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篇一:《我的母亲读后感》
题目：感动
——读《我的母亲》有感
母爱无言，任你用千言万语，也难以表达对这份沉甸甸的感激。
我读了《我的母亲》心里久久不能平静，那份深沉的母爱充溢着我的胸怀。 胡适的母亲23岁守寡受尽了人生的痛苦与折磨，母亲虽然没有读过书却千方百计的送儿子去读书，每个学生每年一般只送两块银元，先生教起书来自然也不尽心。母亲为了让自己的孩子学到更多的知识，第一年便送去六块钱，往后每年增加，最后一年加到12元，这就是母亲对儿子的希望和寄托。
有一次，胡适得了眼病，母亲听说眼病可以用舌头舔去。母亲便真的用舌头舔病眼，根本没有考虑会不会传染的后果，这一举动，表达了一个母亲发自内心的情感和无私的爱。
每天天刚亮时，母亲便把胡适叫醒，叫胡适披衣坐起，胡适从不知道母亲醒来已经多久了……十天当中，总有八九天胡适是第一个开学堂门，表明了母亲艰辛的付出。
读了《我的母亲》，你能不为文中母亲那用尽一生的操劳和无私的爱为之肃然起敬，同时也表达了作者对母亲的深深的怀念和感恩。
我想到了现在的社会现象，现在有的孩子一味的指责自己的父母，不是大老板，不是当官的，觉得自己在富有的孩子面前抬不起头，但你有没有想到，父母无论的贫穷、富贵，每个父母对孩子的爱是平等的，看看他们为我们付出了他们的全部，我们用尽一生也无法回报。
由此我想到了我自己，妈妈每天接送我上学放学，妈妈生病时，还依然为我洗衣做饭，生气时对妈妈发脾气认为是理所当然。读了《我的母亲》我愧疚不已，我每时每刻享受着这份关心，忘了叫一声感恩、一个拥抱。读了《我的母亲》能不感觉到母爱是最真挚的情感。母亲对我们不求任何回报，为我们呕心沥血，给我们无限的温暖！
母爱的深沉执着，我们只能用心去感受、用心去聆听，用自己的心和实际行动去感恩母亲。
篇二:《我的母亲读后感》
我的母亲读后感
在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。
在这重重的困难、劳累，痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上，学到了她的宽容，她的善良，她的坚强，她的刚气。
这使我不禁想到了我的母亲。她和所有的母亲一样，不仅给予我伟大的生命，还付出了她所剩下的所有时间与精力。我，在他那无微不至但又默默无声的关心下快速的成长。
她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。
“医生，也给我的女儿也检查一下吧？他爷爷这个病会传染，不知她的眼睛会不会有这种病。”母亲对医生说。“快，过来，你也让医生来看看！”母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生，那是一种什么样的微笑呢？好像隐藏着极大的不情愿，和极大的焦急与担心。
我把头移到了机器前，一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛，使我感到特别刺眼，我不断的把自己的目光从那光上移开，这使的医生不断的提醒我：“盯着这束光看。”这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。你们肯定会问，医生这么唠叨，怎么还会安静呢？不，是因为母亲，她一句话也没说。要是在平时，她早就插嘴了，为什么呢？我向母亲瞥了一眼，发现母亲像木头一般站在旁边，她的神情显示出很不安，仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头，一动就会掉下来。 终于检查完毕了，母亲急急忙忙走向前问：“怎么样医生？她的眼睛不会有事吧？”
“当然没事，仅仅是有点近视罢了！”
“那好！”母亲异常轻松的说。
走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”
我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。看母亲的手，我知道我是她生命和希望的延续„„
我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！
张婧怡 2011-2-15
篇三:《我的母亲读后感》我的母亲胡适读后感800。
《我的母亲》中的人物塑造我的母亲胡适读后感800。
[摘要] 以前读过老舍先生的几篇文章，但没有读过老舍先生的《我的母亲》这篇文章。在课堂上听老师讲到这篇文章时，很感动，也想拜读一下。于是，翻出家中的《老舍文集》，但没找到这篇文章。只好从网上搜索。找到老舍先生的《我的母亲》这篇文章时，还发现了胡适先生的《我的母亲》，便一并下载。两篇文章一口气读完，两眼已被泪水充斥。从两位先生的文章中读出了母亲的勤俭，坚毅，隐忍等中国广大妇女的传统美德。两篇《我的母亲》用朴素的语言，平凡的生活，分别塑造了两位旧中国里普通而伟大的母亲形象。
