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纪念抗战胜利70周年大型活动活动记录
西大窑镇中心小学
活动记录
2016年全国电视剧播出工作会议会议纪要
李京盛司长讲话主要意思全程记录：
首先，李京盛司长界定电视剧司的功能和作用
总局的工作职责：项目立项、内容审查、上星播出调控
总局承认各台差距，经济差距、收视差距、观众习惯差距、各省宣传任务差距等情况，所以电视剧播出会议会统一开+分片开的模式，年初开全国性的，年中随时根据宣传需要再开分片区、分层级的开
一、2015年全国电视剧播出成绩
2014年年底，业界纷纷预测2015年电视剧巨变，众机构、组织都认为电视剧陷入困境。因为是政策元年，电视剧播出量缩水等。2015年的电视剧播出成绩回应了之前的预测和笼罩的雾霾。
1、全国电视剧购播工作，认真落实总书记文艺工作会议的讲话，认真坚持人民为中心的导向，坚持播出导向，有思想内涵、有艺术特色、有社会影响力，丰富了人民生活，坚守了主流媒体责任。2015年有三大背景：（1）政治背景：2015年年是总书记关于文艺工作会议讲话贯彻落实最关键的一年；（2）政策背景：播出政策的调整——“一剧两星”的推出；（3）资本背景，2015年资本介入力度空前；
全国电视剧实现了增量到提质。
2、电视剧数据：全国生产395部，16000多集，2014年15500集，部数减少里 40多部，2015年长剧变多了，所以部数减少的同时，集数却变长了。业界继续保持活力，投资热情还在；上星频道晚间黄档总播出36频道：672部次，20000多集，较2014年数量减少四分之一；制作量增加、播出量减少。
3、首播新剧和独播新剧的数量更多，独播方式被更加看重；2015年一剧一星的方式被更多台采纳；一剧一星是最好的模式，由于生产、销售、利润产生的方式导致一剧一星模式不得顺利实施。2015年新剧250部，占60%；2014年新剧的数据270部，占48%；2015年独播新剧166，占首轮剧的比例64%。整体卫视消化能力在降低，但是新剧消化能力增加。业界，品质至上成为行业共识。购剧市场门槛得以提升，提升品质成为制播双方的共识；制播双方的风险意识加强；有很多台是做出表率的，参与电视剧的投资、制作，有源头介入、有命题作文、共同控制成本，单纯的播出行为积极的参与到了制作的全行业，播出机制正能量影响了、引领了创作，播出指导创作。
4、现实题材依旧是创作主流，比例较往年有减少，在社会影响力、感染人、感动人、赢得口碑，播出不得低于50%；平凡的世界，温州两家人、于无声处、嘿，老头、剧场、何以笙箫默、虎妈猫爸、岁月如今、大好时光、冰与火的青春、急诊室的故事、孙老倔的幸福、幸福的战国时代。现实题材一定要高于50%的比例。不能光是神魔、玄幻、大IP。现实题材剧社会影响力增大，诸如草帽警察、反恐特
战队、后海不是海、神犬小七等，我们创作者把握现代警察、军旅等类型的剧，有了创新精神和创新思路。
5、近代革命题材不断出新：抗战胜利70周年，不仅是数量增长，在演绎革命精神，宣扬爱国主义等艺术把握上、导向上，已经有了长足进步。伪装者、卧底、毕业歌、铁在烧，太行山上、生死连、东北抗日联军等等；
6、古装剧制作品质得到大幅提升，芈月传、琅琊榜，历史剧、古装剧在创作品质、创作类型等等方面都有提升，思想价值、艺术价值、精神价值等等都比较丰满，可以代表中国电视剧的最高水准。 类型丰富、结构适当，满足了人民群众的基本需求。
7、中国很多剧的戏剧冲突是人与人之间的，所有的矛盾是人造成的，是人与人的斗争；而反观世界上先进国家的剧，多数优秀剧本是自然环境造成的，人和客观环境的斗争。
二、2015年全国电视剧播出中存在问题
1、剧目选择上的问题：最优质的平台要播出最优质的电视剧，思想导向和内容导向页必须是健康的，正确的，送审中我们第一位就是思想导向问题。部分台存在责任意识不强的问题：第一，省局要发证；第二购买之前要审；第三播前也要安全审查。比如几个报审项目：（1）青海报审家和万事兴之花好月圆——爱情与阴谋，多个婚外情、诈骗等等，（2）深圳报审——幸福归来，展示犯罪、展示婚外情、展示姐弟恋，存在明显价值偏差；这类剧发证都不对;（3）四川报审的，我
