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写学习了生于性忧患……读后感50字(篇一)
《生于忧患死于安乐读后感》
生于忧患死于安乐
读后感
《生于忧患，死于安乐》中孟子所列举的人物：舜，傅说，胶鬲，管夷吾，等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活，精神上的考验。我想“不经历风雨，怎能见彩虹” 对世间万物而言，是个永恒不变的定律。
每个人一生总会遇到一些困难和阻力，不同的是每个人都要用自己的方式去面对，有人选择应难而上，有人选择知难而退！
正如我们伟大领袖毛主席，他不是也没有生在帝王之家吗？湖南韶山，不也是很贫穷落后的地方吗？但他却不肯承认现实，一步一步地向上发展不也成为我们的伟大领袖吗！
遇到困难，其实就是惊动人的心，坚强人的性格，增加自己所不俱备的才能。因为，只有不断的遇到困难，才能让自己更完美。困难中包含了许多经验，这些经验会让自己更成熟，更明白如何去面对种种困难。
这种能给予人力量的困难，不仅仅存在于生活中，在学习上也是如此。往往学习上觉察不出难题的人，表面上看似乎学得还可以，但其实他所接触的都是些平平淡淡的知识，而且他的潜力也被埋藏的很深，难以挖掘。这样的学习没有太多收获，但是，如果学习常常遇到需要思考的题，并且自己努力思考解决的，他会收获很多意外的知识，这才是真正的学习，只有经常从困难中找到自己的不足之处，才能把知识撑握的更牢固，更扎实。
无论是生活还是学习，铭记孟子的教诲，没有磨难，就不会有成就。即使有了成就，也不能得意忘形，骄傲自满，沉溺于表面的美好上，要不断的砺练自己，才能让已有的成为永恒，并使自己收获更多的果实。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇二)
《“生于忧患_死于安乐”读后感》
“生于忧患，死于安乐”读后感
在课前，老师告诉我们曾经有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
“ 生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非
凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐 ”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起范仲淹说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐
中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇三)
《生于忧患死于安乐读后感 千字》
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。
——题记
“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。
轻叩历史之门，古老的气息扑面而来，穿越历史的尘埃，一个个无比强大的朝代掀起尘土冲我咆哮着，却又带着哀怨慢慢远去。
以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。
遥想始皇当年，正是“出则”有“敌国外患” 才能吞并六国、君临天下。意气风发的他，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，造阿房宫，尽享“入则无法家拂士”的安乐。可惜秦二世遂即倾覆，阿房火数日不熄。这不就是安乐的好处吗？纵观千古，哪一个朝代又不是这样？难道守住一方江山很难吗？不，不难。只是那一颗颗励精图治的心，在长年累月的纸醉金迷中，失去了当年锐利的光芒。
国犹如此，人何以堪？舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，后著《国语》；韩非子囚秦而写《说难》；司马迁遭宫刑而完《史记》„„成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自己“打不死的蟑螂”精神为自己开创了一片属于自己的天地。
言及至此，联想当下的有着“娇（气）骄（傲）奢（侈）独（特）散（漫）”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。父辈辛勤闯下的一片天地，挥霍干净。把也许，他们的父辈给他们了许多财富，但独独就忘了一件宝贝——磨砺。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉！
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。不是吗？青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们一定要勇于磨炼自己。在生活中、学习中我们要时刻保持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则美好的未来就会渐行渐远了！
只听得孟子喃喃自语道：“生于忧患，而死于安乐也„
生活不就是这样吗？没去过地狱的人，永远都不认识天堂！