每个母亲都有着不同于别人的地方。老舍先生写母亲，先从母亲的出身写起，文章开头便写母亲的娘家是德胜门外大钟寺的一个小村里，是个农家。因“母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。”“因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。” 农家的传统便是：勤俭、朴实、吃苦耐劳以及坚毅。老舍先生从母亲的出身是一位农家写起，首先给人勾画出一个朴实，勤俭的农村妇女形象。胡适先生没有写母亲的出身，倒是从先生自己的儿时写起。胡适先生写了自己的儿时因身体和性格原因，以及大人们的“鼓励”，使“我一生可算是不曾享过儿童的游戏的生活。”同时也从胡适先生的儿时看出，胡适先生的家境大概可算得上是殷实而有地我的母亲胡适读后感800。
位。“人都知道三先生的小儿子叫做麋先生了。”从这句话可以看出，人们对胡适先生的父亲的称谓是“三先生”。说明胡适先生的父亲是受人尊敬的。“每年秋天，我的庶祖母同我到田里去监割。”从这句话可以看出，胡适先生的家是有些田产的。虽然前三段都是写作者自己儿时的种种经历，没有半字写母亲的出身以及家庭，但我们仍能看出，胡适先生的母亲与老舍先生的母亲的不同，胡适先生的母亲生活在一个有声望，有地位的富裕人家。尽管出身不同，两位母亲对家庭所要承担的责任，和对孩子们的爱是相同的，共通的。
在中国旧社会中的大多数母亲都承担着相夫教子的责任，而老舍先生和胡适先生的母亲却不仅仅是相夫教子。两位母亲，都同样是在孩子幼年便守寡。在旧社会，以男人为中心的时代里，失去丈夫的女人生活是艰难的。两位母亲既要承担教育子女的责任，还要肩负起养家的艰辛。两个不同的家庭，两位同为失去丈夫的女人，用各自的办法去维持着自己的家庭。老舍先生的母亲最为辛苦。“兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半”还有一个是“吸鸦片，摸纸牌，脾气极坏”的父亲的寡姐——即：北京人所说的“大姑姐”。“大姑姐”在北京人眼里已是最难缠的了，再加上这诸多的毛病，可想而知，老舍先生的母亲在失去丈夫后所承受的压力与艰辛跟一般的人家比是不一样的。一家五口的衣食全都要靠这样一位农家出身的母亲一人来维持。这样的生活境遇，即使是生活在当下的我们也是艰难的，痛苦的。在老舍先生幼年的时代，旧中国，这样的妇女最容易找到的养家糊口的工作也许便是给人家洗衣服、缝补或裁缝衣裳了。洗衣、缝补、裁
缝，在那个年代里是所有女人必修的工课，也是日常生活的必要。而以此来养家糊口便是艰辛的工作了。在文章中老舍先生写到“在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的。”“她终年没有休息”可见这位母亲，在为一家人的生计而终年不停的洗衣。从这点点滴滴中，我们看到了一位艰辛的母亲形象。看到这里，我也不禁想起了我的母亲。她也如老舍先生的母亲一样，出生在农家，嫁给了在家排行老小的我的父亲。一辈子生养了我们姐弟三个，她也如老舍先生的母亲一样，一辈子都在为我们一家的生活而不停的操劳，从没有停止过。现在我的母亲已经快七十岁了，身体依然强健，依然在不停的为家而操劳着。我的母亲胡适读后感800。
老舍先生的母亲勤劳的美德是基于她的农家出身，做事永远丝毫不敷衍，则是老舍先生母亲的性格。虽然养家艰辛，“可是在忙碌中她还把院子屋中收实得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门铜活久以残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。”老舍先生的爱花，爱清洁，守秩序的习惯则是从母亲那里继承来的。老舍先生从母亲生活的井井有条中展现给读者一个勤俭的母亲形象。每一个母亲都是孩子的第一任老师。每一个孩子所受的教育最早最重要的部分都是来自于母亲。好习惯，坏习惯，好品德，坏品德，作为一个母亲，你给了孩子什么，她就接受什么。当下的母亲们，能给孩子的也许更多，但不一定更好。老舍先生的母亲可能只能是让她的孩子们吃饱穿暖，但她身体立行的教给了他的孩子们生活和做人的准则。这对每一个孩子来说都是最珍贵的礼物。
胡适先生的母亲虽没有像老舍先生的母亲那样生活艰辛。但在教育子女上，她是一位严母，慈母。说她是严母，文章中多次提到母亲对幼年胡适的教育。在文中写到“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了甚么事，说错了甚么话，要我认错，要我用功读书。”从此段文字中可以看出，胡适先生的母亲是个有涵养的母亲，她教训儿子，不是在犯错的当时，而是等第二天天刚亮时，总结头天的错误，以警示新的一天。他不是把儿子抓来就骂，而是等儿子清醒了在说昨天的过错。这是一位智慧的母亲，如此的教育让自己的孩子既可以很容易接受，又不失自尊。这样的教育方法，即使是对现在的年轻的母亲来说，也是有用的，是值得学习的。
在处理人际关系上，从两位母亲身上可以看到忍让。老舍先生在文中写到，大姑子鸡蛋里找骨头，无理取闹时，母亲当作是“命当如此”。这是一忍。在不知道哪里来的侄子胡搅蛮缠时，“母亲便一声不响，叫他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。”这是一让。忍让是一种美德，也是一种性格。这是在人的性格中最难以做到的一种。胡适先生的母亲则是在智慧中忍让。对待儿媳们的斗气，母亲只忍耐着，忍到实在不可再忍的一天，她用自己的法子解决，那就是哭。在文章中胡适先生写到“我母亲只忍耐着，忍到实在不可再忍的一天，她也有她的法子。这一天的天明时，她便不起，轻轻的哭一场。她不骂一个人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫来照管她。”这一招便是胡适先生母亲的智慧。哭是所有女
