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孤单的诗词篇一
《关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子》
关于形容孤单的诗句，描写孤独寂寞的好词好句子
忆秦娥
临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
摊破浣溪沙
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
卜算子.黄州定惠院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
孤桐 王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
锁离愁连绵无际，来时陌上初熏。
绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。
长行长在眼，更重重、远水孤云。
但望极楼高，尽日目断王孙。
凤箫吟 韩缜
消魂，池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。
朱颜空自改，向年年、芳意长新。
遍绿野、嬉游醉眼，莫负青春。
如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
浣溪沙
小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙
髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏， 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
浣溪沙
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
菩萨蛮
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
菩萨蛮
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。 黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
行香子 七夕
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
孤雁儿
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
声声慢
孤单的诗词篇二
《孤单诗词》
孤单之人
--红梅共创 夜难眠，情难断，缕缕相思在心间！ 红烛半，泪涟涟，孤独人儿望天边！
孤单的诗词篇三
《那一首孤单的诗》
那一首孤单的诗
土木工程101 闫卉雯
用最细瘦的那根手指丈量
一个行人，一排树木，一丛草地
甚至一片空气
无论如何横着还是竖着
浸润在指边的那抹光亮总让你晃的看不清一些什么 直接了当 或者可以叫它扭曲了
我很欣喜的用闲散换取这些不知所云
直到阳光再也无法为我停留而我也再无法坚持下去的时候 我会告诉自己
一个人也不会无聊到怎样的地步
一个人坐在阳光里
一个人假意面对一本书翻来翻去
一个人慌张的站起又坐下
一个人在空旷的教室哼歌哼地嗡嗡做响
一个人做任何事都可以都无可厚非
可又为什么
当我真正以回忆的名义观看这一切时
我就瞬间跌落得只剩下又高又远又寂寞的蓝天了呢
一些依然入目的人和物
开始被某种酸酸的成分淡退去了色泽 抽离掉了魂灵 我还是走在风景中人群里
却恐惧于目空一切熟视无睹
我开始像空气一样游弋不断
经过你们身旁
仔细洞察你们表情
淡淡的 暗暗的
熟练将手里的豆浆杯扔进我身旁的垃圾桶
于是我彻底陷入孤独
我开始慢慢无法接受温暖与柔情
我会突然觉得阳光刺目 微风阴冷 香花妖冶
我会觉得人潮涌动起来像是地沟里起伏不断的黏腻油脂 所以 我理所当然甚至毫无悬念的成为一个孤单的人
也是因为这样
我突然想写一段孤单的诗
起码不会让我觉得
连自己也开始嫌弃自己了
孤单的诗词篇四
《寂寞诗词赋》
寂寞诗词赋
金华十五中 九（6）班 黄祯桢 指导老师：邢跃琴 唐诗宋词是历史的记忆，寂寞唐宋风。
梅是寂寞的，但也是孤傲的，就像《咏梅》的作者——陆游在驿外，在断桥边，寂寞的是一树梅花。断桥旁，荒僻冷落，少有人来。梅的孤独凄凉的处境是在那寒风冽雪中的一枝独秀。这棵野梅，孤苦无依。也是他自身的孤独寂寞。在黄昏的凄风冷雨，这早春之梅是无比的寂寞，风雨的摧残，打不落的是它的意志。 “无意苦争春，一任群芳妒”，没有别的花与之争艳，独自绽放在这隆冬的寒冷之中，是寒梅的凄凉、孤寂、苦难。“零落”是寒梅倍受风雨打击的悲惨；“成泥”是它受到风雨打击后的化身，天晴以后，泥干为尘，只有清幽的香，如故。梅的处境、苦难正是陆游经历的苦难。正因为梅的傲雪凌霜，坚贞不屈的高洁品质。令它寂寞，令他倾心。
李煜也是寂寞的，身为南唐的李后主，他的时代，无疑是寂寞的。宋太祖赵匡胤建立了宋朝，这就决定了李煜不可改变的结局。尽管如此，他还是沉浸于词作的世界，他的词作多寓身世感慨，情致凄婉。如果李煜不是帝室之胄，就可以大胆地去追寻诗词的意蕴；如果李煜把写诗的才华用到军事上，就不可能被亡国。可是生活没有如果，面对这么残酷的现实，他只能“无言独上西楼” 如此默默无言，孤孤单单，愁苦于眼前的凄凉。独自、孤身登楼的身影映出的是他内心深处隐寓着的不能倾诉的孤寂与凄婉。“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥数字，描绘出了他仰视天空，缺月如钩时的寂寞悲凉。那
如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，也是他离愁别恨的寄托。幽深的庭院里，梧桐叶已被无情的秋风扫落得只剩下光秃秃的树干和几片残叶在萧瑟的秋风中摇曳，他不禁深感寂寞之情。寂寞的不只是梧桐，也是被锁在这高墙深院之中的满院秋色。那晚，这个落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都是他的愁。剪不断，理还乱，是离愁，是亡国之愁。别是一般滋味的悠悠愁思，缠绕心头。尝尽了愁的滋味的那颗心，该有多寂寞啊！
诗词赋的寂寞是“无可奈何花落去，小园香径独徘徊。”是“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人。”是“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下！”它们带着岁月的味道，寂寞的徘徊在历史的记忆里。
孤单的诗词篇五
《36首最好的诗词》
这是一篇绝对值得一读的美文,朋友可以在其中享受中国诗词的大餐!
本文试图对中国历史上评价最高的诗词排名。评价最高的诗词,必须得到历代人们或名人的推荐和高度评价,必须有“经典”或“千古绝句”的评语。
36《登幽州台歌》·陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。” 韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。
