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情感类的话语(篇一)
《作文经典语句情感类》
情感类作文经典语句
1、母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口，就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，幽雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦；母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风，当你惊慌伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪；母亲是艰难行走中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，能帮你找到重心，支撑起一片希望的原野；母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴疾痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延；母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独；母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的步伐。
母亲，犹如一棵参天大树，使我在烈日炎炎下感到清爽。
母亲，犹如一把伞，在雨雪中为我遮风挡雨。
母亲，犹如一瓶甘露，使我在饥渴中摄取营养。
母亲，是我心中的依靠；母亲，是我精神上的力量。
我坚强，因为——
有母亲伴我一路走来
一股暖流充满了我的心间，使我一下子感到了巨大的母爱。
2、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
3、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑
4、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
5、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
6、村野是我生命的摇篮，母亲是系着摇篮的绳索，任凭风吹雨打，岁月嬗变，它始终以一组强音，把我向生存的高层次鞭策。
7、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲
8、“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
9、友情，你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的踏脚石，你是雾海里的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。
10、真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水
11、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
12、为你的母亲尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大海彼岸一只鸿雁，也许是在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果
一朵鲜花，也许是万贯金钱，也许是含着体温的一枚硬币。但在“孝”的天平上，它们等值。
13、仰对父母，我们是“孤本”且不可重复；俯对孩童，我们是至尊至高的唯一；面对友情我们是密友最珍贵的财富；面对事业，我们是不可或缺的主宰。
14、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
15、人生一世，除了亲情、爱情外，友情是决不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。
15、是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱„„所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情
16、用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。
17、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的；友谊要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用理解去护理。
18不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。
因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
19、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
20爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
21、爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
22、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
23、如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果“爱”是左右手，就一只送给老师，一只送给学生。
23、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰
24、奉献是爱心，勇于付出，你一定会收到意外之外的馈赠。
25、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
26、当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的；当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的；当你感到孤独时，亲情也许是最美的；当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。
27、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
29、我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
30、家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
作文经典语句道德情操、
1宽容像冬天里的太阳，能让每一寸土地都洋溢着温馨；宽容又像茫茫沙漠中的一片绿洲，让艰苦跋涉中的每一个人都充满希望；宽容，又恰似枯竭心田上的甘霖，让干旱的心灵得到安慰与滋润。然而，宽容又像一把双刃剑。对朋友的宽容是雨天里的一把伞，对敌人的宽容是格斗场上刺向自己的一把利剑。由于六国对秦国的宽容，致使六国覆灭；由于对英国侵略者的一再宽容，致使我国沦为半殖民地半封建国家；由于对日本侵略者的一再宽容，致使东北三省沦陷，全国遭受侵略者铁蹄的践踏。
2、容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
3、信任是一种充满人类理性，放射人格光芒的心灵春风。对被信任者来说，得到信任是一种莫大的欣慰，是一种无形的精神支柱。因为拥有信任，心灵与心灵之间不会有让人防不胜防的冷箭。一个聪明的人，善于用信任寻求朋友；一个高明的领导，善于用信任去团结和凝聚共创大业的俊才。有了信任，人生才有亲密无间的友谊；有了信任，人们才能在风雨中同舟共济；有了信任，人们才会在同心同德的真诚合作中，不断孕育追求卓越人生的目标和勇气。
4、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
5、如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。
6尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方，或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过：“对一个人来说，不去摆脱他自己的恶，而去摆脱别人的恶，这样做是件可笑的事情，因为摆脱自己的恶是可能的，而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义，你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境，但是我们能够改变自己。
7、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
8、真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香
9、两人彼此坦诚地沟通，而且能接纳彼此的看法。真诚是人与人之间沟通的桥梁。在人际交往中，只有彼此都抱着一种心诚意善的动机和态度，才能真正引起感情上的共鸣。有效的人际交往应当是真诚待人，助人为乐，不以贵贱、地位、贫富、美丑取人。（真诚）
10、真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实；真诚好象一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。
11、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
12、善良，不是夜色里的松明，却总能把前途照亮。真诚，不是春光里的花朵，却总能把希望指明。
13一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
14潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象：“采菊东篱下”是一种清净的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破娄兰终不还”是一种悲壮的潇洒。信口开河，油腔滑调不是潇洒，自吹自擂、相互攀比不是潇洒，挥霍无度、公款吃喝不是潇洒，高高在上、指手画脚不是潇洒，珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒，盲目从众、追逐时髦不是潇洒 。
15单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故；请你保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请你保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请你保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
16啊，山！在我远离故乡、远离你的时候，我依然能听到你一声声父亲般的呼唤。在我迷惘徘徊的时候，你呼唤我：是山的女儿就应坚如磐石；在我骄傲的时候，你呼唤我：是山的女儿就应虚怀若谷；在我怯懦的时候，你呼唤我；是山的女儿就应勇往直前。
17就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像垂暮的老者审视多舛的命运，就像壮美的山河审视变迁的历史。在低沉的时候，不要用太过悲伤的眼光审视自己，这样容易使自己流于自卑；在昂扬的时候，也不要用太过乐观的眼光审视自己，这样容易使自己走向骄狂。（审视自己）
18有人说，塔太招摇，总是标榜着自己的存在；桥却谦虚，永远承受着别人的重踏。而我说，塔最勇敢，总是挺直了坚实的腰板；桥却怯懦，始终屈服于狭窄的河道。也有人说，塔太轻浮，天真地以为可以进入天堂；桥却稳重，忠诚地运送人们到达彼岸。而我说，塔很坚强，剧烈的震动不能把它摧毁；桥却脆弱，行进的队伍便可将它踩垮。
19高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能浩瀚无涯。心灵的自由，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。
20娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字玑珠；李后主被囚禁，词境为之一新；唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭；成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊！
21让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
22做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧；做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。
23我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽慨叹“人比黄花瘦”，但也高歌“死亦为鬼雄”；我喜欢悲风掀襟，又内怀热肠的辛弃疾，虽怀恋“金戈铁马”，但又“松窗竹户，万千潇洒”，我喜欢意志豪迈又沉郁峻峭的陆游，虽“夜阑卧听风吹雨”，但又“位卑未敢忘忧国”。
24翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
25有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。
26诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
27祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗？
28信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
29热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
30热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力„„没有热情，生命的天空就没的色彩。
情感类的话语(篇二)
《情感话语》
有一种爱很特别，他经历得风霜雨水洗刷，经得起时间和交往的考验，言语不多，开心不少，不求同船共渡，却心存惦记不安，他是种发自心底的习惯与牵挂。
他平淡如水，让你触摸不觉，却相伴如影，萦绕在你的身边，每天第一抹阳光进入眼帘的时候就会迫切的打开QQ看你那彩色的花朵，即使灰色，也从未失望过，因为他只是一种纯净的爱，没有半点的自私和要求，他不同于爱情，没心与心火花的四起，即使有也是瞬间即逝，一个一句话、一个微笑、一个表情就能让自己放弃心中的杂念，一起开心的人。
习惯可以改变，牵挂的心却难以刷洗，如果说要给这个牵挂下个定义的话，他想说，他既不属于亲情，也不属于友情，更不属于爱情，他就只属于我们之间独有的心的眷恋和惦记。也许一个安字能让人酣然入睡，也许一句俗的不能不再俗的叮咛却能泛起心的涟漪。
想你、念你、疼你、幸福在心里，时间不曾淡忘你！永远。。。虽然是暗暗地。。。虽然只有你知我知。。。虽然相聚的时光如此短暂，但她无比真实，无比真诚。。。
有一种特殊的感觉，会让彼此成为对方特殊的“唯一”，会让彼此想把内心的想法或者自己的特殊经历告诉对方从而让对方以自己的性别来回答男女间的问题。
有一种爱，一旦开始，就注定纠缠一世，至死方休...
