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篇一:《对芭蕾舞的感想》
对芭蕾舞的感想
在舞蹈鉴赏这门选修课中，我觉得我最有感触的是芭蕾舞，特别是在看《天鹅湖》的时候，自我感觉芭蕾舞演员的平衡感很好。在这里我知道，每个舞蹈演员背后付出了很大的努力去练就这一舞蹈功底，很多高难度的动作都是需要在基础扎实的情况下才得以呈现在观众的眼前的。
我从小就觉得芭蕾舞者跳舞是很轻盈自在，舞裙飘飘的感觉让我沉醉不已，同时我也在疑惑他们是否有什么诀窍可以踮起脚尖跳舞，而感觉不到痛觉的呢。通过舞蹈鉴赏，我了解到了秘密就在于她们穿的舞蹈鞋内。而且我发现男舞者与女舞者的鞋是有所区别的，男舞者的是普通的布鞋，而女舞者则是那女演员得以用脚尖跳舞的“鞋盒”，两者的生产工艺可以说是没得比的。
在我看来，舞剧是比较难理解，因为只有舞蹈动作、场景、音乐等基本要素，相对于日常生活中的戏剧有很大的差别，所以感觉不太贴近生活，接触的途径也相对比较少，理解也相对匮乏。不过看了《天鹅湖》这部经典的芭蕾舞剧，也让我有了对芭蕾舞的一定了解了，舞者的姿态、背景音乐、伴舞等的很好的结合让所要表达的意思传达出来，让我们比较容易理解故事的发展。
艺术是一种比较好能够影响到人的思想的东西，是提升自我涵养的一种很好途径。特别是芭蕾这种历史比较悠远的舞种，在现代需要一定的改革才能让现代人有参与的可能，这样子才可以有发展下去的可能性。
现代的欣赏思路对观众没有任何苛刻的要求，而是为其提供随遇而安的哲学，因为现代生活的节奏压根儿不允许观众，特别是有职业的观众提前半小时到达剧场，而是在欣赏的过程中强调观众无需任何先人之见，只需用随身携带、各不相同的理性知识来理解，用来自生活、五光十色的感性经验来参与即可。
我知道每个舞种有自身发展的历史，而且产生很多各有特色的分支，而就芭蕾来说，芭蕾从一开始的宫廷芭蕾发展到了现在的一种群众舞蹈。我个人认为，芭蕾对于女舞者的要求相对男舞者来说比较高，从舞鞋的设计、姿势的编排，都明显可以看出女舞者所被要求是很严格的，而且需要积年累月的训练，才有这样的功底的。
觉得最有难度的动作就是快速旋转和击腿动作，看着都觉得很不可以思议，她们是怎样保持的，怎么做到的。原来每个舞剧都是从基本舞步开始编排的，然后用舞步配合情节，这是需要花费多大的功夫才可以完成一个舞剧的出品呢，真难以想象…….
这学期选修的舞蹈鉴赏，虽然只有一个学期的学习时间，但是还是让我学习到了不少的东西，至少我了解了舞种的基本分类。对于我这种理科生来说，艺术类我以前曾以为我是无力招架的，但是我现在发现去理解它，并且学着去鉴赏它其实不是一件困难的事，而且我发现我对于艺术类，特别是舞蹈类比较的感兴趣，当然仅限于观赏咯。这门课让我有了可以精神放松的时候，让我能够匆忙的生活中得到一种放松的感觉。特别是在老师播放视频或是音乐时，我就感觉其实艺术类的也挺不错的，至少我可以有观赏其他除了学习的事情，把舞蹈鉴赏当作是一个寻求放松的途径而非一门选修课是我个人所认为的。
学习了这门课后，我觉得体会最深的还是舞蹈评价方面的东西，我们的学习目的不是成为这方面的专家。虽然时间比较短，但是我很是珍惜这次的学习机会，虽然是公共选修课，但是我觉得它只是让我们大学生的基本审美品质和艺术理论有一个好的提升，不仅让我们的审美得到升华，情操得到陶冶，让我们有了对于美的享受，更是让我们有了走进舞蹈的一个很好的铺垫。
舞剧，通过简单的舞蹈动作，通过编排、舞蹈演员的用心表演，让我们得到了一个视觉和心灵上的享受。这是我们应该珍惜的，我们应该用心来观赏、欣赏他们的表演，这不仅是对他们的最大的赞赏，更是让我们有了心灵上的释放。
篇二:《舞蹈的美》
舞 蹈 的 美
1209010206
姓名：马晓辉
专业：地理信息系统
二〇一五年四月
学号：