从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
35.《春望》·杜甫
国破山河在，城春草木深
感时花溅泪，恨别鸟惊心
烽火连三月，家书抵万金
白头搔更短，浑欲不胜簪
杜甫（712~770），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩县（今郑州巩义）人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
34《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧
知否，知否？
应是绿肥红瘦。
李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。李清照是我国宋代一位著名的女词人，是宋朝词坛的一颗明星。她以他自成一格的词作，独树一帜，赢得了当时和后世的好评，在诗歌使上占据着重要的位置。
这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轰动朝野。传闻就是这首词，使得赵明诚日夜作相思之梦，充分说明了这首小令在当时引起的轰动。又说此词是化用韩偓《懒起》诗意。韩诗曰：“昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否？侧卧卷帘看。”但李清照的小令较原诗更胜一筹，入木三分地刻画了少女的伤春心境。
这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”可谓的评。
33《龟虽寿》·曹操
神龟虽寿，犹有竟时
螣蛇乘雾，终为土灰
老骥伏枥，志在千里
烈士暮年，壮心不已
盈缩之期，不但在天
养怡之福，可得永年
幸甚至哉！歌以咏志
关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，•它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。
32.《江城子·密州出猎》·苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
这首词作于熙宁八年（1075年）冬。苏轼词风于密州时期正式形成，这首词即公认的第一首豪放词。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。
这首词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”。词中表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇。
31《月下独酌（四首其一）》·李白
花间一壶酒，独酌无相亲
举杯邀明月，对影成三人
月既不解饮，影徒随我身
暂伴月将影，行乐须及春
我歌月徘徊，我舞影零乱
醒时同交欢，醉后各分散
永结无情游，相期邈云汉
李白 (701—762年)，生于公元701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代最伟大的浪漫主义诗人。在我国历史上，被称为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人之一。
李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。
30.《蒹葭·诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一。如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。
29.《沁园春·长沙》·毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
毛泽东 （1893～1976）伟大的无产阶级革命家,同时也是伟大的无产阶级诗人。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。”在我看来，如果说毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者有人还持异议，但说毛主席旧体诗代表了当代旧体诗词的最高水平应该是毫无疑义的。我坚定认为毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者水平，是中国旧体诗词第一人。
《沁园春·长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
28.《蜀相》·杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，读者在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史，融汇古今，
语言凝炼而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》，杜甫是当之无愧的。
27.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。唐五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄，词语尘下。苏轼此词境界开阔，感情纯真，品格高尚，读来使人耳目一新。用词来悼亡，是苏轼首创。在扩大词的题材，在丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位。
26.《锦瑟》·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格，但没有一位被认可。
这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
25.《行路难》·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。
24.《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
王昌龄（690-756），汉族。字少伯，盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。
《出塞》为乐府《横吹曲》旧题，多写军旅征戌。原作二首，此其一。诗人借用乐府旧题，写下这首铿锵有力的诗篇，也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨。这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。
23.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山!