只要你为我流一滴眼泪,我就可以为你活下去。
你想要的，我试过了，可是我还是给不起.而我真正想要的，只有你有，但你永远不可能给我.
有一种爱，一旦开始，就注定纠缠一世，至死方休...
我们的爱情就像两个人喝酒，我干杯，你随意。
什么是爱情，什么是幸福，我无法回答，我只能这样拥抱着你，到地老天荒，到你化为尘土，到我再无知觉。
情感类的话语(篇三)
《情感类电视谈话节目》
浅析情感类电视谈话节目的兴盛原因及背后问题 摘要 当前情感类电视谈话节目在国内各级电视台热播，主要因为这类节目同时满足了公众和制作机构的多种需求，但是情感类电视谈话节目一直在刻意回避节目本身存在的诸多问题和矛盾。事实上，只有进一步探索更合理有效的情感类访谈节目的策划和制作方式，才能让情感类谈话节目迅速、健康地发展， 关键词 情感类电视谈话节目 兴盛原因 问题 现在，在黄金时段打开电视机，经常会看到有普通人在镜头面前讲述自己遇到的夫妻矛盾、儿女教育难题、兄弟姐妹的纠纷等等，当事人身边的主持人、心理专家或者法律顾问以及现场观众则为其出谋划策。我们把这类节目称作情感类电视谈话节目，以区别于话题类、人物类谈话节目。 一、情感类电视谈话的界定及发展状况 1 什么是“情感类电视谈话节目” 按美国学者吉妮?格拉汉姆?斯克特对谈话节目的分类，可将情感类电视谈话节目定义为“人际关系、自助、心理和日常生活节目，包括以个人困境和失调的人际关系为娱乐的节目、更严肃的个人问题和自助心理学节目、更严肃的人际关系和日常生活节目。” 情感类电视谈话节目是谈话节目的一个分支，它融入了真人秀、心理疏导、法律调解等元素，其显著特点是：平民成为谈话的主角，主题内容也从公共话题领域进入到私人情感领域，大多围绕亲情与爱情来展现日常生活中的矛盾冲突。 2 我国荧屏上的情感类电视谈话节目 我国的情感类电视谈话节目经历了一个从单纯倾诉型向寻求帮助型的转变，最初的节目像《讲述》、《鲁豫有约》等，只是单纯地让当事人面对摄像机讲述自己的人生经历和感悟。1998年，湖南经济电视台推出一档全新的谈话节目《真情对对碰》，开创了国内情感类电视谈话节目的新局面。2001年1月5日《真情对对碰》正式改名为《真情》，并进入湖南卫视黄金时段播出。《真情》可算是湖南卫视当年的一大创新，它将两性情感问题、朋友间的争执、家庭矛盾、个人隐私公开化，同时又主动介入到这些事件之中进行沟通并进行协调，让许多濒临破裂的关系重归于好，赚取了不少妇女的眼泪，逐渐成为湖南卫视收视率较高的节目之一。 之后，各电视机构纷纷在自己的情感类电视谈话节目中邀请各方面专家为当事人出谋划策，帮助其尽快走出生活的困境或烦恼。陆续推出了中央12套的《心理访谈》、上海生活时尚频道的《心灵花园》、江苏卫视的《人间》、南京卫视的《有请当事
人》等栏目，并且都获得了不错的收视率。 目前，在全国35个中心城市和北京、上海、广州、南京、成都五大地区市场上，情感类电视谈话节目的播出都明显走高，收视也有明显增加。以北京电视台为例，当前就有卫视频道的《真情》。生活频道的《生活广角》、《心灵密码》，青少频道的《谁在说》、《情感部落格》等多档情感类电视谈话栏目在播出。 二、情感类电视谈话节目兴盛的原因 为什么有这么多的普通人愿意在公众面前暴露自己的隐私?为什么观众对于这些婆婆妈妈的生活琐事表现出了异常的兴趣?为什么情感类电视谈话节目在各级电视台迅速遍地开花?对于情感类电视谈话节目兴盛的原因，我们不妨从以下几个方面来探讨。 1 满足了公众的倾诉需求 从社会心理角度来看，情感类电视谈话节目的兴起是社会转型期公众精神需求的产物。现代社会人们工作、生活节奏逐渐加快，当代人面临着前所未有的残酷竞争和生存压力。巨大的压力之下，情感纠纷、家庭矛盾、生活冲突出现激增，由此产生的困惑、迷惘、压抑、焦虑等心理问题也随之增加，这使很多人需要一个倾诉的平台来缓解郁积心底的情绪。 情感类电视谈话节目恰恰满足了公众的这一需求，他邀请一批与当事人没有现实关系和利益冲突的旁观者(包括主持人、心理学家、社会学家和法律、情感等方面的专家)冷静、耐心地倾听当事人的诉说。并积极地进行现场解读和帮助。 2 迎合了受众的窥私欲和猎奇心理 从心理学的角度说，每个人都有窥探别人秘密的欲望，都有想知道别人秘密的好奇心，特别是一些异常的、有悖常理的、耸人听闻的事件更能引起相当一部分受众的探知欲望。 情感类电视谈话节目就迎合了受众的窥私欲和猎奇心理，竞相把一些母子反目、兄弟相残、三角恋爱等故事，以接近真人秀的形式演绎在观众面前。访谈节目中经常穿插着一些小片。用情景再现或纪实手法展现重要矛盾发生的场面，画面中常常会出现一些打骂的场面、痛心疾首的哭诉、当事人之间剪不断理还乱的关系……这些琐碎的市民小事虽然新闻价值并不高，内容也经常相互重复，但是他们能满足一部分受众的猎奇欲望，刺激人们的窥私欲。 3 有助于观众的自我认知与环境适应 情感类谈话节日的选题贴近性较强，大多取材于日常生活中的夫妻、朋友、父母子女、兄弟姐妹等一些最普遍的关系中产生的矛盾冲突，展示了普通人的悲欢，观众在收看情感类谈话节目时，经常会从中找到与自己
相似的经历或能产生共鸣的故事，从而产生强烈的心理认同和情感回应。这“让人们知道不仅仅是自己在饱受磨难，别的人也同样在恼怒和痛苦，挣扎和奋斗，从而使人们平静下来以一种平常的心态来对待生活，对待现实”。 节目中展现的矛盾分析和问题解决过程还可以让观众作为对照，来认知自己的情绪、心理和行为。许多和节目中的当事人一样的普通受众，把节目当做一面镜子，“通过这一面镜子，在解读周围普通人对世界的认识的同时，审视自己的内心”。这样，观众便可以通过节目中获得的信息，更好地适应周围的社会环境，获得较为和谐的人际关系。 4 提高了节目制作的投入产出比 在节目制作方面，情感类谈话节目的低投入、高效益使其成为投入产出比较高的节目形态，深受节目制作机构的青睐。 谈话类节目以人物的交谈为主体，采访拍摄较为简单。演播室里的访谈主要使用多机拍摄、导播切换的录制方式，一般一期20分钟节目的录制时间只需两个小时左右的时间。有时节目中穿插的小片需要外景拍摄或者搜集一些资料画面，但一般也只需要一两天的时间就可完成。此类节目的后期编辑也相对简单，主要工作是处理大量的演播室对话。这样，一期20分钟谈话节目的采制周期一般只需两周左右的时间，这比其它的电视节目形态无疑要省时省力得多。 而且，由于参加情感类谈话节目的当事人大多是普通人，既省去了邀请明星的周折和资金成本，又使得选题资源非常丰富。令节目一直有源源不断的人物和话题来谈论。 由于制作成本、时间成本都较低，现在很多情感类谈话节目都做成了日播型节目，节目内容更新快，这又进一步吸引并稳固了节目的忠实观众群体，提高了节目收视率。 综上所述，由于情感类电视谈话节目同时满足了社会公众和电视机构的多方面需求，因此这类节目形态迅速占据了很多电视台的黄金时段。 三、情感类电视谈话节目刻意回避的问题 然而，就在情感类电视谈话节目发展迅猛、节目数量和收视率都节节攀升的时候，2008年底，广电总局向全国各地方台尤其是各地方卫视下发了一则“整改令”，要求制止情感类节目的低俗化倾向，并进行自查。紧接着，各大电视台开始对情感类节目进行改版或者停播，东方卫视的《心灵花园》、湖南卫视的《真情》相继停播，北京电视台的《真情互动》、江苏卫视的《人间》也都进行了节目调整。 情感类电视谈话节目在其发展最旺盛的时候突然遭遇瓶颈，这让很多人迷惑不解。事实上，
