦香。生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。画水无鱼空作浪，绣花虽好不闻香。爽口多食偏作病，快心事过恐生殃。凉亭虽好，终非久恋之乡。烧香千柱，不如熄事一场。纸里包不住火，没有不透风的墙。真人面前说不得假话，真菩萨面前烧不得假香。薄薄酒，胜茶汤，粗粗布，胜无裳，丑妻恶妾胜空房。男儿无性，钝铁无钢；女儿无性，烂草麻秧。君要臣死，不敢不死；父要子亡，不得不亡。高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。船载石头，石重船轻轻载重；杖量地面，地长杖短短量长。孤阴不生，独阳不长。一个半斤，一个八两。有福同享，有祸同挡。三年不撒网，鱼在塘里长。初一不拜年，四季无来往。凡事当留余地，得意不宜再往。军无财士不来，军无赏士不往。临渊羡鱼，不如退而结网。兵对兵，将对将。一尺风，两尺浪。得一尺，进一丈。人怕名，猪怕壮。亲兄弟，明算帐。既生瑜，何生亮。将门有将，相门有相。关东出相，关西出将。不善将兵，而善将将。穷当益坚，老当益壮。愿乘长风，破万里浪。地气上腾，天气下降。道高一尺，魔高一丈。一人之下，万人之上。要得无烦恼，除非做和尚。嫁女比家当，比拳比酒量。三个缝皮匠，当个诸葛亮。有风必有浪，无风水不荡。饥死莫做贼，气死莫告状。天下安，注意相；天下危，注意将。大行不顾细谨，大礼不顾小让。塘里鱼，望港里放。一朵鲜花插在牛粪上。买不尽的便宜上不完的当情人眼，出西施。人有善意，天必从之。前事不忘，后事之师。欲加之罪，何患无辞。国而忘家，公而忘私。牡丹虽好，绿叶扶持。聪明一世，懵懂一时。莫道开花早，须防结子迟。病来如倒墙，病去如抽丝。无巧不成书，无曲不成词。天光不早起，睡也不多时。天下本无事，庸人自扰之。盲人骑瞎马，夜半临深池。惜花春早起，爱月夜眠迟。修合虽无人见，存心自有天知。堂前椅子轮流转，媳妇也有做婆时。三朝不是夸媳候，六月不是看禾时。春风得意花千里，秋月扬辉桂一枝。美酒饮至微醉后，好花看到半开时。路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。马逢陡岸收缰
晚，船到江心补漏迟。水能淡性为吾友，竹解虚心是我师。见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。司马昭之心，路人皆知。乱臣贼子，人人得而诛之。天知地知，子知我知，既有四知，何谓无知。先小人，后君子。一样生，百样死。青草起，枯草止；枯草起，青草止。贼是小人，智过君子。千人所指，无病而死。不入虎穴，焉得虎子。会打打里死，会水水溺死。文官不爱钱，武官不惜死。蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜死。上等之人凭嘴，中等之人凭纸，下等之人凭死。方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。三尊古佛，坐狮坐象坐莲花；一介书生，攀凤攀龙攀桂子。不更一事，不长一智。两国相争，不斩来使。顽妻劣子，无法可治。走落和尚，走不落寺。大人做大事，大笔写大字。大事化小事，小事化无事。家无浪宕子，不知门外事。秀才不出门，能知天下事。以天下之财，治天下之事。争名者于朝，争利者如市。愿天常生好人，愿人常行好事，良禽择木而栖，良臣择主而仕。一事实，百事实。见识见识，不见不识。一人传虚，百人传实。牵牛下水，六脚齐湿。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴废；以人为鉴，可知得失。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。
公生明，廉生威。是则是，非则非。家有家规，店有店规。官不作威，衙门作威。善事可作，恶事莫为。闲事莫管，无事早归。先天不足，后天有亏。人无廉耻，百事可为。师公斗法，病人吃亏。一言既出，驷马难追。有礼则安，无礼则危。匈奴未灭，无以家为。海阔从鱼跃，天空任鸟飞。若要人不知，除非己莫为。人无横财不富，马无夜草不肥。长歌可以当哭，远望可以当归。劝君莫打春来鸟，儿在巢中望母归。燕子衔泥空费力，长得毛干各自飞。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。夫妻好似同林鸟，大限来时各自飞。青山不管人间事，绿水何曾说是非。胖官骑瘦马，牵精搭肥。读书千卷，不如登山一回。事不三思，终有后悔。三分像人，七分像鬼。陆居无屋，舟居无水。一点桐油，滴坏一缸水。子以母贵，母以子贵。太刚则折，太柔则废。三都赋`成，洛阳纸贵。人离乡贱，物离乡贵。面目可憎，言语无味。卧榻之侧，岂容他人鼾睡。无赊不成店，无谎不成媒。猫儿哭老鼠，假慈悲。人间私语，天闻若雷。雪塑观音，一片冰心难救苦，雨淋罗汉，两行珠泪假含悲。兔死狐悲，物伤其类。王子犯法，庶民同罪。因缘相对，浪打不退。放债图利，吃酒图醉。不听老人言，终有凄惶泪。有志不在年高，无志空长百岁。兵可千日不用，不可一日不备。酒可千日不饮，不可一饮不醉。学问之功，不日进则日退。少所见，多所怪，见骆驼谓马肿背。开关迟，关关早，怕过客过关；出对易，对对难，求先生先对。 人难量，水难欺。人望高，水望低。疑人不用，用人不疑。肩不能挑，手不能提。江山易改，本性难移。伤寒易诊，咳嗽难医。嫁狗跟狗，嫁鸡随鸡。堂前教子，枕边训妻。阎王要命，本夫要妻。酒肉朋友，柴米夫妻。公平交易，童叟无欺。人人有脸，树树有皮。高官任做，骏马任骑。人怕伤心，树怕剥皮。人死留名，豹死留皮。不为良相，必为良医。夜不闭户，路不拾遗。桃李不言，下自成蹊。人心隔肚皮，饭甑隔木皮。上山莫骑马，下山马莫骑。便宜不是货，是货不便宜。好狗不咬鸣，好汉不打妻。国乱思良将，家贫思贤妻。在家不欺人，出外无人
