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篇一:《《人为什么而活着》读后感》
前几天看的一本书上有这样一句话：“是你的所有经历造就了你。”先开始觉得挺偏激的，然后我读到了稻田和夫这篇文章《人为什么活着》，心里便默默认同了那些话。
下面是我的几点感受：
说简单点，人活着就是为了长大。因为，人生就像一座码头，会有一批人从你的生活里渐渐远去；不久以后，又会有新的一批人上岸……..虽然会为一些人的离去而感到伤感，但是，长大不就是这样吗？一半是坚强，一半是疼痛。
稻田和夫少年时代遇到了许多不幸：初中和升学考试两次落榜，正逢二战美军空袭又患上肺结核。稻田和夫并没有在文章中谈及他当时的感受和想法，但我能够感受的到，当时的他一定对未来感到迷惑，也曾经绝望过。这一次次的打击，一次次的铤而走险让他逐渐变得坚强，最终他从一个胆怯的连幼儿园都不敢上的幼童成长为一位成功的企业家。人活着的意义不就是如此吗？一次次地长大，最终变成你所期盼的自己，一个完美的自己。
其次，稻田和夫一直遵守的一条准则就是：思善行善，动机至善。我想这是他获得成功最大的原因。如果一个人的所作所为的衡量标准是为了自己的利益，也许他会取得短暂的成功，但是真正的成功则离他越来越远。企业家，政府尤其要遵守这条准则。企业家的脑子里如果成天都是钱钱钱，那么他实际上赚不了多少钱的；例如马云，他当初并没有想过这个目标能为他带来多少财富，他创立互联网公司的目的是改变人们的生活方式，他做到了！并且成了中国的首富，可他并不在意，甚至开玩笑说自己连小区的首富都不想做。马云并没有被金钱蒙蔽了双眼，因为他仍然知道自己想要什么。
下面是我从文章中摘录的我认同的语句：
1.任何一个人都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。
2.一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有作出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。
3.只剩我一个人，已经走投无路。既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来。
4.公司的经营理念：在追求全体员工物，心两面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。
5. 无论如何也要维护员工的利益和幸福，同时用我们汗水的结晶为社会做贡献，做好事，抱着这种想法拼命工作，公司果然就不断发展壮大。
6.：我抱有一种信念，我相信“为世人尽力，为社会尽责，这是人最高尚的行为”。这就是我们设立财团的目的
7.动机至善、私心全无；利人利世的价值导致成功。
8.人的命运可以因为人的心态的改变而改变。也就是说，只要改变心态就能改变原来的命运。在人生和经营里面，人心的作用影响巨大。
篇二:《《人为什么而活着》读后感》
《人为什么活着》读后感
读 书名——后感
人为什么活着？第一次看到这本书的名字，我就在问自己这个问题，我为什么活着？为了生存？为了自己？还是为了别人？或者为了我一直挂在嘴边的那句——为了更好地享受生活而去活着。我常常会这样想，人活着，不能只为了生存，人是有意识、有感情的动物，人类创造了世界的美好，就应该懂得去享受这一切的美好，大学毕业了，我们努力，我们奋斗，我们为了生计不停地奔波，我们为什么而活着？为了钱，钱又为了什么？我们是为了更好地享受生活，为了让我们的享受变得更加安逸，完美，我们才开始了奋斗的生活。
每个人对于活着的目的也许都不一样，至少我不会想的太过复杂，我的目标只有一个：就是为了享受生活而去生活。享受生活里的各种爱，各种美食，各种快乐，当然还有成就梦想过程中的心酸等等。
个人认为，本书的适读人群为所有有志之士，但是最适合于商界的成功人士去阅读，去学习，然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华，事业可持续发展的最佳战略；对于正在或者正向往奔向成功的后继者，是一种警戒，一种正确的引导。
（我写这篇读后感是从拿到这本书以后从书名到翻开书的第一页，一一往后，边看边写的。总觉得这本书能有很多值得品味和研读的道理，因此，看的时候比较慢，我会反复把一个段子看很多遍，但至今总觉得还是有很多的遗漏。以下是我一一的读后感。）
读 稻盛和夫大事年表——后感
翻开书的第一页，稻盛和夫大事年表给我的感想：
1. 从教育孩子方面：一直特别关注当代青少年心理教育的问题（我也相信很多为人父为人母的同事都特别关注这个问题，在我周围也有很多的朋友的兄弟姐妹出现过这样那样的问题，因此我也一直特别关注），譬如90后的心理。看了稻盛和夫的求学经历之后，我们可以试着去深思，到底是学习好重要还是孩子的身心健康发展更重要？很多人会很快选择后者，很多人会选择一样重要，我个人观点：后者最重要。我认为，孩子的身心健康发展才是未来孩子走向成功大道的根基，而身心健康发展的前提是先要教会孩子如何学会做人。家长过分的约束和干预，应试教育的强制化，只会导致孩子的思维僵硬，生活不能独立和自立。教育的过程中不是要求孩子拿到更高的学习成绩，重要的是培养孩子的思维，开发孩子后天的智慧和潜力。
