失落的密符书评

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《失落的秘符 读后感》
失落的密符书评 第一篇

失落的秘符 读后感

在读《失落的秘符》之前,我就已拜读过丹·布朗的大作《天使与魔鬼》以及《达芬奇密码》,其跌宕起伏的情节和出乎意料的谜底至今历历在目。而在读完这本书后,我又再一次感受到丹·布朗总有本事永远保持新鲜,让读者如痴如醉。

极值得推崇的一点就是作者将他渊博的知识一同融入了小说中,选材均取自真实存在而又鲜为人知的科学知识以及神秘组织的神秘过往,天马行空地想象的同时又进口逻辑。从《光明篇》到超弦理论,从意念科学到共济会金字塔,一个个新奇的领域在面前展开,为人们一层层解开谜底的同时又为这个世界蒙上一层层的面纱,诱人探索。

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如果说丹·布朗对科学的热爱源自其数学教授父亲,他对宗教的研究可能就得益于宗教音乐家母亲了。从小在这种科学与宗教相互依存的环境里长大,令丹·布朗的思维方式多变而有深度。在书中作者通过一个又一个隐喻告诉我们,“我们是自己的神”,人的灵魂和神灵一样高贵,我们的大脑有超乎自己想象的潜能,只是释放潜能的钥匙还没被人类所控。但与此同时,他有对宗教给出了新的更令人着迷的解释。在所罗门兄妹的一段精心设计的对话中,我们惊奇地发现原来那么多前沿的科学知识竟可以在宗教经典中得到印证。我们不得不承认对这个世界而言我们永远都是无知的,即使被认为近代人类的巅峰智慧可能也早已被遥远的过去预料到了。

到最后,那付出无数鲜血,被无数人苦苦追求的传言蕴含“古典奥义”,改天换地的伟大力量,不过是一本圣经。{失落的密符书评}

培根说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。

人的信仰,不是与生俱来的,而是后天培养的。崇高的信仰是从爱的熏陶中萌发的,和谐的环境中培养出来的。信仰的根本意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求,而人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。

信仰也包含着对未来美好理想的追求。信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量。有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,去对抗命运的狂风暴雨{失落的密符书评}

丹·布朗在书的最后还精心设计了一个丢勒魔方,解读出来正是:Your mind is the key 。这也是作者留下的一个启示。一切的秘密的钥匙,都在你的思想里,永远不要低估自己的潜力。

《《失落的秘符》读后感》
失落的密符书评 第二篇
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《失落的秘符》读后感{失落的密符书评}

11170905 马俊杰

历时六年,丹·布朗又推出了一部辉煌而极具吸引力的作品——《失落的秘符》,满是密码与线索,弥漫着浓厚的异国情调和源源不断的动力元素,令人手不释卷。他讲故事的天赋、他丰富的历史学知识、密码学知识以及吊人胃口的才能都在书中展露无余。即使你不是共济会会员的你也能享受其中的乐趣„„惊悚、有趣,感觉像是在坐过山车。 书中叙述的故事发生在短短十二小时内,从第一页起,读者就被故事牢牢拴住,跟随罗伯特·兰登纵览精彩和出人意料的种种情境,感受探索的惊险和乐趣。

这个小说延续了此前《天使与魔鬼》和《达芬奇密码》的主题,仍然探讨宗教和科学的问题。个人觉得这部小说情节设计还不错,写的虽然是小说,但是小说中出现的组织、机构都确有其事,如共济会、无形学院、安全部、史密森博物馆支持中心、意念科学会。甚至是书中涉及的仪式、科学、艺术作品和历史遗址都是真实的。他的写作不是天马行空、故弄玄虚,让读者云里雾里,而是在有相关资料的情况下编写故事,符合逻辑,经得起基本的逻辑推敲。书中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密,故事情节紧张刺激,随着故事的发展,一层层迷雾揭开,每一次转折,都会带来读者的思想感情取向的剧变。

