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安之什么意思 篇一:《如何理解老者安之》

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老者安之，朋友信之，少者怀之。

[译文] 让老人有所养而得到安康舒适，让朋友得到信任，让青年人得到关怀。

[出典] 《论语公冶长》

原文：

颜渊、季路侍（1）。子曰：“盍（2）各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐（3）善，无施劳（4）。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之（5）。”

（1）侍：服侍，站在旁边陪着尊贵者叫侍。（2）盍：何不。（3）伐：夸耀。（4）施劳：施，表白。劳，功劳。（5）少者怀之：让少者得到关怀。

颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” 孔子及其弟子们自述志向，主要谈的还是个人道德修养及人为处世的态度。孔子重视培养“仁”的道德情操，从各方面严格要求自己和学生。从本段里，可以看出，只有孔子的志向最接近于“仁德”。

所谓“行善”，是指努力实现“人与人之间的适当关系”，亦即包含古代所说的五伦以及今日复杂多样的人际关系。由真诚引发的社会关怀，将会随着个人角色的变动而由近及远，其最高目标则是孔子亲口叙述的志向：“老者安之，朋友信之，少者怀：之。”这个看似不可能的任务，正好反映了人类生命的最高价值。只要肯定自己正在朝着这个目标前进，自然可以心安理得。（傅佩荣《国学的天空》）

“老者安之，朋友信之，少者怀之”，在孔学中，具有特殊的意义。它与孔子追求的社会理想有关，是孔子之志，是经由“内圣”开出“外王”的社会理想形态。这个形态看上去很简单，但却有着极为丰富的思想内涵和社会内容。

“老者安之”，直接与“孝道”和“仁道”相关联。老者不安，应是孝道出了问题。孝道有问题，涉及仁道。仁道不见，孔学整个大厦就等义于坍塌。

“朋友信之”，直接与“诚信之道”和“交往之道”相关联。朋友不信，交往的有效性就有问题。“朋友”关系，是孔子提出的三项关系中最近于社会关系的人伦。它在广义层面上，涉及“秩序”问题，因为朋友交往中诚信的丧失，就会产生猜忌、倾轧和争斗。争斗的结果就是“礼制”的破毁。每一个朋友的后面都有一个“家”（家族，氏族），连绵的争斗，就是乱世。这是孔学程序设计中，不得不假于有国者，所极力遏制、消弭的社会现象。 “少者怀之”，与“中庸之道”和孔学的教育理想有关。少年人（青年人）得到关爱，社会便有淳穆之风，孔学教育就能得到赓续；孔学思想就会得到实验；孔学薪火就会在和平环境下世代播扬。中国，在本土文明的流布中就能实现理想境界的平衡态——中庸之道所追求的天下大同。

所以，这三个志向，孔子不是随意说出的，而是深思熟虑的结果。它们是孔学“理想国”的风景。孔子用最简洁的感性画面，抽象出了由“内圣”达成“外王”的文化形态，而逻辑程序潜隐于画面深处。由此，可以体味到孔夫子的孤独感该有多么强烈——终其一生，孔子没有一个强有力的朋友可以理解他的“理想国”；没有一个“有国者”可以给他一个领地，由他去实验。“老者安之，朋友信之，少者怀之”，成了孔子悬想中的乌托邦。

孔子的理想是什么样呢？没想到孔子就淡淡地说了三句话，非常简单，他说我的理想就是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。这三句话什么意思呢？就是说由于我的存在，让我的老人们可以安顿了；由于我的存在，让朋友们都可以托付信任；由于我的存在，孩子们可

以有个榜样去缅怀。我们每个人来到这个世界上可以没有名分，没有一个社会地位。你现在不是声名显赫的，不是财富功勋都是那么卓著的，但我们每一个都不能摆脱跟这三种人的关系吧。人人都有生我养我的父母长辈，人人都有一辈子相随相伴的朋友，人人也都有自己的儿女晚辈。我们想没想过，当我们对社会作出承诺，对历史作出担当，当我们有过梦想之后，我们身边这三种人，因为我的存在有更多快乐和幸福了吗？这是我们每个人都要问问自己的。

“老者安之”。什么叫“安”？让自己的老人外在可以安身，内在可以安心。什么叫安身呢？就是儿女孝顺，让父母老有所养，生活环境挺好。什么叫安心呢？就是儿女善良正直，有出息，给社会做事，他父母有光，这叫老者安心。