青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
辛弃疾（1140－1207）享年６７岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；
辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。梁启超云 ：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也。
22.《忆秦娥·娄山关》·毛泽东
忆秦娥·娄山关
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽（yè)。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
毛泽东的诗词虽然仍依声韵，遵音律，采用中国传统的旧体诗的形式，但他却是“旧瓶装新酒”，为旧体诗的形式注入了崭新的时代内容。有人曾从技巧上批评毛泽东诗词作品，认为有些作品没有严格遵守音韵声律，甚至有重字等犯戒，又有俚语入诗词的习惯，这些也许从传统诗词创作的角度该是成立的，但我们欣赏今人的作品，没必要非要拿古人的标准苛求今人，亦步亦趋，以形式的来约束内容，恰恰相反，我们可以说，毛泽东的诗词创作大胆创新，继承古人又不拘泥于古人，形式上突破声律的繁文缛节，不以内容迁就形式，内容上取材用语大大拓宽，表现了更广阔范围内的题材，表达了更丰富更绮丽的情感世界。
毛泽东这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。另外，“雄关漫道真如铁，•而今迈步从头越”这两句在我们日常生活中使用极为广泛。当我们在生活与工作中遇到挫折或困难时，•我们情不自禁或下意识地说出这两句诗，它对于升华我们的精神起到了某种神奇般的效应，有某种神秘的符语般的力量。
21.《梦游天姥吟留别》·李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。全诗雄奇豪放，瑰丽飘逸，是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇。
20.《声声慢》·李清照
孤单的诗词篇六
《古诗词阅读》
考点名称：古诗词阅读 古诗词阅读：
古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
（1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。
（2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
（3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
（4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。
注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。
古诗文阅读原则：
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山“中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
诗歌鉴赏五步法： 【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：
①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；
②必看作者（知人论世，了解作者风格）；
③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；
④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）；
⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
诗歌鉴赏六读：
一、读诗题。
古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一
般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。 三、读形象。
诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。
注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。
如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”
这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。
五、读“有无”。
无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。
如：“西出阳关无故人”，
