求人不如求己例子

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求人不如求己[完整版]
求人不如求己例子 第一篇

求人不如求己—自助

主讲人:褚海林

释义 仰求别人,不如自己努力。

出处 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如

自怨,求诸人不如求之己。”

篱竹

(清)郑板桥

一片绿阴如洗,

护竹何劳荆杞.

仍将竹做篱笆

求人不如求己

竹子洒下一片绿阴,想保护竹子用不着荆杞.只需要把竹子做成篱笆就行了,自己事情还是自己解决的好

1.指荆棘和枸杞,皆野生灌木,带钩刺,每视为恶木。因亦用以形容蓁莽荒秽、残破萧条的景象。《山海经·西山经》:“ 小华之山 ,其木多荆杞。” 唐 杜甫 《塞芦子》诗:“边兵尽东征,城内空荆杞。” 明 王世贞 《将军行》:“严霜一夜零,华堂遍荆杞。” 清 朱琦 《感事》诗:“楼堞幸少完,室庐剩荆杞。”

2.喻奸臣。《文选·阮籍<咏怀诗>》:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。” 张铣 注:“荆杞喻奸臣。言因 魏室 陵迟,奸臣是生。奸臣则 晋文王 也。”

大学生需要问自己的十个问题

1、进入大学之后,我就遇到了很多,也求过一些人帮忙,但效果有限,俗话说求人不如求己,我的疑问就是自己可以帮助自己吗?

:谁会跟随你一生的?谁和跟你形影不离呢?答案就是自己。其实,每个人都可以成为自己的老师,每个人也都应该成为自己的老师。遇到问题多问问自己:我能怎么办?我可以怎么办?我要怎么办?我想怎么办?我会怎么办?当你对问题的详细分析和竭尽全力地解决时,你就在当自己的老师了。求人不如求己,让自己主动承担起解决问题的责任,让自己遵循内心的想法,你就会成为自己的主人。

故事一:

一个广为流传的故事:

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。

人说:观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?

观音说:我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。

这人立刻跳出檐下,站在雨中:现在我也在雨中了,该度我了吧?

观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,

而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!说完便去了。

第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,

那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

人问:你是观音吗?

那人答道:我正是观音。

这人又问:那你为何还拜自己?

观音笑道:我也遇到了难事,但我知道,求人不如求自己。

2、为什么一定要自助呢?

大学扩招对学校的影响,我们改变不了;

社会整体经济水平不高对岗位不足的影响,我们改变不了;

社会经济结构不合理对岗位不足的影响到,我们改变不了;

中国人口众多对岗位不足的影响,我们改变不了;

企业不给新人机会,我们改变不了; 企业太多关系生进入,我们改变不了,

唯一能改变的是自己有能力介绍自己的关系或自己做好后让自己的子女有关系。

面对就业压力,留给学生的的选择是: 第一,改变自己,唯一的可能是自己的努力;

第二,改变社会,让自己成为推动社会不公平的社会推动者,如专家、学者、批评家、执不同政见者,但前提是让自己先生存下去。

除以上两种选择外,作为大学生的你还有什么选择呢?所以,我们改变自己改变命运的唯一方式就是自助了!

3、自己要在什么方面自助呢?

:在我们这一生之中有三类事情是必须要我们自己亲力亲为的,是必须要自己处理改变的,他们是:

第一,吃喝拉撒的生理行为。这些维持生命体征的行为,包括疾病痛苦等问题是一定要你自己承担和处理的,其正向良性的维持也是要靠你自己,别人是帮不上忙的。

第二,学习思考的精神行为。学习知识、思考问题、塑造能力等这些提升自我成长的行为也是要你自己努力和练习的,别人虽然可以给你提供相应的条件,但是否能够掌握和改变最终还是要靠你自己的。

第三,工作人生的职业行为。能做什么工作,能发展到什么程度,能过什么样的人生也是别人无法改变的,最终还是要由你自己来准备和做决定的。

事例:

单位主管下跪。

一则新闻上说,湖南某研究生在连续被拒绝了十几次后,竟然向用人

同样是没找到工作的一名新疆研究生,也因为就业压力没找到称心的工作,但他却选择了放低要求,在当地一所足疗康复保健中心做一名足疗工。

4、自己要怎么自助呢?