人的办法，只是用在恰当的时候才会起作用。哭在此时远比大吵大闹管用的多。不伤一人的就将事情解决了。两位母亲在这一忍一让中展现的则全是做人的智慧。
两位母亲虽能忍让，但不软弱。她们有着各自的坚强与不可侵犯。老舍先生的母亲对大姑姐忍让，对不知来历的侄子忍让。是个宁吃亏，不逗气的人。胡适先生的母亲，对儿媳忍，对小叔子忍，对讨债人忍。两位母亲的忍让是极其难得的品行，是一般人无法做到的。这样的品行我称之为中国妇女的美德。在适当的时候忍让是一个人的涵养，是家庭和社会和谐的基本。它是美德，不是软弱。两位母亲同样不软弱，它们都有着各自的坚强与不可侵犯。老舍的母亲在战乱中挣扎，用坚强与勇敢保护着自己的孩子。胡适先生的母亲，对家人忍让，但却不容任何人来侵犯自己的尊严，人格上是不受一点侮辱的。胡适先生文中写到他母亲有时候也“很有刚气”。用了家中五叔的闲话一事，来写母亲的刚气。他写到“这句话传到了我母亲耳朵里，她气的大哭，请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人甚么好处。直到五叔当众认错赔罪，她才罢休。”从这件事的描写中，我们看到胡适先生的母亲是有刚气的，并且是有智慧的。她不像寻常所见的家庭妇女，遇到此种是非之事时，软弱者则是自己生气，闷在屋里大哭，泼辣者则是破口大骂。而胡适先生的母亲是有涵养有智慧的。虽也气的大哭，但她是把几位本家及说闲话的五叔一并请来对质。令其不得不当众认错赔罪。这一法子既出了气，争回了面子，也让闲话者无地自容，不敢再犯。从一件家庭琐事的描写中，胡适先生给我们看到的
篇四:《我的母亲读后感》
今天，我怀着崇敬的心情读了老舍先生写的<我的母亲>这篇文章。
“母亲不识字，她给我的是生命的教育。”从这句话中我知道了老舍先生为什么会成为大作家了，是因为老舍母亲的勤劳、认真、整洁、待人诚恳等品质及做人的基本原则都是通过她的神教，在性格，为人做事方面影响着老舍先生。所以说这生命的教育。我的母亲读后感。(抓住感点，议感结合，突出自己的感受)“每逢接到家信，我总不敢马上拆开看，我怕，怕，怕，怕有那不详的消息。”这句话连续使用四个“怕”字，这种手法既表现了老舍先生内心的恐惧怕失去母亲，又写出了作者对母亲的疼爱深情。“母亲活到老，一位母亲必定就是一位英雄。所以我们应该用我们的勤劳和慈爱来回报我们的母亲。
我的母亲读后感(二)
<我的母亲>是篇叫人落泪的挚情之作，这篇文章让我很受感动。文章作者老舍主要记述“我”的父亲去世以后，母亲非常辛苦，整天都为人洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。父亲的姐姐与我们住在一起，她脾气很坏，常常欺负母亲，母亲却任劳任怨。而姑姑死时，母亲一分钱也没有分到。日本鬼子进城搜家，母亲一点儿也不害怕，却坚强地护着“我”。母亲在“我”出国的时候病死了。文章以“心痛!心痛!”结尾，让读者们落泪。作者怎么能不心痛呢?
文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我，是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔，也没有文一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。
母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中，我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，母亲为了什么?母亲为了儿女的生活，甘愿受苦，这是一种多么伟大的精神啊!
母爱是滂沱大雨中的一把雨伞；母爱是刺骨寒风中的一碗热汤；母爱是一双粗糙的大手；母爱是一个甜甜的微笑；母爱是一份牵挂；母爱是……
老舍曾经说:“我对一切人和事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。
而在一些文章中的母亲对儿女的爱又何尝不是呢?她们愿意为儿女奉献自己的一切，由小看来，可比做芝麻；由大看来，可比做天地。她们无论多么苦多么累也不想让孩子受一点伤害。而更多的是从母亲的为人处事中无形的给了儿女一种很好的教育。俗话说“有其母，必有其子。”在老舍，朱德，胡适的手中都曾撰写过<我的母亲>这篇文章，从中可以看出他们的母亲对其都有影响，正是有了他们的母亲才有了这三位名人的成就。正如是“母亲，其实在凡俗的生活中正是以一些细微的小事来震撼我们的心灵。”
母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然是不尽的源头之水；心里念着的，永远有对母亲的感激，母亲一直无微不至地关心着我们，沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗?母爱是如此的深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹，甚至不知道她的存在!对这些，母亲当然毫无怨言，可对我们来说，没有体验到母爱应该是多大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西!