经过了几个星期的学习，在杨莉莉老师和邓韵学姐的带领下，舞蹈鉴赏这门课终于接近了尾声。当然在此刻，我也从一个对舞蹈感兴趣的人，成为对舞蹈、对舞者欣赏和尊敬的人。
在上第一节课之前，我一直以为舞蹈鉴赏这门课就是让同学们看看舞蹈影片、写写观后感，但是当我上了第一节课后，我发现，这门课除了让同学们欣赏舞蹈，还让大家身体力行地感知舞蹈的基本元素。在课堂上，老师所教授我们的东西使我们更深刻的体会到原来舞蹈并不是仅仅要停留在表面之上，其实有很多更深的东西可以去看的，台上一分钟，台下十年功。确然如此，原来一直认为舞蹈要有一种天生的东西，但是诚然并不仅仅是这样的。就算是再好的材料也需要磨练，最基本的东西都要磨练。例如第一节课我们就跟随邓韵学姐学习了芭蕾舞的站位和一些基本活动，使我深刻地了解到芭蕾舞者的不易和艰辛，每天都要大量重复相同的动作；我们还欣赏了国内外不同的芭蕾舞片段，体会到芭蕾舞在不同的国家和文化下的多样化表现。除此之外，我从舞蹈鉴赏这门课中也学到了坚持就是胜利的人生理念，杨莉莉老师声情并茂地向我们讲述了她在舞蹈道路上的梦想和不断为之奋斗努力的过程。在她追求梦想的过程中，她视舞蹈为生命的太阳和活力，为之放弃了可以拥有孩子的机会；她在三十多岁还在坚持舞蹈，并成功完成个人展演；从教之后，她将满腔热情和对舞蹈的梦想寄放在学生身上，通过学生来继续追寻和实现自己的舞蹈之梦。她是美丽的，不仅仅是外表和舞姿，更重要的是她美丽的梦想和为梦想而坚持奋斗的内心。她让我看到了一个对舞蹈充满热爱崇敬、
对梦想有热忱和坚定信念的有尊严有灵魂的舞者。她对同学们谆谆教诲：不论做什么事情都要坚持，只有坚持才能实现梦想！我深受启发和触动，并决定向老师学习，将老师对梦想的执着作为我人生的榜样。我认为舞蹈演员是幸福的，因为和其他的艺术项目相比，舞蹈是更具有多元化的艺术项目，舞蹈给我们带来的并不仅仅有单纯的视觉上的感受，还有在耳朵听觉上的享受。当气势磅礴的音乐和充满力量的舞蹈结合起来的时候，会有别一般的感受。
经过近一个学期的舞蹈欣赏课，我对舞蹈有了进一步的了解和认识。舞蹈和其他艺术形式,既有共同的规律,又有各异的特质；既有关系,又有区别。舞蹈艺术是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的情感世界,包括细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,从而创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞蹈作者的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。说到底,舞蹈是人体反映心灵动态的艺术,而心灵动态又是社会动态的真实写照。舞蹈是美的艺术,是善于抒情的艺术,是人们内心情感世界最动荡不安的时刻出现的一种形体活动,是以抒发内心情感为主的艺术样式,是情感世界到达“极致”的表现。舞蹈是通过寻求和抓住人的思想感情最集中、最凝练、最动人、最优美之处,进行加工、创造,从而提炼出来舞蹈形象。也就是说,在精美的舞蹈构思中,把深厚的感情、生动的形象、丰富的想象统一和融合起来,促使塑造的形象舞蹈化,以唤起观众的心灵美感。
其实自己小时候也练过舞蹈，也体验过压腿、压胯的痛苦感受，当时觉得好苦好累，但是当自己练成一支舞蹈并向大家表演时，大家的喝彩让我感到了幸福，所有的痛苦都忘到脑后。我想，每一位舞者都是这样的感受吧，也正是这短暂的幸福感，成为每一位舞者所追求的梦想。赞美芭蕾舞演员的舞姿的句子。
