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篇一:《同样的明月,不一样的诗情》
同样的明月，不一样的乡愁
——兼谈诗词鉴赏的方法
孙绍振先生认为如果进入文本分析找不到矛盾，分析一望便知的东西，那我们的文本分析就是无效的，没有意义的。所以文本分析最主要的就是寻找矛盾，寻找差异，这样的文本分析才能进入到一个层次。分析经典的作品，就是要分析它的独特性。一个文本之所以能永垂不朽，自然有它的独特之处。找到独特之处，并能加以赏析，才能真正进入文本分析的层次。
读作品，要真正读懂，最起码的就是要读出个性来，读出它的与众不同。读过之后，感觉不到经典文本的独特，就是没有真正读懂。孤立地欣赏经典文本，可能造成对作者和读者两方面个性的蒙蔽。为了剖析经典文本的个性，一个最方便、起码的方法，就是同类经典文本共组。
孤立的分析可能仅仅之看到作品本身的东西，而把类似的经典作品放在一起，比较它们的差异，就能体会它们的独特之处。
读不懂经典，进入不了文本的隐性的深层，还有一个重要原因，就是习惯于孤立地读经典，不能在历史语境中，对众多的经典文本加以比较。时时刻刻说文本分析，却不知除了分析内部差异和矛盾外，还可以与外部文本进行比较，揭示差异，找到分析的切入口。
能不能写出东西来，不在眼睛看到了多少，更重要的是，心里激发了多少。
《文心雕龙》有言，“目既往还，心亦吐纳，情来如赠，兴往如答”，心灵不仅仅是接收（纳），而且是发出（吐），不仅仅答复，而且是赠予。
“月亮”这一意象在中国的古典诗词中出现的频率非常高，而太阳为什么很少呢。孙绍振认为太阳是君主的象征，歌颂太阳就是对君主的顶礼膜拜，而月亮就不同，它是非常平民化的东西，更因为在寂静的夜晚更能引发人的诗情，所以在它总是能触发人内心的情感。几千年来，月亮代表离愁别绪，抒发闺怨、思乡之情。而以月亮这一母题，表达思乡之情的作品也非常多，下面就选取其中的几首加以鉴赏。
苏轼《水调歌头》
水调歌头 苏轼（宋）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
“青天有月来几时，我今停杯一问之。”何以体现他的旷达。人生永远是明亮的。
记承天寺游记
元丰六年十月十二夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
说起苏轼的词，很快想到的词就是就是豪放，旷达。这样概括并没有错，可是未免有些抽象，如何把抽象的东西变成具体。月亮的阴晴圆缺本来就是一件再自然不过的事情，中秋之夜，抬头望月，本希望能像月亮一样来个大团圆，中国人的乡土亲情情节是非常重的，可是月圆人不圆。难免有些伤感，而苏轼却以一种十分淡然的心态，月亮的圆缺和人的分离一样自然，分离是再所难免的，而此时此刻，作者的情感不仅仅限于自己，而扩大到整个人类，但愿人长久，希望人
能长长久久，一起欣赏这美丽的月亮。
思念亲人本是一件很伤感的事情，然而我们的苏轼却超越了这种情感，进入到了一个更高的层次，这就是我们的苏轼。
宿建德江
【唐】孟浩然
移舟泊烟渚(zhǔ)，日暮客愁新。
野旷天低树， 江清月近人。
《转应曲》原文
边草，边草，边草尽来兵老。
山南山北雪晴。
千里万里月明。
明月，明月，胡笳一声愁绝。
《转应曲》赏析
开头三句以边草起兴，感叹长期在边关征战的兵士的命运如同边草。边草就是边地的白草，据《汉书·西域传》颜师古注，谓白草“干熟时正白色，牛马所嗜也。”王先谦补注谓白草“冬枯而不萎，性至坚韧。”这种草在秋天开始变白，冬天枯干。士兵征战边关，春去冬来，年复一年，归期渺茫。他们望断边草渐渐变白枯干，深感青春消逝，年华老去，在这僻远广漠的边地，更勾起了浓重的乡思。而朝廷把他们征发到边关以后，却不加关心，他们戍边到老也无人来换防。眼见边草年年枯白，回乡的希望也随之渐渐破灭了。在望草叹老中也包含着这种悲凉的感触，思乡之切与怨怅之深交织在字里行间。
接下去视角从边草转到白雪、明月，更渲染了兵士静夜思归的心境。在这万籁俱寂的冬夜，伫立边关，但见白雪皑皑，晴空万里，月色皎洁。白雪与明月相映，一片银辉，愈见边地之寥廓明净。这不是赏景的雅兴，而是以乐景写哀，愈见其哀的曲折表现手法，来表露征人对景难排的无尽乡思。山南山北，千里万里，到处是雪，重叠排对的句式，愈显出征人的愁思萦回。望月常易触动乡情，何况远在边塞、久别故乡的征人，他的思绪更难以抑制，随着明月流光牵到万里以外的故乡。这首词从雪晴、月明的宁静景象中，令人可以想见征人伫立苍茫的形象及其排解不尽的缭乱边愁和绵长悠远的思乡情怀。
结尾三句，进一步加浓了这种思归无期的沉重压抑感。根据《转应曲》词调，
六、七两句要将第五句末两字颠倒过来，再重复两次，增强抒情色调和音乐感。“明月，明月”，再强调一下月色，望月思乡的中心更突出了，喟然感叹之情溢于言表。明月已撩动乡思，而偏偏在此时又听到声声胡笳，在空寂的夜晚听来分