情感类电视谈话节目在兴盛的背后，节目本身一直存在诸多问题和矛盾，只是栏目策划和创作人员一直在刻意回避，于是问题越积越多，最终导致矛盾集中爆发，政府部门要求整治。那么，情感类电视谈话节目在其兴盛的背后到底刻意回避了哪些问题呢? 1 求助者需求与节目选题原则存在矛盾 情感类电视谈话节目的选题来源大量来自观众求助热线，之所以有这么多求助者愿意来参加节目，其实并非是当事人愿意在公众面前暴露自己的隐私，而是希望通过专家的指点迷津来解决自己生活中遇到的诸多麻烦。电视媒体的强大影响力使得常出现在这类节目中调解矛盾的专家和主持人成为公众心中信赖的“明白人”，因此，很多打求助热线的观众会提出来，能否不参加节目录制，只进行专家咨询。 而从栏目组的角度来看，寻找当事人的根本目的并不是为了解决对方的生活矛盾。而是希望做一期好看的访谈节目。因此对于当事人的“不做节目，只做咨询”的要求一般不能满足。栏目组选择当事人的原则全部是围绕着节目需要的，例如：当事人的身份和外形是否吸引人，口头表达能力是否较高，故事是否离奇曲折，矛盾和问题是否能在节目现场得到解决和化解，同时还要考虑到类似的选题栏目近期是否已经做过，等等。 参与节目的求助者希望能够通过请教栏目中邀请的专家解决自己的实际问题，而栏目组则是希望通过有故事的嘉宾做一期好看的节目。求助者需求与节目选题原则存在的矛盾是情感类电视谈话节目一直在刻意隐瞒的问题，虽然情感类访谈栏目大多用“解决家庭矛盾，创建和谐社会”之类的语言来宣传节目宗旨，但是事实上真正出现在屏幕上的人和事并不是最急于得到调解的，而是最适合做成节目的。 2 涉嫌侵犯事件相关人员的隐私 情感类电视谈话节目大多是有关夫妻关系、婚外情、家庭矛盾等涉及当事人隐私的内容，因此节目在录制之前，栏目组一般会请当事人签署协议，同意电视台播放自己讲述的内容，也就等于录制节目的当事人放弃了自己在这件事情上的隐私权。 但是，节目刻意回避了这样一个问题：隐私从法理上说只能是“特定人的隐私”，他人不可以代为放弃隐私，电视节目对他人隐私的披露必须经过隐私主体本人的同意。事实上。即使是夫妻，当一方随意在媒体上公开谈论另一方时，都有可能构成对他人隐私的侵犯。除非所有的当事人都同为委托人，否则，媒体并不因为一方的委托而具备调查并展示另一方隐私的权利。显然，大部分情感类电视谈话节目企图以委托人
的授权将其侵害他人隐私的行为合理化。 当然。电视作为公共媒介，具有对不良社会现象进行揭露和批判的责任，有些人的私生活如果严重违背社会的公序良俗，造成恶劣的社会影响，媒介是可以进行深入调查和评判的，如一些严重的家庭暴力事件、虐待老人或重婚行为等。但对于一般的家庭纠纷，例如夫妻日常生活中的矛盾，如果只有一方希望求助于媒体的话，节目是没有权利将另一方的隐私也公之于众的。在某期情感类访谈节目中，披露了某对夫妻结婚后，丈夫由于不信任妻子。把收入全部上缴给自己的母亲并且阻挠妻子外出工作的做法，妻子无奈求助于电视栏目。节目自始至终都是妻子一个接受采访，丈夫没有在节目中露面，甚至也没有对丈夫的连线采访，很显然丈夫是不希望把这样的家事公之于众的。这样的节目就涉嫌侵犯了丈夫的隐私。 3 为提高可视性会有意加入娱乐元素 电视节目的竞争越来越激烈。为了更好地发挥电视传播的优势，栏目组经常在节目中人为地设计一些能提高节目可视性的娱乐元素。包括：热衷于寻找边缘化的人物和选题。极力渲染故事的离奇曲折性，增加小游戏、心理测试或者外景短片的比例，有意在节目中设置、突出当事人的矛盾冲突，鼓励主持人和嘉宾多讲个性化语言等。 例如，某节目在小片中让摄像师跟着来求助的丈夫去找跟别人同居的妻子，使得夫妻二人在节目中大打出手；某节目在演播室中，主持人对着来求助的女嘉宾说：“你就是三个字——狐狸精”，后来终于逼得女嘉宾对男嘉宾说出“分手”后愤然离席；更有甚者，有的栏目为了制造噱头甚至在节目中使用了测谎仪。众所周知，生活中的“真话”或“假话”并不能用简单的是与非来判断，而且测谎试验的准确率在最专业的测试条件下也不能达到100％。很显然。测谎仪在情感类节目中的使用。更多的是作为一个噱头、一种娱乐元素出现的，它不仅无助于解决问题，还可能会引起人际关系的紧张。2009年3月，广电总局向全国广电系统下发通知，明确禁止在情感类节目中使用测谎仪，终于让用测谎仪判真伪的闹剧告一段落。 娱乐元素的加入会让节目变得更好看，但是很多娱乐元素不仅无助于解决当事人的问题，甚至还会激化矛盾。而且，对娱乐元素的过度追求会让情感类谈话节目一步步滑向造假和低俗。 4 节目会给求助者的生活带来困扰 大多数求助者并不希望自己的隐私公开在大庭广众之下，因此很多人选择了带着墨镜、帽子或者面具出镜的方式，事实上，这种面部的遮挡与
情感类的话语(篇四)
《情感话语-伤感》
1, 你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。
2, 其实，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻笑。 3, 能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
4, 遇见了心爱的人，可以说是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的。白头到老，固然很好，如果分手，或者为爱情伤心，也都很幸福，因为，毕竟爱过……
5, 生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