当我读罢这本书,让我不得不赞叹,宗教徒的智慧是伟大的,更是不可琢磨的,书中谜一样的离奇故事,充满了神秘与魔力,让人爱不释手,书中智慧的先知害怕古老的智慧被坏人所掌握而危害人类,采取了用神秘古老的符号来封闭和保护人类最伟大的智慧。对神秘符号解密的过程,让我的思维不断的转动,随着秘密一步步揭示,我不得不深深的慨叹人类智慧的伟大。这本书通过神秘的金字塔钥匙的逐步解密,当谜题彻底浮出水面时,才发现无数人追寻的统治世界的伟大力量,不过是一本《圣经》,一本随处就可以买到,随时想拥有就可以拥有的《圣经》,我不由的感慨到信仰的力量„„如此奇思妙想的诞生,我觉得其中很关键的一点是信教徒的信仰,他们对于自己宗教的信仰给了他们无穷的力量,不惜生命的保护着最后的秘密。

我不是信教徒,我也不迷信任何东西,我不知道《圣经》给美国社会、给基督教徒会带来些什么,明示着什么,但是我却从中领悟到另一种人生哲理。虽然我不信这些,但我从不干涉和反对别人的信仰,因为信仰是人类的自由,而且在某些时候信仰可以成力量的。所以,我觉得人总得信仰些什么。信仰,词典上的解释是:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊重敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。你信仰的可以是为人民服务的宗旨,可以是金钱,可以是真主,可以是上帝。人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会有更美好的未来。英国的培根说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。 对知识的探求,对真理的执着,这是从人类开始至今,无数人一直追寻并践行的梦想。文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未{失落的密符书评}{失落的密符书评}

来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。我想这就是信仰的力量。

人的信仰,不是与生俱来的,而是后天培养的。崇高的信仰是从爱的熏陶中萌发的,和谐的环境中培养出来的。信仰的根本意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求,而人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。

信仰也包含着对未来美好理想的追求。信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量。有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动个人及社会的发展。

信仰,是一种精神纽带,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力。所以,人总得信仰些什么。

《失落的秘符读后感》
失落的密符书评 第三篇

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失落的秘符读后感

失落的秘符>读后感

孙晓旭{失落的密符书评}

很早以前就买了这本书,当时是奔着丹·布朗的名头去的。可一直都只是看了开头,作者另外几本作品也从未打开过包装,没能好好感受作者那强大的功力。而最近,我终于也有所突破,看了一大半,感受到了那么一些东西。{失落的密符书评}

这是一部侦探悬疑类小说,是继《达·芬奇密码》后,丹·布朗又推出的一部力作。整个>故事发生在短短12小时内。在读书的过程中,我明显感觉到了一种急迫感,仿佛有什么在等着我,需要我马上动身去做。而故事发展的逻辑性非常强,我猜丹·布朗曾经一定是个优秀的理科生哈!

作者对人物的刻画独具魅力,我曾试着模仿过,却被无情的现实狠狠地打击了,唉!

反派角色——迈拉克,是贯穿整个故事的重要人物,是个高智商的终极人物。他精通变装术,我看到他通过变装,蒙混过许多人。而整个事件都是他策划的,从大厅中的那一只手,到将主角兰登推进这多重谜团。这个人就像莫瑞亚提教授,有一种天才的疯癫,让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。{失落的密符书评}

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而兰登给我的第一印象就像一只小白兔,被迈拉克这只狡猾的狐狸玩弄于股掌之间。而这样的安排,恰恰一直吸引着读者,让人想知道兰登和迈拉克之间究竟会发生什么?这或许是一种吸引读者的方式,非常值得学习。{失落的密符书评}

不得不说,丹·布朗是一个神人,就像所有出名的侦探小说作家。他用笔把一个藏于地下深处的一个秘密(或者说是宝藏),一层一层挖掘开,让读者难以释手这本书。

人物场景切换是一大亮点,我在读完前一章时,非常想知道后面发生什么,却又不能跳过切换场景后的这一章,因为两线故事都非常精彩,让我不能割舍任何一条线路。

而书中大量出现的符号也是非常吸引人的一点,还有那些从未听说过的高科技技术,和一些历史故事,让我大开眼界,不禁自叹见识短浅。

听说已经有关于这个故事的电影正在拍摄中,对此我有着非常大的兴趣,不过眼底下最重要的还是赶快看到结局,证实我心中的猜想是否正确!