外苍凉凄切。笳声、鼓角之类音响都是边塞战地的特有声音，塞上悲笳，使征人沉浸于乡思的心境猛然震醒：呵，现在还身处战争环境，战事不息，戍边未竟，何日是归期!望月思归，只是可望可思而已，而真正归故乡的现实却又在这笳声中化为泡影。这样的对月闻笳，真使人愁思郁结，肝肠寸断。征人那痛苦，哀怨的心声随着月光的流洒和笳声的飘扬，也在这大漠中留下了长长的余音。
这首词借助草、雪、月、笳等景物来写征人的心情，也表露了作者对征人的深切同情，情在景中，蕴藉有味。戴叔伦主张：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”。(司空图《与极浦书》)这就是说，他要求诗中写景要有韵致，有余味。从这首词中，也可见出他追求情景相融所产生的艺术效果。
月冷如砒霜。
思乡是苦涩的，那是无法言说的绵绵伤痛。
进入分析的几个层次。
如何进行分析，如何去打破常规。艺术的东西其实就是不断的去创新，与众不同。苏轼就是在情感上进行超越，这种超越就成就了永恒，成就了经典。
虽然各具特色。我们为什么进行文本分析，进入文本的微观分析层次最终目的就是要读出与众不同来。才具有独特的魅力。
思乡念远的感情基调总是带着一丝丝惆怅与哀伤，比如
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是思乡的名篇，月光如霜，既写出了月光的颜色，也暗含了月光清冷。后两句直抒胸臆，一个抬头，一个低头，不经意间思乡的惆怅浸满心中。
月光是清冷的，而月光也是温暖的。
选择同题材不同形式的作品加以比较,找
出其间的差异,从而探求艺术的奥秘,这种方
法适应性比较广泛,尤其是一些经典作品,不
论中国历史、传说,还是西方圣经、神话题材都
曾反复地为不同体裁的大师加工过。但是,即
使这样,这种适应性也是相当有限的,不仅对
绝大多数的现代和当代作品不适用,而且对许
多古典作家也不适用,有时即使适用,也可能
山于一时手头缺乏齐备的材料而无法进行分
析。
在这种情况下,显示形象内在矛盾的线索
不见了,;辛不等于形象的内在矛盾不存在r。
要揭示其内在的奥秘,得用另外一种方法,不
是凭藉现成的资料,而是依靠抽象能力把构成
艺术形象的原生要素想象出来,作为分析的起
点,我把这种方法叫做“还原法”。
要理解艺术,不能被动地接受。成熟的艺
术形象都是高度统一和谐的,天衣无缝的,呈
现给读者的是自洽的完整结构,好像既没有多 余的成分,也没有不足的成分,即宋玉所谓“增 之一分则太长,减之一分则太短”。
一般读者满足于赞叹,但光凭赞叹是被动
的;满足于赞叹,就无法改变阅读的被动状态。 而要达到一种主动的分析境界,就得不但充分 欣赏浮现在眼前的形象,而且得把作家构成形 象时排除掉的成分想象出来。当然,有时并不 需要想象,被排除的成分就在作品当中,作者
老老实实地告诉你了。朱自清在《荷塘月色》中 创造一种宁静、幽雅孤寂的境界,相当出色描 述了清华大学校园一角宁静安谧之美,但这并 不是清华园这一角的全部景象,那里并不完全 是一个寂静的世界,相反喧闹的声音也同样存 在,不过是给朱先生排除了罢了。
一般作家总是偷偷摸摸地静悄悄地排除
了与他的感知、情感不相通的东西,并不作任 何声明;他们总想把自己创造的形象当作客观 对象的翻版奉献给读者。说得不客气一点,就 是总想骗骗读者,让读者相信,他所感知的变 幻了的世界就是客观世界,但朱先生在《荷塘 月色》中却不同,他很坦率地告诉读者,清华园 里还有十分喧闹的一面。他说:“这时最热闹的 要算树上的蝉声和水中的蛙鸣了。可热闹的是
篇二:《吾心似明月》
吾心似明月
在这个光怪陆离的世界，我们总是在在人群中穿梭，带着冷漠的面具，面无表情看着身边的事情发生，我们内心如死灰般被生活磨得圆润，有时会想哭可是该哭给谁看？我们告诉自己要努力，要有善心可是又有谁做到了呢？
老子曰：“ 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”春秋时期中国就以善唯美，这是应该溶解于中国人血液里的美德，它应该一代一代在历史中传承下去，可是如今的我们是否有一丝心寒，明明要永远继承的中国美德却在我们这个新世纪的开端即将湮灭。是该责怪网络效应的信息传播快速吗，还是应该责怪自己对于这个世界的不信任。善乃人性之本，我们何德使之毁灭，与其躲之不如善之。
我们应该努力是自己“崇德向善”，这不仅仅是禅学也是一种人生的道理。并不是每一个人都任由人性泯灭，还有很多人以自己微弱的光芒感动着身边的人。2014年乡村最美教师——姜梦云，她坚持在农村工作16年，默默耕耘，为了使农村的孩子们有更好的学习条件，她努力学习信息技术，同时阅读各种关于教育类的书籍充实自己。她并没有做出惊天动地的事，可是她却如同一股暖流使你冰冷的心感受到了温暖。没有谁要求过这位女教师可是她却甘愿付出，这就是一种善，一种淡淡的香，一种自然的美。