在舞蹈鉴赏的过程中，我最为欣赏和崇拜的就是芭蕾舞。谈到芭蕾舞，不得不想到柴可夫斯基的《天鹅湖》。其中，第二幕的慢板双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任,进而迸发爱情,以至热恋的过程,奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩,她的舞姿越是优美柔弱,就越是凸现出她的孤独和动人。这位他们接下来的相知、相恋埋下了伏笔。当然最值得一提的就是第四曲是四只小天鹅跳的舞曲,音乐轻松活泼,四只小天鹅整齐一致的舞姿,包含"击脚跳"和"轻步行进"的动作。这些动作以及头部的转动,维妙维肖地表现了小天鹅的形象。让很多观众每每想起《天鹅湖》，脑海中总有这四只小天鹅唯美的动作。当然，要练成这样唯美的舞姿少不了数年的练习，这也印证了“坚持就是胜利”这句老话，只要付出了汗水，终会收获光芒。赞美芭蕾舞演员的舞姿的句子。
与之相对应的我想到了中国芭蕾舞《红色娘子军》。事实上，芭蕾舞在西方国家已有400多年的历史，而中国的芭蕾舞演员开始立起脚尖跳舞，距今还不到60年。对许多中国人来说，芭蕾仍是一门陌生的艺术，芭蕾舞演员的生活更是难以想象的神秘。我专门去网上观看了《我们在跳舞》这部芭蕾舞演员的纪录片。一位年轻的芭蕾舞
演员在纪录片中这样说到：“世界上最美的脚，是芭蕾舞演员的脚；世界上最丑的脚，也是芭蕾舞演员的脚。”穿起脚尖鞋，系上粉缎带，立起的双足里隐藏着每一个芭蕾舞演员的秘密。长达9个小时的大型芭蕾纪录片纪录了中国芭蕾舞发展剧变的10年，从演员们练功、演出到生活、恋爱，讲述他们风光背后的竞争、奋斗、无奈、孤独与热爱。我深深地感动于芭蕾舞演员对极致的执着，从指尖到足尖追求完美，从生活到梦想追求完美。芭蕾舞是美丽和残酷并存的舞蹈，我甚至不能想象一名芭蕾舞者的双脚是怎样的；芭蕾舞是青春饭，30岁几乎意味着舞蹈的终结，所以我非常讶异和钦佩杨莉莉老师到现在还在坚持着舞蹈、坚持着自己的梦想。
舞台承载了观众的掌声、注视和喝彩，舞台留下了舞者的汗水、回忆和美好年华，随着时间的流逝，有人离开了，有人还在。舞台对于舞者们来说，仿佛就是伊甸园，在这里能够实现梦想、成就自己、散发光芒。舞蹈的美，在每一名舞者的指尖和足尖绽放。对于我们来说，值得关注和赞美的不仅仅是唯美亮丽的舞姿，那隐藏在光芒背后的坚持屹立在把杆旁的身影更值得欣赏和尊敬！
篇三:《舞蹈的魅力》
舞蹈的魅力
——浅析舞蹈
【摘要】：
舞蹈以人体为表现工具，通过有节奏，有组织和经过美化的流动性动作来表达情意。它是一种表情性的时空艺术。由于舞蹈是用千姿百态的舞蹈动作为语言来塑造艺术形象，借以抒发感情，因而，人们称舞蹈为人体动作的艺术。本文从舞蹈起源发展、分类、内容等方面浅析舞蹈，展示其魅力。
【关键字】：舞蹈、起源、发展、分类、《轻青》、《天鹅之死》
舞蹈是一门独立的艺术。而无论是高雅的还是通俗的都应该朝着雅俗共赏的标准去努力,达到雅与俗的统一,抒情性与形象性的统一。从形式上看,要大雅若俗,高雅的艺术形式要力求有吸引力,让观众爱看;从内容上看,要深入浅出,深刻的内容要表现得通俗易懂、生动活泼;从效果上看,要让不同文化、不同身份、不同年龄、不同层次的观众尽可能看得明白,达到各种不同层次的观众共同欣赏、共同娱乐的目的。就像文学家要掌握各种各样的鲜明、生动、形象的文学语言,音乐家要掌握丰富、优美、动听的旋律一样,在舞蹈创作过程中,我们要塑造各种各样思想、性格迥异的人物,要表现丰富细腻、动人心魄的情感,要反映多姿多彩、繁复深厚的生活内容,就要掌握丰富的舞蹈艺术手段,而这是以掌握和储存大量的舞蹈动作为前提条件的。
舞蹈自然离不开手舞足蹈，但是不能说手舞足蹈就是舞蹈。因为，人们欣喜或悲时，所表现的动作，不能算是舞蹈，它只是一种表达一种自己感情的一种自然形态舞蹈动作。如：踢跶舞脚下急速变化的踏步，印度舞中上身的手臂动作和眼睛上下左右的移动，朝鲜舞中的耸肩等。这是经过加工，还有一定节奏作了有机的组合，能使人产生美感。
