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傻子不傻
秘书142 周鑫言 《三重门》中的罗天诚说过这么一句:“一个人到死的时候,什么名,什么利,什么悲,什么喜,什么爱,什么恨,都只是棺材上的一缕尘埃罢了。”
读完阿来的《尘埃落定》 ，我好像有些想说的又好像不知从何说起。一个傻子的内心独白：终于在弄明白我是谁？我在哪？我的未来什么样？在顺应世道的变迁，甚至改变家族轨道，明了我来世上这一圈目的之后尘埃落定，在我看来这是以主人公视角来找寻自我一生归属的一部作品，能不能这样理解人的一生就是像尘埃一样 尘埃出现 知道自己是小小尘埃，作为尘埃能干些什么，尘埃漂浮游荡寻找，尘埃起起伏伏，跌跌荡荡，扬起千尺，也能跌落心间最敏感卑微之处 ，经历一切之后 看淡看开终于落定。
我有时会害怕死亡 我始终找不到如何宽慰自己的答案。我如果不在世上，这个世界将与我无关 我看不到这个世界的变化了，那么我来到这个世界 又什么意义，有谁能见证呢 。也找一个书记官 记录历史吗？我们也就是历史长河里的一粒尘埃。也许等弄明白，我的历史也就这样过去了。
看到书中一段 大概是说：“人是有轮回的，死亡是脱离了肉体，以其他方式存活去了。”看到这里 心里一声；“哦原来可以是这样”虽然还是不能想象出脱离肉体之后 另一种形态会是什么样 ，但还是像傻子一样吧，告诉自己，我又要犯傻了。
二少爷究竟是不是傻子？
我想二少爷只是一位感情淡漠的天才。他体现的应该是作者心中的另类英雄形象。他偶尔穿梭于周围人的生活，却总像个穿越者那样旁观。
先说二少爷情感淡漠，二少爷出生时土司已经有了大儿子，生性勇猛也算是合格的继承人，长大后又被发现是傻子，父亲疼爱却并不重视他的继承人作用，在母亲眼里他又是自己被强奸的“红字”，导致从小亲情是缺失的，是畸形的。这就必然导致了他的感情淡漠。这时候他还有一个真心对他的侍女，可惜被夫人嫁给了银匠，教会他主仆之分。最后喜欢的人被哥哥上了，地震发生，两人赤身裸体的站在他面前，一直都明白这件事的他，终于“被”捉奸。 穷极种种，感情伤极而淡。
再来说他在文中的英雄形象和似乎一下子爆发的天才，以及对部族的保护。 前两样我没必要赘述，大家对他的纠结多来于此，想必已熟的不能再熟。只说最后一项，他对部族的保护，以及后来甚至很明显的爱护。我觉得这也主要来自于两个人，一个是他从小的侍女，还有一个他的叔叔。侍女代表了他所统治的部族，叔叔则是他情怀的启发者，以及看世界的一双眼。
『 我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。我的时候就要到了。我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。 』
无论是聪明人还是傻子，其实他都更像是 局外人。
傻子就像一个小孩，无知天真中总能一语中的。安徒生《皇帝的新装》中，在群臣都说皇帝的新衣真好看的时候，只有一个小孩子喊出真话：皇帝什么衣 服也没穿。讲出石破天惊的真话，也许小孩子是出于童真，可是正常的大人们却需要胆识。巴金说过“讲真话，本来就是妇孺皆知的做人准则，然而做起来谈 何容易。”巴金所谓的真话不是指真理，是自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说。《尘埃落定》中的傻子想什么就说什么，自己怎么想就怎么说，错了就等于没说过，对了大家就对他另眼相看。这种时聪时傻的状态，给别人带去了慰藉，也给自己带来了平安。上帝是公平的，他为你关闭一扇门的同时，必然为你打开一扇窗。虽然门和窗的位置不一样，但同样具有通风的功能。麦其家的二少爷并非真傻，他有着和一般人不一样的思想和见识，能感知现在和预知未来。可能这就是上帝为他打开的一扇窗，让他没有完全地沦为弱者。傻子知道自己什么时候应该显出聪明，叫小瞧他的人大吃一惊，可是当他们害怕了，要把他当成一个聪明人对待的时候，他的行为就像一个傻子了。好在傻子有时候只是一个傻子，“往往不爱不恨，傻能使心灵少受或不受伤害，一个傻子，因而只看到基本事实。这样一来，容易受伤的心也因此处于一个相对安全的位置了”