“碰瓷”是这几年的网络热门词语，它一度使人心有余悸，曾经清华的自主招生题目中就有一道关于“碰瓷”的问题，如果遇到碰瓷你该怎么办？这是“德”，一种是否愿意舍弃自身的“德”。更多人选择躲避，而我认为你应该做的不是一个围观者，你应该与你身边的同伴一起扶起那位倒地的人，如果可以你可以选择拍视频录下整个过程，这并不是一种不信任而是一种自我保护行为。我们不可以对这事袖手旁观，但也不可以无缘无故被冤枉。以后的你请别再假装冷漠，独自走过，因为“崇德”是表现在做事的态度上的。 “奋力向上”是一个充满生机，蓬勃奋发的词语，当更多的人在生活中已经失去棱角，对于生活没有更多追求时，你以为那是安稳，但实际上那是一种平庸，我们不是要过的惊天地泣鬼神的生活，可你要有一种对于生活充满信心的力量，对于生活的高品质追求。“奋力向上”要激励你我每一个人，要在你我心间长久存在，它会使我们明白生活是需要努力的，这与运气无关，它需要你去迈开步伐，甩开包袱，用力创造一个不平庸的自己。 明月悬空，照亮前行的路。我知道未来很远，路很长。可我知道，内心不会冷的自己会默默奔跑。我知道自己的心是一轮明月，它用柔和的光照在心上，它在告诉我“奋力向上，崇德向善”八个字的内涵，它希望我在以后的路上可以明白，世界那么大，它并不公平，可是它却会以自己本身微妙的体系是我们明白，人永远不可以追求平庸，永远不要忘本。 吾心似明月（修改稿）
霍邱一中南校区 八（8） 赵筱清
在这个光怪陆离的世界，我们常常带着冷漠的面具在人群中穿梭，面无表情地看着身边发生的事情，我们本应圆润的心早已被生活磨得满是沧桑。有时会想哭，可是哭给谁看？我们告诉自己要努力，要有善心，要心似皓月，可是又有几人能做到？
老子曰：“ 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”春秋时期中国就以善为美，这是溶于中国人血脉里的美德，它应该一代一代地在历史中传承下去。可是，明明要永远继承的美德却在我们这个新世纪的开端，因彭宇案而蒙上了阴霾。我们迷惘，我们无奈。该责怪网络效应吗？还是应该责怪自己对于这个世界的不信任？还是，就这样彻底放弃对美和善的坚守？
不！绝不！善乃人性之本，我们何德使之毁灭！
我们改变不了整个世界，但我们可以选择守护我们内心里的那轮明月，我们可以努力使自己“崇德向善”，这不仅仅是禅学也是一种人生的哲理。在这个浮躁而喧嚣的时代，还有很多人正在以自己微弱的光芒感动着身边的人。2014年乡村最美教师——姜梦云，为了农村的孩子们，她甘于清贫，无私奉献，默默耕耘16载，用火热的青春演绎着平凡中的不凡。她并没有做出惊天动地的事，可是她的执着和善意，却如同一股暖流在如今这寒冷的季节里温暖人心。这就是一种善，一种美！
“碰瓷”一度使人心有余悸，清华自主招生的题目中就有过一道关于“碰瓷”的问题，如果遇到碰瓷你该怎么办？很多人选择了躲避。而我认为，我们无论如何都不应该做一个旁观者，我们可以和身边的同伴一起扶起那位倒地的人，可以选择拍视频录下整个过程。但是，我们真的不能选择冷漠，转身走过，因为“崇德”需要我们用智慧和行动去承继。
“奋发向上”是一个充满生机，蓬勃奋发的词语，当更多的人在生活中已经失去棱角，对于生活没有更多追求时，他的人生实际上已注定平庸。我们不刻意地去追求惊天地泣鬼神的生活，可是要对生活充满信心和热情，要对生活有更高尚的追求。“奋发向上”一直激励着我，它使我明白生活是需要努力的，这与运气无关，它需要你迈开步伐，甩开包袱，用力创造一个不平庸的自己。
“奋发向上，崇德向善”，如明月悬空，照亮前行的路。我知道未来很远，路很长，内心不冷的我会默默奔跑。世界那么大，也许不是那么公平和美好，可即便如此，我也绝不会自甘平庸。吾心似明月，努力正当时！
秋天的落叶
霍邱一中南校区八（8） 白玉琪
清秋，拾一枚落叶为念。
——题记
一枚无法抱紧枝头的黄叶，拥着曾经的梦，携着岁月带给它的沧桑，从湛蓝旷远的空中悠然落下，在空中轻轻飘荡，旋落在我的面前，没有生命的声音，没有遗失的痛苦，一如生时宁静坦然。
我悄悄走近，拾起这枚落叶，似乎是一种生命的纹路，闻着它携带的一丝苍凉的气息，寻觅那落叶背后的隐秘。抚摸着落叶那玲珑剔透的金黄。一种温暖的感觉一寸一寸浸过肌肤，在心头萦绕，弥漫。伤感于明月的诗句。
树是叶的主宰，叶是树的依附。然而，如果树上没有叶，树会怎样？
主宰和依附之间，总是相辅相成。成功，成之我幸，失败，败之我命。叹息、抱怨、气馁，有何用?恍然大悟：豁达的境界，原来如此简单。轻抚落叶金黄的面容，我不知道，是落叶成了我手中的依附，还是我的心意沾染了落叶的灵魂？ 走过的路，吹过的风，淋过的雨，经过的事„„如今恍然，活着，就该如落叶般平静的对待生命，宽容生命的不幸。久久凝望手中的落叶，默默慰藉心中的忧伤，我不再奢望别人的安慰与鼓励，也不再不固执的去抱怨和仇恨别人。因为，面对落叶，才发现生命竟是如此的微小，幸福也是如此的简单。