:自救,主要缘于个人的自省。如果你自己不想改变,不要自强,那谁都帮不了你! 自助才能天助,自为才能有为,自救才能得救!

要想达到自救,你一定要具备以下几个条件:

第一,在时间上具备等距意识。在以就业-职业为圆心的这个圆上,大一与大四是一样近的!好工作不仅仅是因为大四的努力才找到的,而是整个大学都是有所准备的。

第二,在准备上具备量变积累意识。改变源于积累,而且积累达不到程度也不会引起质变。不要指望一个月、一个学期、一年的努力就会取得你所期望的效果,毕竟每个事物的质变都要达到一定常数的量的积累,而且你那段时间的积累是否有效、是否对头还都是问题。 第三,在执行上具备谁收益谁付出的意识。大学生如果能完美就业,能找到一个好工作,最大的受益者是自己!那根据经济学的谁受益谁买单谁负责的原理,也就明确了责任,大学生自己要为就业付最大而且是全部的责任。那现在要为自己做些什么?什么时候做?做到什么程度?这些问题就不需要别人的督促了吧!

第四,在决策上具备独立自主的意识。想要自主,首先要自立。如果你自己不能或没有解决自身生存的问题与能力时,你是无法自主的,所以培养养活自己的能力对于大学生是十分紧迫的。

故事二:四肢全部瘫痪。

21岁的艾莉森在十几岁时发生了一场严重的车祸,险些丧命,她在医院昏迷36小时后奇迹般苏醒,但四肢全部瘫痪。

尽管已经四肢瘫痪,但她不服输的精神却点燃了希望的火焰。她以优异的成绩考入哈佛大学,成为哈佛大学首位四肢瘫痪的学生。毕业时,艾莉森还取得了心理学和生物学两个学士学位。

面对这些苦难,艾莉森时常鼓励自己说:“这就是我的生活,我一直感到,不管我所面对的情况如何困难,我都应该坚持下去,自己拯救自己。”

5、自己怎样做才能明确现在遇到的问题呢?

:运用“六何”思维模式,六步就能理清你要做什么。

第一步:身在何处,澄清问题。很多大学生总是把问题的结果或现象当作问题本身,这是欠思考的表现。如果,一个大学生现在找不到实习机会,那么这是否是他遇到的问题呢?假设找到实习需要具备五个因素,那么他很可能因为某一因素或几个因素的不具备而导致找不到实习,从而他的问题就归结为了这个因素。

第二步:因何至此,找到原因。问题所产生的原因有直接的和根本的。直接的原因就是因为他没有做什么而导致的结果,而根本的原因就是为什么他没有去做。接上个问题,他的问题是没有工作经验,那么他没有工作经验的原因是什么呢?直接原因可能是他没有去做社会实践和工作实习,根本原因很可能是他没有实习的意识和观念。

第三步:欲往何方,明确期望。知道了原因,那么下一步怎么呢?你的打算是什么呢?要么放弃不管,要么努力改变。接上个例子,如果他的打算是到一个中小企业去实习,那么这就是他的目标。

第四步:有何资源,盘点现在。目标有了,如何实现呢?这一步要分析一下现在自己都有什么、没有什么,然后找到最有利于实现目标的因素,最后综合起来为下一步制定策略做准备。因为并不是你的所有资源都是达成目标的有用、有效因素,这样在盘点资源时也加深了对自己和目标的思考。