是赵传奇，情节设计离奇，易容术、麻将抗日、足球抗日，挑大粪抗日等，这些早就已经被诟病；（4）河南、贵州报审的，野山鹰，女人抗战，过于离奇，打情骂俏，无所不能；（5）碧血书香梦——以家斗为导向，封建糟粕，鬼魂。这几个剧都是送审时，经过大量的删改，反复审查。送审时不严格、送审时。
有些剧大问题没有，但具体画面、具体台词、具体存在问题，裤裆手榴弹、武媚娘的胸，这些画面台里是要负责任的，造成管理被动、主流平台价值丧失。武媚娘在台湾是同样的同根同源，对低俗文化的审美都比较一致，台湾播出是大胸版，本来总局是不允许这版出口的，但是公司说台湾人指定要这版，而且还让国台办出来做工作。很多网民调侃：广电总局上半年管“上半身”，下半年管“下半身”。这都是审查剧目时不严格、制作时不以导向为依据，最终结果给总局的管理带来很不好的影响，造成社会舆论的混乱。再例如，有个古装武侠剧：安全部、民委等都介入，僧人带刀，穿着藏族衣服的僧人，被别有用心的人利用，引发民族问题。对特定人群、特定地域也不能调侃。再例如坏人不能说某地方言，否则省委宣传部会让总局向全省人民道歉的。
2、播出宣传上要避免故意宣传炒作，不要炒作低俗话题、低俗，例如《燃烧》这个剧——加入动漫元素，圣斗士抗战；《北上广不相信眼泪》这个剧本身没什么问题，但是播出前，将全剧的本来为数不多亲吻镜头、情色内容集中播放，造成了观众觉得这个剧就是个导向有问题的错觉；所以宣传时绝对不能宣传被删减的内容，如果出现不
能和总局最终审查不相符的内容，那这个剧就先不要播了，例如：花千骨二轮宣传我是无删减版（有违总局精神）；例如安徽的剑侠传奇，在播出前宣传改为蜀山战纪；春江英雄之秀才遇见兵，江苏、北京分别叫不同的名字，江苏叫春江英雄；北京叫秀才遇见兵。
我们要讲播出纪律，也要讲宣传纪律。主流平台不能去迎合低俗文化，不仅不能迎合，更不能主动去宣传。需要注意：年初要搞活动，宣传本台去年播出优秀剧目，表彰各单位。这个出发点事好的，鼓励制作公司做好剧、做导向正确的剧。SMG制播年会、北京台、安徽台、广东南方盛典，业界把他们当做风向标，方式好，主流播出媒体播出标准。同时要注意，避免：本台排名好，但社会效应不好，或在其他台播不好，还有存在争议的，还有并非主流、并非倡导的内容，不要给制作界以不好示范，江湖自定义等有时候比总局调控声音还要大。需要表扬的是：SMG现在每年把要评奖的剧和总局交换意见，确保颁奖的这些剧导向正确，社会影响力正确。
3、收视率对赌：36个台账都签字盖章，承认了。国家机构不能去和民营机构对赌，也忘记了自己的社会属性，而且也违背了总书记在文艺座谈会上的讲话。不签对赌，签补充协议，耍小动作，其实更不好。
4、播出要求，各台都要记住：（1）播前审查要严格，坚决15日前要报下个月的；（2）各台不能对剧目集数、名字进行更改；（3）保证各台电视剧宣传不能违背；（4）恪守媒体指责，不能唯收视率论，不签订以收视排名定价的合同。
质检中心开展几年抗战胜利70周年系列活动
2015年是抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，我中心自5月开始，积极组织，精心策划，开展了一系列纪念活动，掀起了中心员工铭记历史、追忆先烈的浓厚爱国氛围，激发了大家爱岗敬业，拼搏奉献的精神。
一是开展道德讲堂。通过观看抗战视频、诵读抗战诗词、共唱国歌等活动回顾抗战，使全体党员铭记日军侵华的屈辱历史，感受共产党人不畏强暴，不怕困难的斗争精神以及收复祖国大好河山的雄心壮志和必胜信念。
二是重温入党誓词。入党誓词是成为预备党员后，在入党宣誓仪式上需要宣读的誓词。在这抗战胜利70周年之际重温入党誓词，使全体党员回想起当年入党时的庄严承诺和奋斗决心，坚定理想信念，进一步增强全体党员的光荣感、责任感和使命感。