也许，落叶的缄默是对的。它知道，生命的过程一点儿也不寂寞，空虚！ 借着这枚落叶的翠绿，今朝的金黄，在秋风薄凉的时日里，我探寻着生命由激越到宁静，由绚烂到平淡的纹路。
在黄昏来临之前，蓦然回想到泰戈尔的名句：“生如夏花之灿烂，死如落
叶之静美。”依然会撕开岁月的风浪，将内心的恐慌与焦虑，轻轻放在时光的波面上，让哀愁不再泛滥，让忧伤退去汹涌的潮。然后，吟着清瘦的诗句，穿越苍凉的冬季。
童年，就像烟火，短暂而又灿烂，虽然只有顷刻间的美好，却深深地印在了你的心里。
春▪阳光▪雨
八（8）班 幸皖宁
阴沉沉的天空，似有似无的雨滴今天又出现了。前些天总是埋怨，为什么总是下雨，没有大雨，只是些细雨悠然的飘落，无尽不绝。那种天气似乎总是让人的心情不好，不过它终究不会持续太久，我又确实喜欢这样样的天，带来些思绪，留下些想象，诗意且悠然。
春来花开，雨落花中，再有些许凉风，花叶随风而动，至美。
春来了，我还徜徉在生活中，时间默默无闻。窗前的那棵杏树，我见证了它的花开花落，或许有一天品味着那青涩的果实我也会想起曾经泛着红晕的白色花儿。最给人安慰的莫过于四季常青的冬青了，记得小学时把它写作“捍卫我家的卫士”，“冬青”之于回忆，在心中便开了五颜六色的花朵。
这是一个春天，是有味道的春天，花香，风香，诗香...黄昏的傍晚总会有散步的触动，尽情的吮吸，无尽的享受，幸运的话，沉醉的夜色下月亮一个迷人的眨眼足以挑逗出你怜香惜玉的情趣来。可以在梦里勾勒出美妙的仙境，总不如现实的自然实际些，触摸着时间染红的花瓣，聆听着绿叶轻点水面的声音。惬意，安逸。
春来了，阳光也来了。潇洒在天空之城，阳光，弥漫在幽幽静水。当我站在阳光下，我闭着眼睛，秉着呼吸，撑开双手，很想拥抱阳光，可是似乎只有空气穿梭在我的左右，你到底为什么不让我感觉你的存在，难道是我的错觉。周围明明存在着阳光的身影，阳光的气息，看着树梢的微动，闻着空气带来的清香。一点点，一滴滴，一幕幕，我的眼前，全是阳光……挣脱记忆的枷锁，我想在你我心中，存在的不只是回忆，还有憧憬，你依旧每天可将我围绕，我依旧每天将阳光搂紧。
夕阳西下，阳光微笑的离去，可是我知道，你还会再来，所以我没有伤感，我是在期待
又下雨了，雨水打在房檐上。啪嗒啪嗒，既像流下的泪，又像滴落的伤。 湿漉漉的天气，湿漉漉的心情，湿漉漉的心。思绪如细雨般缠缠绵绵，没有休止，望不到尽头。
墙角，依靠着一把伞，雨水顺着张开的棚。流下，嗅到残留在空气中的余香。
窗外，雨水打在窗上。没有节奏，没有旋律，但好听，有种未成曲调先有情的感觉。像敲在钢琴上，弹出一首无色的忧伤。
周庄印象
霍邱一中南校区八（8）班 陈诺
也许是厌倦了城市里的灯红酒绿，也许是迷恋于江南的 “春水碧于天，画船听雨眠”的逍遥自在，去年春天，我寻访了江南水乡
——周庄。
小桥
周庄有许多大大小小的桥，基本上随处可见，像是为了满足人们对美的追求。而在这其中，最吸引人的是一座名为双桥的小桥。双桥由建于明万历年间的世德桥和永安桥联诀而成，样子与古代的钥匙相像，因此又得了另一个名字——钥匙桥。圆拱形的钥匙桥，静静地架在河两岸，几株古柳斜立在桥旁，波心荡、斜阳春水，细柳轻抚，构成了一幅极美的画面，我不由得想起吴冠中的《桥之美》，恰巧，不远处有人在写生，不是画家的我，也真想画上几笔呀。桥洞下还时常有小船来往，撑船的人站在船头，哼着不知名的江南小调，那份悠然自在的惬意，那份远离尘嚣与功利的宁静，瞬间将我初入周庄的烦躁拂去。
流水
走上双桥，便觉一身凉意。脚底下的青色石板上印刻着时光遗留下的痕迹。从桥中间往下俯瞰，流动的水像是静止的时光。心情在那一刻得到放松，尘世的功名、烦恼在此都不值一提。岸边有爱美的姑娘放下蓬松如藻的长发，对着水面梳妆，然后欢天喜地去见心中的阿郎。张开双臂趴在桥栏上，午后的阳光洒在脸上，暖暖的，痒痒的。我突然思念起那些曾经美好的日子。周庄总是有一种魔力，可以营造出诗一般的意境。
人家
信步在周庄的小巷里，在大大小小的巷子里辗转、穿梭，总能感受到怦然心动的美丽。就像穿越时间隧道一样，这些小巷大约都有几百年的历史，触手温凉。淡绿色的青苔，长在石板上，悄无声息地装饰着我们斑驳陆离的梦。周庄的小巷有些已成了专门的旅游景点，但大多数还住着人家，古意犹存。满头斑白的老人们，在午后小憩的时光里，三三两两的聚在一起，用我听不懂的江南话交谈着慈祥而安稳。古巷、老人、岁月，他们见证着周庄的历史，留下了一份份美好的记忆。
小桥，流水，人家，这样的周庄很美，很静。桥上行人，船头游客，周庄却始终宁静。这种快时代里的慢生活，在物欲横行的时代里，它还能保留下来吗？愿周庄能永远保持着它古朴、静雅的本色。
篇三:《七年级诗词赏析》
七年级语文上册诗词赏析
《次北固山下》唐 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