△还记得有这样一则寓言：一个波斯商人坐船出海，之前没尝过坐船的苦，哭闹得让人心烦，大家百般安慰也无济于事。一位哲学家把他推入了大海，几经沉浮才拉他上船。从此，波斯商就非常安顿，有说有笑。原因何在？哲学家说，历经灭顶之灾的忧患，才知安乐的价值。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇四)
《“生于忧患,死于安乐”读后感》
“生于忧患，死于安乐”读后感
生于忧患，死于安乐
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“ 生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非
凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐 ”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的
叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇五)
《读后感50字》
读后感50字
篇一：狼王梦>读后感50字
这个暑假我读的第二本书是——沈石溪写的“狼王梦”讲了一位伟大的母亲，为了继承他老公的遗愿：培育出一只幼狼当上了狼王的宝座。
母狼紫岚在宽阔的草原上产下了四只幼狼，三男一女，为了继承他老公“狼王黑桑”的遗愿，把这三只雄幼狼培育成狼王，哥哥叫黑仔，二哥叫蓝魂儿，三弟叫双毛，最小的妹妹叫媚媚。紫岚先把黑仔培育，黑仔总是在兄弟姐妹中吃的最多的人，动物的肝脏都给黑仔吃，黑仔越来越强壮，可是在一天早上黑仔自己跑出去追青蛙，一直金雕把他抓住了，他用力挣扎还是没用的，结果被金雕捉到巢里吃掉了„„
这本书这好看，写得深动、具体，把动物当人来写。
篇二：昆虫记有感50字
昆虫记是法布尔写的。上面给我们介绍了许多昆虫，比如：萤火虫、红蚂蚁、天牛、蟋蟀、蝗虫、蝉、舞蛛、黑虎蜂„„
从中，我知道了萤火虫是怎么吃东西，红蚂蚁是怎样回家的，天牛是怎样生活的，蟋蟀是怎样唱歌的，蝉在地下是怎样生活的，舞蛛是怎样捕食的„„
我还知道了一些隐藏在森林的昆虫和动物的一些习性。我爱昆虫记！
篇三：木偶奇遇记读后感50字
读《木偶奇遇记》有感我爱她我爱她那生动的>故事是她给了我快乐她是什么她是一本让我快乐的书她就是《木偶奇遇记》一本让我爱不释手的书她还是一本永远读不完的书她让我知道了什么是爱什么是善良什么是邪恶什么是快乐什么是>勇气啊我爱《木偶奇遇记》爱她那迷人的故事因为她给了我快乐。
篇四：城南旧事读后感50字
我读了《城南旧事》，并深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音，书中讲了林海音童年时代的生活。
看《城南旧事》，使我的心头漾起一丝丝>温暖，她不刻意表达什么，只是一幅幅动人、温暖的场景总是在我脑海里闪过，让我永远也忘不了。
篇五：格林童话读后感50字
今天，我读了格林童话里的白雪公主。
说得是，白雪公主和七个小矮人运用自己的智慧最终战胜了邪恶的王后。
这个童话告诉我们不应该有一颗嫉妒的心，要做一个善良的人，善良会战胜邪恶，用邪恶的手段是不会取得胜利的。要竞争就要光明正大的去竞争。
篇六：借钱读后感50字
借钱这篇文章我是第一次看到有人把他写成文章，不过这个道理我7年前就知道了，也就是这个道理让我在现在或者以后的人生道路上走的路的崎岖少走一点吧！！
我也希望更多的人看到这个文章，不是为了让他们知道这个道理，我是让他们看了之后能在以后的道理上能多一点课信任的朋友！
篇七：诗经读后感50字
寒假里，妈妈说，推荐我读一本好书，可以让我感受古代的真实生活，身临其境。我兴致勃勃地接过来，《诗经》带着疑问，我踏着春秋之风，走进《诗经》的田野，感受到了别样的乐趣。
《诗经》是由孔丘等整理的一部诗歌总集，是中华五千年的文化精粹。诞生于先秦时期，收录了自西周到春秋中叶大约五百年间的诗歌，计有305篇之多，以抒情为主，有《风》、《雅》、《颂》三部分。
篇八：草房子读后感50字
《草房子》那样的真实自然，弥漫着原始的未加雕琢的自然气息的唯美，美的动人心魄，美的洗去俗人的浊气。它是一种苦难的伤感的美，让世人觉得苦难也是一种美，并且是一种人生难得的至高无上的极美。即使一种灾难、无望的事件作者也浸透着他的美好的思想美好的愿望。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇六)
《《生于忧患,死于安乐》读后感》
《生于忧患 死于安乐》读后感
《生于忧患，死于安乐》出自《孟子》的《告子章句下》。对于孟子我们都很熟知了，他是战国时期伟大的思想家、政治家、文学家。他也是儒家学说的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。
文中孟子所举的例证分别是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖和百里奚这六个人。有力的论证了人才要在忧患中造就的道理。文中的
第三段从正反两面论证了经受艰苦磨炼的必要性，第四段得出了“生于忧患，死于安乐”的结论，这也是全文的中心论点。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。