麦其土司的傻子二少爷是这段历史的见证者。作者以一个傻子的眼光来看这段历史，从而使这段 历史带有一种特殊的魔幻色彩。傻子置身其中地感受
最后土司制度的土崩瓦解， 又超然物外地客观评 判着这部历史。“我是谁？我在哪里？”傻子每天早晨醒来的第一 件事就是反问这两个问题，看似是极傻的问题，其实傻子心里清楚，这样日复一日的追问，是他害怕哪天醒来之后，自己失去“超然”的判断。他了解自己置身在这样一个特殊环境下，担心自己陷入这个深深的泥潭。他要时刻提醒自己，保持清醒的头脑，挣脱置身其中的拘囿。如果没有人告诉他他是谁，身在何时何地，他就会丢失自己，痴痴呆呆地忘记一切，傻子的傻又完全呈现出来，成为自己的保护伞：谁又能对 一个傻子怎样呢？ 得不到明确的回答时，他只是这样。
看过《阿甘正传》的人，应该都会不自觉得把《尘埃落定》和《阿甘正传》两个故事就联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。
然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执著和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执著的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。
虽然傻子和阿甘的爱情一样执著，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而Jenny或许只是把阿甘当做朋友。
傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。
“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”
傻子少爷的一生和三个女人有关，一个是卓玛，这是服侍他长大的侍女，类似《红楼梦》里伺候宝玉长大的袭人。和袭人一样，卓玛也是少爷的“人事
老师”，以至于他在接下来的人生里一直忘不了她，走到哪里都要带着。直到某一天：啪一声，断了。人的一生，总要不断了断一些人，一些事，好吧，侍女卓玛，我再也不会挂念你了，当你的厨娘去吧，做你的银奖老婆去吧。我心里说着这些话，向草原的深处走去。
傻子少爷的大半生是在和自己的妻子塔娜较劲的过程，这个来自茸贡女土司家的女儿，如天仙下凡，然却因为因为母亲种多了鸦片而种少了粮食最终被迫将女儿嫁给了麦其家的这位傻子少爷——从下嫁的第一天开始就不断反叛。和各种人公然偷情更是让傻子忍无可忍。而婚姻或许就是这样的combat，没有最终的胜负，两人最后还是走到了一起，直到最终灭亡的时刻到来，那一刻就是“尘埃落定”。
许多年前，在野画眉的鸣叫声中，一个侍女的身体，唤醒了沉睡在傻子头脑里的那一点点智慧，今天，我看到旋风里，那些尘埃从空中，飘落下来。在太阳的照射下，穿过寂静而幽暗的空间，飘落着，像茫茫宇宙中那些星球在运转，最后覆盖在累累废墟上，尘埃终于落定了。
第一个故事
话说在很就的以前 一个村里有一户人家 家里条件还算富裕 但是家里唯一的一个儿子确是一个傻子 眼看傻子也到了今娶媳妇的年龄 整个村里也没有一户人家愿意把自己的闺女嫁给他 傻子的母亲急坏了 于是这个傻子的母亲决定 送着个傻子出去学聪明 在出门的那天傻子母亲给傻子四升米 让他向别人学一个聪明就送别人一升米 傻子听了以后就这样出们了 一天傻子走的太累了准备去小树林休息一下 远远地就看见一打猎的在打鸟 可是当这个猎人还没到小树林那里 那些小鸟就飞走了 那猎人到了小树林站在小树林下唉声叹气到 远看喜鹊闹盈盈 看见我来就关门 哎走了 那傻子刚走到树下听见了猎人的叹息声 眼看那猎人就要走了 那傻子连忙拦下了那猎人的脚步 就问那猎人刚才说的话 那猎人想也没想就说 没说没说什么 那傻子这就急了 也连忙说 你吧刚才说的话重复一遍我就给你一升米 那猎人也就高兴的吧刚才的话重复了一遍 高高兴兴的拿着一升米走了 傻子也高兴的送出去了米 傻子就这样的走着 在一木桥头遇到那了一过过桥的人 那过桥的人看见这这木桥只有一根木头横着的桥面 那过桥的人随口说了一句 双桥好过 独木难行 傻子听到后用同样的方法把这句话也学会了