作者借写长江的风景，表达他客游他乡的羁旅之情，又写出了他放眼山川的宽阔博大胸襟．
1、本诗的景物描写达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅什么样的情景？“阔”表现出了春潮上涌，江水与岸齐平的浩渺广阔之景。既写出了江水之势，又写出了春回大地、冰雪消融、春意已浓的景象。
2、赏析“海日生残夜，江春入旧年”：残夜将尽，旭日从海中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。诗句在描述时序交替的景物中，暗示着时光的流逝，蕴含着自然的理趣。给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
3、“乡书何处达，归雁洛阳边”：表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。
4、.以小景传大景之神的诗句是“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
5、将景物拟人化而富有生机的词语是“生”和“入”。
《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
1、“东风”，指火烧赤壁事
2、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”赏析：假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。以两个美女象征国家的命运，讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心里。
《浣溪沙》•苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
1、“黄鸡”的本意是黄鸡报晓 ，诗中是指：时间，时光流逝。
2、赏析“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”：这两句诗以溪水西流的个别现象，即景生感，借喻抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
3、展开合理的想象，说说词的上阕描写了一幅怎样的画面。
山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚生出嫩绿的芽儿。松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。描写了一幅清新自然，充满生机的画面。
4、 这首词中你读出了作者怎样的情怀？
表现作者热爱自然，热爱生活，旷达乐观的胸怀。也表现了作者老当亦壮，不服老，自强不息的精神。
《十五夜望月》 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
1、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”：诗人在这里并不直接倾诉自己的思念之切；而是采用委婉的疑问语气：“不知秋思落谁家？”。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
2、暗写诗人望月，点题之笔的诗句：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”伤感于明月的诗句。
《水调歌头》•苏轼伤感于明月的诗句。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1、这首诗上阙写诗人把酒问月，萌生了乘风归去的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱，下阙写词人望月怀远，由感伤离别转为对离人的祝愿。
2、赏析“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全”：人间有离别的痛苦、团聚的欢乐，月亮也会阴藏晴出，月圆月缺。这些事自古以来难得圆全。是自然的常理。包涵人生哲理，表达作者乐观旷达的胸襟。
3、试对“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”解释并对这两句进行赏析。“婵娟”——月亮。但愿天下有情人的情谊都能天长地久，即使相隔千里，也可以共享这一轮美丽皎洁的明月。表达了作者对离人的美好祝愿。
《早春呈水部张十八员外》韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1、这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。