（一）舞蹈的起源和发展
舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。上古时代，它就充当原始人们交流思想和感情的工具。它的起源是随着人类生产劳动而产生的。动作和节奏与劳动是密切相关的，不管是哪一种劳动，人的手脚总是要活动的，手用以拍打，脚用以踩踏，在某种动作连续重复过程中，就产生有规律的节奏，再伴以呼喊或打击石块和木棍，最原始的舞蹈就出现了。赞美芭蕾舞演员的舞姿的句子。赞美芭蕾舞演员的舞姿的句子。
在人类原始部落里，舞蹈具有全社会性，在他们组织散漫和生活不安定的状况下，需要有一种社会感应力使他们团结在一起，舞蹈就是产生这种感应力的重要手段。不论是狞猎还是战争，都是整个部落一起行动，所以原始舞蹈总是集体性的。
原始社会解体，人类进入奴隶社会，从此，图腾崇拜开始和巫术迷信相结合。因而就产生了巫舞。奴隶社会末期，巫舞逐渐向娱君娱种的方向发展。男巫已开始改为女巫。从此巫就失去了原来受崇拜的地位。到了封建社会，宫廷舞蹈大规模地发展;分为祭祖性质的乐舞和宴饮助兴的乐舞。中国的汉魏和隋唐时代，是宫廷舞蹈发展的两个高峰。宫廷内设有专门管理收集乐舞的乐府、太常寺、梨园等机构，训练和培养宫廷乐舞演员和乐员。在欧洲，古希腊、罗马的宫廷舞蹈原来也是很兴盛的，自酉罗马灭亡后，整个欧洲为教权所统治，娱乐性舞蹈被中世纪教会认为是不道德的而加以禁止，但带有世俗性质的民间舞蹈仍独立于宗教舞蹈之外而发展，直到文艺复兴以后，宫廷舞蹈才重新恢复。西方17世纪后的宫廷舞蹈，是以社交性质为主的娱乐舞蹈，皇帝也一样参加跳舞。这种舞蹈是向民间吸收了若千种舞蹈形式，由舞师加以改造和传授，以适应宫廷中的社交仪式，这是西方社交舞蹈的起源。
20世纪初，现代舞在酉方兴起，这种舞蹈形式最初是受浪漫主义思潮影响产生的，后来又在现代主义的思想影响下产生出许多舞蹈派别。它总的倾向是反对传统的艺术观念，提倡创新、自由，建立了一套它们自己的表演体系和理论体系。现代舞在德国、美国、英国、日本等国家较为流行。
在舞蹈发展史上，民间舞蹈常常被人忽视，其实只有民间舞蹈才是舞蹈发展的主流。民间舞蹈是人民群众智慧的结晶，它是一条永远不会枯竭的舞蹈源泉。历代统治者都懂得向民间舞蹈吸取营养，但他们叉千方百计去禁止民间舞蹈的活动。民间舞蹈源远流长，它并不因为被禁止而停止发展，也不因为被宫廷吸收而改变其固有的乡土特色，它始终是以绚丽多姿的风貌在民间广泛流传。
在通过课堂上的学习以后，我了解到在舞蹈的动作的编排与创作上，注重舞蹈动作的抒情性和形象性是非常必要的。大家都知道，舞蹈艺术就是通过舞蹈的动作来反映生活、表现生活、塑造人物、表达情感。但这并不是说任何舞蹈动作都能完成反映生活、表现生活、塑造人物、表达情感的任务。只有准确、生动、鲜明、富有个性的舞蹈语汇才能描绘出多姿多彩的生活画面和塑造出栩栩如生的人物形象,来吸引人、感染人、启发人,才能进而影响人的思想情感和培育高尚情操。无论是塑造人物形象还是拟人化形象,形象的成功总是艺术的根基，舞蹈动作是经过提炼和升华之后的形态,以艺术性替代了功能性,就是我们常说的“源于生活,高于生活”。我们在收集、选择、提炼素材时,不能只注意动作的外在性,也就是说,不能把舞蹈的动作简单地理解为生活中的具体的动态性,它是经过舞蹈工作者的搜集、整理、提炼、加工、升华。比如,经典舞蹈《天鹅之死》,幕启之后,在那抒情、柔美的大提琴乐曲声中,她的动态是:背面直立,双臂如翅摆动,双脚脚尖平稳横移;她的动作是:臂的各节运动连续而缓慢,脚尖的移动是细碎而密集。这样的动态与动作,传神地创造出了天鹅的美丽形象。从如翅的双臂动态和脚尖的平稳移动中,既让人能想象出一只美丽的天鹅从遥远的天边飞来,又能身临其境地欣赏到一位美丽少女阿娜多姿的美妙舞蹈。
（二）舞蹈的分类及其内容