6, 不甘心只是朋友！很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了。一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去了。表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。然而你可能永远都不甘心只是朋友。
7, 当你快乐的时候沙滩上有四行脚印；当你伤悲的时候沙滩上有两行脚印。因为当你快乐时我陪着你，当你悲伤的时候我背着你，所以你要快乐，否则我会很累。
8, 有些事不愿发生，却不得不接受；有些人不可失去，却不得不放手。有时候，我们等的不是什么人、什么事，我们等的是时间，等时间，让自己改变。
9, 有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。
10, 两个人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或者右手一直走下。幸福有时候真的与爱情无关。
11, 不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的；不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的；不要因为距离太远而放弃，爱情是可以和你一起坐火车的；不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，彼此鼓励可以让你们富足的；不要因为外人反对而放弃，幸福是靠自己内心来感受的。
12, 那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力，爱你是我的劫难。
13, 女人，不能太漂亮，太漂亮会被人称之为花瓶；女人，不能太聪慧，太聪慧会被人称之为隐形杀手；女人，不能太性感，太性感会被称之为招摇过市；女人，不能太温柔，太温柔会被称之为没有主见；女人，不能太强悍，太强悍会被称之为男人婆；女人不能太可爱，太可爱会被称之为幼稚无知……
14, 其实不管你爱过多少人，不管你爱的多么快乐或痛苦，到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己。
15, 人是无法在快乐中成长的。快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生。 16, 女孩子并不在乎你有没有钱，她在乎的是你会不会发奋努力改变现状；女孩子并不在乎与你一起生活会遇到困难，她在乎的是你会不会迎难而上；女孩子并不在乎你有多浪漫，她在乎的是能不能从生活的点滴中感受到你的爱；女孩子并不在乎你现在的境况如何，她在乎的是你能不能让她看到你们的未来……
17, 我想，如果你有那么一点点喜欢我，就一点点，我也会有勇气去争取，可是我也不知道怎么去分辨，生怕，或许 ，我以为的表示也只是自己的自作多情，这样的自己就会显得那么的渺小而力不从心。当对某人放进了感情，那么在他面前，你就像个神经病，会惶恐，不安，患得患失……
18, 没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。
19, 男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有给她应有的安慰。
20, 把自己当自己，此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
21, 三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待。有人爱，不仅仅是被人爱，而且有主动爱别人爱世界的能力；有事做，让每一天充实，事情没有大小，只有你爱不爱做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来拥抱蓝天。
22, 面对，不一定最难过。 孤独，不一定不快乐。 得到，不一定能长久。 失去，不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
23, 不要评价别人容貌因为他不靠你吃饭，不要评价别人的德行因为你未必有他高尚，不要评价别人家庭因为那和你无关。总之，不要评价任何人哪怕是你的家人。
24, 回不去的地方叫故乡，到不了的地方叫远方，多少人就这样，一直在路上。
25, 人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍，有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
26, 时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
27, 不要等到了一个笑容，才面露慈善；不要等被爱了，才去爱；不要等到寂寞了，才明白朋友的价值；不要等到一份最好的工作，才要开始工作；不要等拥有许多，才开始分享；不要等别人受伤了，才乞求原谅；不要等分开了，才想到挽回。 不要等待，因为，你不知道等待需要花费多少的时间。
28, 不要乱花钱因为明天你就可能失业，不要趾高气扬因为明天你就可能失势，不要吹嘘爱情因为明天你就可能失恋，不要委屈自己因为明天你就可能死去。
29, 这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。 没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。
30, 爱你的人，你不爱他；你爱的人，他不爱你；两情相悦，那么到底能不能在一起了？我想是可以的，因为世间必有真情在。
情感类的话语(篇五)
《665句深情的话语》
1，离开你的那一天开始，左心房渐渐停止跳动....
2，当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实...
3，放手后的微笑，只是用来掩盖疼痛的伤疤...
4，心底某个地方住着一个不知名的情愫，你弱它就强...
5，空洞的双眼，回忆不起记忆的旁白...
6，或许，与世隔绝是我维护自己的最好方式...
7，日光倾城而下，时光的摆上印记在身后层层腐朽...