细雨蒙蒙，春草乍生，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色；走近细看，却又看不清有什么颜色。以此景描写早春再恰当不过。
2、赏析“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”：象征大地回春的淡远草色，远胜过晚春满城处处烟柳的景色。这句诗揭示了以下道理：一切美好的事物，最好的时节就是在它的萌生阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。
3、全诗表达了诗人怎样的思想感情？
表达了作者对早春景色的喜爱之情。
《西江月》•南宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1、这首词描写的是一幅农村夏夜图。上片写晴，下片写雨。“蛙声一片”已透露出天将有雨的信息。伤感于明月的诗句。
2、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”：采用了互文的修辞手法，指明月、清风惊动了喜鹊和蝉儿，使它们鸣叫起来了。“惊鹊”和“鸣蝉”两句以动写静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
3、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”：通过嗅觉和听觉来捕捉夏夜景物特征，给人印象鲜明而深刻。表现了诗人对农村生活的热爱。
《秋词》刘禹锡
自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
1、赏析“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”：自古以来文人笔下的秋天，往往是肃杀、冷清，令人伤感凄凉。而在我看来秋天远胜初春。诗人一反常情，表达了对秋天的赞美，抒发了诗人积极乐观的思想情感。
2、“秋日胜春朝”的理由是什么？
秋天天高云淡，爽朗明快，在诗人看来更易激发灵感和激情，使人产生积极奋发，昂扬向上的精神气概。诗中蕴含着诗人积极乐观的思想感情。
3、赏析“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”：诗人抓“鹤飞冲天”的景观加以描绘，展现出了秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，似乎也载着诗人的一缕诗情，直冲霄汉。在诗人看来“鹤”是不屈的化身，它给予读者的感受，不仅仅是秋天的生机和色彩，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1、题目中“闻”的意思是（听到），“左迁”的意思是（贬官）。
2、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”既点明了写此诗的时令是（春末夏初），又渲染了（离恨伤感）的气氛。
3、“闻道龙标过五溪”点明了朋友“左迁”地点之僻，又表明了作者（对朋友的同情和牵挂）之情。
4、此诗首句出现了两个具有节令特点的景物“杨花落”“子规啼”二者的作用是什么？“杨花落”展现了暮春之景，给人以飘零和落寞之感；“子规啼”是哀啼，这是化用了典故，抒写离别之恨，二者都是以景衬情。
5、试分析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷，表达了诗人对朋友真挚而深沉的牵挂和思念。
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
1、这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。叠词的使用使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象跃然纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。
2、“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
篇四:《告别朋友的伤感诗句》
1、此去经年，应是良辰好景虚设。
2、但愿人长久，千里共婵娟。
3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。告别朋友的伤感诗句。无为在歧路，儿女共沾巾。
4、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