欺。病来有方救。人懒无药医。勉强不成买卖，压逼不成夫妻。好子不种爷田地，好女不穿嫁时衣。父子恩深终有别，夫妻义重也分离。老父奔驰无好子，要知贤母看儿衣。饱不知饿人饥，骑马不知路高低。当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣。口吃千般无人知，身上无衣被人欺。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。世上万般愁苦事，无过死别与生离。山中树木分长短，荷花出水有高低。小犬无知嫌路窄，大鹏展翅恨天低。瞎子上山坡，不知高低。满堂儿女，抵不得半路夫妻。一朝无食，父子无义。二朝无食，夫妻别离。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。穷人失了妻，一世受孤凄。富人失了妻，架上换罗衣。墙有缝，壁有耳。千里眼，顺风耳。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤已。酒在肚里，事在心里。吃着碗里，望着锅里。烈士暮年，壮心不已。胜固欣然，败亦可喜。鞠躬尽瘁，死而后已。世上无神鬼，都是人作起。君子之交淡如水，小人之交甘如醴。天下无不是的父母，世间难得者兄弟。朝三暮四，群狙皆怒；朝四暮三，群狙皆喜。他有情，我有义。言者无心，听者有意。鹬蚌相持，渔人得利。三十六计，走为上计。非我族类，其心必异。书不尽言，言不尽意。人固不易知，知人亦不易。人无害虎心，虎无伤人意。只见楼板响，不见人下地。没吃到牛肉，到鼓上报气。高拱手，低作揖。宁斗智，不斗力。风马牛，不相及。满招损，谦受益。攀龙鳞，附凤翼。有智吃智，无智吃力。有椅靠椅，无椅靠壁。君子劳心，小人劳力。口里甜如蜜，心里黑似漆。本是同根生，相煎何太急。食之则无肉，弃之则可惜。只有招架之功，并无还枪之力。八十岁婆婆嫁屠夫，不图养子只图吃。千年不断的家谊，三代无不断的亲戚。一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。人生一世，如白驹之过隙。韩文杜诗，无一字无来历。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。一日不读口生荆棘，一日不写手生荆棘。使假银买假货，弄假成真。作凶事，求吉人，逢凶化吉。一法通卷二
真轸震
一门亲，满门亲。是娘崽，痛娘心。饭不熟，气不匀。大树脚，好遮荫。锄头口，出黄金。鲫鱼头，三分参。骆驼瘦，三百斤。条条蛇，会咬人。花花轿，人抬人。人唬人，唬死人。笑面官，打死人。穷秀才，富贵人。人像八字，八字像人。可人负我，莫我负人。自己不正，安能正人。宁逢恶宾，不逢故人。扁担挑木，平等做人。蓄山养虎，虎大伤人。婚姻不明，罪在媒人。是树有筯，是话有因。男攀低户，女嫁高门。行要好伴，住要好邻。上天无路，入地无门。先到为主，后到为宾。慈悲为本，方便为门。同田为富，分贝为贫。大富由命，小富由勤。
齿以刚亡，舌以柔存。扬眉吐气，激昂青云。二人同心，其利断金。皇天后土，可表此心。与师十万，日费千金。相视而笑，莫逆于心。浅者见浅，深者见深。矮子淘井，越淘越深。小时偷针，大时偷金。钱财如粪土，仁义值千金。饱暖生淫欲，饥寒起盗心。一娘养九子，九子九般心。礼乐三千字，一字值千金。真金不怕火，怕火不真金。忠臣不怕死，怕死不忠臣。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。日里莫说人，夜里莫说神。有钱道真语，无钱语不真。打不断的亲，恶不断的邻。无本休言利，有货不愁贫。单丝不成线，独木
不成林。青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。只要工夫真，铁棒磨成针。头发无四两，一年落半斤。农夫不努力，饿死帝王君。夕阳无限好，只是近黄昏。救富不救贫，救官不救民。山山有鹞子，处处有能人。隔墙须有耳，窗外岂无人。朝中无空地，世上无闲人。天下无难事，只怕有心人。若要断酒去，醒眼看醉人。要知山下路，须问过来人。蚊虫遭扇打，只因嘴伤人。家兴出恶犬，家败出恶人。气为财债主，酒是色媒人。受得苦中苦，方为人上人。宁为太平犬，莫做乱离人。说话说与知音，送饭送与饥人。宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。人有三分防虎，虎有七分防人。宁可男大十岁，不可女大一春。人言未必全真，听言只听三分。田多养了众人，事多累了自身。讨错一曹媳妇，养坏九代儿孙。说得生人倒地，说得死人翻身。不怪自己命短，只怨别人井深。螃蟹浑身是胃，蜘蛛满腹经纶。好话说得千千万，恶话一句恼人心。不到黄河不死心，到了黄河死了心。好似和针吞却线，系人肠肚刺人心。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。假金方用真金镀，若是真金不镀金。当时若不登高望，谁信东流海样深。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。败家之子金如粪，成家之子粪如金。一失足成千古恨，再回头已百年身。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。门前系了高头马，不来亲者也来亲。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。朋友面前莫说假，妻子面前莫说真。除了干柴无好火，除了郞舅无好亲。