第五步:如何到达,选择路径。盘点好资源之后,就要制定一个实现目标的最优路径了。你走哪条路才能最快最省力地达成目标呢?要注意的是,这里的路径不是捷径,而是最优路径,因为有些捷径自己是走不了的,你要的是实现目标,所以最快的、最省力的、最适合自己的路径就是最好的。

第六步:何以知至,量化标准。做到什么程度才知道达成目标、到达目的地呢?这就要对目标进行量化的分析,将目标分解为一项项的具体因素,一方面可以找到要解决的具体问题,一方面可以随时知道自己处于什么阶段。如上面的实习案例,他要去中小企业实习,那么这个目标就可以量化为企业的老板答应接受你,或企业的hr要你,或企业的部门经理要你,你有能做一个岗位的能力等,这样,有标准可参照,你的行动方向就更加明确了。

6、自己怎样分析问题的具体原因?

起航回复:遇到问题先经过大脑:连问五个“为什么”。无论你遇到什么问题,第一时间的第一感觉就是连续问五个为什么,当你依照这个思路去做时,是可以很轻松地找到问题的

求人不如求己
求人不如求己例子 第二篇

求人不如求己—自助

主讲人:褚海林

释义 仰求别人,不如自己努力。

出处 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如

自怨,求诸人不如求之己。” 篱竹

(清)郑板桥 一片绿阴如洗,

护竹何劳荆杞.

仍将竹做篱笆

求人不如求己

竹子洒下一片绿阴,想保护竹子用不着荆杞.只需要把竹子做成篱笆就行了,自己事情还是自己解决的好

1.指荆棘和枸杞,皆野生灌木,带钩刺,每视为恶木。因亦用以形容蓁莽荒秽、残破萧条的景象。《山海经·西山经》:“ 小华之山 ,其木多荆杞。” 唐 杜甫 《塞芦子》诗:“边兵尽东征,城内空荆杞。” 明 王世贞 《将军行》:“严霜一夜零,华堂遍荆杞。” 清 朱琦 《感事》诗:“楼堞幸少完,室庐剩荆杞。”

2.喻奸臣。《文选·阮籍<咏怀诗>》:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。” 张铣 注:“荆杞喻奸臣。言因 魏室 陵迟,奸臣是生。奸臣则 晋文王 也。”

大学生需要问自己的十个问题

1、进入大学之后,我就遇到了很多,也求过一些人帮忙,但效果有限,俗话说求人不如求己,我的疑问就是自己可以帮助自己吗?

:谁会跟随你一生的?谁和跟你形影不离呢?答案就是自己。其实,每个人都可以成为自己的老师,每个人也都应该成为自己的老师。遇到问题多问问自己:我能怎么办?我可以怎么办?我要怎么办?我想怎么办?我会怎么办?当你对问题的详细分析和竭尽全力地解决时,你就在当自己的老师了。求人不如求己,让自己主动承担起解决问题的责任,让自己遵循内心的想法,你就会成为自己的主人。

故事一:

一个广为流传的故事:

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。

人说:观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?

观音说:我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。

这人立刻跳出檐下,站在雨中:现在我也在雨中了,该度我了吧?

观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,

而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!说完便去了。

第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,

那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

人问:你是观音吗?

那人答道:我正是观音。

这人又问:那你为何还拜自己?

观音笑道:我也遇到了难事,但我知道,求人不如求自己。

2、为什么一定要自助呢?

大学扩招对学校的影响,我们改变不了;

社会整体经济水平不高对岗位不足的影响,我们改变不了;

社会经济结构不合理对岗位不足的影响到,我们改变不了;

中国人口众多对岗位不足的影响,我们改变不了;

企业不给新人机会,我们改变不了;【求人不如求己例子】

企业太多关系生进入,我们改变不了,

唯一能改变的是自己有能力介绍自己的关系或自己做好后让自己的子女有关系。

面对就业压力,留给学生的的选择是: 第一,改变自己,唯一的可能是自己的努力;

第二,改变社会,让自己成为推动社会不公平的社会推动者,如专家、学者、批评家、执不同政见者,但前提是让自己先生存下去。

除以上两种选择外,作为大学生的你还有什么选择呢?所以,我们改变自己改变命运的唯一方式就是自助了!