《失落的秘符读后感》
失落的密符书评 第四篇

寒假读了<失落的秘符>这本小说,光看书名也许没什么人知道它,但这本书的作者正是写了<达芬奇密码>的丹·布郎,而且这本书的主人公罗伯特·兰登也就是<达芬奇密码>的主人公。在之前看了<达芬奇密码>和<天使与魔鬼>这两本都是以兰登为主角的小说,所以我很有兴趣继续看<失落的秘符>这本书。

和以往的风格一样,丹·布郎总是可以把科学与宗教这看似截然相反但又有千丝万缕联系的两个元素结合在一起,而故事往往发生在短短的几十个小时之内,就已经能让我们读者领略符号学的魅力。

<失落的秘符>亦是如此。失落的秘符读后感。哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀,于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内,事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手,三根手指成握拳状,伸直的拇指和食指直指天穹,每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得·所罗门——一位着名的共济会会员和慈善家的手,也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号,旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得·所罗门已被人残忍地绑架,接下来便是解密的过程,兰登众人先是在彼得被砍下的手掌里发现了“SBBⅩⅢ”的字样,接着按照指示来到了国会大厦下层地下室的sbb13,发现了一个石头制造的共济会金字塔,而在彼得先前托付给兰登的石盒中发现了一个纯金制造的金字塔尖顶石。金字塔、石盒和尖顶石上都有铭文,是解开共济会守护的古代奥义以及拯救彼得的关键。失落的秘符读后感。兰登凭着自己丰富的符号学知识以及解密过程中的灵光一闪,从石盒上的“1514ad”字样发现石头金字塔上的铭文是通过阿尔布雷特·丢勒的名画<忧郁症Ⅰ>中的四阶幻方解密的,从石头金字塔上得到的答案想到要将金字塔尖顶石放入沸水中,从金字塔尖顶石被煮沸后显露出来的新铭文联想到要用富兰克林八阶幻方去得出最后答案。彼得·所罗门也被成功救出。

而最后得出的答案让人感觉很难接受——共济会所守护的古代奥义,指的就是圣经。作者想表达的是,人类自身就拥有很大的潜能,不必去追寻什么上帝,因为人类本身就是强大的造物主,只是人类自己还不能发觉这一点。确切地说,是每天都念着圣经却不能发现这一点,共济会就是守护着这一点——圣经也存在着密码,能参透者便能从中获得强大的力量。

而如开篇所说,丹·布郎总是能把科学与宗教联系在一起。在这本小说中,他还提到一门名为意念科学的学科(这门学科真实存在),它提出,人的思想、灵魂、信仰等精神层面的东西也具有其质量甚至能量。这也与这本小说的主题相符合,人类的精神可以改变这个世界(前提是加以训练),人类便是自己心中的神明,只是当人类发现这一点后,也许会带来好处但也能带来毁灭。所以共济会守护着他们的秘密,在等待适合的一天让真正强大的智者去揭示奥秘、改变世界。

虽然说这只是一本小说,书中所提不能尽信,但能从书中得到启示或者共鸣,那这便是一本好书。人类的心理力量是很强大的——这是我从前便相信着的一点。只要自己的信念足够坚定,即使它不能实质性的改变世界,但它肯定能指引你的双手去开创自己的道路。

读完<失落的秘符>这一本书,撇开一切情节不谈,我起码又学会了一点(也可以说是加深了这一点想法),那就是:坚信自己的信念和理想,也许它就是改变自己的世界的关键所在。


失落的秘符读后感(二)

又是一个属于丹·布朗的经典之夜。

华盛顿国会大厦的圆形大厅,“神秘之手”出现了,五指端分别文着皇冠、星、太阳、灯笼、钥匙的刺青,残留着血迹,这是一只刚刚离体的真人之手。

被邀约到来的哈佛学院符号学教授罗伯特·兰登认出了这只手上硕大的共济会戒指,这是一只他无数次相握的手,它属于史密森学会秘书长彼得·所罗门。有人绑架了所罗门,并要挟兰登来寻找通向古代失落的智慧之神秘入口。

如其在上,如其在下。

兰登是符号密码的解码专家,他发现了手掌上的符号:SBBⅩⅢ,在国会大厦地下室,恐怖的共济会“反思室”里,骷髅、腿骨、长柄镰刀、沙漏、盐、硫磺、蜡烛等等这些特定的死亡符号,阴森恐怖,而且,在墙洞里发现了传说中的“共济会金字塔”。

