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篇一:《《瓦尔登湖》生活观和自然观的句子鉴赏》
《瓦尔登湖》生活观和自然观的句子鉴赏
班级：机械工程 姓名：崔卫国（2111206011）
摘 要：亨利·大卫·梭罗( Henry David Thoreau )是十九世纪美国超验主义作家，当代环境主义运动的先驱，代表作《瓦尔登湖》以其内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃为特色，反映了崇高简朴的生活观以及热爱自然风光的自然观，本文试图用句子鉴赏的方式来论述《瓦尔登湖》中所体现的生活观、自然观对当代人类可持续发展的现实意义，以揭示梭罗在作品中提倡的人与自然的关系，同时唤起人们的人与自然和谐相处的理念。
关键字：生活观，自然观，人与自然，人类发展
1 介绍
《瓦尔登湖》的思想是就像是个充满智慧的老人，闪现哲理的灵光，又像是高山流水那样的甜美生活让人类充满向往。但是，自从人类的社会化以后，就在不断的改变着我们赖以生存的自然家园，人类生存在地球上，要学会适应它，与之和谐相处，但人类的智力主要用于开发自然，而对于和谐相处，则重视地不够。历史经验表明，当人类与自然处于对抗的时候，自然会以特殊的方式惩罚人类，当人类与自然和谐相处的时候，自然也会为人类提供祥和，因此，有必要重提人与自然和谐相处的科学理念。
2 人类的生活观
哲学特别是马克思哲学把生活观理解为:既符合哲学对象和主题的发展逻辑，也贴近马克思创立新哲学的本意，同时也更能体现马克思哲学的现今时代意义和人类价值。马克思把“劳动”（实践）作为解读人类生活的核心概念，以劳动（实践）为基础阐述了关于人的生活世界、生存矛盾、生活意义等根本问题。《瓦尔登湖》涵盖了Economy、Complementary Verses、Where I Lived, and What I Lived For、Reading、Sounds、Solitude、Visitors、The Bean-Field、The Village、The Ponds、Baker Farm、Higher Laws、Brute Neighbors、House-Warming、Former Inhabitants; and Winter Visitors、Winter Animals、The Pond in Winter、Spring总共十八章的内容。其中每章节都充分的表现了作者对自己生活的态度，比如“Most people just because of ignorance and error, filled with imaginary worries, endless menial jobs, but can not collect life fruit.”我认为作者之所以这么说，是为了说明:人类进入科技文明以后，粗俗不加思考后果的将我们生命中美好的实物统统抛在了一边。而现代科技文明给人们带来的物质享受，作者并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，让大自然的净化能力来感染我们的心灵，从而提高人们的生活。
对于当代生活，我们可以从社会中获得我们想要的任何东西，但《瓦尔登湖》中所提到的那种生活观我们也许很难触及到，人们在社会中各自忙碌着，随着社会成本和竞争的不断加剧，压力也在不断的增加，而我们又在试图改变这一切的时候，总是在不经意间给自己埋下了一个更难以自拔
的陷阱。正如作者所说：“Even the most intelligent person alive I, he can understand how much the absolute value of the life.”，其实，我们不许要强迫生活带来的琐碎之事和面对的种种困难，只要抱着一颗平常心去解决这些事就可以了。这也就是说：人类生活顺其社会发展规律，让社会生活来慢慢的同化我们自己。
3 人类的自然观
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。《瓦尔登湖》描写的十分细腻优美，比如“Fit the human body, more than half quickly plow tillage in the past, into the soil fertilizer.”、“Live out your faith, you can rotate the world.”等等，其中的各种描写反映出作者的一种自然观：即自然之美在于生命，源于生命精神的灌注。自然界的所有存在物都是有生命的，生命是美丽的。因为任何一种生命存在都体现了一种宇宙精神，当我们说自然是美的时候，是因为自然体现了生命。因此，生命是美的本体、美的本源，我们要尊重生命、崇敬生命，在这种尊崇中获得最高的精神体验。人只有亲近自然，才能感受到这种伟大力量的存在。
对于我们来说，我们不应该把自己提高到自然万物之上，不能宣布人有支配万物的特权，人对待自然应该像对待自己一样。这说明：人与自然万物有着同等的生存权利和发展的权利，这些权利都是神圣的，是平等的。也就是我们所说的自然是有生命的，生命是平等的。
4 人与自然
正如文中所提“Be a philosopher, then, is not only a fine idea, not only to build a school, but also to the love of wisdom, which in accordance with the instructions of wisdom to live a simple, independence, magnanimity, and trust the life .”。这说明：人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处，就必须正确认识人与自然的关系。事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
总之,协调人与自然关系,已成为当今世界人民高度关注的议题之一。人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类不可能退回到被动适应
自然的道路上去,因此，我们要树立《瓦尔登湖》中作者所要表达的那种人与自然和谐相处的哲学观，作为我们协调自然的一种思想武器。
5 总结
在现代文明的逼迫之下，人们离纯朴恬静的大自然已经越来越远，一些古朴的令人神往的原始生活已经褪化得无影无踪，取而代之是嘈杂、焦灼、浮躁和不安；人毕竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心难以泯灭，而《瓦尔登湖》正好与之相应，给人们带来了一种重新认识我们所处社会中的生活观和自然观，从而让我们认识到人与自然和谐的重要性。
篇二:《卢梭《瓦尔登湖》经典语句集锦》
仅以这些句子回忆往事
浅浅的溪水流逝了，但永恒留在了原地。
倘若我对别的什么人也十分的了解，那么我是不会喋喋不休的谈论我自己的。
我辛勤写作就是辛勤写作本身的报酬。
我已经了解到，最快乐的旅行者是依靠两只脚行走的人。
在剑桥学院拥挤的房子里，真正用功学习的学生，如同在沙漠里的一个托钵僧一样孤独。
卖掉你的衣服，留住你的思想。
我和大多数的人一样，仅仅是因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，却不能采集生命的美果。在大多数情况下，我们从事的只是转瞬即逝，无关宏旨的琐事，实际上，它们是我们内心烦乱的原因。
爱就是试图将梦中的世界变成现实。
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，只能轻手轻脚，才能保全；人与人之间就是没有能如此温柔的相处。
一个人获得的其实是另一个人失去的。
不管两腿的力量有多大，都不能使两个心灵更接近。
我们对自己的关怀能放弃多少，便可以忠实的给别人多少。
有些人无穷无尽的忧患焦虑，成了几乎医治不好的疾病。
简单些，简单些，再简单些吧！
城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
心灵永远是缺乏经验的！瓦尔登湖好句。瓦尔登湖好句。
善良是唯一永远不会的失败的投资。
我们能够爱的人，我们也恨他们，而其余的，则无关紧要。
等我们迷失了，我们才会开始了解自己。瓦尔登湖好句。
当有人说你变了的时候，不过是因为你不再按他们的方式生活罢了。