莫愁前路无知已，天下何人不识君。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。在家不会迎宾客，出外方知少主人。自出洞天无敌手，得饶人处且饶人。如今世上人眼浅，只重衣衫不重人。走路莫伴墙根走，防有搬砖料瓦人。下店莫伴墙根睡，防有钻墙挖洞人。军管军民管民，和尚只管出家人。大水冲了龙王庙，自家不认得自家人。三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。脱衣当酒，顾口不顾身。神无大小，灵者为尊；人无大小，能者为尊。家累千金，不如日进分文，良田万顷，不如薄艺随身。扬汤止沸，不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔丝意；土中蚯蚓满腹泥心。竹笋出墙，一节须高一节；梅花逊雪，三分只是三分。和尚撑船，篙打江心罗汉；佳人汲水，绳牵井底观音。擘破石榴，红门中几多酸子；咬开银杏，白衣内一个大人。千里为重，重水重山重庆府；一人独大，大邦大国大明君。人有几等，官有几品。圆的不稳，方的不滚。牙痛不是病，痛死无人问。有话不可说尽，有福不可享尽。说一丈，不如行一尺，说一尺，不如行一寸。有志者，事竞成。衣食足，礼义兴。一法立，一弊生。一法不准，万法不灵。亲不挡理，法不容情。今日草稿，明日章程。前无杀手，后无救兵。兵马未动，粮草先行。但行好事，莫问前程。诸恶莫作，众善奉行。天理良心，天下通行。马上打屁，两不分明。物华天宝，人杰地灵。众怒难犯，专欲难成。当局者迷，旁观者清。相公撞到兵，有理说不清。好子不当兵，好铁不打钉。行船看风色，买卖看行情。鼓不打不响，话不说不明。路不行不到，事不为不成。无米不生火，无酒不叙情。相逢不下马，各自奔前程。谈笑有鸿儒，往来无白丁。久晴必有久雨，久雨必有久晴。闻名不如见面，见面胜似闻名。不看经面看佛面，不念鱼情念水情。文官把笔安天下，武将提刀定太平。家无好子休争气，国无良将莫兴兵。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。打虎还要亲兄弟，上阵还要父子兵。众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。太平原是将军定，不许将军享太平。东边日出西边雨，道是无情却有晴。
夫妻别离篇七
《第二次课翻译》
《秋水》的翻译
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，„听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己‟的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？” 《郑伯克段于鄢》
从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍
他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。” 共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”（意为大哥），是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔对庄公的责难。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您为什么这么说？”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的？只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样（不是跟誓词相合）呢？”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样（即恢复了母子关系）
君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说：„孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。‟大概就是对颍考叔这类孝子而说的吧？”
《召公谏厉王止谤》
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫巫去监视批评国王的人，按照卫巫的报告，就杀掉批评国王的人。于是人们都不敢随便说话，路上相见，以目示意，不敢交谈。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。可是阻塞老百姓的嘴，比阻塞河水还严重。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，乐师诵读箴言，无眸子的盲人吟咏诗篇，有眸子的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又象高原和低地都有平坦肥沃的良田
一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？" 周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
《行行重行行》
重行行：行了又行，走个不停。
生别离：活生生地分离。
天一涯：天一方。意思是两人各在天之一方，相距遥远，无法相见。 阻且长：艰险而且遥远。