过了独木桥傻子继续前进 在看到一湖泊后 他决定去湖边喝点水 在水边他看到一打渔老人家正在打渔 可是就在这时老人家的渔网破了 老人就摇摇头看着一湖的湖水就说了一句 一湖好鱼就是没的叶子（渔网）把它捞上来 傻子听到后用同样的方法把这句话也学会了 傻子看着自己的口袋发现米也没多少了 就想着回家 在回家的路上看见一用牛耕地的老农 他就走过去看这牛耕地 他没事就坐在哪那耕地傍休息 看这那老农用用牛耕地 俗话说的好天有不测风云 刚才还好好的天马上就电闪雷鸣 那牛听到一声雷响 受到了惊吓的牛 猛地向前一冲 那牛绳一下断了 那老牛就摔了一跤 那老农在后面笑骂了一声 断了牛拉钩 摔死你这个老沙牛 傻子听了眼见一亮 在看看自己口袋里的米 就用同样的方法把这句话也学会了
在到家后傻子他那母亲看傻子 在看米都用完了 就问傻子学到聪明没 傻子就点了点头说他学会了 他母亲高兴的也没怎么问 就去委托媒婆去给他儿子说媒 这媒婆也是会说 还真让她吧媒说好了 女方家是较远的村庄
时间也一天天的过去 眼看就要上门迎亲了 傻子的母亲还是有点担心 还是对傻子叮嘱了多遍流程 女方家在同意这婚事后也去他们村了解了一下对方 发现很多人说她女婿是傻子 于是那丈母娘就准备在迎亲的时候好好考考他女婿
傻子骑着高头大马来到了女方家 远远看去哪里非常的热闹 但他走到家门口的时候 发现大门紧闭 看不到人 于是他就在哪大门前大声的说了一句 远看喜鹊闹盈盈 看见我来就关门 这话一出里面的人马上就把大门打 开让他进去了
那丈母娘一看对邻居说 你们看这那孩子没有别人说的傻啊 但是这邻居还是不相信啊 邻居还在说她是傻子 那丈母娘也开始犹豫了 就在想还是在考考那女婿 在吃饭的时候别人都是 一双筷子 就傻子是一只 这下大家都看这傻子的反应 这傻子看了别人都两只筷子就自己一只 他就随口的说了一句 这双桥好过 独木难行 啊 大家一听有理 就给他加了一只 这下那丈母娘也不在说什么了不过那邻居 还是不相信 那丈母娘 就有点不高兴了 不过一想别人也是为自己的女儿着想 也就没有不高兴的想法 但是邻居还是不信 那丈母娘也只好在考考那傻子了 她也对别人说 事不过三 希望这次考考以后 大家不要早说她那女婿了 邻居们也只好默不作声了 在一桌菜上齐后 为了考考那女婿 丈母娘特意的端了一大碗汤上去 请那女婿喝汤 就这一大碗汤上去什么都没拿 看看那女婿怎么说 那女婿吃饭也正好有点口渴 看到了一大碗汤后就想喝 但是这就这大一碗汤 什么盛汤的工具也没有 也不好下手 那傻子也
只好唉声叹气的说了一声 一湖好鱼就是没的叶子（渔网）把它捞上来 那丈母娘一听 那个高兴啊 还对那些邻居说 谁说我女婿是傻子 我就和谁翻脸 那丈母娘高兴的 亲自跑去厨房给她女婿那勺子 也许是那丈母娘高兴的过头了 没看见地上凳子 被那凳子绊倒摔了一跤 那女婿看到了这一幕 笑道断了牛拉钩 摔死你这个老沙牛 这话一出那些邻居都是哈哈大笑了起来。
《尘埃落定》中的傻子形象
[内容摘要]：2000年来自雪山高原的巴蜀才子阿来的一部《尘埃落定》以其艺术性和传奇性捧走了第五届茅盾文学奖。作品的主人公傻子又让所有的读者耳目一新：他的命运构成了小说的情节主线，傻子的波折经历和人生沉浮再现了处于土崩瓦解时的土司制度的衰亡历程。
关键词：尘埃落定； 阿来； 傻子【嫁给傻子】
目 录
一、前言 ??????????