如果一个人很真诚，那他就是住在一个离我遥远的地方。
一个人怎么看待自己，就决定了，或者指明了他的归宿。
生活应该简单，独立，大度，而且真诚。
社交变得廉价，相聚的时间很短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
我步入丛林，我想生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把一切非生命的东西，通通击溃，以免当自己生命终结时，发现自己从未活过。
篇三:《好词好句》
1．天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 桃李不言，下自成蹊。
2．不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
3．顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也
4．失之毫厘，谬以千里
5．燕雀安知鸿鹄之志哉
6．越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹
米兰·昆德拉
7．从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.——《生命中不能承受之轻》
8．人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
9．令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
10．自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异
11．美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
12．受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。
纪伯伦
13．也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石
14．我们的心才是一块海绵； 我们的心怀是一道河水。 然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗？——《沙与沫》
15．不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
16．对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
17．和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
18．昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
19．我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
20．人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。
21．他们醒着时对我说：“你和你生活其中的世界，只是无边大海那无垠海岸上的一粒沙子。” 我做梦时对他们说：“我就是那无边的大海，大千世界不过是我岸上的颗颗沙粒。”——纪伯伦《沙与沫》
22．你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。
23．听真理的并不弱于讲真理的人。
24．美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
25．我们中的一些人像黑墨，一些人像白纸。 要是没有一些人的黑，我们一些人就会成为哑巴； 要是没有一些人的白，我们一些人就会成为盲瞎。——纪伯伦 《沙与沫》
26．睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？“.——纪伯伦 《沙与沫》
27．我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。
郑板桥
28．虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——《竹梅图的对联》
29．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
30．室雅何须大，花香不在多。
31．人生如逆旅，我亦是行人。——《临江仙》
32．十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。—— 《江城子》
33．人间有味是清欢。 ——《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》
34．莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波》
35．古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。——《晁错论》
36．博观而约取,厚积而薄发 ——《杂说送张琥》
37．世事一场大梦，人生几度秋凉。——《西江月》
38．腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
39．细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——《浣溪沙 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山》
莫言
40．世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——《檀香刑》
41．文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——《诺贝尔文学奖颁奖典礼》
42．我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
43．世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。——《生死疲劳》
44．钱不花就是一张纸，花了才是钱。——《蛙》
45．时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间
46．伟大的作品,没有必要像宠物一样遍地打滚赢得准贵族的欢心,也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼,在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸。
47．但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。瓦尔登湖好句。
48．人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走…… 尼采
49．每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
50．其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
51．但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
52． 人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
仓央嘉措
53．最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。
54．住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
55．知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——《瓦尔登湖》
56．一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
57．不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
58．出发吧!最好的地方就在你的脚下!