3、自己要在什么方面自助呢?

【求人不如求己例子】

:在我们这一生之中有三类事情是必须要我们自己亲力亲为的,是必须要自己处理改变的,他们是:

第一,吃喝拉撒的生理行为。这些维持生命体征的行为,包括疾病痛苦等问题是一定要你自己承担和处理的,其正向良性的维持也是要靠你自己,别人是帮不上忙的。

第二,学习思考的精神行为。学习知识、思考问题、塑造能力等这些提升自我成长的行为也是要你自己努力和练习的,别人虽然可以给你提供相应的条件,但是否能够掌握和改变最终还是要靠你自己的。

第三,工作人生的职业行为。能做什么工作,能发展到什么程度,能过什么样的人生也是别人无法改变的,最终还是要由你自己来准备和做决定的。

事例:

单位主管下跪。 一则新闻上说,湖南某研究生在连续被拒绝了十几次后,竟然向用人

同样是没找到工作的一名新疆研究生,也因为就业压力没找到称心的工作,但他却选择了放低要求,在当地一所足疗康复保健中心做一名足疗工。

【求人不如求己例子】

4、自己要怎么自助呢?

:自救,主要缘于个人的自省。如果你自己不想改变,不要自强,那谁都帮不了你! 自助才能天助,自为才能有为,自救才能得救!

要想达到自救,你一定要具备以下几个条件:

第一,在时间上具备等距意识。在以就业-职业为圆心的这个圆上,大一与大四是一样近的!好工作不仅仅是因为大四的努力才找到的,而是整个大学都是有所准备的。

第二,在准备上具备量变积累意识。改变源于积累,而且积累达不到程度也不会引起质变。不要指望一个月、一个学期、一年的努力就会取得你所期望的效果,毕竟每个事物的质变都要达到一定常数的量的积累,而且你那段时间的积累是否有效、是否对头还都是问题。

第三,在执行上具备谁收益谁付出的意识。大学生如果能完美就业,能找到一个好工作,最大的受益者是自己!那根据经济学的谁受益谁买单谁负责的原理,也就明确了责任,大学生自己要为就业付最大而且是全部的责任。那现在要为自己做些什么?什么时候做?做到什么程度?这些问题就不需要别人的督促了吧!

第四,在决策上具备独立自主的意识。想要自主,首先要自立。如果你自己不能或没有解决自身生存的问题与能力时,你是无法自主的,所以培养养活自己的能力对于大学生是十分紧迫的。

故事二:四肢全部瘫痪。

21岁的艾莉森在十几岁时发生了一场严重的车祸,险些丧命,她在医院昏迷36小时后奇迹般苏醒,但四肢全部瘫痪。

尽管已经四肢瘫痪,但她不服输的精神却点燃了希望的火焰。她以优异的成绩考入哈佛大学,成为哈佛大学首位四肢瘫痪的学生。毕业时,艾莉森还取得了心理学和生物学两个学士学位。

面对这些苦难,艾莉森时常鼓励自己说:“这就是我的生活,我一直感到,不管我所面对的情况如何困难,我都应该坚持下去,自己【求人不如求己例子】

拯救自己。”

5、自己怎样做才能明确现在遇到的问题呢?