“朋友信之”。你能做到吗？每个人这辈子，或多或少都有朋友。有些朋友功勋显赫，有些朋友热情洋溢，但是终其一生你能记得几个朋友？你会记住少少的几个朋友，这些人从来不在你得意的时候喧嚣在你的眼前，但是他永远都会默默地依托在你背后。这些人从来也不给你锦上添花，但只要你需要他，会为你雪中送炭。这些人对你的温度，从来都不是滚烫的火热的，但是他温暖恒久，一生相伴。如果你生命里有这样的朋友，那你想你怎么评价他？信得过呀！所谓君子之交清淡如水，一生长久，你需要几个这样信得过的朋友。孔子说，我也不希望我的朋友给我一个多辉煌的评价，无非一个“信”就够了。

“少者怀之”。每个人做到长辈的时候，都愿意用自己的生命经验教孩子们，应该怎样不走弯路，但是这样的教训不一定就会让孩子们喜欢。一个长辈做到完美，做到他有很高的功勋，孩子们就一定会喜欢他么？

有些孩子会仰望着他，说这人真了不起，高山仰止，景行行止，我一辈子也做不到那样了。孩子们不会经常想起他，晚辈所喜欢的长者都是那些没有代沟的，跟孩子能够温暖地融成一体，风格朴素光明快乐，让年轻的孩子们觉得这个长辈好，他的今天就是我的明天，说不定我的明天比他做得还好。这样的人就会被孩子们追梦缅怀，这就是“少者怀之”，就是给孩子们一个人格榜样。

孔子说，你问我的人格理想，就是这三句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。这三句话我们在座的每一位自己在心里也都掂量掂量，我们也都有老的老，小的小，都有身边的朋友，你能做到吗？这是一个圣贤的人格理想，但是我们自己做到了，当然会少一份忧伤，多一份快乐。

老者安之

“不养而不知父母恩”，是真真切切道出了我的心里话，当自己还没有子女时，总认为父母对自己好是天经地义的事，而自己从不去想要对父母付出些什么，更不知去报答父母那比天高比海深的恩情。等自己有了儿女，知道了从他出世那天开始，吃喝拉撒样样都要操心，稍微有一点病痛都会让自己纠心地吃不下，睡不好，甚至着急地哭鼻子。那种心情，不是简单的几句话就能言明的。现如今，终于明白了为人父母的难处，那种操劳，那种辛苦，自己别说一生都报答不完的恩情，就是再有几生几世都无法还清那笔感情债。(安之什么意思)

朋友信之

一个人从少年、青年、中年，一直到老年，都离不开朋友的关心，支持，帮助。可能到最后，能想起来的也就是那么几个人，甚至一两个人，但那才是自己真正的知己。“人生得一知己足矣”，至少当你的心累了的时候，有那么一个朋友在电话那头默默地听你倾诉，为你解忧。那时的你，已经卸下了所有伪装的面具，把全部的信任都完完全全地交给了他(她)，因为只有他(她)才是真正了解你，愿意当你被倾诉的对象，就算是再多的苦水和泪水，也愿意和你一起品尝；当你有了欢乐和成就，他(她)也愿意和你一同分享。有友如斯，此生足矣！ 少者怀之

说到少者怀之，难免会想到暮发苍苍的老人，站在夕阳下，一个小孩虔诚地望着他，心

里在想：这是一个德高望重，值得人尊敬的老人，我将来也要像他那样，甚至比他做的更好。是的，每个人都有老的时候，而当他的韶华一天天逝去，甚至走到了尽头的时候，是否会有人像那个小孩看老人那种心态，那就要看他这一生，是不是真得过得有意义，是不是做了很多让人称颂、讴歌的事情，那这一生就真得没有白来走一遭。就算是去极乐世界也是含笑而去，那才是人生的最高境界呢！

安之什么意思 篇二:《安全这两个字是什么意思》(安之什么意思)

"安全"这两个字是什么意思

安全 safety概念： 免除不了可接受的损害风险的状态. “安全”概念的解释如下：

近义词：平安 安稳反义词：危险 顾虑

“安全”的基本词义

在古代汉语中,并没有“安全”一词,但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义,表达了人们通常理解的“安全”这一概念.例如,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也.”（《易?系辞下》）这里的“安”是与“危”相对的,并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样,“安”所表达的就是“安全”的概念.

“安全”作为现代汉语的一个基本语词,在各种现代汉语辞书有着基本相同的解释.《现代汉语词典》对“安”字的第４个释义是：“平安；安全（跟‘危’相对）”,并举出“公安”、“治安”、“转危为安”作为例词.对“安全”的解释是：“没有危险；不受威胁；不出事故”.《辞海》对“安”字的第一个释义就是“安全”,并在与国家安全相关的含义上举了《国策?齐策六》的一句话作为例证：“今国已定,而社稷已安矣.”