8，续写繁华的蜡笔交予你手，是悲剧是幸福有你自己撰写...
9，人生，总有些黑暗的隧道需要自己穿越...
10，静享年华灿烂的色彩，纯粹的感动，任眼泪尽情流淌...
11，世界上唯一会随着时间的流逝而越变越美好的东西，只有回忆... 12，那散落的誓言，戏弄了青春...
13，歇斯底里的在内心深处放声呐喊，触痛了心脏的每一根神经
14，什么天荒地老，什么至死不渝。都只是锦上添花的借口...
15，安徒生，著名的说谎家...
16，怪天怪地，我都不会怪你，你有选择幸福的权利...
17，那段感情犹如哑剧，你我笨拙的像是两个木偶...
18， 我们都还是孩子、痛了会哭的孩子…
19， 幼稚、诠释了我们的青春…
20， 童话已经结束、遗忘就是幸福…
21， 放弃了、就不该后悔、失去了、就不该回忆…
22， 有时候、执着是一种重负、或是一种伤害、放弃却是一种美丽… 23， 躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…
24， 欣喜过后的失落、你了解吗？
25，你还欠我一句对不起、可我不会再说没关系了…
26我不愿意再去打扰你、不喜欢我也就算了、不想让你讨厌我…
27， 一切都落下了帷幕、唯独我、还在痴痴的等待…
28， 那只是一场擦肩而过、何必记的那么清晰…
29， 如果还有如果、我一定不会这样选择…
30， 嘘、别吵、让我一个人静一静…
31，深呼吸、练习忘记你…
32， 华丽的转身、只为安置那即将落下的眼泪…
33， 微笑着、让一切变成悲伤…
34，十月、烟花雨巷、谁的思念带着伤？
35， 听说、习惯隐身的人、都有一段伤痕…
36，一地的凄凉、写满了你赐予的悲伤…
37， 灵魂缺失的伤口、连泪都不知道为谁而流…
38， 嘴角上扬的动作、早已不属于我…
39， 流年、在等谁的相濡以沫…
40， 华灯初上、谁许谁天荒地老…
41， 我的天真、在泪水里沉沦、孤独、它让我无法负荷…
42， 剧情再美只是戏、歌词再好只是曲…
43，放下该放下的你、退出没结局的剧…
44，原来、朝思暮想是如此的撕心裂肺…
45，一段美丽的爱情、终究会变成永久记忆…
46， 没有你、我的心情写给谁看、我的签名为谁而换…
47， 如果风筝断了线、木偶残了肢、你会不会将我忘记？
48，紧抱一个醉生梦死的念头、游不出回忆却放不开手…
49，微笑就代表我开心吗？你为何看不到我的痛…
50，为何伪装的很辛苦、却还在说我狠好…
51， 我只懂得哭、我只会哭、除了哭、我还能做什么？
52，拼了命的不让身边的人难过、却发现、受伤的原来是我自己…
53，越来越喜欢让眼泪模糊双眼、我知道这不是自己…
54， 如果、可以恨你、我一定毫不犹豫、用尽全力痛恨你…
55，我已经尽量去挽回了、或许老天不允许吧…
56，要有多坚强、才能妥协对你的念念不忘…
57，年华里、我们失去的是种心情…
58，分手后的思念、注定就是犯贱？
59， 懂得珍惜、才配拥有、放弃了、那便是我不配…
60， 我没有忧伤、只是不想拥有太多的表情和情绪…
61，爱情、最伟大又最愚蠢的方式叫做成全…
62，第一次伤心叫愚蠢、第二次当做倒霉、那么第三次呢？
63， 有时候、相信一下命运、也许会让自己好受点…
64， 爱你、所以放弃你、只因你的固执打败了我的执着…你赢了…
65， 为何可以失恋却不能失忆…
66， 现实、让我煎熬在噩梦里…
67， 天长等世事、化云烟、地久待沧海、变桑田…
68， 舍不得丢掉残留的温度、却忘了伤疤还在痛…
69， 那份伤、留在门口就好、你可以走了…
70， 努力的找一个理由、说服自己这颗凌乱的心…
71， 谁能告诉我、心痛如何医？
72， 我强忍着眼泪、只是不想在你面前显得不够坚强…
73，时间会静止、生命会静止、但是我知道、关于你的一切、都不会静止… 74，一个无情的误解、纷乱了幸福的脚步、当命运的死结终于用代价打开、一切都为时已晚…
75，独自一人躲在无人的角落里、细数你给的伤悲…
76，一段简单的旋律、总会勾死一份不简单的回忆…
77， 原来我也可以如此自私的不理会你的感受、虽然很心疼、但我别无选择、对不起…
78，卷来的风暴、汹涌里有种美！
79，那些不堪回首的记忆、又何必再去回忆…
80，等到红颜憔悴，它却依然如此完美！
81、平凡的话语中，浮现的是心里更深一层的情绪…
82、那些喧闹、那些声音、真的就再也听不到了…
83、那种幸福的微笑、在我脸上从未出现过…
84、悠长岁月平静、无事亦是蹉跎…
85、人不会浪费时间、时间却会浪费人…
86、其实我也会痛、只是你不会去在意…
87、高速下繁华的城市、在我看来犹如一个空寂的死城…
88、想把资料写的很幸福、可我该从何写起…
89、童话已经结束、遗忘就是幸福！
90、上帝作证、我拼命追逐、可Ta 依旧很远…
91、我是唯一有伞、却一样淋湿的人…
92、即使再美好…傻瓜、那只是一场梦…
93、牢已破、就必须容忍羊的离去…
94、悲伤逆流成河、我为谁而不顾一切…
95、夫子忆：回忆之余、心如刀割…
96、抱一抱自己、所有的悲伤都会淡化的、相信我…
97、思念就像毒药、侵蚀我的全部…
98、以后的以后、不会等待、纵然你在…
99、我要笑、尽管满脸泪水…
100、你永远是主角、因为你更懂得讨好、我看着就好、坐在角落的我、比较容易沉默…
101、风吹脸庞、有些温暖、亦只有风，与我相伴！
102、分与各的距离、一念间就成了定局…
103、回忆也是一本无价的书、一种买不到的幸福…
104、转身后的眼泪、不应该只是结束、因为我们还会找到属于自己的路… 105、今世我为你沉沦、几度轮回后、我们再相爱好吗？
106、那不可名状的悲伤、再一次将我掩埋…
107、浅浅的微笑、谁能读懂那种悲伤？
108，我这轻描淡写的风度，足以应付这尴尬的情绪…