2. 从经营企业方面：多元化思维的发展，新技术、新产品、新市场产品的研发和开拓；“以心为本”的经营哲学根基，回归到人性与心灵本身来思考危机、转化危机。
3. 从自我心里方面：乐观、敢于面对现实，不畏惧失败，一切从实际出发；精神世界的自我升华；品行的修养，意志的历练，生病以后的坦然相待，皈依佛门的大度大安，慈善事业的发展；
感悟一读人为什么要活着有感。
一位成功的企业家，同时也应该是一位成功的思想家。“敬天爱人”，汲取了佛家文化的营养。所谓敬天，我认为不是普通意义上的对天上神佛的敬爱，而是一种高境界的信仰；爱人，简言之，在企业经营域内，就是爱自己的员工。三聚氰胺事件，我们可以总结出一点的就是，企业的可持续发展与企业的领导者尤其是核心领导者的品行，道德观，价值观有着直接的关系。因此，作为企业家，虔诚的推崇佛学或者一种正义的信仰是一件至高无上的事情。因为佛学里，善良是人性源泉之一，因此我不得不说三鹿集团的领导人不懂得稻盛和夫先生的“敬天爱人”这一经营哲学，也是导致了他们企业的失败的原因之一。中国目前食品业存在的安全隐患导致了行业的危机四伏。而这一隐患的根本性来源是人性的贪婪和信仰的偏失所导致。而中国的现状之一就是全民缺少恒定的信仰（稳恒而坚定）。像刘思奋说的那样“中国文化是一种现世文化~~~只有由现世哲人构筑的一套道德操守和价值观念，一旦时移世易，社会形态发生剧变，就会随同发生坍塌，出现礼崩乐坏的局面”。因此社会的共同进步和健康可持续发展不仅取决于科技和全民素质的发展，更取决于社会高层次精英群体坚守的精神和信仰。三鹿事件就是范例之一。领导者路线、心灵、人格的误导以及品德的修养，就带动了跟随者的盲从，从而毁了企业，影响了全民。因此，在尔虞我诈、优胜劣汰、竞争激烈的今天，一个企业的可持续发展与企业领导人的诚实、信用、社会责任心、道德品行、个人信仰等均息息相关。
无论是佛学，还是宗教，我并不赞同每一个人都要信仰佛教或者宗教，但是我支持每一个人都能够在意念里有寻找到一种属于自己的正确信仰。信仰是一种精神上的依托，也许所谓神人并不存在，但当你寻找到了正确的信仰，你就不会在挫折的路上容易迷失，不会因为过多的贪念而铸成大错，更不会伤及到家庭、社会、乃至国家。当然这仅仅是我个人的观点而已。就像杂志社总编张朋所说的那样，你信奉哪种表达方式并不重要，因为真理是可以被不同的方式来表达。
再回到“人为什么而活着”？为了享受生活的每一个精彩的瞬间，为了实现个人价值和社会价值的转变，等等，我认为只要是善良的，不危害社会，不伤及他人幸福健康的，都是一种活着的理念。
感悟二
像中国企业家思想研究中心主任王育琨说的那样，稻盛和夫是少有的能够把主题深化的商业领袖。很多的成功人士在拥有了大量的财富之后，心灵觉得空失，他们一直再去努力地寻找可以弥补这种空失的物质，他们通过慈善事业，各种娱乐活动，试图去寻找，可最终依然觉得缺失。造成这一局面的原因可谓种种，但我认为有一种原因是造成他们缺失感的根本原因，那就是目的的单一低俗贪婪化和过程的急功近利，而这个原因却是即使后来意识到了，也无法再去弥补回来的东西。也许是被金钱与现实的诱惑和驱使下过分地追求利益化，他们从一开始目的中只注重了现实和物质的追求，而缺失了精神境界的追求。因而他们费尽心机手段，甚至昧着良心做着危害社会的事情，最终即使得到了，却感觉不到成功升级的持续快感，因为他们的精神世界没有得到提升。因此稻盛和夫值得中国企业家借鉴和学习的不仅是经营企业的战略，更重要的是一种心性的修
为和心智的提升，这也许正可堪称为书中所多次提到的“超脱”。成功的最高境界也许不外乎于一种境界，那就是稻盛和夫书中所提到的“利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵”。“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。~~~有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟到单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。~~~~~”稻盛和夫的每一句话都让我觉得经典。
小公司生存靠“钱”，大公司生存靠“道”。譬如：黄光裕、牛根生读人为什么要活着有感。
感悟三
企业家经营企业不仅要有头脑，更重要的是要有修行。像无锡盛和企业经营哲学研究会会长曹岫云所说的：“命运不是宿命，因为决定人生的除了命运的法则之外，还有一条更重要的法则，就是‘善因生善果，恶因得恶果’的‘因果报应的法则’。这条法则可由每个人自己掌控。”因此，大爱，从善~~~我们应该从身边，从每一件事情做起。但现实中，好人不见得有好报，恶人也不见得得到惩罚，这就归结于原因和结果之间往往有一个时间差。个人观点：其实，人们在做一些善事的时候，不要在心里试图去追求种种的回报，反而做了错事，在第一时间究其原因，不断的总结教训，时间久了，因果报应法则也许就在无形之中得到了体现~~~而每一次的总结和教训，对于自我都是一次质的提升~