又一位神秘人出现,大厦建筑师从安全局的人手里救出了兰登和彼得的妹妹凯瑟琳·所罗门,在暗道中躲进国会图书馆。“未完成的金字塔”终于与纯金尖顶石合璧,然而无法破译那些稀奇古怪的铭文,通过1514的提醒,从十六世纪德国雕塑家阿尔布雷特·丢勒的名画<抑郁症i1514>中,画上神秘的幻方解读出的文字是:真一神。但这是毫无意义的词句。

在安全局的追捕下,兰登和凯瑟琳逃往华盛顿国家大教堂寻求庇护,盖洛韦主教通过环点符、玫瑰十字架启示,真一神不过是艾萨克·牛顿的变体。“一切展露与三十三”,金字塔底呈现新的字迹:奥秘隐藏于团会之中富兰克林广场八号

欲为黑暗之神献身的绑架者献身,制服了兰登和凯瑟琳,得到了兰登的终极解读,解码工具是“富兰克林八阶幻方”,失落的真言就在圣殿堂之下。

凶手迈拉克精心筹划的献祭的时刻来临了,“失落已久的古老文饰在身,亲生父亲的左手下刀,我就此献祭自己”。间不容发的时刻,兰登和救驾的直升机同时杀到。

彼得确信金字塔上昭示的是千真万确的真实地图,失落的真言大地是什么?在第一束阳光照射到华盛顿的时候,第一照亮了华盛顿纪念碑尖顶石东侧的铭文:lausdeo(赞美上帝)。

丹·布朗华盛顿之夜十二个小时的惊秫之旅终于在曙光中走进尾声。

我特别喜欢丹布朗对古建筑和宗教历史的深层解读,在许多历史谜团中,剥茧抽丝,寻找遗落于浩瀚历史长河的璀璨文明。()最吸引我的是知识的密解,其次才是魅影飘忽的惊秫情节。在小说最后对信仰的阐述和见解,也大长作为人类一员的豪迈之气。

显然,对共济会金字塔铭文的解读,即最后一个包袱,读完不免还是有些失望,一切皆又走入虚空,并非是实际揭示古代奥义的最后的秘符,显然逊于<达芬奇密码>中对圣杯的诠释,及<天使与魔鬼>对反物质在夜空中的骇人展现。

对于<失落的秘符>,它是最令我们期待的,而它也绝对值得我们等待!


失落的秘符读后感(三)

哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀,于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内,事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手,三根手指成握拳状,伸直的拇指和食指直指天穹,每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得·所罗门――一位着名的共济会会员和慈善家的手,也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号,旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得?所罗门已被人残忍地绑架,他若想救出导师,就必须接受这个神秘的邀请。

罗伯特·兰登就此猝不及防地被拖入了一个惊人的谜团。是严格遵守自己的承诺,还是先搭救危在旦夕的朋友?是配合中情局号称涉及国家安全的调查,还是协助共济会完成关乎人类福祉的重大使命?兰登屡次陷入选择的困境。然而时间紧迫,他不得不抽丝剥茧,一步步解开这个有关人类文明的最大秘密……

所有的事情来自于家庭的暴力,中国的老话富不过三代,也体现在了所罗门家族里,彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子,这是整个故事的开始。

但是不管怎么说,所罗门家族的习惯还是好的,在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承,这个是中国人应该学习的,即便是他的孩子没有教育好。

整本书的追求,其实树立追求的一直是大家都在面对的,只是我们没有把它放到一个高度,用自我的观念来衡量了整个社会,所谓失落的秘符,你说他是圆点环也好,是真正的圣经也好,其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说,你就是佛·圣经里的如其在上,如其在下,在作者的语言里,已经表达了,其实上帝就是你,合众归一,如果大家都是上帝,而你不把自己当作上帝,那么岂不是你也会对待上帝一样,社会也就和谐了。如果你是上帝,你又该如何对待大众,你只有努力为大家谋福利,这应该是西方一直在遵守的道德准则。

这本书总体上来说,写的还不错,从某种程度上,让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面,有很多人会关注这一块,以及美国的爱国者法案,其实在我们国家虽然没有这个法案,但是肯定是这样做的。

丹·布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强,但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到,读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝,但我还是读完了以便印证自己的猜测。

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