三是集中上微党课。我院机关支部、老干部支部的支部书记结合单位实际，畅谈抗战精神及“三严三实”学习心得，提出发扬团结、拼搏、奉献、自强的精神，自觉践行社会主义核心价值观，认真履行岗位职责，将自身工作做严做实。
独家深度解析：2016年政协报告宗教领域的
七大变化
大公网讯(记者：王冠 胡月冉)2016年3月3日15时，政协第十二届全国委员会第四次会议隆重开幕，全国政协主席俞正声作《中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会工作报告》(以下简称《报告》)。
经分析，大公网记者发现今年的《报告》全文中，共提及“宗教”16次，比去年多出6次，与2014年的15次、2013年的16次基本持平，并且首次提及“宗教慈善”、“培养宗教界中青年代表人士”、“加强同民族宗教代表人士的团结联谊”等方面的内容，并在8年来首次将“促进民族团结、宗教和睦”单列一节进行表述。
在“十三五”计划的开局之年，《报告》高度重视宗教界在我国政治协商、爱国统一战线等方面发挥的重要的作用，其中“七大变化”无疑将对我国未来的宗教领域和政协宗教界别等产生深远影响。
重大变化一：今年《报告》中将“促进民族团结、宗教和睦”单列一节进行表述。 2015年《报告》在“2014年工作总结”中的第四大要点“(四)坚持履职为民，促进民生改善与社会和谐稳定”内容下表述“致力促进民族团结、宗教和睦，就优化民族地区产业布局、左右江革命老区振兴规划、乌蒙山片区区域发展与扶贫攻坚、落实宗教教职人员社会保障政策、加强农村宗教事务管理等开展调研议政。”
2016年《报告》在“2015年工作总结”中第五大要点以“广泛凝心聚力，促进民族团结、宗教和睦”为标题，单列一节对2015年的宗教工作进行表述。这是自2009年以来，首次在《报告》中将“促进民族团结、宗教和睦”单列一节进行表述。可见国家和政府对宗教工作的高度重视和支持，也反映了过去一年中宗教界“凝心聚力”发挥桥梁纽带作用，更好地与社会主义相适应。
重大变化二：在今年《报告》中三次提及“中国宗教界和平委员会”，比去年多一次。 更加重视“中国宗教界和平委员会”在促进两岸和谐发展方面所发挥的重要作用。 今年的《报告》不仅和去年一样两次提及“中国宗教界和平委员会”在处理涉藏、涉疆问题和营造良好国际环境等领域的重要作用。还在2015年工作总结中提及“开展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年系列活动，组织学习习近平总书记在纪念大会上的重要讲话，召开海峡两岸学术研讨会，支持中国宗教界和平委员会举办和平祈祷活动，大力弘扬爱国主义精神和伟大抗战精神。”充分肯定了中国宗教界和平委员会在促进海峡两岸深入交流、和谐发展与国际间和平交往中发挥的积极作用。
重大变化三：去年《报告》中“落实宗教教职人员社会保障政策、加强农村宗教事务管理等开展调研议政”，今年未提及。
去年《报告》的“2014年工作总结”中提出“致力促进民族团结、宗教和睦，就优化民族地区产业布局、左右江革命老区振兴规划、乌蒙山片区区域发展与扶贫攻坚、落实宗教教职人员社会保障政策、加强农村宗教事务管理等开展调研议政。”其中“落实宗教教职人员社会保障政策、加强农村宗教事务管理等开展调研议政”这两句话今年未提及。【2016年抗战胜利,会议记录】
说起宗教政策与宗教事务管理，2015年的新政策、新管理方法连续出台，为保护宗教界合法权益有着强有力的政策导向作用。譬如：加大了对宗教活动场所的管理，启动在佛教、道教活动场所悬挂统一“标识牌”，陆续公布了佛教、道教活动场所信息公告;发布《关于开展整治违法违规设立功德箱等借教敛财问题专项工作的通知》，在全国部署开展专项整治工作;建设宗教工作基础数据库，开放公众查询平台，方便社会公众查询和监督;在全国范围内开展了宗教活动场所主要教职任职备案专项工作，各地普遍建立健全了宗教活动场所主要教职的选举、聘任、考核、辞退等制度，推动了宗教活动场所主要教职人员管理的规范化建设。