59．衡量任何一项活动的价值都不能凭它最后盈利多少，而应该看我们从中得到多少长进。
60．唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
61．景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。
62．善是唯一永远也不会亏本的投资。
63．如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
64．我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
65．吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
66．时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。
67． 我宁愿坐在一个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。
纳兰容若
68．人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。《木兰词·拟古决绝词柬友》
海明威
69．一个人可以被毁灭，但不能被打败。《老人与海》
70．生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
71．优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
72．所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。 《丧钟为谁而鸣》
73．世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。
淮南子
74．知命者不怨天，知己者不怨人
鲁迅
75．中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。—— 《无声的中国》
76．惟沉默是最高的轻蔑。
77．勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。《华盖集·杂感》
78．面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
79．当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
80．贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
81．悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
82．从来如此，便对么？
83．伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
84．其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。《故乡》
85．猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
86．墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
87．不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。《纪念刘和珍君》
88．时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
89．真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》
90．哀其不幸，怒其不争。《孔乙己》
91．卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
92．上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
93．怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
94．死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
95．寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。《自题小像》
96．事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎.
97．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 《自嘲》
98．必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
99．在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
100．正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。
101．读死书是害己，一开口就害人。
102．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
103．时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
路遥
104．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管别人。—— 《平凡的世界》
105．生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。《平凡的世界》
106．我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
107．在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。《平凡的世界》 108．其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 109．命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。 110．人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
111．既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 112．要知道,春天的道路依然充满泥泞!
113．一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！
114．是的，小时候，我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；互相设法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。
115．时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。 116．因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！
117．连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？
118．即使没有月亮，心中也是一片皎洁
119．在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
120．青年，青年！无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石，而绝不会置人于死命。
121．生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。《人生》
122．生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
123．年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
124．当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。
125．人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。
126．男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！
127．每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
伏尔泰
128．外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂
129．最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 130．使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
131．雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。
132．我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。
133．书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少
134．不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
135．几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
136．妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
137．对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。
138．谨慎的人对自己有益，有德行的人对别人有益。
139．休息是好事，可怠倦是其兄弟。
140．人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在 141．我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则