稻盛和夫哲学传达的不是普通意义上的一种正义思想的宣扬，而是经过其亲身实践而总结出来的一种大彻大悟的真理、信念、方法。《人为什么而活着》这本书中有太多的精髓，因此，我认为我们在读这本书的时候要细细地读，慢慢的品味，反反复复地去学习，然后去实践，去应用，去体会， 去感悟，去总结，去完善~~~~~~
自问自答，不断思索
书中关键性内容的总结：
1. 把日常生活中最简单的做人准则当成规范去遵守，经营就不会迷失方向，并
能取得最后的成功。
2. 以心为本——虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢
固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
3. 不断地创造新价值。把创新看成一个企业的管理者必备的素质，并把创新视
为终身的习惯。只有不断的创新，才有进取的热情。没有不断的创新，企业
就不会又持续的发展和进步。稻盛和夫又说这个创造并不仅仅是一种高新技
术的开发，也是一种小进步日积月累成的大进步。因此只要明天比今天做得
好，后天比明天做的好，就是一种成长的大进步。
4. 追求销售额最大化和经费支出最小化，不是普通意义上的最大和最小。任何
的企业家都希望花最少的钱做最好的事，稻盛和夫在这里宣扬的是一种经营
理念，而不是一种吝啬的方法。必要之时购买必需之物，这一理念只是应用
于对外的经营，而不是对员工的苛刻。很多企业家在企业中对待员工也追求
最小化，这样往往会失去人心，企业最终一定要回归到稻盛和夫所主导的经
营理念——在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的
进步与发展做出贡献。任何企业，在提出“经营理念”时，都会主张企业“应
有的理想状态”。但如果其中缺乏能引起员工共鸣的大义名分，这种“理念”
就没有意义了。无论怎样高调宣扬企业的“经营理念”，如果它流于形式，
不涉及企业员工直接的厉害关系，那么就不能打动全体员工的心。所以，企读人为什么要活着有感。
业经营的目的是为了让全体员工获得幸福，这一点必须加以明确。
稻盛经典语录：
1. 遭受苦难时，不要憎恨，不要侧身躲避。要从正面接受苦难，努力克服它，这一点非常
重要。
2. 成功后能保持谦虚，持续努力，这一过程本身就是磨练灵魂，提升心志。这样就能修炼
出一颗承受和战胜任何考验的纯洁而坚韧的心。如果缺乏坚韧而纯洁的心，那么面对各种经营局面时，就不能做出正确的判断。
3. 在人生中经受各种考验，塑造一颗正直的、理智的心，对于企业经营而言也是非常重要
的。
4. 中国的企业家们，你们置身于波澜万丈的经营道场之中，不要逃避苦难，成功后不要傲
慢，要从正面接受考验，不懈努力。这样做不仅能提升各位的心志，同时也能提高企业的竞争力。
5. 登山———企业的而目标该是怎样的一座山，企业家首先自己要描绘，然后就需要相应
的装备和训练。如果用散步的心情和装备去攀登险峻的高山，必然遭遇困难（企业破产）。
6. 将17亿股份赠予1.2万员工的“伙伴式经营”的理念。————这一举动，让全体员
工都成为股东，大家作为合作伙伴齐心协力，共同奋斗。我想，营造这样的工作环境很重要，我的想法仅限与此。
7. 求利有道，必须通过正当的市场竞争、用正当的方法获取利润。另外，在追求自身利益
的同时，还要考虑让自己周围的利害关系者也获得幸福，必须用这样的方法去追求利润。“三方皆好”日本过去商人行商的极致。
8. 经营理念——在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发
展做出贡献。任何企业，在提出“经营理念”时，都会主张企业“应有的理想状态”。但如果其中缺乏能引起员工共鸣的大义名分，这种“理念”就没有意义了。无论怎样高调宣扬企业的“经营理念”，如果它流于形式，不涉及企业员工直接的厉害关系，那么就不能打动全体员工的心。所以，企业经营的目的是为了让全体员工获得幸福，这一点必须加以明确。
9. 想要发展企业，新技术的开发不可或缺，极为重要。即使现时点还没有新技术的萌芽，
只要每天都创造新的价值，不断改良改善，这种细小进步的不断积累，就能孕育技术的萌芽。
10. 面对经济危机企业生存的战略总结——直面严峻的现实，努力钻研创新，彻底削减成本，
尽最大努力克服危机。、
11. 对于成功者得告诫：日本有句话“胜了仍要系紧头盔”。在贫困和严酷的时代，经营者
们谦虚、不骄傲，能够做出不亚于任何人的努力，但达到了某种程度的富裕和繁荣后，就容易产生松懈自满的情绪，追求奢侈的生活，所以怎样能让成功延续，就看经营者们读人为什么要活着有感。
能不能重新系紧自己内心的缰绳，保持谦虚的态度，继续付出与过去相同的努力。要时刻警惕自己心态的变化，要意识到最危险的是骄傲松懈的情绪。以正确的心态去经营企业最为重要（这就和中国的“打江山容易守江山难”一个道理）。
篇三:《人为什么而活着--活着读后感》
人为什么而活着
——读余华《活着》有感