随着政策发挥的出台与落实，今年的政策执行力度将会进一步加大，而“宗教立法”与《宗教事务条例》适时修改的议题又随之推进了一步。随着各项宗教政策的进一步落实，完善的宗教工作机制已逐步建立，宗教教职人员的社会权益将获得有效而切实的保障。
在今年1月的全国宗教局长会议上，国家宗教事务局局局长王作安就强调要重点做好五方面工作：一是着力提高宗教工作法治化水平，二是着力解决宗教领域突出问题，三是着力支持宗教界加强自身建设，四是着力强化正面引导和服务，五是着力支持宗教界开展对外友好交流。这都离不开宗教政策的导向，相信今年的宗教工作中，法治化水平将会显著提升，而宗教界人士的政策法规学习活动也会取得长足进步。【2016年抗战胜利,会议记录】
重大变化四：首次在《报告》中提出“宗教慈善”的概念。
今年《报告》在“2015年工作总结”中提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应，就《宗教事务条例》实施情况及宗教房产政策落实、宗教慈善事业发展等建言献策。”这是《全国政协工作报告》首次提出“宗教慈善”的概念。 这不仅仅是对于宗教界开展“宗教慈善周”，积极参与慈善、募捐、扶贫等活动的肯定，也是对宗教合法的“慈善”+“祈福”活动所取得良好的物质、精神效益的肯定。在未来，宗教慈善一定能够拓宽路径，集聚更多的社会力量，为全面建成小康社会、实现中国梦做出更大的贡献。
重大变化五：再次关注“全面贯彻党的民族政策和宗教政策”，注重宗教事务的政策性导向。
在2015年与2014年的《报告》中，并未提及“宗教政策”，今年再次提及“全面贯彻党的民族政策和宗教政策”无疑与中国的宗教政策逐渐完善有着密切的关系，也体现党对促进民族团结、宗教和睦工作的重视。
重大变化六：首提“围绕培养宗教界中青年代表人士等问题调研议政”。
此次《报告》提出“围绕城镇化进程中少数民族流动人口服务与管理、培养宗教界中青年代表人士等问题调研议政，发挥少数民族界、宗教界代表人士作用，促进民族团结、宗教【2016年抗战胜利,会议记录】
和睦”，无疑是对中国宗教界青年代表人士的肯定，也会为我国的政治协商会议注入新的血液。
以佛教为例，2015年4月新选举出迄今为止最年轻的中国佛教协会会长学诚法师今年50岁，身为全国政协常委的他屡屡呼吁“责任与担当”：“积极学习运用互联网等先进的传播手段，这是现代佛教参与社会、弘扬佛法、化导众生非常便捷的途径”;建议佛教名山大寺应尽量少收或不收门票费;要在传统戒律清规的基础上，建立并健全现代寺院管理制度;中国佛教应为化解“一带一路”上的各种与宗教有关的冲突提供“价值支撑”……
如学诚法师、班禅大师一般的宗教界青年代表人士也一定会有更多的机会在政治协商与爱国统一战线发挥作用，切实反映宗教界人士与信教群众的诉求。重大变化七：首提“加强同民族宗教代表人士的团结联谊”以“更好发挥人民政协作为爱国统一战线组织的作用”。
相较于2014年《报告》的第三部分“以改革创新精神加强履职能力建设”与2015年《报告》的第三部分“更好发挥人民政协在发展社会主义协商民主中的重要作用”，今年首次在《报告》的第三部分“更好发挥人民政协作为爱国统一战线组织的作用”提到了“加强同民族宗教代表人士的团结联谊”：
“进一步扩大团结面。适应我国经济社会发展状况和社会阶层结构深刻变化，人民政协必须把加强大团结摆在更加突出位置，团结的面越宽越好，团结的人越多越好，团结的同心圆越大越好。要切实尊重和保障党外人士民主权利，加强对各党派团体参加政协共同性事务的协商，不断深化中国共产党同党外人士的合作共事。要积极拓展工作领域，不忘老朋友，结交新朋友，多交挚友和诤友，进一步加强同党外知识分子、民族宗教代表人士、港澳台同胞和海外侨胞等的团结联谊，密切与非公有制经济人士、新的社会阶层人士、出国和归国留学人员等联系沟通，通过各种议政平台和交流渠道，更多创造有序参与协商、合理表达诉求的条件。”无疑宗教界在爱国统一战线发挥着越来越重要作用，也会在未来的议政平台中，有着更多有序参与协商、合理表达诉求的机会，切实保护宗教界的合法权益与公民的信仰自由，并为我国的爱国统一战线工作贡献更大力量。