109、嘴角那一抹抽动，正是我对自己的嘲笑…
110、其实孤独并不陪伴着我，只是我一直在追寻它…
111、温存时敷衍而已，最后只剩空虚…
112、回忆里，擦不掉你留下的痕迹…
113、耳，没有喧闹，眼，没有缤纷，嘴，沉默不语…
114、朝花夕拾，捡的尽是枯萎…
115、爱情，只是生活的信仰物…
116、我不会挣扎，挣扎在你的在乎里，你不在，我该如何放开依赖… 117、思绪堵住了喉咙，我在窒息边缘徘徊…
118、阳光被阴暗覆盖，笼罩了心里的【悲伤】
119、想你的时候，我会悉数着自己的心跳发呆…
120、灵魂的诉说，谁许谁一个地老天荒的承诺…
121、谢谢你的包容和迁就，一直忘了说我有多感动…
122、隔着眼泪看世界，整个世界都在哭泣…
123、如果很痛苦，那么我们就要笑的更灿烂…
124、泪都笑了、红了眼圈，才明白那种感觉叫措手不及…
125、黄泉路上的海棠花，你倾谁一世落寞…
126、拂过曾经留下的疤、那是我人生的污点所在…
127、执笔写下的文字，除了空白便一无所有…
128、曾经以为所谓无时不刻的思念只是华丽的说辞、却不知现在思念成疾… 129、有多少个情绪纷杂的落寞在梦醒时分徒增伤悲…
130、灵魂远去的呼唤，为了寻找你，不抱任何希望而失望，只是单纯的失望… 131、究竟怎样一段时光让我眼角映忧伤…
132、宿命的安排，曾让我们很幸福，到幸福过后，却是永恒的黑暗…
133、无法拒绝悲伤的诱惑，注定是固执在惹祸…
134、这个年代、悲伤泛滥成灾、记得对自己好一点…
135、你的幸福，是我沉默最好的理由…
136、看着自己走过的路，尽是一片荒芜…
137、强烈的音乐，熏人的烟、醉人的酒，麻木了我不曾觉醒的心灵… 138、那个身影、那个笑容，明明陌生却又渴望…
139、突如其来的情绪，让我瞬间措手不及…
140、每天都挂着一个做作的表情、虚伪的活着…
141、如果某一天，你要离开我，我会选择沉默，因为你的幸福比我的挽留重要多了…
142、连天空都那么孤独，谁又害怕寂寞…
143、雨，整整下了一季，梦，轻轻碎了一地…
144、把爱情演绎的像折磨，是岁月还是我们犯的错…
145、那悲伤留在心里，不论怎样填补，都会留下痛的痕迹…
146、头顶是交错而过的天际，中间隔着不明不暗的天空…
147、青春，再怎么挥霍，也逃不过一世炎凉…
148、当一切都消失了，谁能明白，唯有时光，那记忆里的童话已经慢慢融化… 149、爱情在指缝间承诺，时间在回忆里消失，一切都是逢场做戏而已… 150、爱了不爱你的人，便是眼泪决堤的开始…
151、我要的是一场婚礼、不是一份爱情，懂吗？
152、我始终不够成熟，怎么懂得辨别真假？
153、这个世界让人迷茫，我只能更加清醒的看待这一切…
154、总是像个笑话、演绎着自己的悲剧…
155、物是人非一场空、心里有种落叶归根的感觉、是落寂和狼狈不堪… 156、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结…
157、浮华的背后，只是稀碎的心声…
158、残存的花瓣，挣扎着突出最后的娇艳，却不免终将沦为沉泥…
159、回忆，就像慢慢远离的车灯…
160、从未有过现在这样的执着，不需要承诺、无需誓言，只是想珍惜，仅此而已…
161、你走的那天，我决定不掉泪，迎风撑着眼帘、用力不眨眼…
162、想追求平凡又简单的生活，却又怕黑白如电影…
163、有些事情总是要放弃，只是早晚罢了…
164、总是需要一些温暖，哪怕是一点点自以为是的纪念…
165、不想拿华丽的词藻去描绘轰轰烈烈的生活…
166、疲倦的黑眼圈，像是在张扬，张扬一段静默和我们的岁月…
167、绝望是最完美的期待，期待是最漫长的绝望…
168、无聊的人生、悲伤渲染黑色的夜空…
169、我曾以为无比繁华的柔软时光，原来只是自作多情…
170，被遗忘的人，总能撑起一片自己的天空…
171、轻触泪湿的脸庞，仿佛听到了失去的声音…
172、万千愁绪，全都与你拖不了干系…
173、沧桑后，我们何因何故寂寞如初，却情愿形同陌路…
174、过去已经是回忆的灰烬，而未来是人们投射出来的假象…
情感类的话语(篇六)
《电视情感类谈话节目的创新》
情感类的话语(篇七)
《电视情感类谈话节目的煸情》
电视情感类谈话节目的煸情
电视情感类谈话节目的煸情
摘要：当前情感类电视谈话节目在困内各级电视台热播，主要因为这奖节目同时满足了公众和制作机构的多种需求．但是情感类电视谈话节目一直在刻意回避节目本身存在的讲；问题和矛盾，事实上，只有进一步探索更合理有效的情感类访谈节目的>策划和制作方式，才能让情感类谈话节目迅速．健康地发展。
关键词：谈话节目 煽情化 《艺术人生》
一．以《艺术人生》为例揭示电视谈话节目的煽情化现象
大型情感类谈话节目《艺术人生》 从20xx 年年底开播至今， 以其内容的真实与栏目风格的平和牢牢站在了收视排行榜的前沿， 主持人朱军与节目相互衬托 ，相得益彰。从某种程度上来说，《艺术人生》成就了朱军， 同时朱军也成就了《艺术人生》。
《艺术人生》是一个谈话性栏目，带有浓厚的纪实性质， 每期节目全长50分钟，相当于半部电影的长度，节目不仅能够清晰地叙述人物经历，还能突出个性品格，深入感染众多观众。从创办至今，《艺术人生 》的节目中不乏好作品 。比如《 陈凯歌》《 秦怡》《刘欢》《生于六十年代人》 以及轰动一时的主体>策划节目 《红楼梦再聚首》 赞声一片 ，可是在赞誉的同时我们却越来越多地发现情绪化的抒情已经成为了贯穿节目的基调，用嘉宾的伤痛来逼出嘉宾的眼泪几乎成了杀手锏。可是这种杀手锏观众并不买账，比如在《红楼梦再聚首》中，对欧阳奋强的采访，非要拿出欧阳奋强的丧子之痛来说事，惹得欧阳大男人当场哽咽。说实话，这样的段落虽然泛起了一些感动。可是同时泛上来的还有作秀的感觉。电视评论专家尹鸿认为谈话节目应该做到“ 知情趣意 ”相结合，提高内容的含金量，以此打动观众，光有煽情不够。煽情表演只是包装，谈话应是情感的自然流露，是