无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，
有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。
六、读类型。
读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。
如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
孤单的诗词篇七
《诗歌题材》
孤单的诗词篇八
《汇总：古诗词鉴赏(含详解)》
湖北黄冈中学
阅读下面这首唐诗，回答问题。（8分）
溪 居
柳宗元
久为簪组①累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
【注】簪组：古代官吏的服饰。
（1）诗中描写了一种怎样的生活？请简要赏析。（3分）
14．（1）诗中描写了自己的隐居生活，闲散、自然、安逸、宁静。（1分）他闲居无事，便与农田菜圃为邻，种树赏花，自得其乐。虽然有永州的司马官衔，有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨，诗人踏着露水去耕地除草。不劳动的时候，就荡起小船，去游山玩水，直到天黑才归来。常常在自然的怀抱中独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，不禁会放声歌唱。（简单描述即可，不必如此详细。（2分）
（2）清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解？请简要分
析。（5分）
（2）诗人在长期被仕途所累之后有了亲近自然、隐居田园的机会，于是在首联用一个 “幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”。（2分）但全诗表面上写溪居生活的闲适，字里行间隐含贬居时的抑郁之气。（2分）诗中“幸”是含着痛苦的笑；“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明并不真有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独。（1分）
河北冀州中学
阅读下面一首唐诗，回答问题。(8分)
闺情 李端
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
注：①不忿：不满，恼怒。披衣更向门前望，不忿①朝来鹊喜声。(1)诗歌一、二两句描写了一幅怎样的画面?(4分)
(2)有人认为这首诗最后一句“含蓄隽永，耐人寻味”，试作简要分析。(4分)
参考答案：
（1）（4分）月落星稀天欲明之际(2分)，一位思妇彻夜不眠，孤独难耐。(2分)
（2）（4分）深闺思妇早晨听到喜鹊的欢叫，满怀希望，以为丈夫回来了，可开门一看，不见归人，便把不满撒向喜鹊；（2分）把思妇由希望落空而恼怒的行为以及由惊喜而失落转而更加忧伤的心理变化表现得耐人寻味。(2分)
安徽蚌埠二中
阅读下面这首诗，完成8～9题。
正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院
苏轼
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
【注】本诗写于被贬黄州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。
8、前两联描绘了一幅怎样的景象？颈联表现出作者什么样的情感？（4分）
答：
9、有人认为，尾联没有扣住题中的“送”字，你是否同意这一看法？为什么（4分） 答：
参考答案：
8、前两联描绘了一幅杨柳摇曳、冰雪消融、春草返青的生机盎然的初春美景图。（2分）虽不免有离愁相扰，但更多的是朋友间的深情厚谊，消释了人生旅程的孤苦和寂寥。（2分）
9、示例1：不同意。尾联回忆被贬黄州，初经此地时内心的孤苦与凄凉。这些回忆是因送别场面而引发。（2分）两相对比，更显友情之深厚，感慨之深沉。（2分）
示例2： 同意。本诗是送别诗，而尾联却回忆去年被贬时的情景，未能扣住送别。（2分）送别诗一般在结尾直抒胸臆，而此诗的尾联却是回忆往事，表达的情感与朋友相送之情似乎不符。（2分）
广东省潮州市
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（7分）
淮村兵后
戴复古
小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。
[注] 淮村：南宋江淮一带中的一个村庄。戴复古：江湖诗派著名诗人。
（1）诗中“无主”、“茫茫”两个词有什么作用？（2分）
（2）全诗以写景为主。诗人如何借助景物的描写突出诗的主旨？（5分）
参考答案：（1）诗人在盛开的桃花前加上“无主”二字修饰，给乐景平添了凄凉（1分）；在繁茂的春草后缀以“茫茫”加以修饰，也暗示了荒凉之意（1分）。（2分）