《尘埃落定》中的傻子形象
2010级 汉语言文学 李娜
一、前言
在我们的社会中，有种不成文的规律常常制约着人们的思想：当某个人思想与众不同，说出的话不符合我们惯有的思维方式，即使是再聪明的人，他一旦有了这种超前的思维和行为，也会被无可置疑的认为是个傻子。
傻子二少爷便是这种惯有思维的有力诠释。他是麦其土司醉酒后和他的汉族太太所生，天生一副浑然的傻子样，一咧嘴，涎水就从嘴角掉下来，还有一双目光呆滞的眼睛。甚或在很多个早晨醒来的时候，都会陷入一种迷失状态：“我是谁？我在哪里？”基于这些看似异常的举止，人们怀疑他的脑子有问题，连他的亲生母亲也不例外认为他傻。他不懂得最简单的生活常识，对于别人称自己为“傻子二少爷”也觉得无可厚非，他似乎心甘情愿地做一个傻子。尽管他傻气十足，还是受到了土司父亲的宠爱和哥哥的悯爱。
然而“傻子”毕竟生在、长在土司文化环境中，饱受了土司文化环境的熏染。他从小体会到，虽然自己是个傻子，但父亲是皇帝册封的辖制数万人众的土司，他身边的其他同龄人都是他的“小奴隶”，潜意识中，有种身为人主的优越感。因此，侍女不来给他穿衣服，他就会大声叫嚷，以发泄心中不悦。第一次成功而且完美地指挥的一场战斗始终让他记忆犹新，并且有种难以名状的成就感。“我”就对奴隶们发出了第一个命令：“我们去捉画眉。”在没过多久之后，他又向对他有养育之恩的奶娘发出他一生里比较重要的命令：“你这个巫婆滚下楼去吧！” 傻子是一个非常特殊的人物，他背负了痴呆的名声，却担负着智慧的化身。他在许多小事上看起来甚是糊涂，常人能正确认识或接受的事，他往往表现得令人啼笑皆非，人们自然而然形成了二少爷“傻”的心理定势。“傻子”外在形象
更像个婴儿，需要什么就要什么，想到什么就说什么，口无遮拦，就连做爱也不避讳。他的一生都与女人联系在一起。土司太太是傻子的母亲，是一个汉人，她曾是一个妓女，被别人买来送给麦其土司。她是个虚伪、有心计、喜欢权力的女人。虽然她也认为自己的儿子是傻子，但她仍强烈地希望自己的儿子成为土司继承人，但自己的傻儿子对母亲的引导并不迎合，却时不时在众人面前将自己的“傻”表现得淋漓尽致，这使他的母亲痛苦而且绝望。【嫁给傻子】
作为男人，与傻子有肌肤之亲的女人主要有：侍女卓玛、侍女塔娜和妻子塔娜。其中卓玛是傻子的“男女老师”，是时傻子十三岁，卓玛十八岁。傻子是喜欢卓玛的，对卓玛的感情是率真的。于是他站在屋子当中，大声宣布“我-喜-欢-卓玛”。这种情感一直延续着，直至卓玛嫁给银匠后，傻子要去边寨时，仍不忘把卓玛带在身边，目的之一是想让其生活好一些。就连在牧场上与姑娘在一起时，他的脑海中还闪现着卓玛的影子，他也恍若是和当年的卓玛在一起。我们能体会到他对女人情真意切的一面。
傻子生命中另外两个女人便是两个塔娜。第一个塔娜很丑，但傻子在其身上表现了极大的兴趣，他美丑不分，使人感觉到他对女人的无所选择的“傻”。对美女塔娜，因为粮食问题，他通过耍手段将其弄到手，但与这位美艳绝伦的土司女儿并没有产生真正的爱情，塔娜在没有选择的条件下不得不作“傻子”的媳妇。在“傻子”一步步接近权力的制高点时，她顺从并开始喜欢他，但当自己的傻子丈夫最终没有做成土司，作为妻子应该给予丈夫最深切的安慰和关怀，而塔娜却是背叛了丈夫，同大少爷鬼混在一起。但此时的傻子对此视而不见，以达到保护自己的目的。最后，美塔娜只是他发泄性欲的工具而已。因此，他的一生与女人没有真正意义上的亲情、友情和爱情。这些女人把他当作不可理喻的傻子，对他或同情或利用。其实，他的心目中，女人不是人，至少不能算是真正的人，女人【嫁给傻子】
是下贱的，是蛊惑人心的如同罂粟花一样的东西。她以侮辱她们为快事。利用她们实施自己的夺权计划，占有她们满足自己的欲望，牺牲她们以拉拢自己的亲信。傻子在女人身上所花的心思实际上是他通过女人玩弄权术而已。傻子通过对女人所表现出来的“傻”掩饰了他勃勃的政治野心，也正是他玩弄政治的高明所在。这种外在的“傻”使他在“傻子”的名号下充分地展示自己的政治才华。