对热点焦点问题的探讨。目前有的节目形态模式化，光靠赚取观众一把眼泪已显得有些力不从心。 加强个性，提高节目质量才是关键。
电视谈话节目在中国的发展时间不过十年，由于处于探索与开拓时期，在十年之间有影响力的电视谈话节目并不多见，而《艺术人生》就是少有的形成了较大影响力的节目。《艺术人生》的对于怀旧思维的重新发现和对怀旧手法的重视运用体现了当代社会的物质与文化现状。作为一种意识形态，怀旧的出现反映了特定的历史内容。经济与社会形态的划时代变迁造成了人们在经济地位、社会地位、思想意识方面的巨大不适，精神上
的失落、恐惧、怀疑、惶惑一旦不能在现实中找到答案，就有可能通过怀旧的手段实现对于现实的解释和干预，艺术人生的兴起正是对这一社会和文化巨变的必然反应，而节目本身也因为表现和顺应这种趋势而取得了成功。
精英文化的理想主义和怀旧主义，大众文化的娱乐功能与大众的消费需求互相交织，《艺术人生》处处体现了两者之间的复杂关系，这也构成了《艺术人生》怀旧话语的内在矛盾性：那就是电视传媒作为国家意识形态调控机制的宣传属性与其作为大众传媒的重要形式的商业属性，在精神实质和价值诉求上很不一致。 回忆所要高扬的理想主义和温情主义与大众传媒的商业本质使得节目成为一个光怪陆离的复杂统一体，这种理想与现实的内在的矛盾性不仅仅是目的和手段之间的彼此拆台，它本身就反映了在社会转型年代大众传媒的现实困境。节目的理想化和庸俗煽情趋势之间的矛盾只是这一矛盾的冰山一角，而节目本身所采取的文学化的叙事方式更是与谈话节目的一般特征格格不入，这更加深了这一矛盾的深度。
二．后情感社会的悲情叙事
古语有云：“人生自是有情痴，此恨无关风和月”，情感向来都是一个说不清、道不明的私密话题。然而，如今的电视情感类谈话节目却为这私密话题的广泛实践提供了一个现实的传播空间。由此，我们的情感世界不再是昔日不可触犯的禁地，聚集于此的人们可以津津乐道，也可以袒露于人，公之于众。有学者将这一现象视作“私人话语走进公共领域”。而事实上，中国人向来都是以含蓄为美。
那么，为什么一贯含蓄的中国人如今却能够大方地将内心情感视作一种电视文本呢?细究之，这无疑涉及到当今的社会文化语境。自19世纪末开始，如火如荼的工业化进程改变了现代人的生活方式，呈散沙状的人们处在“一个被钢筋水泥、不锈钢、玻璃幕墙所建构的都市迷宫与危险丛林之中”哪，习惯于用符号化的面孔和表情来应对一切，而从一张张符号化的脸上，我们却难以看到他们的内心情感。换句话说，现代社会塑造出了“孤独的人群”，尽管人们之间的接触越来越密切，内心却越来越疏离。社会学者梅斯特罗维奇曾在其著作《后情感社会》中指出，“当代西方社会学正在进入一个新的发展阶段，在其中合成的和拟想的情感成为被自我、他者和作为整体的文化产业普遍操作的基础”。而这种“后情感社会”的
明显标志之一，就是全社会已经和正在导向“一种新的束缚形式，在现时代走向精心制作的情感”，人们的生活被文化产业普遍操纵，“不仅认知性内容被操纵了，而且情感也被文化产业操纵了，并由此转换成为后情感。”于是，情感在多数情况下都不过是被虚拟和包装过程所消解的情感，丧失了哈贝马斯所强调的沟通的真实性、真诚性和有效性。诚如一位学者所言，“根本性的无情和对情感的本能渴望形成了当代个人存在的内在焦虑。因为无望寻找一条超越焦虑的现实出路，个人或者用美化旧日时光的虚拟性回想，或者用一种模式化的情感反讽来淡化或释放自己的内在焦虑”。因此，对于迷茫的芸芸众生来说，渐行渐远的人间真情正合乎他们的需求。而毫无疑问，电视情感类谈话节目适时地为人们提供了这样一个平台。一般而言，我们可以将电视情感类谈话节目的整个过程称为叙事。“叙事是人类理解世界和解释世界的认知模式与表达模式之一，是人们按照日常生活经验，寻求事件之间的特殊联系，并以某种特定的方式把事件组织起
来形成某种与现实世界相关的意义。”其实，一类文本的盛行背后必定有着某些深刻的社会因素在起作用，或者毋宁说，文本的盛行总是暗合了某些社会需求，所有的文本都是特定语境中的文本，这也是传播活动的内在规律，在一定程度上这也正是其现实意义之所在。因而，《艺术人生》《鲁豫有约《真情旋律》《人间》《寻情记》等电视情感类谈话节目的蔚然成风并不偶然，它们都是后情感社会的必然产物。三．传播者：情感消费中的“互利共赢”不可否认，对于日益淡漠的情感世界而言，电视情感类谈话节目使其拥有了前所未有的开放性舞台以及颇为宏大的扩张气势。而在这一舞台上，其最具感染力的无疑是当事人的悲情故事、主持人的适时煽情，以及由此而释放出来的火热的情感效应——爱恋、焦急、失望、愤怒、悲伤、绝望„„总之，林林总总的情感都在这里得以凝练与彰显。值得注意的是，随着各种媒体的描述、曝光、激化，昔日被视作“圣洁”的情感如今亦渐渐沦为一种供人消遣和发泄的消费品，而其始作俑者显然是我们的传播者。通常而言，电视情感类谈话节目的传播者包括媒介机构和参与嘉宾二者。其中，媒介机构负责节目的整个运作过程，而参与嘉宾负责讲述自己的情感故事。那么，为什么媒介机构偏爱悲情叙事?而参与嘉宾又为什么乐于在众目睽睽下敞开心扉说出自己的秘密呢?毫无疑义，利润在很大程度上决定着媒介机构应该生产什么类型的文本，文本的内容又应该如何安排。而在各种电视节目中，利润就是由所谓的“收视率”决定的。正如布尔迪厄所说：“收视率是一个隐匿的上帝，它统治着这个圈子，失去一个百分点的收视率在某种情况下无异于直接走向死亡。”这就意味着我们的电视媒介不得不仰赖普罗大众以求得生存。因此，该怎样判断受众的口味和需求并尽可能地加以满足，已成为媒介机构孜孜以求的核心目标。