难道不是吗?不同的母亲有着不同的母爱方式，不同的母爱方式却有着一个共同的情怀——无私奉献母爱的全部。回过头来，回忆一下自己的母亲，我的母亲没有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤恳恳的工作，母亲似乎没有什么时间去偷懒，没有什么时间去精心的打扮。即使这样，她在我心中仍然是最美的，最伟大的，没有人可以替换她在我心中的位置。我是母亲一手带大的，我印象最深的却是给了我一点儿为人处事上的“教训”。
之所以我肯静心的去做每一件事，之所以我有良好的心态去面对生活，之所以能坚强的去经受挫折。我也要感叹“我都得感谢我的母亲。”
但是，母爱的价值究竟有多大?这只怕非言语所能表达，母亲的已化作无私，已化作圣洁。十月怀胎的艰辛，不仅给了我们生命，还树立了人的品格。人最初的感知者就是母亲，从诞生的那一刻起，母亲就精心的呵护着我们，启蒙教育的熏陶，使我们理解了人性的美德!
读着<我的母亲>这篇文章，不禁使我想起了每天早晨的那顿早餐……
早晨，我吃着“丰盛”的早餐一个肉松面包和一杯牛奶。而妈妈她却在吃一个剩馒头和昨天晚餐剩下来的一盘菜。()我的妈妈，让别人吃着香喷喷的面包，自己却吃着剩饭剩菜。妈妈为什么没有为自己考虑?因为母爱。
正如日本鬼子进城搜家，“我”(老舍)的母亲却一点儿也不害怕，为什么?还是母爱!母爱让她不害怕，母爱让她坚强地保护着自己的儿女，使他们不受伤害。母亲是伟大的!
母亲常年受“我”姑姑的气，却没有一丝抱怨，而姑姑去世的时候，她的家产母亲一分钱也没有分到。母亲吃苦耐劳，忍耐，不贪财，这些精神是值得我们赞扬的。
老舍写了这篇文章，就是为了告诉我们一个简朴的道理:失了慈母的人像插在瓶里的花，虽然还有色有香，却已没了根。
<我的母亲>这篇文章使我明白了母爱的伟大，让我受益匪浅。
我的母亲读后感(三)
我们的母亲使我们生命中的第一位老师，通过读胡适先生的<我的母亲>我们可以深刻体会到作者的母亲对作者所付出的爱。
文章塑造了一个伟大的人物，也就是作者的母亲。儿子自小身体弱，这位母亲希望自己的儿子成为一个有用之人，便从小就开始用不同的教育方法，作者的母亲23岁就当了寡妇。自此她便也扛上了严父的职责，并把作者教育成一个有用之才。作者的母亲是坚强的，母亲共有三个儿子，作者是最小的一个也是最有才的一个。大哥不争气，家全靠二哥在外经营调度挣得钱来维持。两个嫂嫂生气的时候母亲只好装作没有听见或者悄悄作出门到邻度嫂家去闲谈。如果母亲实在是人到实在不可忍受的时候，他也有它的法子。这一天的天明是，她就不起床，轻轻的哭一场，他从不骂任何人。只苦自己命苦，留不住丈夫来照管她。这一串事情说明了作者的母亲的仁慈和温和。作者在14岁的时候就离开了自己的母亲。作者在这社会中生活这么多年不禁又想起了自己的母亲对自己的爱。作者的每一句话都无不显示着自己对母亲的思念与敬爱之情。当然我们的母亲也是这样的，母爱是日常的是琐碎的。母亲更接近于生活的实质和人的本性。
篇五:《林徽因传读后感》
关于林徽因，早有耳闻，因为徐志摩，也因为金岳霖，但都是一小段一小段的片段，片段里她是一个美丽的女人，是一位诗人，是一个能让那么多优秀男人为之倾倒的女神，在我印象中，她应该是个柔弱的美女，一个在文学方面有很深造诣的才女，如今看来，那是不全面的，应该说对她的认识缺失了最大的一个部分，那就是:她是一个伟大的建筑师。
在书中我了解的不仅仅是林徽因，林徽因与梁思成能在一起，是再自然不过的，两家是世交，父辈都是政界名流，又是儒雅旷达的文人名士，两人的出身教养、情趣都十分相似，交往中互生好感也是在情理之中。林徽因在中学时代随父赴欧洲之行，使她对欧洲的建筑产生了浓厚的兴趣，也使她坚定了之后留学的方向，让人意想不到的是梁思成的选择，梁思成在与林徽因交往之前对建筑可以说是没有任何概念，在中国，建筑不是一门学问，而是一门手艺，没有哪家的名门之后会考虑学习这门“手艺”，梁思成作为梁启超的长子，子承父业是理所应当，出国学习政治、历史、社会学、文学、哲学之类好象才是正道，但他偏偏选择去美国学习建筑，这完全是对林徽因爱屋及乌的一种表现，因为爱一个人而爱她所喜欢的东西，虽说有点盲目，却又是何等的浪漫，而正是这份浪漫成就了中国的一代建筑大师——梁思成，从中也可以看出林徽因对梁思成的影响有多大。林徽因传读后感。
在这里不得不提的是梁启超，关于梁启超我知道的仅是来自于历史书上的戊戌变法，但却不知他对子女的关心与教育却是如此细致通达，他一方面希望孩子们接受西方教育，学习西方的先进技术与自由思想，另一方面他又恐孩子们丢掉中国的传统文化，以至于每个假期专门为子女亲自授课，梁思成的国文功底就是在他父亲的授受下具备起来的。梁启超一方面对孩子们的思想学业循循善诱，另一方面也十分尊重他们的选择，梁思成选择与林徽因一起留美学习建筑，梁启超没有一声反对，相反在各方面给予了大力支持，这样的言传身教潜移默化地影响着梁家后人，怎会不出人才?另外，从他对孩子们的一封封信中可以看出他对孩子生活情感方面的关心和呵护也是无微不至的，生活中他是一位慈父，有时很难让人把他与那个与封建帝制进行冒死斗争的领袖人物梁启超联系起来。