按历史发展不同阶段划分：古代舞丶现代舞； 按不同的风格丶特点划分：古典舞（古典芭蕾）丶芭蕾舞丶民间舞丶现代舞；
“芭蕾”起源于意大利文艺复兴时期，十七世纪开始兴盛于法国。芭蕾舞是用音乐﹑舞蹈和哑剧手法来表演戏剧情节。“芭蕾舞最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地，故又称脚尖舞。其代表作品有《天鹅湖》 在芭蕾发展史上，主要有两种美学观点一直在起作用。一种观点认为，芭蕾是"纯粹的舞蹈" 18世纪中叶以前，这种观点在芭蕾创作中居统治地位。另一种观点强调芭蕾是"戏剧性舞蹈"。经历了由宴会芭蕾、宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫主义芭蕾、俄罗斯芭蕾当代芭蕾。
民族舞起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演，表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动。民间舞蹈也具有特点：载歌载舞，自由活泼，情节生动，形象鲜明，即兴发挥。如孔雀舞，是傣族民间舞蹈形式之一，有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 孔雀舞的动作优美曲雅、柔韧内在而又轻盈敏捷。孔雀舞没有音乐旋律的伴奏。
现代舞（Modern Dance）, 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。现代舞的功用：1、健身作用，.在音乐声中起舞，有助消除压力，促进身心健康，使身材苗条，身体强壮，协调性好，还可增加身体及关节的柔软性，使人更灵活，减少受伤的机会。2、增强心理健康，陶冶情操，使自己更有气质、更有韵味，提高合作能力和集体荣誉感，双人舞、集体舞，只有配合默契才能表演好，由此训练了合作精神。培养自信心：舞蹈演出能培养孩子当中表演的能力，使孩子们不怯场，表现力强，增强自信心和更好的心理素质。3.社交，增加特长，发现自己的“用处”，能学到好多流行歌曲，与家人一起参与，可增进感情，与朋友共舞，有助扩大社交生活圈。
现代舞中所蕴含的人文精神元素也可以说是无处不在。生活,无时无刻不影响着舞蹈艺术,舞蹈,无时无刻不展示着生活,展示着人的精神面貌,展示着人的精神境界。我们在课堂中欣赏过的现代舞蹈《轻青》,那是用一种现代舞蹈的曼妙舞姿，展示出一种对自然的喜爱，对自由的追求。
（三）小结
人类最古老、最久远又和生活、和时代最密不可分的艺术就是舞蹈艺术。舞蹈又是一门综合性的艺术。它以深远广阔的生活内容,生动鲜明的艺术形象,多姿多彩的感性体现,灵动张扬的表现欲望来展示历史,赞美时代,歌颂生活,描绘人生。舞蹈中深厚的历史文化积淀和丰富的人文精神元素,构成了舞蹈艺术中人的悲欢离合、人的喜怒哀乐、人的进取成长、人的千姿百态„„
舞蹈中丰富的人文精神元素正是舞蹈的精髓所在,它以独特的方式展现和光大人类赖以承传的精神,它使我们的舞蹈艺术也会更好地代代相传。
篇四:《赞美桃花的句子》
1、桃花，明媚而娇艳，妖娆而妩媚。倾国倾城的姿容，在风中轻歌曼舞，树干苍劲有力，枝条柔得媚到了骨子里，像是丝丝媚眼，眼波流转，举手投足间是媚惑，可却纯净得耀眼。
2、桃花，这春天里美的精灵，她来到世间，哪里是开花，简直是要命的一般，竟漂亮得这样端庄、美丽、娇艳，3、我爱桃花，但我更爱那开放在绿野中的桃花，它是那样的鲜艳夺目，那样的无私奉献。赞美桃花的句子。
4、这桃花样子各不相同:有的全开了花，一朵比一朵开得要美，好象在参加选美大赛一样；有的才展开了两三片花瓣，好象一个刚睡醒的小娃娃；还有的只是一个小花苞，它们鼓得好象轻轻一碰就会爆破一样，像一个还在熟睡中的胖娃娃，很可爱!