于是在这样一个情感冷漠、终日惶惶的年代，以情感为基调和诉求的电视情感类谈话节目遂成为众多媒介觊觎的对象。就此而言，我们的情感也已经被自我和他者操纵为机械化、模式化、批量化的商品，而收视率直接决定着它的存亡。故而，一旦节目收视率下降，荧幕上弥漫的悲情因子也必将淡出人们的视野，而我们的媒介机构又将马不停蹄地推出另一种类型的商品，以此来应对受众偏好的日新月异。煽情化不仅是媒介机构用以攫取商业利润的工具，对于参与嘉宾而言，它同时还是一个情感交流与宣泄的舞台。电视情感类谈话节目的整个叙事过程显然偏于煽情化，而这一叙事特色不同于常规意义上的抒情，它崇尚的不是现实主义的隐蔽抒情原则，也不是浪漫主义的直接抒情原则，更不是现代主义浇铸于理性的抒情原则。它常常是在表达内容的基础上漫溢性地进行抒情，从而导致整个作品情感的泛滥。凹因此，当我们为之唏嘘不已时，情感的原有路径实际上已遭到某种程度的扭曲。但是，我们的媒介机构和参与嘉宾却在这一过程中达到了“互利共赢”。四．受众：情感交换中的“使用与满足”如上所述，电视情感类谈话节目一方面为媒介机构攫取商业利润提供了重要的途径；另一方面，也为参与嘉宾提供了情感交流与宣泄的平台。而从传播学的角度来看，传播者与受众构成了传播过程的两极，传播的终极目的在于传播效果的实现，即文本的意识形态按照传播者需要的方式为受众所接受。那么，受众在电视情感类谈话节目中又扮演了怎样的角色?他们又为何热衷于聆听种种的悲情故事呢?根据弗洛伊德的精神分析学说，人的一切活动应该归结于人的本能欲望的驱使。而美国的神经学家也通过实验发现，人的大脑在涉及情感话题时受到刺激的区域与吸食可卡因后产生快感的区域相同。因为它们都会刺激大脑，使其出现令人产生快感的化学物质多巴胺。而更为重要的是，人们从中获得了某种心理上的满足。众所周知，人是一种交换动物，因为人不能自给自足，每个人的需要都是通过他人来满足的。按照社会学交换理论，人们相互作用的过程就是一个相互交换资源的过程，这其中也包括情感的交换。霍曼斯就把情感作为自己交换理论最基本的概念，并把情感互动定律作为社会交换的重要定律。进一步说，人并非经济学家所以为的仅仅对金钱和物质感兴趣。作为社会人，他们“用来交换的东西除去金钱以
外，还有其他商品，包括认可、尊重、顺从、爱恋、情感以及其他物质性不强的东西”。并且，在另一位学者布劳看来，情感交换能带来一种内在的社会报酬，即心灵上的满足，或愉快、或荣耀、或欢爱。吵故而，人们之间的情感交换与其说是基于利益，不如说是追求意义。更进一步说，其实，受众并不是消极、被动的接受者，他们都是有着特定“需求”的个体，其媒介接触活动也是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。∞所以，对于受众而言，观看电视情感类谈话节目的过程不仅是一个情感交换的过程，还是一个“使用”与“满足” 的过程。不容置疑，好奇心是人类行为最强烈的动机之一。弗洛伊德的精神分析学说证实，窥视欲即好奇心的一种变异形态，它就像一个心魔，隐藏于我们每个人的内心深处。从麦克卢汉到希区柯克，人们通常都把照相和电影看作满足窥视欲的工具。而在电视媒介中，这种窥视功能显然发展到了极致。日本电视学者藤竹晓说过：“大众以电视为桥梁能够接触到以前无法接近的‘秘密’。这个‘秘密’往往被作为人的弱点的社会性暴露而提示在大众面前。”同时，“大众接触这种‘秘密’的场所主要是家庭。家庭对于人们来说，是最安全的场所。大众在最安全的场所目击决定性的瞬间，接触他人的秘密。”在这里，“秘密就是我们通常所说的“隐私”。无可否认的是，任何一种生活方式的意义其实都来自于对“他者”的关系。事实上，受众不但可以在电视情感类谈话节目的家长里短中获得一种窥视后的心理满足，更重要的是，从各式各样的悲情诉说中，他们还能够获得某种情感上的补偿以及心态上的平衡。正如上文所述，随着后情感社会的来临，“城市冷漠病”渐渐成为我们这个时代的文明印记，而社会竞争的日趋激烈也使得人们的心理压力和心态失衡骤然加剧。于是，一种对于情感的渴望与日俱增。正是基于这种情感状态，受众往往会自觉不自觉地通过接受不同的媒介产品来获得情感上的抚慰和体验。而借助于电视情感类谈话节目的悲情故事，人们不仅聆听了他人的秘密，也常常通过幻想中的角色置换来进入他人的私人领域，以获得一种侵犯、扩张的快感。与此同时，这种换位思考引发的同情和怜悯也易于使人设身处地地联想到自己，继而通过自身与他人的比照来获取某种精神慰藉和心理补偿。五．结语大量的电视谈话节目还在电视屏幕上热播，这说明虽然社会上出现了一些对此类节目这样那样的争议，但是它仍然受到观众的喜爱，仍有其存在和发展的空间。随着节目竞争的加剧、受众的逐步成熟，情感类电视谈话节目一直在回避的问题正逐步凸现。并成为阻挡这类节日发展的重要障碍。现如今，回避显然已经不是解决问题的最佳途径，只有进一步探索更合理有效的情感类访淡节目的策划和制作方式，才能从根本上解决目前的问题和矛盾．让情感类谈话节目迅速、健康地发展。 参考文献1. 许莲华 电视谈话节目前景分析[期刊论文]-广州大学学报（社会科学版） 20xx(11)2.约书亚•梅罗维茨 消失的地域:电子媒介对社会行为的影响 20xx3.张颂 播音语言通论 19944.约书亚•梅罗维茨 消失的地域:电子媒介时社会行为的影响 20xx5.姚丽萍 关于电视谈话节目人际化的思考 20xx(12)6.禹雄华;于红岩 此'谈话'非彼'谈话'--试论电视谈话节目中人际传播的特殊性[期刊论文]-新闻界
20xx(02)7.期刊论文 胡辛.郭敏秀.hu xin.guo min-xiu 电视人文谈话节目:大众传媒中的精英文化绿洲 -南昌大学学报（人文社会科学版）20xx,38(3)
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