随着年龄的增长，他逐渐有了极强的权力欲望，也渐渐品尝到权力的滋味。尤其是13岁那年与母亲一起的那次声势浩大的出行，让他第一次萌生了“高高在上”受人追捧的权欲，这是土司家儿子成年后必修的一课。他骑在高高的马上，前呼后拥，身旁是一阵阵热情如火的欢呼，男人们给他行脱帽礼，姑娘们送给他灿烂如花的笑容。在一路经过的地方受到了隆重地礼遇，让他情不由衷的发出“啊，当一个土司，一块小小土地上的王者是多么好啊。”的感慨。于是，学着父亲和哥哥的样子对下人说话时举一举手，他便“觉得手里真有着无上权力，心里十分受用。”
“傻子”特别的出身决定了它和土司制度是分不开的，是绑在一起的。麦其土司为打败汪波土司而引进外援，汉人帮麦其站稳了脚跟，同时也带来了新鲜事物——鸦片。麦其领地上的如火如荼的罂粟花使麦其家更加强大，而傻子真正进入土司生活而开始认识、懂得生活，也是罂粟作为牵引而开始的。麦其家的大少爷一定程度上具备做一个土司的素质，英勇善战，聪明能干，是人们眼中天经地义的土司继承人。而被土司家族忽略的“傻子少爷”的初露锋芒就使哥哥忐忑不安起来，从而对这个弟弟嫉恨起来，对权力的欲望开始像涌动的河水一样在看似繁盛而温存的麦其土司家族内掀起了波澜。一种人性的本能使傻子与哥哥间下意识地开始了较量。当聪明能干的哥哥不断以英勇善战而连连获胜；信心百倍的以光荣的战绩来等待担当麦其土司正宗的继承人时，弟弟傻子二少爷却以“傻子”
聪明的傻子
【摘要】阿来在《尘埃落定》中从傻子的视角以史诗般的笔触描绘了康巴藏族土司制度崩溃前夕的景象。小说中通过傻子与女人，傻子与他的父亲与兄长，傻子与土司们的种种纠葛，以及其悲剧结局，展现在读者面前的傻子是一个大智若愚、充满政治智慧而又极其残酷、冷漠、自私的人物形象。
【关键词】阿来 《尘埃落定》 傻子 政治智慧
第五届矛盾文学奖得主阿来的《尘埃落定》掀开了藏文化中极富传奇的历史篇章。本文从人性的角度剖解主人公“傻子傻子”，揭示出权与欲，爱与恨，生与死的追逐与背离。一下子在纯文学阅读式微的当年,掀起了阅读纯文学的热潮，一时洛阳纸贵，读者云集，好评如潮。
阿来与《尘埃落定》
阿来，男，藏族。1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县，俗称“四土”，即四个土司统辖之地。毕业于马尔康师范学院，现任成都《科幻世界》杂志主编。 1982年做乡村教师的阿来开始了诗歌创作，出版过诗集《梭磨河》，后来转向小说创作。正如阿来所说“是诗歌使我完成了精神蜕变”。所以，在《尘埃落定》中，阿来用诗一般的语言叙述了康巴藏族土司制度在崩溃前的最后的幻像：喧嚣、绚丽、纷扰、尘土飞扬，而后一切归于寂静，尘埃终于落定，一个旧制度的崩溃，一个旧时代的结束，也意味着另一个全新的时代的诞生。
《尘埃落定》讲述了康巴土司制度在崩溃前夕的故事。在遥远的西北部四川和西藏交界的地方生活着康巴藏族，以从事农业为主。长期以来，土司统领这片领土。麦其土司是这片土地上最大的土司。一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴
衰的见证人。麦其土司因种植鸦片而迅速的强大起来。为了保住鸦片的种植权，扩张领土，麦其土司多次发动了对周围土司的战争。在征战中，傻瓜儿子在其他土司疯狂种鸦片时，具有先见之明地提出要在自己的土地上种粮食。后来果然遇上饥荒年，鸦片价格大跌，饥民遍野。傻瓜儿子在守边地粮仓时，用了许多计谋，将粮食换成了大量的银子，还换回一大块领地。他带着银子回官寨，麦其老土司都害怕傻瓜夺取土司位置而防意如城。傻瓜儿子只好伤心的回到边地。他在边地打破封闭，开放市场，兴办银行，茶马互市。傻子预感世界将发生大的变化，预感土司制度将走向末日，他在边地开了妓院，让土司们成群结队去寻欢作乐，并让他们染上梅毒。解放军炮轰官寨，土司制度在顷刻间灰飞烟灭，一个时代宣布结束，傻子也在家族仇人的刀下平静的结束了一生。