作为名门之后，梁思成与林徽因在做学问上却没问半点公子小姐的随意与娇气，他们用了15年时间走遍中国的15个省，二百多个县，二千余处古建筑，而这15年是他们生活最优裕的一段时光，他们却为了他们喜欢的一切，风餐露宿，奔走在穷乡僻壤，没了交通靠走，没了住宿就在山间露营，伴随他们的是粗劣的粮食、泥泞的小路、肮脏的小店里的跳蚤……这些怎么与那个优雅的新月派女诗人联系起来，怎么与梁启超的长公子联系起来?而恰恰是这两位用他们对事业的执着追求与无畏的献身精神梳理出了中国各时期的建筑体系，勾勒出了中国建筑历史发展的脉络。他们乐观地面对着种种艰辛，在工作上对每一处古建筑的勘察测量可谓是一丝不苟，娇弱的林徽因也学会了攀爬梯子，帮梁思成一起测量记录，而梁思成不惧危险，攀梁爬柱，用人力所能及的一切手段测绘下中国辉煌的建筑历史，他们对学术的严谨态度让现代的人汗颜哪!
梁思成留美期间，确立了以中国建筑发展史为自己研究的方向。而他为这付出了的努力与经历的艰辛，是超出一般人想象的，哪怕是在抗战时期的那段颠沛流离连生活都快没有着落的日子里，都从没有间断过，而林徽因是梁思成的最忠实最坚定的支持者，可以说梁思成的成就中一半来自于林徽因，无论是资料的收集与整理、外文资料的翻译、草图的绘制、论文着作的修改润色，都有林徽因的全程参与，林徽因生命的最后十多年，大部分时间是在病床上渡过的，但她并不闲着，而是支撑起虚弱的病体，在病床上帮梁思成完成了诸多研究。一个病入膏肓的女人，用她对梁思成的爱、对古建筑的爱为中国建筑史作出了巨大贡献。这对中国建筑界的伉俪，他们对学术的严谨态度，实在让人钦佩万分，如若现在的众多研究有其万一的实干精神，中国的社会现状也许会是另一种境况，中国的教育也许也多了一份实在。林徽因传读后感。对于两位，我抬头默默仰望……
除了对学术研究的刻苦与严谨，他们的品行也为人称道，儿子梁从诫报考清华建筑系，差两分没录取，而当时梁思成与林徽因都在清华建筑系，梁思成是系主任，后来他们说想都没想过破格录取梁从诫，而如今的社会，应该是想都不用想一定会录取，是吧!
林徽因到底是一个怎样女子?梁思成与金岳霖都说她是个特别的人，思维很活跃，儿子梁从诫说:“在现代中的文化界里，母亲也许可以算得上一位多少带有一些‘文艺复兴色彩’的人，即把多方面的知识与才能——文艺的和科学的、人文学科和工程技术、东方的和西方的、古代的和现代的——汇集于一身，并且不限于通常人们所说的‘修养’，而是在许多领域都能达到一般专业者难以企及的高度……”。时任中央研究院历史语言研究所所长的傅斯年在写给朱家骅(时任重庆国民政府教育部长)的信中对林徽因的评价是:今之女学士，才学至少在谢冰心辈之上。这是多高的评价啊!一个能让徐志摩倾慕一生，让梁思成宠爱一生，让金岳霖牵挂一生的女人，一个在沐浴更衣后，穿上白绸睡袍，焚香一柱，面对一池荷叶，在清风中吟诗作赋的女人，又能在恶劣环境下坚持考察研究的女人，在我看来除了“特别”也真的没有其他恰当的词汇能全面的形容她。
林徽因与徐志摩、金岳霖的感情纠葛，梁思成是知道的，林徽因没有向梁思成隐瞒，徐志摩追求林徽因是在梁思成之前，是林家的否定及林徽因的态度终止了这段感情，但徐志摩与梁林二人一直是朋友，是梁家的座上客。关于金岳霖，是林徽因主动告诉梁思成的，她苦恼她同时爱上两个人，不知怎么办才好，就象一个小妹妹请哥哥拿注意，而梁思成对林徽因的爱也是豁达的，他痛苦万分，但他说她是自由的，如果她选择老金，那他会祝愿他们永远幸福。这是怎样的一种爱，爱到宁愿自己痛苦也不愿自己所爱的人痛苦，也正是这种爱让金岳霖断然退出，他认为梁思成是真正爱林徽因的。在这件事中，林徽因是个诚实的人，她对她的感情不隐瞒不欺骗，金岳霖是位君子，说到做到，而梁思成则是位彻彻底底的绅士，就是这样的人格让这三个人始终是好朋友，金岳霖也长期与梁家毗邻而居，正是这样的人格让梁家客厅里的朋友始终络绎不绝，这里不乏有胡适、张奚若等学贯中西、才华横溢的中国近代知识分子，也有费正清、费慰梅等外国友人，在梁家客厅里，言论是自由的，思想是自由的，精神也是自由的。
“如果思成和徽因终生痴迷的中国古建筑来比喻他俩的组合，那么，梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动。厚重给人以负荷使命的承担，轻灵给人以飘逸变化的美感；厚重的意蕴展示了深沉恢弘、高贵纯正的境界，轻灵的律动表达了超脱束缚、飞升向上的愿望。仅靠轻灵不能承载永恒的价值，惟有厚重同样不能展示艺术的风姿。”我想张清平的这段话是对梁林二人最好的阐释。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。我们还能寻觅出第二个如此特别的女人吗?
