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苏教版高中语文情景式默写(全)：必修一到必修五(附答案)
有关技艺高超的佳句(一)
高中情景式默写大全：必修一——必修五(附答案)
（一）《诗经•卫风•氓》
1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：3.写女子家人对其不理解的句子是：4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：5.写女子不愿同氓终老的句子是：6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：
7.写女子在断墙上眺望心上人，既见复关，载笑载言。
8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是： 10写男子变化无常，三心二意的句子是：.
11、女子总述自己得出的生活经验的句子：
12.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：13.表明文中女子热情、温柔的句子：
（二）《离骚》
1．《离骚》一文中以博大的胸怀，哀民生之多艰。
2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句： 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
3求，至死不改。
14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
23.岂余心之可惩？
24.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句
28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：（三）《赤壁赋》
1.写江上水气弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：3.也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
4.用高超的手法描写动人的音乐：
5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：粟。
6.
色。
7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：
8.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：
9.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
11.章。【有关技艺高超的佳句】
12.
13.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：14.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
15.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。
16.从不变的角度，描述人与万物的关系：
17.18.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：
19.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
20.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
22.。
（四）《蜀道难》
1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。
2西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
6
7．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。
8运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
10“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”
11．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
12．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。13．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
16．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
（五）《登高》
1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
2．杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异
3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
6．情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
（六）《锦瑟》
1．《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2．《锦瑟》一诗的颈联是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即3．《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《琵琶行》白居易
1.白居易《琵琶行》交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
2.描写描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子是千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
3.本诗以琵琶女的身世遭遇为明线，诗人的经历感受为暗线，两条线索交汇在一起，将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的主旨句是同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
4.侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
5.《湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
6.《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写： 第一次侧面描写弹奏技艺高超，使人流连的句子是忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”来进行侧面描写音乐效果；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”作侧面描写。
7.《琵琶行》总写琵琶女的演奏时，先用“转轴拨弦三两声”校弦试音，但诗人却用“未成曲调先有情。”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的，也暗示下文
的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。
8.用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，
表现急切而愉悦的情调：嘈嘈切错杂弹，大珠小珠落玉盘；
表现音乐旋律婉转而流畅逐渐低沉凝涩的句子：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 表现场面热烈紧张曲调高亢雄壮的句子：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。；
乐曲的终止也写得很好：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，使听众继续沉浸在乐曲的境界里。
9.张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
10.居易另有绝句《夜筝》，其中“弦凝指咽声停处，别有深情一万重”是《琵琶行》“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”一节诗句的化用。
11.杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情
或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”
12.古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年事，梦啼妆
泪红阑干。
13.琵琶女年轻时人们对他的态度是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
14．古典文学中“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行》中有醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境，这个“月”真切地表达了诗人离别时的悲凉心情。
15.诗中有三处描写月亮作衬托的诗句，它们是：醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月；东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。；去来江口守空船,绕船月明江水寒。
16.在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
17.《琵琶行》一诗写琵琶女出场时，表现琵琶女欲说还休的心态的句子是寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
18.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。。 19.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。而琵琶女面对诗人的邀请则：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
20.借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船,绕船月明江水寒。
（七）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5 6．强调空想不如学习的一句：7. 专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（八）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。
4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（九）《念奴娇·赤壁怀古》
1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发。
2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4.具体描写“江山如画”之意的句子是：5.表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。
（十）《永遇乐·京口北固亭怀古》
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
3辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。
4.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
6.他借用廉颇的典故，凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《雨霖铃》柳永 1、上阙中写景来渲染离别凄凉气氛的句子：______________________，__________________，__________________。
2、上阙中虚写的句子：_________________， _________________，_____________________。
3、离别时依依不舍的细节描写的句子：_________________，_____________________。
4、下阙抒发双重悲哀的直抒胸臆的句子：_________________，_____________________。
5、以乐景写悲情的写景句子：_________________，_____________________。
《定风波》苏轼 1、上阙中表现作者轻视风雨的句子： _________________。
_________________， _________________。 2、下阙描写雨过天晴的句子：
_________________，_________________，_________________。
3、最能体现苏轼超然物外情怀的句子：_________________，_________________， ____ 《声声慢》李清照
1、使用叠词渲染凄凉气氛的句子： _________________， _________________， _________________。
关于写作的名言名句
有关技艺高超的佳句(二)
关于写作的名言名句
有关观察的名言
1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生【有关技艺高超的佳句】
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。
有关文章修改的名言
1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来
2、善作不如善改
3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。
4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。
5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫•托尔斯泰）
7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。 （陀斯妥耶夫斯基）
8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。 （艾芜）
10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。
关于写作的名人名言
现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！
作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理【有关技艺高超的佳句】
人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。
—斯特凡•赫尔姆林
我写作，为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯
千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基
简练是才能的姊妹。
写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫
作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜
不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜
能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。
真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温
一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果
感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏
唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华
作品是心灵的精华。 ——叔本华
没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。 ——海塞
为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。 —布封
每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉
为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二
言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔
作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯
我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫
作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德
没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗
只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治
一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰
凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃
要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒
每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。 —别林斯基
一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯 如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德
作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基
只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。—罗丹
一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基
词汇越简练，它就越准确。—高尔基
一字不可易，易则损文笔。——荷马
语言的准确性，是优良风格的基础。—亚里士多德
一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。——本•琼森
我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。—巴尔扎克
写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！—尼•布瓦洛
要想工于运笔，就得勤于练习。——爱比克泰德
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
写作要严格、严格，再严格。求快——这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫
写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托
劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛
无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言
• 写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。
• 所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。
• 生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。
• 现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。
• 写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。
• 临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。
• 说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。 • 读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。
• 记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。
• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。
• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。 • 随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 • 作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。
• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。
• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。
• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。
• 说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。
• 有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。
• 过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。
• 写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。
写到了家。
• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。
有关梦想的佳句
有关技艺高超的佳句(三)
有关梦想的佳句
1. 理想之于梦想的区别，前者，是在现实中梦幻，后者，是在梦幻中现实。 我们的梦想，往往 取材于别人的现实，别人的现实，往往只是我们的梦想。
———— (周立波)
2.成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。（李彦宏《命运掌握在自己手中》）
3.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
———— (韩寒)
4.每个人都有梦想，是什么都阻挡不住的，梦想让我们的人生充满了希望，梦想让我们在困难和挫折面前更加坚强。
梦想有两种，一种是无法实现的梦想，对我们来说，那只是一个梦而已;而另一种梦想，经过我们的努力能够实现，这样的梦想就是理想
5.寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，
让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美
的篇章吧！
6. 收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
好词佳句摘抄大全
有关技艺高超的佳句(四)
1、春 天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超 的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。好词佳句摘抄大全。她举起神奇的画笔，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。
2、滴水之所以能够穿石，原因起码有二:一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，3、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
4、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
5、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
6、春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。好词佳句摘抄大全。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。
7、读 别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读 人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
8、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
9、对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
10、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
11、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
12、翻 开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情 结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
13、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
14、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
15、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。()所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
16、不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
17、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
18、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
19、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。……(何婷婷)
20、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。