经过对《报告》的解读，结合2015年宗教工作的显著成果，我们有理由相信，我国宗教活动的法制化水平会稳健提升，而宗教界也会更加有效地发挥对政治协商、爱国统一战
习总书记曾在去年5月中央统战工作会议上，重点谈及宗教工作。一年后习总书记在全国宗教工作会议上，又作出更为系统、全面和深刻的阐述。李克强总理在主持会议时指出，习总书记的重要讲话“就新形势下加强和改进宗教工作作出了全面部署，具有重大指导意义”。全国政协主席俞正声在会议总结讲话中，将此次习总书记的重要讲话总结为“新形势下宗教工作的纲领性文献”。
从众多佛弟子的角度看，习总书记关于全国宗教工作的重要部署，让我们能够在当今这个伟大时代，值遇有暇圆满的人生、富庶和谐的社会、开明有序的宗教政策，这无疑是佛教徒安顿身心、安住修行的重大因缘。如此盛世福泽，确实可以有力激发佛教四众弟子践行大乘六度、深报国土之恩的忠实情感。
“中国梦之宗教篇”蓝图清晰
毋庸置疑，这份宗教工作的纲领性文献，也将成为中国佛教界未来的行动指南。《人民日报》评论员文章指出，“党的十八大以来，宗教工作领域顶层设计缜密、政策统筹到位、工作部署稳妥，宗教工作不断取得新成就，汇聚起宗教界人士和广大信教群众同心共筑中国梦的强大正能量”。至此习总书记的重要讲话出炉，可谓将“中国梦之宗教篇”进行了完整阐明，为佛教及各大宗教追随引领、携手共同“庄严国度、利乐有情”提供了清晰蓝图。
习总书记在此次全国宗教工作会议的讲话中，首先定位了宗教工作是事关党和国家工作全局的特殊重要性，并在此基础上重申了党的宗教工作基本方针——即全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
就“积极引导宗教与社会主义社会相适应”，总书记首度展开了层次多元而丰富的内涵界定。所谓适应，不仅包括“服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益”等政治层面、法律层面的相契合，同时还包括经济上、文化上、社会建设上全方位的同频共振。总书记重点指出，宗教与社会主义社会相适应的一个重要任务就是——支持我国宗教坚持“中国化方向”，这是十八大以来党和国家领导集体在宗教工作领域具备思想建设意义和实践指导意义的重要创见。
随后，习总书记就“不断丰富和发展中国特色社会主义宗教理论”“构建积极健康的宗教关系”“对宗教团体和教界人士队伍建设要求”等重大命题作出了具体而深刻的论述。在最终落地的实践层面，则依次对各级党委、统战部门、党的基层组织作出重要部署。
讲话最后，习近平总书记从“统一战线”高度为当前及未来的宗教工作进行了团结进步、和平宽容的定调——即“要坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重，多接触、多谈心、多帮助，以理服人，以情感人，通过解决实际困难吸引人、团结人。”
爱国与爱教在中国佛教中的天然统一
纵观中国历史，在中华地域上以佛教为代表的诸大宗教，其发展主流一直是和谐的，宗教与社会的关系也比较顺和。这一点与世界其他国度和地域相比，弥足珍贵。其中蕴含着中华文明无以伦比的和美传统与历史智慧，值得中国宗教界倍感自豪、倍加珍惜，并在今时今日全力继承。
中国宗教在长期历史发展中，形成深厚的优良传统，主要有爱国与爱教高度统一，以行善积德为第一义，政教分离，与时俱进、勇于创新，共生共荣、互尊互学、文化兴教、文明交往等等。牟钟鉴教授还进一步总结出新时期我国思想界逐步形成的“宗教文化论”“宗教和谐论”“宗教促进论”等重要主张和实践经验。
爱国与爱教，自古在佛教教义中更是天然统一的。报国土恩，是佛教报恩观的重要主张；拥戴国政、助力和谐，于中国佛教更是堪称典范。大乘佛法认为，作为外境中的山河大地和有情众生，国家及其人民是广义生命的重要组成部分。为“庄严国土、利乐有情”而全力奉献，符合大乘佛法的终极世界观、人生观与价值观。报国家恩不单是每个公民的职责，更是每个出家修行者的生命大义。