（2）诗人借对寂寞而开无主的桃花、迷茫的春草和晚鸦的描写，把蓬勃的春景写得如此不堪，不写荒凉而荒凉自现；后两句以“几处”破败的住家为点，又以“一一人家”为面，点面结合，写出战乱后江淮农村的荒凉破败的景象（3分），寄托了诗人对遭受兵乱之苦百姓
的同情，对侵敌（战乱）的仇恨。（意思对即可。采分点在能写出具体的景物和分析（3分），答出主旨对老百姓的同情和对敌人（战乱）的仇恨（2分））
福建同安一中
鹧鸪天 苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 注：此诗写于北宋神宗赵顼元丰三年（1080），苏轼谪居黄州（治所在今湖北黄冈）时期。他被贬后充任团练副使，处境十分艰难，才能无从施展，被迫过着隐退生活。
10.(1)词的前两句写了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境，写出了诗人怎样的心情？（3分）
(2)总观全词，你看到了一个什么样的人物形象?试作简要分析。（3分）
雨后池上 刘攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
11.试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。（4分）
次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
注：北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。
12.（1）此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么? （3分）
高.考.资.源.网]
（2）解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。（3分）
参考答案：10.（1）断林、明山、隐竹、乱蝉、衰草、池塘六种意象。营造了夏末杂乱衰萎，缺乏生机的意境。表达了了诗人百无聊赖、无可奈何的心情。（每问1分）
（2）一个抑郁不得志的闲人形象。上阕借景抒情，通过一幅幅画面，展现了诗人那种百无聊赖、无可奈何的心境；下阕直接描写人物的抑郁，结尾点出主题，—个得过且过，日复一日地消磨岁月又无可奈何的人物形象展现在读者面前。（形象1分，分析2分）
11. 一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。
三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。（3分）诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。（1分）
12.（1）答案一：说“失”字更好， “失”是指两岸都消失看不见了，更符合诗中春潮的语境，（1分）因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象，而“阔”只写出了视野开阔的意思，没有针对性（2分） 答案二：说“阔”字更好，“失”是指两岸视野变得开阔起来，更符合诗中春潮的语境，（1分）因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。而“失”只写出了岸消失的意思，没有针对性（2分）
（2）第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起，旧年还没过完而江面上已经春意盎然。此联寓情于景（或借景抒情），（1分）看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。（2分）
安徽巢湖四校联考
14．阅读下面一首词，后回答问题。（8分）
秋夕仰赠从兄寘南
〔南朝·梁〕何逊
阶蕙渐翻叶，池莲稍罢花。高树北风响，空庭秋月华。寸心怀是夜，寂
寂漏方赊。抚弦乏欢娱，临觞独叹嗟。凄怆户凉入，徘徊檐影斜。无为淹戚里，见就还田家。
【注释】
①罢花：花儿凋谢。②戚里：帝王外戚聚居之处。
（1）情因景生，景因情设，试分析“高树北风响，空庭秋月华”一句在写景抒情方面
的妙处。（4分）
（2）请简要分析诗中抒情主人翁形象。（4分）
参考答案：
14.（1）秋天的傍晚，北风呼啸，萧瑟凄凉，作者孤寂之感油然而生，自然想起远方的亲人。
（2分）庭院空寂，月光如华，望月怀人，自是伤悲无限。（2分）
（2）在月高风急、叶落花残之夜，诗人思念亲人、孤单落寞、辗转反侧、夜不能寐。（4分）
北京市海淀区
12.阅读下面这首诗,完成①-③题。(10分)
九日齐山登高
作者：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
注释:①此诗写于杜牧被贬任池州(在今安徽南部,北临长江)刺史其间。②牛山《:晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。
①下列对诗句的理解,不正确的一项是(3分)
A.首联写了诗人和朋友在重阳佳节携酒登山,远跳长江,江南的景色已初显秋意。
B.颈联中,诗人想以酩酊大醉来酬答朋友的情谊,不为夕阳西下、人生迟暮而感伤。