论傻子
一、原型特征
在中国的文学中存在着“傻子”这一原型，如在《红楼梦》中的贾宝玉，曹雪芹说他笔下这个人是“痴顽”，《狂人日记》的主人公举止行为也“疯癫”。而就是这些“傻子”让人觉得他们反而是真正的聪明人，是当时社会的“精英”，如贾宝玉被认为是具有初步民主思想和平等观念的封建正统思想的叛逆者。当然对于文学作品中的傻子恐怕很难从思想和理论上辨析得如此清楚，这多少有点误读了作品，至少我们会为了这种清晰而丢失更多的文学性的东西。在社会动荡不安、孕育着重大变革的时期，选择一个傻子的头脑去看待世界，反而会廓清遮蔽世事的雾障，同时避免在叙述上的麻烦。《尘埃落定》写的是藏族土司制度退出历史舞台的最后时期，其动荡不安的时代背景与《红楼梦》有相似之处，也与鲁迅先生的《狂人日记》有相似之处。所以，阿来选取傻子这一角度进行叙述也许正是基于这样的因素。读者也正是通过傻子的“眼睛”看清了当时社会的方方面面。当然正像只有林黛玉才理解傻子的离经叛道一样，也许只有翁波意西真正明白傻子傻子傻的真正内涵了。翁波意西与傻子
少爷的结合，才能正确理解傻子这个形象，翁波意西在我看来是傻子的知音，是傻子的代言人。“傻子”是麦其土司与汉族女人的交媾产物，有一种天生的智力的残缺（在麦其家族的所有人眼中）。麦其土司的大儿子并不傻。因而可以看出麦其土司与汉族女人的交媾代表着土司文化与外来文化的对话，此中本族文化受震荡，表现出的一种懵懵然的状态。傻子在《尘埃落定》中是一个非常特殊的人物，傻子从小时侯的弱智、傻冒，到长大成人后有超乎常人的聪明。他是一个让人捉摸不透的预言家。傻子的视角，傻子的“大智若愚”式的智慧，给人一种特别的审美感受。
在阿来的一些小说中，可以看到傻子的一些影子。例如：在阿来的小说《格拉长大》中格拉是一个私生儿，自己的父亲是谁都不知道，而母亲又是一个有些痴傻的一个女人。只知道“没心没肺地歌唱”。格拉常装狗叫以取悦人们，人们都把格拉看作是畜生一般的蠢物。在小伙伴齐来和汪钦兄弟的眼中，格拉名声不好，显得傻里傻气的，小伙伴们都戏弄他，侮辱他，结果齐来被格拉愤怒的打伤。在打猎时，小伙伴们愚蠢地对冬眠的熊下手，汪钦兄弟在熊的追击下拼命逃跑，格拉正是利用汪汪的狗叫声引来了熊，奋力杀死了熊，救了小伙伴们，大家都认为傻乎乎的人，居然干出了常人干不出的聪明的勇敢举动。阿来另一短篇小说《少年诗篇》中的外公，是被强制还俗的喇叭，数羊时，连羊的数目都数不清，“外公擦了一把汗，笑笑，说：‘我还以为是一百零八，一串念珠的数目呢。’还是丹泊告诉他：‘一百三十二只’”。但“眼睛放出一团豆粒大小的光芒”的外公却对舅舅的爱情，小孩丹泊的心思了如指掌。在阿来的《阿古顿巴》中，一群人在后面追杀阿古顿巴，他眼看没有逃路，在一片小树林里，就抱着了其中最大的一棵树，追的人不明就里，便问因由，阿古顿巴说，你若不把树抱住，树就要倒下来。于是那些追杀他的人就纷纷将树抱住，趁他们不注意，阿古顿巴便逃跑了。某部落首领漂亮的女儿一直等待嫁给智者阿古顿巴，却觉得眼前外表傻里傻气、“形销骨立”的人不是阿古顿巴。便让他挖觉玛宝石，阿古顿巴借此机会开垦荒地，
使“这个濒于灭绝的游牧部落重新变成了强大的农耕部落”。但没有谁认为他是功臣，反而认为他没有挖到宝石，是个傻子。《尘埃落定》选择这个傻子作主人公，可以说阿来是个聪明人，他通过傻子的臆断、幻想和呓语，来表达正常人不知道的哲思，阐发一些预知的未来，深究人性的本质、生命的苍白和心灵的无路可逃。故事里的傻子，其实也不是真傻，真也不傻。表面上看，是有些怪，不太懂生活，不太合情理，总是问些奇奇怪怪的话，答也非所问，总让人觉得是有些傻傻的。但却又阴差阳错，歪打正着，干出些许多聪明人都干不出来的事情。不管是运气好，还是大智若愚，总之让人觉得蛮新奇的，蛮好笑的，蛮有味道的。这傻子不傻，只有两个人看出来了，一个是大管家，从生活里看出来了，一个是书记官，从头脑里看出来了。别人都不懂他，真也可怜了。