5、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
7、长亭外，古道边，芳草碧连天。告别朋友的伤感诗句。
8、青山不改，绿水长流，兄台后会有期。
9、仍怜故乡水，10、天明登前途，独与老翁别。
11、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12、有没有快乐的离别诗句呢?一时想不起来，可能除非再见之期确定，并且不遥远，否则大概都会有离愁别绪吧，加油!
13、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?
14、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开，但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
15、你的轻轻一句，永别了!撕破了我心底压抑已久的情愫，撕的心尖阵阵作痛。我微笑着静静地，说声再见。
16、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
17、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
18、朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。
19、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。()桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
20、请君试问东流水，别意与之谁短长。
21、海内存知己，天涯若比邻。
22、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
23、人生，既有相遇，也有分离，让我们有缘再聚。
24、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
25、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
26、念去去，暮霭沉沉楚天阔。
27、山回路转不见君，雪上空留马行处。
28、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
篇五:《忧伤唯美的诗句》
1、相思相见知何日?此时此夜难为情。
2、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
3、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
4、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。忧伤唯美的诗句。
5、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
6、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
7、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
8、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
9、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
10、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。
11、平生不会相思，才会相思，便害相思。忧伤唯美的诗句。——元·徐再思<蟾宫曲·春情>
12、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増<集杭州俗语诗>
13、失去某人，14、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
15、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
16、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观<鹊桥>
17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼<江城子>
19、我心伤悲，莫知我哀。
20、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。