c.尾联中,诗人借典故抒怀,既点明了人生的短暂无常,又表达出了悟生死的释然。
D.全诗在记叙中写景,在叙事中抒情,于议论中用典,情景交融,意蕴丰厚,兴寄高远。
②首句“江涵秋影雁初飞”形象地描绘了无限的“秋影”倒映在水中的景象,一个“涵”字,非常传神地写出了江水 、 的特点。(2分)
③有人评价这首诗“抑郁之思以旷达出之”,请结合颔联简要分析。(5分)参考答案：12．（10分）
①（3分）B
②（2分）清澈、平静、浩渺（答出其中两个即得满分，意思对即可）
③（5分）要点：在颔联中诗人感叹活在尘世上，难得开心一笑(1分)，因此，重阳登临之际，便应头插菊花，尽享欢乐（1分）。“尘世难逢开口笑”表达抑郁之思（1分），“菊花须插满头归”表达旷达之情（1分），一个虽遭贬谪但却乐观旷达的人物形象跃然纸上（1分）。（意思对即可）
北京市宣武区
次石湖书扇韵① 姜夔②
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
[注]①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人，浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。
⑴这首诗描绘了一副什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。
⑵有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。
孤单的诗词篇九
《古典诗词和流行歌曲》
孤单的诗词篇十
《论李清照的词中的孤独》
论李清照词中的孤独
[摘要]从李清照词中表达出的思想上的孤独和情感上的孤独两个角度，分类鉴赏李清照的词，来感悟李清照词中所蕴涵的曲高和寡，高处不胜寒的孤独心境和新婚离别、爱人远去，茕茕孑立的孤独心境，并从封建社会知识女性无人赏识、忧心国事无人理解、恩爱夫妻生里离死别无人关爱等三个方面来分析造成李清照孤独心境有三个方面的原因：一是社会根源，即封建社会 “女子无才便是德”的封建思想，二是思想根源，即她自己作为有追求有理想的知识女性身上所具备的爱国情怀和民族自尊心。三是情感根源，即她作为一个普通女人所渴望的幸福美满生活无法实现。
[关键词]李清照 词 孤独
李清照，号易安居士，是我国文学史上著名的女词人，齐州章丘（今山东章丘明水镇）人，生于北宋神宗元丰七年（公元1084年），卒于宋高宗绍兴二十五年（公元1155年）。李清照生在豪门望族，其父李格非，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。曾以文章受知于苏轼，是驰名的学者和文学家，名列“苏门后四学士”(廖正一明略、李格非文叔、李禧膺仲、董荣武子//黄庭坚与张耒、晁补之、秦观)之首。学识渊博，尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。其母王氏，一说是状元王拱辰孙女，一说为汉国公王准孙女，亦知书善文。李清照在这个文化素养极高的书香
门第里，自小就受到文学艺术的熏陶，其诗作的方面的惊人才华在少年时代就开始展现，王灼(字晦叔，号颐堂，宋小溪人今四川遂宁撰成我国第一部词学专着《碧鸡漫志》，第一部糖业科技专着《糖霜谱》)在《碧鸡漫志》中赞她：易安“自少便有诗名，才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多得”1。李清照博古通今，晓音律，善棋画，诗词文俱佳，更擅长词，词的成就最大，被称为“易安体”。传世的李清照词有88首，包括存疑词14首。历朝历代对李清照的好评如潮：明人陈宏绪（明末藏书家、学者曾作《酉阳山房藏书记》和《抄本书记》），赞她：称古今才妇第一，不虚也。2朱靖华在认为，李清照的词为“心态词”，她在词中运用铺叙的描写方法，使她的词类似于今天的“意识流”、“感受流”，所以，她的词在艺术上是“超前”的，在词史上“具有不可取代的地位”。3郭豫衡称：李清照是两宋之交最伟大的词作家，也是中国文学史上最伟大的女词人。4在意境一方面，在风格一方面，都可以说前无古人，后无来者。陶尔夫认为，李清照的作品是“中国古代女性文学的最高成就”，并认为“从《牡丹亭》里的杜丽娘到《红楼梦》中的林黛玉身上都可以看见李清照的身影及其作品的某些韵味”。5但是，透过前人对她的盛赞，穿越千年的浮华，静下心来，在冷冷的寒夜里细品李清照的词，笔者感受不到古今第一才妇的耀眼光芒，也感受不到她和赵明诚所1
2侯柯芳、李孝中辑注《王灼集·碧鸡漫志》卷十二第241页，四川出版集团巴蜀书社2005年出版。 明·陈宏绪《塞夜录》，刘瑜辑《李清照全词》第4页，山东友谊出版社1998年出版。
3朱靖华《李清照词的创作本色》，《中国人民大学学报》1989年第6期。
4郭豫衡《中国古代文学史》第156页，上海古籍出版社2005年出版。
5陶尔夫《李清照:跻身峰巅的女性词人》,《古典文学知识》1995年第5期。