5、自古，有赞梅，有咏菊，有爱莲，可桃花呢?她独自绽放，独自微笑的勇气谁能比拟?清高便有傲骨了吗?怕不见得，若是以清高博得人们同情，怕是比强颜欢笑轻松地多了!把人们一切的赞扬与认可扔在脑后，独自挺立，这便是人们所崇敬的品德吗?
6、街上的桃花，争放斗艳，一朵比一朵看得盛。看看这一朵，很美；再看看那一朵，也很美。让人看了又看，闻了又闻，醉了一次又一次，啊!这美丽的桃花啊，我爱你!
7、桃花虽然很快会凋谢，但它的美丽会永远铭记在每个游客的心中。在我的心中，它永远娇艳地绽放着。
8、在静静的春天里，我站在门前的桃树下，享受春天给予我的一切，春风抚摸着桃花，桃花更美了，春雨滋润着桃花，桃花更娇嫩了。大自然给予了桃花如诗如画的韵味，桃花也回报了大自然，回报了人类。人们在桃花下，尽情地呼吸，品味醉人的风光。赞美桃花的句子。
9、粉得如蝶的水红色桃花更美了。远看，就像一个穿着薄如蝉翼的芭蕾舞裙的小泵娘在阳光下跳舞。一阵微风吹来，它们又像千万个小精灵似的，你笑我唱，热闹极了，真是让人眼花缭乱。
10、我喜欢桃花，喜欢它的争春，喜欢它的团结。我想:做人也应该像这样。
11、桃花的笑，犹如酒醉，面若灿霞，晴似明珠。世人尽说桃花风流，却不明白她春天之后的寂寞。
12、我爱桃花，因为她沦于世俗又不甘于世俗。生在寂寞却给人快乐。人来人往，片刻间物是人非。世事多变，若说桃花之性情，可只能说:“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
13、灿烂的阳光照射着无边的大地，也照射着美丽的桃花，桃花又美丽又迷人。风儿也和它一起快乐地做有趣的游戏，这时便花影摇曳，粉红的花瓣飘洒在蔚蓝的天空，让世界变成桃花的天地，更让我们的生活充满生机。
14、我赞桃花，更爱桃花，我不清高，我世俗，我不会逃避黑暗，因为舍不得人间繁华。我不虚伪，我明明白白，我知道我有欲望。可我也更真诚，我也更大度，我明白情感的付出与收获。因为懂得宽容，明白取舍。
15、雨下桃花的美，是多么的自然，桃花打开了花苞，花苞竟然闪出珍珠般的亮蕊。桃花留住了细雨，细雨流入桃花的枝上、叶上、花蕊里。()微风吹拂，桃花羞红了小脸蛋儿，在空中一躲一闪地，好像一只只蝴蝶在飞舞，小雨点落在“粉蝶”的“翅膀”上，粉蝶又成了一只只小船，装满了晶莹剔透的珍珠。
16、桃花大大方方，她深根大地，汲取大地母亲的浮汁，具有强盛的生命力，她喜欢风雨，她喜欢太阳，因为阳光雨露会使她根深叶茂、花美芳香。
17、桃花对谁一样没有一点偏私成见，不管是勤奋的蜜蜂，还是翩翩起舞的蝴蝶，都是一视同仁，直到花朵的凋谢。
18、我们亦是热爱这一场桃花的表演，它独领风骚；它独居桂冠；它美丽；它秀气；它坚韧……叫人怎能不爱它?!
19、是呀，春天尽到了一切责任，桃花也奉献出了自己一切。春雨下，桃花释放她的美妙，我在享受这无穷的快乐。我爱桃花，更爱雨下的桃花。
20、桃花是真性情，总在最美丽的季节现出娇容，因为这是她的执着，她总想把最美的自己展现给众人，她想要所有人理解她。因为她，春风多了妩媚；因为她，云朵多了娇柔。