142．世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙
143．无论人类的哪个属类，都比懒怠的种族好。
144．思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
篇四:《瓦尔登湖名句》
1、我其实并不应该过多地谈论自己，前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。
2、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
3、穿着自己辛勤劳动得来的衣服，哪里还有贫穷可言。
4、其实没有人穿了有补钉的衣服而在我的眼里降低了身份；但我很明白，一般人心里，为了衣服忧思真多，衣服要穿得入时，至少也要清洁，而且不能有补钉，至于他们有无健全的良心，从不在乎。瓦尔登湖名句。
5、智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
6、我爱给我的生命留有更多余地。
7、我希望在一些没有束缚的地方说话；像一个清醒的人跟另一些清醒的人那样地说话；我觉得，8、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
9、如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
10、一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。瓦尔登湖名句。
11、每一个人都是一座圣庙的建筑师。他的身体是他的圣殿，在里面，他用完全是用自己的方式来崇敬他的神，他即使另外去琢凿大理石，他还是有自己的圣殿与尊神的。
12、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
13、一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。
14、人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。??可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
15、大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
16、所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
17、我们说，只能这样的生活呵，可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹
18、在一个智慧者的印象中，宇宙万物是普遍无知的。毒药反而不一定是毒的，受伤反而不一定是致命的。恻隐之心是一个很不可靠的基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不能一成不变。
19、我也没有像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
20、黎明啊，一天之中最值得纪念的时节，是觉醒的时辰。那时候，我们的昏沉欲睡的感觉是最少的了；至少可有一小时之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起来。至少一个月中有一两天好好看一看这样觉醒的黎明。
21、爱情无药可医，唯有爱得更深。
22、我在我内心发现，而且还继续发现，我有一种追求更高的生活，或者说探索精神生活的本能，对此许多人也都有过同感，但我另外还有追求原始的行列和野性生活的本能，这两者我都很尊敬。我之爱野性，不下于我之爱善良。
23、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
24、让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。
25、我的生活方式至少有这个好处，胜过那些不得不跑到外面去找娱乐、进社交界或上戏院的人，因为我的生活本身便是娱乐，而且它永远新奇。
26、也许我们只要知道这人的河岸的走向和他的四周环境，我们便可以知道他的深度和那隐藏着的底奥。如果他的周围是多山的环境，湖岸险，山峰高高耸起，反映在胸际，他一定是一个有着同样的深度的人。
27、你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。执迷于一座田园和关在县政府的监狱中，简直没有分别。
28、如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
29、那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的??可如果不去想它，那又有什么危险呢?
30、大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。
31、当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来。
32、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
33、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
34、青年往往通过打猎接近森林，并发展他身体里面最有天性的一部分。他到那里去，先是作为一个猎人，一个钓鱼的人，到后来，如果他身体里已播有更善良生命的种子，他就会发现他的正当目标也许是变成诗人，也许成为自然科学家，猎枪和钓竿就抛诸脑后了。
35、我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦!
36、一天是一年的缩影。
37、你们尽可能长久地生活得自由，生活得并不执着才好。执迷于一座田园，和关在县政府的监狱中，简直没有区别。
38、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
39、不论我有如何强烈的经验，我总能意识到我的一部分在从旁批评我，好像它不是我的一部分，只是一个旁观者，并不分担我的经验，而是注意到它:正如他并不是你，他也不能是我。
40、灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。
41、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
42、再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
43、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
44、生活得诗意而神圣。清醒就是生活。于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。
45、我们的思想大体说来都有点虚无缥缈，在一个没有港口的海岸线上，顶多和有诗意的小港汊有些往还，不然就驶入公共的大港埠，驶进了科学这枯燥的码头上，在那里他们重新拆卸组装，以适应世俗，并没有一种潮流使它们同时保持其独立性。
46、人是什么，还不是一团溶解的泥土?人的手指足趾的顶点只是凝结了的一滴。手指和足趾从身体的溶解体中流出，流到了它们的极限。在一个更富生机的环境之中，谁知道人的身体会扩张和流到如何的程度?
47、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
48、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
49、万事万物没有变，是我们在变。
50、人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。
51、为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢?哲人说，这就如同情感和理智的区别。
52、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。()
53、至于我自己，哪怕看管地狱之门的三个头的怪犬也吓不住我，可是有人要请我作客，大摆筵席，那稳可以吓得我退避三舍，我认为这大约是客气地兜圈子暗示我以后不必再去麻烦他了。
54、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
55、人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
56、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶语咒骂它。它不像你那要坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时辰。
57、人不仅为他内心的兽性而工作，而且，这像是一个象征，他还为他身外的牲畜而劳动。
58、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
59、他(柯洛城中一位追求完美的艺术家)一心一意，坚定而又高度虔诚，这一切使他在不知不觉中得到了永久的青春。因为它并不跟时间妥协，时间就站在一旁叹气，拿他没办法。
60、一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
61、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
62、天空既在我们的头上又在我们的脚下。
63、由于我们自己恢复了纯洁，我们也发现了邻人的纯洁。
64、这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
65、我并没有去访问哪个学者，我访问了一棵棵树，访问了在附近一带也是稀有的林木，它们或远远地耸立在牧场的中央，或长在森林、沼泽的深处，或在小山的顶上??
66、人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。
67、文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。
68、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
69、补锅匠汤姆?海德站在断头台上，问他有什么话要说。?告诉裁缝们，?他说，?在缝第一针之前，不要忘记了在他们的线尾打一个结。?
70、我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。