阿来说：“我认为阿古顿巴的这种智慧就是一种民间的十足的稚拙风味的智慧。我在一首诗里写过不是思想的思想，不是智慧的智慧’指的就是这种东西。《尘埃落定》是用傻子的眼光作为小说叙述角度，并且拿他来作为观照世界的一个标尺。这也许是受像阿古顿巴这种稚拙智慧的影响。”
虽然格拉、“外公”阿古顿巴、麦其土司的傻瓜儿子这些人物个性并不完全一致，“傻”的表现与意义不太相同，但都可以看出阿来笔下这一组人物只是被小说中的旁人用世俗的眼光认定的傻子，而其精神实质是充满智慧的。当然，在《尘埃落定》中的傻子形象最为丰满，最具代表性。可见，“傻子”也是阿来小说中的一原型形象。这些傻子们的表现往往是小事上看起来糊涂，连常人都能正确认识或接受的事，他们往往表现得令人费解，自然成了人们认为傻的笑柄。可傻子再聪明，在时代面前也只得无奈地随行，被卷入滚滚洪流之中。所以，大智若愚便成了这一原型最为显著的特征了。
二、傻子与女人
《尘埃落定》中的傻子虽然拥有性的特权，但却终究没有得到爱情。他在侍女桑吉卓
玛身上得到了性的启蒙，他喜欢她、心疼她，这有一些像对恋人，又像对姐姐，又像对可怜人的一种同情，但却只是同情而已，他没有为了她去争取爱，而是看着她嫁给了银匠。在第二个侍女塔娜身上，他体味到一个男人的快乐，但这种快乐更加浅薄。只有见到茸贡女土司家的女儿塔娜时，他才真正萌发了爱意，知道心里满是爱的泡泡，但最终虽然娶了她，却依然没有得到她的心。这真不知道是一种可悲，还是一种惋惜。
傻子一生都与女人联系在一起，其中卓玛是傻子的“男女老师”，十八岁的卓玛勾引了十三岁的傻子，“神人又对虚空说声：‘哈’！就有了水、火和尘埃。再说声那个神奇的‘哈’风就冲动着世界在虚空中旋转起来。那天，我在黑暗中捧起卓玛的乳房，也是非常惊喜地叫了声‘哈!’”。这是傻子当时的思想与对待女人卓玛的方式，这实际上是傻子权力欲望的开始，在潜意识里傻子把占有女人与拥有土司权力等同。虽然卓玛勾引傻子的目的是为了嫁给银匠，但傻子感到了权力的重要，于是傻子“居然有了要篡夺权力的想法”。傻子是较喜欢卓玛的，“于是我站到了屋子当中，大声宣布‘我—喜—欢—卓玛’”。去边寨时，他也把卓玛带在身边，目的之一是让其生活好一些。也许卓玛是“初恋情人”，与牧场上的姑娘在一起时，他也恍若是和当年的卓玛在一起。这些均看出其对女人的温情的一面。
在卓玛出嫁后，两个塔娜在傻子的生活中出现，第一个塔娜很丑，但傻子仍然在其身上表现了极大的兴趣，傻子把丑当美。对美女塔娜，傻子通过耍手段弄到了手，美塔娜却同大少爷旦真贡布鬼混在一起。这实际上是傻子通过女人故意装傻，以隐藏自己想当未来的麦其土司的企图，以到达保护自己的目的。而当哥哥旦真贡布死了，父亲也死了时，他才把自己对女人的冷漠与厌恶表露出来，最后，美塔娜只是他发泄性欲的工具而已。
麦其土司太太，傻子的母亲，是一个汉人，曾是妓女，是一个虚伪、做作的女人，但其有计谋、有洞察力，喜欢权力，虽然认为自己的儿子是傻子，但她仍然强烈地想自己的儿子成为土司继承人，“正是这种隐藏的希望使她痛苦，而且绝望。”她总是用一大堆权力、门
没房没钱 嫁穷男人的女人没好下场
首先，关于穷人和富人的区别
在这里，我认为，一个男人，毕业工作5-10年后，还属于月光族，很少的存款，无存款，无房，无车，并且家境贫寒，父母也生活在最底线。这样的就属于穷人。
我这里没有说上学时期的境况，如果上学期间很穷暂时不算穷人，因为以后还是有发展事业的机会的，还是有一少部分人会变成中产阶级。但是毕业几年之后，还这样，基本上也就这样了。暂不讨论小概率事件。一些网友不要给我举例子，什么张二麻子，李二傻子，一直很穷，穷到40岁，突然有一天，中了1000万的彩票，或者突然有一天，被一个大箱子绊一个马趴，一看里面全是人民币。