当汉语的“安全”一词用来译指英文时,可以与其对应的主要有safety和security两个单词,虽然这两个单词的含义及用法有所不同,但都可在不同意义上与中文“安全”相对应.在这里,与国家安全联系的“安全”一词,是security.按照英文词典解释,security也有多种含义,其中经常被研究国家安全的专家学者提到的含义有两方面,一方面是指安全的状态,即免于危险,没有恐惧；另一方面是指对安全的维护,指安全措施和安全机构.

怎么理解安全这两个字?

【安】，会意。字从宀（mián），从女。“宀”本指房屋，引申指后院、后方。“女”指妇孺、家眷。“宀”与“女”联合起来表示“家属有住所”。本义：家属有稳定住处。引申义：后院平静。后方稳定。【说明】：“安”是相对于男人的动荡生活而言的。男人们外出服徭役或征战，心里放不下的是妻儿。若妻儿跟着队伍走，多有不便甚至危险，这会让男人们心里“不安”。若家属能有和平环境和平静生活，男人们就“安心”了。

【全】：一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉。

安之什么意思 篇三:《更之安：什么是更年期综合症》

更之安：什么是更年期综合症

什么是更年期综合症？它是由雌激素水平下降而引起的一系列症状。更年期妇女，由于卵巢功能减退，垂体功能亢进，分泌过多的促性腺激素，引起植物神经功能紊乱，从而出现一系列程度不同的症状，如月经变化、面色潮红、心悸、失眠、乏力、抑郁、多虑、情绪不稳定，易激动，注意力难于集中等，称为“更年期综合症”。大多数妇女由于卵巢功能减退比较缓慢，机体自身调节和代偿足以适应这种变化，或仅有轻微症状。中医认为更年期综合征是肾气不足，天癸衰少，以至阴阳平衡失调造成。因此在治疗时，以补肾气、调整阴阳为主要方法。

如何才能缓解更年期综合症呢？据相关调查得知，妇科专家一致认为最好的方法是用芝元更之安软胶囊，试验证实：芝元更之安软胶囊中所含的葛根异黄酮分子结构与女性体内雌激素相同，可与人体组织器官上的雌激素受体结合，完全代替人体自身的雌激素发挥作用。对于雌激素减少引发的阵热潮红、失眠烦躁、性欲低下等更年期症状，有明显改善效果。被全世界女性授予“天然美容师”的称号。

妇女更年期属于特殊的生理时期，患者在用芝元更之安软胶囊调理的同时还有很多值得注意的地方，尤其是在饮食上需要禁忌的东西很多，那么女性更年期综合症有什么禁忌？常见的包括：

1、女性更年期综合症者忌食炒米

又称爆米花。为香燥伤阴食物，阴虚火旺的更年期综合症者忌食之。清代食医王孟英曾指出：“炒米虽香，性燥助火，非中寒便泻者忌之。”另外，爆玉米花性同爆米花，也当忌食。

2、女性更年期综合症者忌食辣椒

性大热，味辛辣，是著名的大辛大热的刺激性食品，极易伤阴动火。故《随息居饮食谱》中说：“阴虚内热，尤宜禁食。”女子更年期，多属肝肾阴虚，内火偏旺，本节宜忌原则中强调忌辛辣刺激性食物，所以，辣椒尤当忌吃。

3、女性更年期综合症者忌食桂皮

即中药肉桂，是药食两用的调味佐料。性大热，味辛甘，有益火温阳之功，但又有性热助火、香燥伤阴，辛散动血之弊。凡阴虚火旺的妇女更年期综合症者，切勿多食。误食之，势必加剧内热炽盛的病情。

4、女性更年期综合症者忌食丁香

为五香粉调味品的成分之一。性温，味辛，多食久食，易助热上火耗阴。所以，《本草经疏》中指出：“一切有火热证者忌之。”《随息居饮食谱》也认为：“阴虚内热人忌之。”更年期妇女内热偏旺，切忌多吃常吃丁香之类五香调味品。

此外，女性更年期忌吃花椒、茴香、胡椒、芥末、榨菜、葱蒜、香烟等刺激性食品，忌吃可可、咖啡、白酒、浓茶等兴奋性饮料，忌吃肥肉、各种蛋黄、鱼子、猪脑、牛脑、羊脑等高脂肪高胆固醇食物。

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