谓的“金石良缘，夫妻情深”，反而感受到的是一个孤独的李清照，一个从思想和情感都孤独李清照。屈原是孤独的，“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”是最好的见证；李白是孤独的，“举杯邀明月，对影成三人”也无法排解心中的惆怅；孤独的李清照在“寻寻觅觅”中也只能落得“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉。
一、 曲高和寡——李清照思想上的孤独
李清照所处的时代，政治腐败，奸佞当道，她一生的大部分时间也是在战乱和颠沛流离中度过。她虽为女流之辈，但是却有一颗拳拳爱国心和浓浓的民族情怀，她渴望国泰民安。渴望安居乐业，但是国破家亡的事实却让她极度失望。其《永遇乐·落日熔金》词中就通过北宋汴京和南宋临安两个都城元宵佳节有关情景的描写和对比，表现了她孤独、凄凉、悲愤的心情：“落日熔金，暮云合壁，人在何处？”上阕前三句就乐景写哀，快落山的太阳像熔化的黄金那样光辉耀眼，晚云聚集在一起，像整块的玉壁那样色彩斑斓。多么娇艳美丽的夕阳，多么灿烂瑰丽的晚云，可是，却没有人陪词人欣赏，生离死别的悲哀，物是人非的感叹油然心头，留给读者一个夕阳西下，断肠人在天涯的孤独背影。“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！”柳树被春色染得如同浓烟一般。笛里奏出的是凄凉哀怨的曲调，这样的光景有几分春色呢？春天本是百花开放，多姿多彩的季节，元宵佳节本来是万家团圆，欢欣快乐的日子，但是李清照在这样的季节和日子里却感
受不出春意有几许，感受不出节日的快乐气息，她感受到的是凄凉哀怨的笛声。“元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨？”在春风和暖的元宵佳节里，词人却想到的是转眼间可能会有风雨的疑虑和担心。“来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。” 是不是没有朋友和亲人的陪伴让词人倍感孤独？当然不是，但她却谢绝了朋友的的好意邀请，选择了一个人独自品尝孤独。看起来似乎很矛盾，其实一点也不，心境孤独的人在最热闹的地方也感受不到热闹，能够感受的只能是“热闹是他们的，我什么也没有”。与其在喧闹的人群中触景伤怀，还不如独自感伤。但是，李清照感伤的是什么，她孤独的关键原因在那里呢？下阕对“中州盛日”元宵佳节，人们兴高采烈的回忆；对现今临安元宵她“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。”6凄楚悲愤心境的真实写照告诉了我们原因。是对国家民族的忧心，和对亲人爱人的思念将她推入深深的孤独苦海,她就像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。柔弱女子生于乱世，却不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”7，“欲将血泪寄河山”。8但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值也难，已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，没有人理解她的伤感和孤独，没人懂得6
7李清照《清照词》第106页，北京燕山出版社2001年出版。 李清照《上枢密韩公、工部尚书胡公》，刘瑜辑《李清照全词》第5页，山东友谊出版社，1998年出版。 8李清照《上枢密韩公、工部尚书胡公》，刘瑜辑《李清照全词》第5页，山东友谊出版社，1998年出版。
她的国愁、家愁、情愁，她只能 “不如帘儿低下，听人笑语”，这既是她排遣孤独的方式，也是她对临安元宵佳节不屑一顾，对南宋统治者的轻视。
《声声慢·寻寻觅觅》则表现了李清照晚年颠沛流离中孑身一人，举目无亲，孤独、冷清、感伤、寂寞、忧愁的情怀。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，开篇就连用十四个叠字把词人的孤独、伤感和凄凉表现得淋漓尽致。她要寻觅被金人侵占的故国、京都，要寻觅被金兵蹂躏践踏的家乡故土，要寻觅曾经与她琴瑟合鸣、赌书泼茶、共玩金石的丈夫，要寻觅在战乱中散佚了的文玩，要寻觅自己在词艺上和学术上的价值，可是，最终她却只能有一个“春归秣陵树，人老建康城”9孤独、凄凉的下场！这样的现实怎么不让她深哀入骨？“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。”天气（世事）变幻无常，难以得到将养和休息，即使是想以酒买醉，也抵挡不了迅疾的寒风，更开解不了伤感、孤独、凄凉的情怀，依旧是身寒心愁难以解脱。“雁过也。正伤心，却是旧时相识。”本来就是伤心本来就孤独，却又看见了曾经传书带信的鸿雁，而今，雁还在，熟悉的人和事却远去了，只留下词人孤单一人空流泪，愁断肠。下阕头三句“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪折”，以残损零落的菊花自况，感慨身世的寥落、凄怆和落莫。“守着窗儿，独自怎生得黑”，天色渐晚，孤独的词人将怎样挨过漫漫长夜，孤9 李清照《临江仙·庭院深深深几许》，李清照《清照词》第87页，北京燕山出版社，2001年出版。