林徽因传读后感(二)
文/苗梦双
每一个女子都是一种花
不知是因为喜欢春天而喜欢花，还是因为喜欢花而喜欢春天，也不知道是从什么时候开始，我喜欢上了春天，喜欢上了花开，喜欢阳光温暖，喜欢微风拂面，喜欢柳枝的婀娜，喜欢百花的娇艳，喜欢身处春天的那种心境，清新、明亮。
喜欢春天自然喜欢如人间四月天一般的女子林徽因，她最爱白莲，而她也如白莲一样纯净优雅。我总觉得民国时期的奇女子都有一种独特的美，处于新旧交替的年代，既有传统的古典美又有新时代女性的现代美。我想这和时势造英雄的道理是一样的，正是这样一个特殊的时期造就了这样一些传奇女子，如林徽因如陆小曼如张爱玲……与林徽因关联最多的就是陆小曼和张幼仪了，因为一场康桥之恋，因为一个徐志摩。林徽音被比作白莲，那么陆小曼就是一朵红玫瑰，张幼仪就是那院子里的月季。
原来爱有很多种姿态
徐志摩和林徽因因一场康桥之恋成了世人眼中的才子佳人，林徽因和梁思成一起出国留学一起研究古建筑，演绎了一段细水长流的爱情，金岳霖为了林徽因终身未娶。我既为没有结果的康桥之恋感到遗憾又觉得这是最好的结局。我想林徽因是爱徐志摩的，选择离开或许是因为太理智，她不想徐志摩为她抛妻弃子，或者是太懦弱承担不起这样的爱情。她自己的解释是爱的不够多，我是不太相信的，如她所说的话，那她又怎会在病痛中和徐志摩通信，人生病的时候是最脆弱的，会回到生命最初的状态，我想她的内心一定是有一片寂寞的地方只有徐志摩可以安慰。徐志摩死后她将一片飞机碎片常挂在自己房中，也许只有徐志摩才是她真正的知己。之所以说是因为爱的不够多，这种心理或许可以用弗洛尹德的自我防御机制来解释，即自我运用心里策略来保护自己避开日常生活中的种种冲突，其中一个形式就是合理化作用，通过歪曲现实来为自己开脱从而保护自尊心，而不爱就是她为自己的离开最合理的解释。
林徽因曾说:“徐志摩当时爱的不是真正的林徽因，而是他用诗人的浪漫情怀想象出来的林徽因，而我并不是他心中所想的那样一个人”。不管是否如她所说，我都觉得他们没有在一起是最好的结局。林徽因向往的是人间烟火，最平常的生活，而徐志摩追求的是浪漫的爱情，这样的爱情是经不起油盐酱醋的。这样的结局也算是彼此成全，成全了林徽因和梁思成的细水长流，成全了徐志摩永远的浪漫情怀，就好像一朵花开到最好的时候被拍成了照片定格成了永远。
有时候喜欢一个人是因为她做了别人想做却不敢做的事，就像陆小曼对徐志摩那极致的波澜壮阔的爱。为了他和王庚离婚并打掉自己的孩子，虽然他们没有好的结局，不被世人所接受，但我对她是敬佩的，敬佩一个女子有这样的勇气，这样的爱是不能用对错来衡量的。
相对于徐志摩对林徽因的温柔，对陆小曼的宠爱，他对张幼仪是那样的绝情，张幼仪为他无悔的养育孩子照顾公婆，而他对她连最基本的怜悯之心都没有，一个传统的女性独自出国，语言不通没有亲人，要面对多么大的困难，而他对她却是不管不问。但张幼仪是大度的，即使公婆是向着她的，面对离婚她还是选择了给他自由。面对这样的境遇，她没有沉沦而是活出了全新的自己。我想这种大度也是源自于爱，一种安静的爱。
所以我把张幼仪比作院子里的月季，把陆小曼比作玫瑰，一种代表家庭一种代表爱情，作为一个浪漫的诗人，徐志摩没有承担他作为丈夫和父亲应承担责任，他追求的是爱情。
林徽因死后，梁思成又娶了他的学生林洙，而金岳霖为了她终身未娶。据说有一天金岳霖把以往的老朋友都请到了北京饭店，之前没有说原因，去的人也不知道是为何，待饭吃到一半时，金岳霖站起来说今天是林徽因的生日。此时的金岳霖已是一个老者，他对她情深至此，此时的林徽因是最让我羡慕的，这样的爱也是最让人感动的。
原来爱有很多种，有的爱的清澈，有的爱的热烈，有的爱的平和……
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天
和朋友在一起看到漂亮的女生我有时会说看那个女生长得多么好看，如果朋友说长得好人不一定好，我就会开玩笑的说要是她人也好呢。其实就是有这么一些人拥有着让别人羡慕的一切。林徽因就是其中的一个，好的家世，好的教养，好的容貌，好的性情，有诗意的才情还有许多男人都比不上的事业。
一个人的性情是和她的童年有很大的关系的，林徽因有一个优秀的父亲还有一个平凡的不得公婆和丈夫喜爱的母亲，所以她的童年应该是不那么快乐的，从小便学会了在母亲面前做一个听话的女儿，在父亲面前做一个懂事聪慧的女儿，所以她应该从小就是一个有主见的人，一个比同龄人成熟的要强的人。这也就能理解为什么她对待爱情那么的理智，她的一生为什么顺利的没有太多的涂涂改改。她的要强更多的是体现在对建筑事业的热情上，病痛也无法让她停下脚步，参与国徽的设计更是无限的荣耀，这样一个秀外慧中的女子是很难不被人喜欢的。她既是诗人也是建筑师，但她最高的成就是在建筑事业上，所以她的墓碑上写的是建筑师林徽因之墓，我觉得这是她和张爱玲、三毛、萧红她们最不同的地方，在我看来也是优于她们的地方，她不仅会写作，她还有自己热爱并执着的事业。