胡马依北风，越鸟巢南枝：胡马南来后仍依恋于北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。意思是鸟兽尚眷恋故土，何况人呢？胡马，泛指北方的马，古时称北方少数民族为胡。越鸟，指南方的鸟，越指南方百越。这两句是思妇对游子说的，意思是人应该有恋乡之情。
相去日已远，衣带日已缓：相离愈来愈远，衣带也愈来愈松了。意思是人由于相思而消瘦了。已通“以”。 缓：宽松。
浮云蔽白日：这是比喻，大致是以浮云喻邪，以白日喻正。想象游子在外被人所惑。 蔽 ：遮掩
不顾反：不想着回家。顾，念。反通“返”。
思君令人老：由于思念你，使我变得老多了。老，指老态，老相。
岁月忽已晚：一年倏忽又将过完，年纪愈来愈大，还要等到什么时候呢！岁月已晚，指秋冬之际岁月无多的时候。 弃捐勿复道：什么都撇开不必再说了。捐，弃。
努力加餐饭：有两说。一说此话是对游子说，希望他在外
【译文】
你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难，相思愈烈。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人呢？这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思－－胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约？还是为他乡女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷徨之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、
或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情－－次叙路远会难－－再叙相思之苦－－末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
《谏逐客书》翻译
我听说官员们在商议驱逐客卿的事，臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士，在西边从戎那里得到了由余，东边从宛地得到百里奚，在宋国迎来蹇叔，在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不出生在秦国，可穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，使秦称霸西戎。孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此富足兴旺，国家因此富裕强大，百姓乐于被使用（乐于为国效力），诸侯各国归附听命；又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，到现在政治安定，国家富强。秦惠王采用张仪的连横之计，攻占了洛阳一带的地方；往西吞并了巴、蜀，往北获取了上郡，往南夺取了汉中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往东占据险要的虎牢，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到雎范，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦成就帝业。这四位国君，都是由于任用客卿而获得成功的（都是凭借客卿的功劳成就功业的）。由此看来，客卿们对秦国亏欠什么呢？假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来贤土而不用，这就使得国家没有富强的实力，秦国也不会有强大的威名。
现在陛下得到昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的然后才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不作为用品，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些衣着打扮能随着时尚风俗的变化而变化的体态优美好看的赵国女子，也不会站在陛下的身旁。那敲击瓦器，拍着大腿弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《昭虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭虞》，像这样做的原因是什么呢？是以图当前的愉快，适合于欣赏罢了。可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要让他们离开，凡是客卿都要驱逐。这样那么陛下您所看重的只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是用来统治天下，制服诸侯的方法啊！
我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；军队强大的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。因此地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。这正是五帝、三王无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来使诸侯成就帝业，使天下的贤士退出秦国
夫妻别离篇八
《少女情 夫妻情 离别情——李清照词例说》