尤其是习总书记在此次讲话中所重点提及的“政教分离”“中国化”“助力社会整合”等几个方面，中国佛教自古即践行深远。早在东晋时期，慧远大师与僧肇大师等教界大德，就在与当时国度执掌者的良好互动中奠定了“政教分治”的千古祖则。中国禅宗，更是东来佛法与中华文明完美契合的卓越文明成果。毛泽东主席曾盛赞禅宗是人民的宗教、《六祖坛经》是劳动人民的经典；季羡林先生曾判断，气象博大的中国化大乘佛法，是中国拿得出手的、有实力倒流国外的重大文明成果。而当今中国僧团思想界则提出“信仰的群众路线”，着力实践习总书记在讲话中所强调的——“在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释”。
中国梦之佛教篇：建设人间净土
学界曾判断，现在是中国宗教正常存在和活动最宽松的历史时期。从佛教界的亲身体验来讲，僧众尼众与信教群众近年来常常感念宗教活动场所管理日趋规范，政府对宗教工作投入日益加大，正常宗教活动变得更安全、更有序、更有保障。
相应的，中国佛教界更应以自己的方式为社会提供更好的服务，不辜负这个伟大的时代，不辜负国家和社会各界对佛教界的倾情关怀与殷切期望。大乘佛法的六度万行，并不寄托于镜花水月的虚幻，而是付诸踏踏实实的行动，愿将当下现实建设成为“人间净土”，这可谓是中国梦之佛教篇，佛子们定将勇敢担当、倾力作为。
上海市16区2015－2016学年高三上学期期末考试历史试题分类汇编 （中国的土地革命与抗日救亡运动、中国人民抗日战争、解放战争）
本资料收集整理了上海市浦东新区、宝山区、长宁区、奉贤区、虹口区、黄浦区、嘉定区、金山区、静安区、闵行区、普陀区、青浦区、松江区、徐汇区、杨浦区、闸北区等16个区2015-2016学年度高三上学期期末考试历史试题，分类汇编而成。
【中国的土地革命与抗日救亡运动】
1．(2016·嘉定期末·19)如果要给《中国的土地革命与抗日救亡运动》这一课设计子目录，其中②处应该是
A.中国共产党的成立 B.北伐战争 C.改订新约运动 D.卢沟桥事变
2．(2016·宝山期末·24)日本人石原对东北未来政权进行一番描绘时说，“日支两国人民完全处于平等的地位，因此，日本人要放弃优越感”，“新国家的官吏应由在满之人担任”。其背景是：
A．九一八事变后 B．东北易帜后 C．成立伪满洲国后 D．七七事变后
3．(2016·静安期末·24)右图漫画作者的立场倾向于
A．边区政府 B．国民政府 C．汪伪政权 D．伪满洲国
4、(2016·闵行期末·26)1928年，南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物
税率为7.5～27.5%，
这废止了近代某一条约的相关规定。这一条约是
A．《南京条约》 B．《天津条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
5．(2016·杨浦期末·27)美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在评论某一人物时说：“他拒绝了
只能依靠城市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义原则。他根据对农村的直接考察断定，占人口70%
的贫农是‘革命的先锋。„„没有贫农便没有革命’”。这里所说的“他”是
A．马克思 B
．列宁 C．毛泽东 D．邓小平
【中国人民抗日战争】 一、选择题
以下每小题2分。每题只有一个正确选项。
1. (2016·嘉定期末·20) 左图历史档案可用于研究 A．武昌起义 B．北伐战争 C．抗日战争 D．解放战争
2．(2016·宝山期末·27)右侧是上世纪三
十年代摄影师童小鹏所拍摄的新闻照片。照片的横幅上写着“红军与国民革命军”、“拥护军委的动员”和“为保卫国土流尽最后一滴血”等标语。据此推测拍摄的时间地点可能是： A．１９３６年／陕北 B．１９３６年／华北 C．１９３７年／陕北 D．１９３７年／华北