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”这是金岳霖为她写的挽联，写得多么的适合她，多么的美，正对着她的诗“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。”
林徽因传读后感(三)
终于看完了这本书，心里不知道是何许的感觉，只知道美美的，带有诗一般的韵味，就像林徽因，总是给人以清洁、美好的感觉…
只看林徽因的诗，我们知道她是温柔的，出身于官宦世家的她应该是身居豪宅，不问世事的大家闺秀，然而进一步了解她之后，我们会发现，她虽然有着诗意的人生，她却不喜欢一个人的独处，煮一壶香茗，约3、5个好友，一起夜下话谈，谈人生谈理想谈事业谈诗词歌赋或许才投她意，但是对事业极度热忱的她却很少有这样的时间，只有在香山养病的那4年，才可以这么惬意的生活，但是病情稍微有些好转，她就立即投入到自己喜爱的建筑事业中去，喜欢一个人，没有什么原因，只是因为喜欢，就像她喜欢古建筑一样，没有其他的原因，无关风月，只是喜欢，故以她的才华，完全可以在自己喜欢的领域有一番作为，创造一番辉煌!
每个人都是过客，缘起缘灭都是前世今生早就注定的，今生我们擦肩而过，来世或许就会有那一次回眸。不需要刻意的去记住谁，也不需要刻意的去忘记谁，前世的债今世会来偿还，今世未了的情来世可以再续。但是谁又能知道，到底有没有那奈何桥，前世今生，我们在乎的那个人，来世是否还可以记得或者会忘记!
林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她在情窦初开的年纪遇到了风华正茂的他，在剑桥之上，两个生来就带着诗意的他们怎么可能不擦出火花，这或许早就注定了。林徽因是理智的，任何时候她都不会让自己尴尬，让别人看到自己的软弱，所以当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。
徐志摩知道林徽因的离开是为了什么，因为他懂她…后来徐绝情的与张幼仪离了婚，本以为这样林徽因就可以接受孑然一身的他，与他相依相守，但是他不知道林徽因是骄傲的，她同大部分女人一样，在浪漫的爱情与安稳的生活面前，她最终选择了梁思成给的安稳的、真实的生活，即使心里深爱着那浪漫，也只能是藏于心底，等到夜深人静的时候，慢慢回味…
也许只有林徽因才有这样的魅力，才能让多情的徐志摩挂念一生，让梁思成宠爱一生，金岳霖守护一生。即使后来徐志摩爱上了陆小曼，他心里也永远有着林徽因的一席之地；“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”林徽因沮丧的说，梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”他用实际行动宠爱了她一生；金岳霖，我不知道从何说起，终身未娶，只为爱她，他永远都是她的邻里好友，他会随着她的居所的变更而变更，一生守护，无怨无悔。徐志摩是多情的，他不止有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人，还有凌叔华，虽然最爱的只有林徽因和陆小曼；梁思成纵然是宠爱了林徽因一生，但是在她逝世几年之后，他还是娶了自己的学生林洙；只有金岳霖是钟情的，终身未娶，即使在林徽因去世之后，还记得她的生日，靠以前的回忆度过余生。感情的事我们总是说不清楚，没有谁对谁错，我们只是羡慕林徽因传奇的一生，感动金岳霖的痴情。
林徽因是美丽的，是智慧的，纵然是病魔缠身，仍然写了很多诗词并为中国的建筑史做出了卓越的贡献，而且还参与了国徽的设计，了解这样一个美丽的女子总会让我们感慨万千，深思千万。她的生命只有51年，对于现在人来说，这个时间并不长，但是对林徽因来讲，51年刚刚好，不长不短，她在有限的51年里做了自己该做的，奉献了自己该奉献的，没有大起大落，亦没有大喜大悲，给我们留下了美好，留下了温暖…
或许真的是有缘分这一说，她写了人间四月天亦在人间四月悄然离去…
林徽因传读后感(四)
人生在世，人事之外，每个人内心深处总会迷恋一些物件或情事，也许是一个人、一本书、一杯茶、一首曲、一帘梦……
时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，便应该承担岁月带给我们的沧桑。可似水流年分明安然无恙，山石草木依旧毫发无伤。
林徽因，生于一百一十年前杭州城莲花盛放的夏季，一个温柔聪慧的女子。她出生于官宦世家，其祖父考中进士，历官浙江金华、孝丰等地；其祖母典雅高贵，是一位端庄贤淑的美丽女子；其父林长民毕业于日本早稻田大学，擅诗文、工书法。林徽因身上沿袭了他们儒雅优秀的血统，所以一生拥有斐然才情与绝代容貌。也许这一切只是偶然不是必然，但她注定会成为那个风云时代的倾城才女。一座原本就韵味天然的城，被秋月春风的情怀滋养，又被诗酒年华的故事填满。这座诗意含蓄的城，因为她的到来从此更加风姿万种。