一个偶然的机会第一次接触到余华的作品——《活着》，简简单单十万余字，仅几个小时就读完，从最初的悠然到之后的凝重，我感觉到心中的压抑，期待着故事能有一个转折，一个让主人公福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，我一边叹息、一边心痛地读到最后……泪水情不自禁地流落下来。
全书讲述了地主少爷福贵因嗜赌成性使富足的家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼却又死于非命，妻子、女儿、女婿、孙子又先后离他而去，最后只剩下年老的富贵伴着一头老牛在阳光下回忆。福贵老人经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期，这本书不仅是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的一生故事和人生感言，还是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，更是一部现代中国的演变史，书中赋予的内涵和哲理太过沉重和复杂。
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时的为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福，先后经历了亡家、丧妻、失子及白发人送黑发人的悲惨遭遇，厄运一次次残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命而毫不留情，他终于在贫困中觉悟,在经历了人生几乎是所有的劫难之后，终于变成了一个
风烛残年、看淡一切的老人，最终他将一个人走过人生的漫漫长路。作者用平静的文字追问活着的意义，却没有给出一个确切的答案。对于活着的意义，不同的人对活着的意义有不同的解读，不同时代的人对其理解也大相径庭。现实生活中，人们的价值取向在随着社会的发展、时代的变迁而不断地发生变化。小时候大人总是灌输要好好读书、才能考上好学校，这也许是我们对活着的意义的最初启蒙理解；长大后读好大学、找好工作，挣大钱、做大官，事实上也就是追逐名利，这成了对活着意义的“成熟”理解。读完《活着》，我们每个人都能在福贵身上看到自己的影子，也许没有福贵那样悲惨的活着，但我们也都在为生命而活着。《活着》是一面人性的镜子，它让人懂得，活着就是本钱，活着才能活着。当生活在今天的我们还在为物质生活挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！福贵老人经历了苦难时代人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地面对着人生。
“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”在历经了那么多别人难以想象的苦难、亲手埋葬六个亲人之后,福贵老人学会了忍受生活的重压，他只是很单纯地为了活着而顽强执着地活着，风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。福贵是苦难
者，福贵更是一个乐观者。《活着》让人懂得，活着就是本钱，活着才是生命，活着才能活着。无论善恶美丑，人活着的一生有太多的东西无法左右，又有太多的东西左右着人的一生。“活着”就要忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
在福贵面前，今天的我们显得是何其的微小，轻微的挫折就会让我们中的一些人意志消沉、痛苦流涕，而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易，感叹命运的不幸，相比于福贵们，我们有资格说我们苦吗？有资格对遭遇的挫折诉苦吗？有资格感叹命运的不济吗？我们不配。当福贵们面对困苦勇往直前时，我们滞步不前，我们还在犹豫彷徨，而他们才是真的勇士，才是中国走向成功的生力军。《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了什么样的品性才是中华民族优良的品质，才是民族希望之所在。活着的真正意义就是承担我们生存的这个社会中的责任，于家庭，我们有赡养父母教育子女的责任；于学校，我们有勤勉学习努力进取的责任；于社会，我们有努力工作创造价值的责任。唯有明确目标，信念坚定，勇于担当，不断奋进，才是我辈活着的真谛，才是中华民族屹立于世界民族之林的希望之所在。
《活着》是一本有生命的书。
篇四:《人为什么活着读后感》