这里的富人也不是指李嘉诚，更不是比尔盖茨，豪门我不认识，也没见过，我讨论的富人，就是有100平米以上高档小区(最好无房贷），有车，有自己的事业，一个人的工资能够负担全家的开销，有经济条件把一个孩子在良好的环境下抚养长大。
嫁给穷男人，你就忍受清贫吧！
你可能会挺着大肚子挤公交车、骑自行车，如果别人撞了你，记得优先保护自己的肚子。更重要的是，你的孩子也会在条件很差的环境中生活，营养也许会很差。也许会输在起跑线上。 因为穷，养不起，你很有可能就要打掉你自己的孩子，也就是杀了他，也有可能导致你以后不孕。
因为穷，你可能在你父母病的时候没钱给他们治疗，也就是说让他们等死。因为中国的医疗保险形同虚设。
现在医院剖腹产手术费是1万，产前检查也得好几千，在医院收费口，你没钱交，你告诉人家，我虽然没有钱但是我和老公有爱情，你别收手术费了，行吗！
回来你父母住破破烂烂的小房子，建筑质量很差那种，万一地震可能塌，你没钱，找房产商说，我没钱，但是我和老公有爱情，我也很孝敬父母，你那套防震的房子送给我吧，行吗！ 如果一个女的，28岁以上，搞对象，尤其是通过相亲或者介绍的，找了无存款无车无稳定工作的30多的穷男，买不起房子，更生不起孩子，我不会认为这个女人爱情至上，崇高唯美 ，只会觉得这个女人脑子有病
下面说又穷又贱的坏男人特征：
1、越是甜言蜜语，越假。甜言蜜语越多，只能证明他经验丰富。经历越多，感情越淡。
2、恋爱时间不长，男人旁敲侧击打听你父母的职位。---绝对不能要。
3、男人注意你的衣服皮包的品牌。---城府极深的贱男
4、男人明目张胆的盯着大街上走过来美女的大腿。-----这类男人绝对不能要，不要以为是小事，绝对不是小事。这个跟你们细说太麻烦了，有些心理学的东西，总之毫无顾忌盯大腿的绝对不能要，要是还说“瞧那大腿，真性感。”这类男人要了，只能说明你是个白痴。盯着美女脸，或者偷偷看美女脸的可以要，没关系。这个不解释了，麻烦。
5、男人说爱你，但是不舍得给你花钱。---不解释。不懂的是白痴。
6、男人总找你借钱。----绝对不能要，这个不是小事。任何一个有尊严有气魄的男人，真的缺钱，会去找哥们借。如果他觉得天天找女人借钱没什么，那么吃软饭其实也没什么。反应他的生活态度。
7、男人总说爱你，但是不去努力赚钱，而你去努力赚钱，他很高兴。
8、男人第一次去你家，看到你家豪华的装修时，他的眼神里迸发中一种异常兴奋的神色。
9、自己又穷又丑又非处，非要找又美又富又处女的。---这类其实是傻子。
10、有严重仇富心理，看见有钱的就想上去捅几刀--变态。
11、天天给你灌输一种思想，说有钱人都是坏人，都玩女人，而且还玩好几个，都找小三。只有他这种穷人，才是情真意切一心一意的好男人。
12、一看到有女人嫁有钱人了，他就开始骂，骂这个女人拜金、biao子，什么难听骂什么。说女人嫁给有钱人就是卖身、犯jian，和ji女没什么区别。但是要是嫁给他这种的穷人就是不爱财的好女人。其实他是在害怕，害怕自己打光棍。
男人穷没事，但是你要认识到自己，你能不能给女人带来幸福，能不能让女人怀孕的时候不为生计奔波，能不能让女人生完孩子后有蜜莎丽尔保养身体，不为孩子奶粉钱着急，不为孩子的学费发愁，能在老婆的父母生病的时候有钱拿出来治病？如果可以，那你不算穷男人。如果不行，你有什么权利指责女人不选择你选择了富男人就是jian货？难道你不比她更jian么？
所以我特别瞧不起那些总说女人物质，而自己却赚不到什么钱的穷男人。
难道只有嫁给穷人才是真心真意的爱情，才是脱离了低级趣味的爱情吗？ 只看楼主 回复
发表于 12-12-24 15:45:56
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