3．(2016·奉贤期末·27)南京某大礼堂有胜利屏一幅，上缀大红“V”字，门内下方悬挂中美英苏四国国旗。下列符合该场景主题的是
A．革命成功，民国成立 B．改订新约，恢复主权
C．伟大胜利，和平永奠 D．国共和谈，共建民主
4．(2016·虹口期末·25)原日本侵华士兵三谷翔回忆1937年12月初的南京时说：“在中山北路附近的广场上，我望见一堆堆尸体，每堆至少五六十具„„有很多老人、妇女甚至还有孩子„„„„惨不忍睹„„陆军做得太无耻、太过分。”该材料
A．可以反映当时日本人民的反战运动 B．可以用于研究日本的“扫荡”政策 C．对于揭发日军侵华暴行有重要价值 D．可以证实南京国民政府消极抵抗
5. (2016·虹口期末·26) 20世纪30希望和抗战胜利得曙光”。此曙光闪耀在
A． 西安 B． 西柏坡 C．延安 D．太原
6．(2016·金山期末·25) “粉碎了日本侵略者速战速决三个月灭亡中国的梦想，为沿海工业的内迁赢得了时间，进一步推动了全国规模抗战的开展„„”与此相关的战役是 C
7. (2016·青浦期末·26) “重庆陷入狂欢，„„是人浪，是热浪，是欢腾的海。胜利的空气，到处在流，泛滥着。„„人们从家里、办公处、工作房冲出来，投向每一个通街，人与人棱织着成了线，成了流，成了巨汇。”以上情形反映了
A. 改订新约的成效 B. 三大战役的胜利 C. 迁都后的喜悦 D. 日本战败投降
8. (2016·闸北期末·25)习近平主席在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上说：“中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得中国人民抗日战争伟大胜利，宣告世界反法西斯战争的完全胜利。”根据这一说法，中国抗日战争应始于 A. 华北地区 B. 华东地区 C. 西北地区 D. 东北地区
以下每小题3分。每一选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不得分。 1. (2016·青浦期末·33) 今年国家邮政局发行了一套《遵义会议八十周年》的邮票，由于特殊原因，此次会议召开的情景并没有留下照片，邮票选用油画《遵义会议》为背景，画中出现了一个久违的面孔——林彪，这是“九一三”事件后，首次在“国家名片”上出现。对邮票选用油画《遵义会议》为背景，解读最为合理的是
A．官方肯定了林彪对中国革命作的贡献 B.油画具有较高的写实性得到了官方认可 C．油画虽有艺术渲染但仍具有史料价值 D.油画中的人物座次与遵义会议如出一辙 【3分项】： B【1分项】： A C 【0分项】：D
2. (2016·青浦期末·35) 下表是抗战时期，中日双方报刊上登载的部分战役中日双方伤亡
A. 国共合作给日军以沉重打击 B．中日军事互有攻守战势胶着 C．舆论战是中国抗战的重要部分 D．统计标准不同导致统计结果有异 【3分项】： C 【1分项】：A B 【0分项】：D 3．(2016·宝山期末·34)右图是上世纪四十年代初期出现在中国民间的一幅年画。这一设计寓意说明：
A．用门神形象驱鬼是民间祈福的一种习俗
B．用中国民俗表达对中美抗日胜利的期盼
C．反映当年中美结盟共同抗日的历史事实
D. 证明中美结盟正好遇上中国的农历新年 Ｂ（Ｄ）
【中国人民解放战争】
1．(2016·金山期末·26)历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对一些历史概念的解读正确的是
A．②③④ B．①③ C．①②④ D．②④
2 (2016·闸北期末·26) 1948年底，蒋介石在军政要员的会议上说：“东北丧失，危及华北，徐、蚌乃首都门户，此次会战，事关党国存亡。”蒋介石提及的“此次会战”是 A. 渡江战役 B. 辽沈战役
C. 淮海战役 D. 平津战役
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