:运用“六何”思维模式,六步就能理清你要做什么。

第一步:身在何处,澄清问题。很多大学生总是把问题的结果或现象当作问题本身,这是欠思考的表现。如果,一个大学生现在找不到实习机会,那么这是否是他遇到的问题呢?假设找到实习需要具备五个因素,那么他很可能因为某一因素或几个因素的不具备而导致找不到实习,从而他的问题就归结为了这个因素。

第二步:因何至此,找到原因。问题所产生的原因有直接的和根本的。直接的原因就是因为他没有做什么而导致的结果,而根本的原因就是为什么他没有去做。接上个问题,他的问题是没有工作经验,那么他没有工作经验的原因是什么呢?直接原因可能是他没有去做社会实践和工作实习,根本原因很可能是他没有实习的意识和观念。

第三步:欲往何方,明确期望。知道了原因,那么下一步怎么呢?你的打算是什么呢?要么放弃不管,要么努力改变。接上个例子,如果他的打算是到一个中小企业去实习,那么这就是他的目标。

第四步:有何资源,盘点现在。目标有了,如何实现呢?这一步要分析一下现在自己都有什么、没有什么,然后找到最有利于实现目标的因素,最后综合起来为下一步制定策略做准备。因为并不是你的所有资源都是达成目标的有用、有效因素,这样在盘点资源时也加深了对自己和目标的思考。

第五步:如何到达,选择路径。盘点好资源之后,就要制定一个实现目标的最优路径了。你走哪条路才能最快最省力地达成目标呢?要注意的是,这里的路径不是捷径,而是最优路径,因为有些捷径自己是走不了的,你要的是实现目标,所以最快的、最省力的、最适合自己的路径就是最好的。

第六步:何以知至,量化标准。做到什么程度才知道达成目标、到达目的地呢?这就要对目标进行量化的分析,将目标分解为一项项的具体因素,一方面可以找到要解决的具体问题,一方面可以随时知道自己处于什么阶段。如上面的实习案例,他要去中小企业实习,那么这个目标就可以量化为企业的老板答应接受你,或企业的hr要你,或企业的部门经理要你,你有能做一个岗位的能力等,这样,有标准可参照,你的行动方向就更加明确了。

6、自己怎样分析问题的具体原因?

起航回复:遇到问题先经过大脑:连问五个“为什么”。无论你遇到什么问题,第一时间的第一感觉就是连续问五个为什么,当你依照这个思路去做时,是可以很轻松地找到问题的答案的。例如:

你找不到工作。

那第一问:为什么找不到工作。答:因为那些企业不要你。

那第二问:那些企业为什么不要你呢?答:说是没有工作经验。

那第三问:你为什么没有工作经验呢?答:上学时没有去做社会实践和工作实习。 那第四问:你为什么没有去做实践和工作呢?答:那时不知道实践工作的重要性就没有

求人不如求己
求人不如求己例子 第三篇

求人不如求己,我们只能靠自己

命运是由自己去把握,而不是由谁去安排你的命运,只有你才是你人生的主人。

靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不会倒。命运是由自己去把握,而不是由谁去安排你的命运,只有你自己才是你人生的主人。英国经济学家亚当说过:“掌握自己才能掌握一切。战胜自己才是最完美的胜利。”

求人不如求己,自潮救者得天救,关键时候还得靠自己。如我们所唱的《国际歌》那样。“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。靠的就是我们自己,我们自己这一颗聪明的大脑和一双勤劳的双手。世界最重要的人,不是他人,而是你自己,你的信心、勇敢、正直、机智、谦虚、善良、容忍、丰富的学识、勤恳的工作,才是你的护身符,才决定你的一生的成就。

有一次,一个推销员在纽约街头推销气球。生意稍差时,他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时,就有一群新顾客聚拢过来,这时他的生意又会好一会儿。他每次放和气球都变成换颜色,起初是白的,然后是红的,接着是黄的。过了一会儿,一个黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望着他,并问了一个有趣的问题:“先生,如果你放的是黑色气球,会不会上升?”气球推销员看了一下这个小孩,就以一种同情、智慧和理解的口吻说:“那是气球内所装的东西使它们上升的,而不是气球的颜色。”