一个女子，究竟要以何种姿态行走于世间，才可以做到不被人忘记?一个男子爱一个女子，爱的是她青春的朝气，是她美丽的容颜，是她独有的聪慧。多少人会爱上岁月留在她脸上的印记?爱上她那颗被生活宰割得累累伤痕的心?林徽因似乎做到了，徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来；梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头；金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。我不得不承认，林徽因是一个可以令春风失色，令百花换颜的女子，仿佛只有她可以在滔滔不尽的尘世里淡定自若，可以令徐志摩为她写下最美丽的诗篇，令梁思成和金岳霖两位才华横溢的男子相安无事地甘于为她守护一生。都说人如其人、其性、其心，读她的文字，永远都没有疼痛之感，永远都是那般清新美好。一首<你是人间的四月天>好似她如莲的一生，纯净、柔美、优雅。
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软。
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前……
世间许多女子都有过这份安静素然的优雅，也曾令人心动，让人有一种不敢轻触的美好。只是不知从何时开始，她们慢慢地学会了挥霍光阴，浸泡在红尘的染缸里，谁还能做到纯粹如一?都说只有百味皆尝，方不负这仅有的一次人生。我们应该把所有繁复的过程，都当做是简单回归，把一切凡尘的荣辱，当作是云烟过眼。
她，是一位才华横溢的女诗人，是一名驰名中外的女建筑学家，也是清华大学建筑系的一级教授……虽身患肺部重疾，却仍以弱小身躯带病设计国徽，并最终以布局严谨，构图庄重而中选。1951年，她为了挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺，抱病与志同道合者深入工厂做调查研究，并设计了一批具有民族风格的新颖图案，为“亚洲及太平洋区域和平会议”、“苏联文化代表团”奉献上景泰蓝礼品，深受与会人员欢迎。次年，她和丈夫梁思成等人为我国人民英雄纪念碑设计工作劳心劳力，呕心沥血。经与助手一起认真推敲，反复研究，最终完成了须弥座的图案设计……以上种种成就，无不让我们众平凡女子心生嫉妒，望尘莫及!
又是一年春草绿，院内苍柳添新枝。世事纷繁，人生无常，人与人有缘相聚却又匆匆离散。终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口别过。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。()如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天要加倍偿还。
这个雨季在何时停歇，我无从知晓。这个故事在哪里结束，我亦无法预知。但我知道，你若安好，便是晴天。
林徽因传读后感(五)
文/张康
偶然翻到林徽因转，阅读完，心里不禁惆怅，她的评价非常多，有人说她是多情之人，破坏了徐志摩的婚姻，却又与梁思成结为夫妻，还是负了金岳霖，让他终生未娶，守护了她一身。有人说她对爱情的专一，她对徐志摩的爱情至死保留，念了一生?关于林徽因的爱情每个人理解不同，我并不是多愁善感之人，只是作者的文笔和主人翁颇感兴趣，竟让我有落泪的冲动，竟有些许羡慕，也有些许惋惜!
好奇竟然有这样一位女子让三个男人都为其倾情一生，寻找到她的照片，果然很美，由内而外的散发一股白莲的幽静，像水一样的女子是如此的吸引人!
你若安好，便是晴天。这句话第一次是在哪儿看到的已经记不得有到底是谁的原创更加无从得知。相信如果这句话人心中都会出几许暖意，像是对某个远方故人的祝福，有好似对所爱之人的一声温和的叮咛。仿佛只要对方幸福，那么这个世界从此就不再下雨，只有晴天。
大家都在忘记自己的承诺，忘记了过往那一场有一场筵席。
谁一生没有许下承诺，可是谁又能够说自己承诺过的一定可以做到，路到尽头的时候，又要怎么还会去在意当年的选择是对是错。一程山水、一个路人、一段故事、离去之时，谁也不比必给谁交代，既是注定要分开，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。
人说，北上行囊，就是过客；放下包袱，就找到故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
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