我是活着的，能打字能思考，说明我确实是活着的，可是我为什么活着，活着是为了什么，这既是严肃的哲学问题，也是关乎我人生的基本问题，所以我要好好想清楚才行。我得老实承认我是个懒散的大学生，没有学会学习学会品味，网上的快餐信息接受得多了，好书没怎么看过，以至于习惯了断章取义。近期拜读了稻盛和夫的<人为什么活着>，一开始偶尔看到一两句不顺眼的就想反驳，但继续看下去又觉得先生的话很有道理。他把道理一层层地剥开讲给我们听，用严谨的思维一步步地论证他的观点，先生告诉我们:人生就是一个修炼的道场，活着就是为了不断提升自己的灵魂和心智，使其达到最高的境界，这样，人的意识体(即灵魂)在肉体死后就可以转世托生到更好的地方，也就是说，人不仅仅要对此生的自己负责，还要对来生的自己负责，活着就是为下一个?我?寻找更好的寄托。芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在?稻盛和夫在书中写道:人生的目的在于?提升心性、磨练灵魂?，或者叫?净化心灵?、?纯化心灵?、?提高人性?、?提升人格?等等。人生目的在于?为世人、为社会做奉献?，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。
在我看来，能够参透生死大彻大悟的人，活得达观洒脱、自在超然，他们明白?荣枯盛衰乃世之常情?，少了?戚戚于功名??汲汲于富贵?的辛苦，多了?宠荣不惊，得失淡然?的从容。这样说来，有一种信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。人为什么活着读后感。信仰使你无坚不摧，无往不胜!可不可以这样认为:人是为了一种信仰而活着!我知道稻盛和夫是位成功的企业家，?以心为本?是其经营哲学中的核心概念，?敬天爱人?是他的公司的社训。这些是做企业的道理，也是做人的道理，也正如他书中说的秉持利他之心而活。
不论是生活还是工作我们总是不断解决问题然后又产生新的问题，有些问题总是会让我们感到不知所措，成功的喜悦与幸福一样，也需要和痛苦和艰难来对比。当我们遇到阻碍时，不会为此感到胆怯和失落。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来的期望。我们要如何做到不去烦恼了，稻盛和夫给出了一些易懂的方法:如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着让大家每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。这样即使在遭逢苦难时不能以平和的心态接受这些命运，或者保持有个感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和愤恨的心。
人为什么活着读后感(二)
遭受苦难时，不要憎恨，不要侧身躲避。要从正面接受苦难，努力克服它，这一点非常重要。--稻盛和夫
每个人对于活着的目的也许都不一样，至少我不会想的太过复杂，我的目标只有一个:就是为了实现自己心中的梦想，不论艰辛，不论成败，我都会坚持。当然成就梦想过程是苦涩的，我愿意去舔尝。
个人认为，本书的适读人群为所有有志之士，但是最适合于商界的成功人士去阅读，去学习，然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华，事业可持续发展的最佳战略；对于正在或者正向往奔向成功的后继者，是一种警戒，一种正确的引导。
稻盛和夫是少有的能够把生存主题深化的商业领袖。很多的成功人士在拥有了大量的财富之后，心灵觉得空失，他们一直再去努力地寻找可以弥补这种空失的物质，他们通过慈善事业，各种娱乐活动，试图去寻找，可最终依然觉得缺失。造成这一局面的原因可谓种种，但我认为有一种原因是造成他们缺失感的根本原因，那就是目的的单一低俗贪婪化和过程的急功近利，而这个原因却是即使后来意识到了，也无法再去弥补回来的东西。也许是被金钱与现实的诱惑和驱使下过分地追求利益化，他们从一开始目的中只注重了现实和物质的追求，而缺失了精神境界的追求。因而他们费尽心机手段，甚至昧着良心做着危害社会的事情，最终即使得到了，却感觉不到成功升级的持续快感，因为他们的精神世界没有得到提升。因此稻盛和夫值得中国企业家借鉴和学习的不仅是经营企业的战略，更重要的是一种心性的修为和心智的提升，这也许正可堪称为书中所多次提到的?超脱?。成功的最高境界也许不外乎于一种境界，那就是稻盛和夫书中所提到的?利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵?。?并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟到单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。?稻盛和夫的每一句话都让我觉得经典。
人为什么而活着，是一个深邃的命题。或许我们要用一辈子的时间去寻找这个答案。<人为什么而活着>这本书，留下的是一个智者的教诲，他不只跟我们阐述了怎么去成功，怎么去经营一个企业。更重要的是他教诲我们为了什么而生存。这或许只能是一个境界，我们去慢慢品尝，或许不能马上得其精华，最起码树起了一只黑暗中的明灯。
人为什么活着读后感(三)
文/罗剑雄
?人为什么要活着?这个问题也许很多人都思考过。()不同的人可能有不一样的答案。有的人说要为父母、家人而活着；有的人说要寻找真理而活着，就象苏格拉底以自己的无知之知；有的人说就是为活着而活着。甚至有一位老兄教导我:?人不为己，天诛地灭啊兄弟!?