“气球内所装的东西使它们上升。”同样,也是我们内在的东西使我们进步,关键在于你自己,你有权决定你的命运!【求人不如求己例子】

拿破仑在行军的路上看到一落水男孩在高呼救命,而这河面并不宽。拿破仑不但没有跳水救人,反而端起枪,对准男孩大声喊道:你若不自己爬上来,我就把你打死在水中。那男孩见求救无用,反而增添了一层危险,便更加拼命地奋力自救,终于游上岸。

靠别人的火取不了暖,看人家吃饭填不饱自己的肚子。只寄希望于别人的帮助,而自己不去奋斗和努力,终将会一事无成。

“当自求解脱,切勿求助他人”,据说这是释迦牟尼圆寂所说的最后一句话。成功之花的种子,就在你手里,开什么花,结什么果,完全取决你自己。

苦难中,我们自救

也许,理想还搁浅在现实的海滩;也许,梦想在人生路上夭折了;也许,成功之舟还在流浪漂泊。人生往往如此,充满了艰难和苦涩。于是,我们累了,倦了,失意了,彷徨了。我们寻觅着,救命稻草在哪里?

是父母吗?不是。父母两尺长的胳膊哪能挽得起我们万里长的人生路?我们总要走出父母羽翼的庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通向人生智慧的大门,可在开启那扇门后,我们终归要自己上路。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段,但是踩在崎岖的人生路上、体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,谁又能邂逅那么多好心的陌生人?

苦难中,我们唯有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命的稻草,能救我们的,只有自己。

霍金读大学的时候,身患绝症,如此美好的前途眼看着就要化为幻影,谁来救他?他自己!正是那超乎常人的坚持和努力,才将他摆渡到宇宙,同黑洞打交道,成为闻名于世的科学家。

勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚,忍受着吴人的羞辱和嘲弄,谁来救他?他自己!卧薪尝胆,长期隐忍,一朝振兴,才一雪前耻。

比尔•盖茨曾说过,他不会留一个子儿给自己的孩子,因为他知道父母的财富并不能给孩子铺就金光大道,孩子成长中总要遇到各种各样的困难和阻碍,而那时,能救他们的,只有我们自己。

跌倒了,我们自己爬起来,并像皮球一样跳得更高;失意了,我们自己安慰自己,并勉励自己奋勇向前。苦难中,我们自救。唯有这样,承载着理想的人生之舟,才会远离堤岸乘风破浪!

疯狂点击:本文紧扣“苦难中,我们自救”这一主旨,论证思路上,先破后立,严谨清晰。破“救命稻草”不是父母,不是老师,不是朋友,更不是陌生人;立“能救我们的,只有自己”,援引霍金、勾践、比尔•盖茨的例子,加以论述。作者善用排比、设问等修辞手法,使得文章语言华丽,且具思辨性。

【思路点拨】

这是一则故事性强且富含哲理的童话故事,故事巧用对比、拟人等修辞手法,以对话的形式,让读者在轻松的阅读中得到教益。故事主旨突出,文末的“不靠天,不靠地,靠的是我们自己”明确地点出了材料的中心,扣题难度较小。但我们还应该讲究方法,将主题和内容细化,以拓展自由写作的空间。如:一、单刀直入。通过呈现自己的见闻,或再现他人的经历,或转述课本中的相关素材,直接表达“靠自己”的主旨。二、对比反衬。让依赖他人的失败和自我努力的成功形成对比,在比较中表现“困境中,求人不如求己”的主题。三、合理陪衬。成功往往需要外在的有利条件,但最关键的仍是自身的努力,两者兼顾,文章才更具思辨性。

四、逆向同归。一味地依赖他人必将一事无成,失败的教训亦能给人以警示。

拟题时,我们可以在“靠自己”的前面加上适当的词语(如“学习”“生活”“快乐”“成长”等),可以在“靠自己”的后面填上贴切的词语(如“的滋味”“的经历”等),也可以在“靠自己”的前后同时补上相关的词语,还可以自己拟出新颖别致的题目来。只要作文表现的是“靠自己”的主题,就算符合题目要求。

唤醒自己的人生格言
求人不如求己例子 第四篇

唤醒自己的人生格言:

不要活在过去的阴影里,把每天当作人生的新一天,生活才会多彩多姿。

放弃谁都可以,千万不要放弃自己!