对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。例如狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死了狼。之后，狼便越来越少，本想鹿的数目应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这就是因为鹿缺少了忧患意识，只顾自由自在的生活，原来有狼追捕鹿，鹿就会奔跑，而现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。由此可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
生命说到底就是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验往往是人生的一笔宝贵财富。经历过总比什么都没体验过的人要丰富的多，人生的价值就在这里体现。
写学习了生于性忧患……读后感50字(篇七)
《《生于忧患死于安乐》群众路线读书活动读后感》
读《生于忧患，死于安乐》有感 《生于忧患，死于安乐》的主题是提倡艰苦奋斗精神。开篇列举了一些古圣先贤的故事。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”这些人才都是来自基层，经过艰苦磨练。文章接着论述了成功的途径和方法：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”意思是说要成功，先要使其遭受心理和生理上的困难和挫折，使性格坚韧起来，能力增强起来，知识丰富起来，才能成为国家的栋梁。最后提出“生于忧患，死于安乐”，说明如果人在安乐中生存，那他就会失去对外界诱惑的抵抗，对生活真谛的领悟，最后会像“温水效应”中的青蛙一样，在安逸中不思进取，进而一步步精神堕落。
安逸享乐能使人得到精神上的满足，物质上的享受，但这往往是堕落的开端；忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦，但却也是催人奋进的精神食粮。中国历史上一个个封建王朝的灰飞烟灭，世界历史上许多庞大帝国的土崩瓦解，当今国际舞台上一些长期执政的大党老党凄然垮台，都印证了这个道理。古往今来，因成绩而滋长骄傲自满，由舒适而滋生享乐奢靡，忘乎所以，玩物丧志，遭受挫折乃至灭亡的事例不胜枚举。例如，明朝末年，李自成率领浩浩荡荡的农民大军挺进北京城，以摧枯拉朽之势一举推翻统治时间长达276年之久的明王朝。然而，农民军将领进城后骄傲自满，享乐成风，丧失民心，仅一个多月就被入关的清兵赶出北京城，落荒而败。
古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”从历史中，我们可以学习到经验教训。当前，我国已经进入了全面建成小康社会的发展阶段。在大好形势面前，一些党员干部开始产生骄傲自满、急于求成的情绪，甚至滋生不思进取、颓废享乐的思想。还有一些党员干部理想信念动摇，人生观、价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋长，甚至以权谋私，走上腐化堕落、违法犯罪的道路，这些问题都不容忽视。
而目前正在全党深入开展的“为民务实清廉”为主题的党的群众路线教育实践活动，要求所有党员干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，规定严格落实中央八项规定精神，落实《党政机关厉行节约反对浪费条例》等，特别是反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。
“四风”问题是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。“四风”问题严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系，特别是距离群众最近的基层干部。我们务必要警醒起来、行动起来，认真反思，深刻检讨。一是要在查找“四风”中真正把自己摆进去，找准自己在作风上和工作中存在的主要问题，用严格的尺子衡量自己，进行深刻的自我剖析，深挖根源，分清是非，总结经验教训。二是要敢于拿起批评与自我批评的武器，让党员和群众向我们聚焦，帮我们查找问题、揭短亮丑，用群众的评判照镜子，找准作风之弊、行为之垢的靶子。三是要正视查摆出来的问题，正视自己身上的毛病，不回避矛盾，真正拿出改正的诚意和决心，以改进作风的实际行动和
成效提高自己，带动和取信于群众。
作为基层干部，我们必须始终保持居安思危的忧患心态和艰苦奋斗的良好品质，不断改进工作作风，密切联系群众，始终把维护人民群众利益放在首位，从而凝聚各方面的力量，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，让每一位中华儿女都共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。
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