对于这个问题，爱因斯坦说:?不必深思，只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的??首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。?我对此的理解可以归结为一个字:爱。
读了公司推荐的稻盛和夫的<人为什么活着>这本书，我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。关于人生哲学，稻盛和夫认为人生有一种信仰是一件幸事!信仰是一种强大的力量，使你心存善念，心灵充盈，使你无坚不摧，无往不胜。关于经营哲学，稻盛和夫的核心理念是?敬天爱人?，所谓?敬天?，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。所谓?爱人?，就是?利他?，秉持利他之心而活。稻盛和夫认为，获取更高的利润，对于经营者而言，对于企业而言，那是理所当然的，但是，在追求自身利益的同时，还要考虑让自己周围的厉害关系也获得幸福，也就是说，商人做生意自己要赚钱，同时买卖对方也要高兴，而且与生意有关的周围所有的人，尤其是企业员工都要高兴，这种所谓各方皆好的和谐经营模式，表达了作为稻盛和夫行商的极致，这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。
我想，尽管我不是稻盛和夫，没有俯瞰人生的视野和点石成金本领，但我依然可以找准自己的人生坐标，明确自己所担当的角色，寻找通往成功的道路。不仅使自己活得幸福和快乐，更要因为我的存在，使周围的人感到幸福和快乐!这也许是稻盛和夫的利他以及爱因斯坦的爱的一点启示吧。
篇五:《活着读后感500字》
[篇一:活着读后感]
当看完舍友对<活着>的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完<活着>你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，、幸福、快乐的事。在富贵那时候，一刹那间就是几条人命，但即使生活在艰难、困苦，他们从来没有放弃过生命，永远抱着一颗求生的心。
而我们现在的人，每天都在浪费时间，浪费生命，没有看重生命，从来没认识到生命是多么美好的事物。
世界上没有什么过不去的坎，只要你有求生的心，有热爱生命的心，有坚强的心，无论是生活还是心理上的困难总会过去，幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样，用坚强面对生活。
让我们一起热爱生活吧!
[篇四:活着读后感]
余华称(活着)是“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
这是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
“(活着)讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。”这是余华对他这部书的评价。
的确，我这个12岁的少年也深有体会。尤其是有庆，凤霞，二喜和苦根接二连三的死，让我感到了命运对福贵的不公，然而，命运又让他从原来的阔少爷转变为一个本本分分的农民，没有成为地主，免遭文革时期的一死。也许活着就首先要为本身，在去考虑所谓的“身外之物”。
现在，我在想想那多少无知的青年，他们误入歧途也许是以为一个物质的享受，他们的人生没有历史，真是该好好读读这本书。生活会让你觉得离不开它，除非你真的从根儿上就不想好好活着。
朋友们，醒来吧!寻求你生活的灵魂的天空。
[篇五:活着读后感]
第一次读完<活着>这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本<活着>被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。
第二次看<活着>，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本<活着>，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读<活着>，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!
[篇六:活着读后感]
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说<活着>，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒:人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
<圣经>中提到:天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了<活着>，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
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