一生中错过多少次,就像昨夜下了一场雨,而我却在睡梦中。

时间是小偷他来是悄无声息,走后损失惨重,机会也是如此。

如果不能耐心的等待成功的到来,那么只能用耐心去等待一生的失败。唤醒自己的人生格言

胜利不是战胜敌人,而是提高自己。我们只要每天进步百分之一,那就是成功。

穷人与富人的最大的差距不在金钱上的,而是在思维上,穷人之所以穷,是因为他们不想让钱生子子生钱,只会紧抓住手里的钱,
成功的人之所以成功,靠得是实力和洞察力。失败的人之所以失败,是因为他们做事一开始就抱有侥幸的心理,而不是通过现象看本质,然后找到解决的方案。

不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。不因为怕被爱伤害,就不敢求一次真爱。唤醒自己的人生格言

当你想我时,我的眼睛就是天上的星星。当你念我时,我的手就是你身边拂过的柔风;当我想你时,你的笑容就是夜空中一轮金月,当我念你时,你的怀抱就是永远的春天。

过去的已成为历史,而未来还是未知,我们不须为昨日而哀叹,也不必为明天而担忧,我们要活在今天,活在过去与将来的隔仓里,才能把今天的事做好,明天才会有希望。

求人不如求己,求佛不如求学。人生不要做多少事做好多少事,只须做一件大事做好一件大事。趁年轻好好干一番事业,莫等闲,白了少年头,空悲切!

有些事情,可以改变,我们就要尽力把它们往好的方面改变;有些事情,我们改变不了,但是我们可以坦然接受事实,至少我们不会心力交瘁。

有些事,我们因为好奇,想去做,但是决绝不能做,因为走错一步,就再难走回头路;有些事,我们因为好奇,想去做,而且一定要去做,也许好奇会带给我们意想不到的辉煌和财富。

生命本无所谓有,无所谓无,有的人活着其实早已死去,如那些除了钱一无所有的富翁,整天在酒吧舞厅里消磨沉。有的人虽然死了但依然活着,如雷锋、任长霞等人,为公而献出了自己的宝贵的一生。虽死犹活,活在十几亿的炎黄子孙的心中。所以,当你生活得有意义时,生命便有;当你对生活绝望时,生命便无。。

生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。

生活是什么,生活是一出戏剧,是一次历险,是一个梦境,是一个幻觉?其实生活就是西西弗斯不断重复地推大石头上山顶的过程。

假如,明天就是世界末日,你会做什么?我会和我最爱的人拥抱到最后一刻,即使是死,我的一生已经无憾,已经足够!

如果死亡能让一个人明白一件事,那么为什么不在活着的时候反思。

你可以在金钱上贫穷,但绝不能在精神上贫乏。

你可以一无所有,但绝不能一无是处。

太美的花朵容易凋谢,太美的爱情容易走远。

爱上一个人,也许只要一天,而忘记一个人,也许要一年,也许一辈子。

不要因为自己还年轻,用健康去换去金钱,等到老了,才明白金钱却换不来健康。

如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。

如果你想一步登天,那么你必将摔得体无完肤。

幸福是什么?有人认为,幸福就是有豪宅名车,有人认为,幸福就是和自己心爱的人在一起,有人认为,幸福就是天天看到阳光,有人认为活着就是幸福。

不要为昨天的错而萎靡不振,只要今天做好今天的事,就ok,你就是最棒的!

做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

放弃同样是一种选择,放弃并不是自己无能,而是因为自己有了更好的选择。有时候,放弃比坚持还需要勇气。

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