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从文化的视角认为《三国演义》是一部中国权术阴谋大全，下面是yjbys小编为大家整理的三国演义读书心得2000字，欢迎大家阅览与学习!
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名着是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名着伴人一生成长。
翻开历史长卷，驻看鼎足三国;聆听烽火交戈，感悟英雄壮怀。
读《三国演义》，百遍而不厌。作为中国四大名著之一，以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经罗贯中艺术加工，生动再现了从东汉末年到晋朝统一近90多年一副波澜壮阔的历史画卷。《三国演义》与《三国志》相比，其文学价值远大于历史价值;与其他三大名著相比，尽管各有千秋，不敢妄加评论，但《红楼梦》中有太多曲折情伤，《水浒》中有太多江湖豪气，《西游记》中有太多虚幻场景。
仁者见仁，智者见智。《三国演义》之所以成为我的最爱，除了三顾茅庐、赤壁之战、草船借箭、死孔明吓退活仲达等许许多多脍炙人口的故事，更有200多个活灵活现的人物，他们或正或邪，或刚或柔，或愚或智，或忠或奸，各具其态，共同铸就了这部小说的灵魂。
刘备——以宽厚仁慈著称。用现代人的语言描述，作为领导者，在刘备身上体现了一种特殊的人格魅力。刘备一生志向远大，目标明确，不畏艰难，内心涌动的是不达目的不罢休的壮志。尽管许多人对其“乱世之枭雄”之称有诽议，甚至有言其为妇人之仁、一介懦夫，事业全仗眼泪而非能力。但我以为，按照儒家思想来看刘备，他以仁义当先，热爱百姓，即使在落难时，还带着百姓逃命，所到之处无不布施仁政，始终得到百姓爱戴，当属难能可贵。按照人际关系学原理看刘备，关、张忠心辅佐，诸葛亮鞠躬尽瘁，众英雄云集麾下，只靠眼泪肯定是远远不够的，必有其强大的感召力和凝聚力，当属帅才必备之能力。按照“成大事者必有强劲对手”的理论来看刘备，他的对手曹操不可谓不强，然曹操青梅煮酒之时，言“今天下英雄，惟使君与操耳。”何为英雄?“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”天下动荡，群雄并起之时，能率虎狼之师，席卷天下，统一中原，成就霸业者，方为英雄。至于为人将相，虽屡建奇功，封狼居胥，亦皆为卖命之徒，看家之犬耳。怎可与英雄共论?由此我言，刘备实属人中龙凤，世之枭雄也。
曹操——以奸诈多疑扬名。罗贯中笔下的曹操，从第四回误杀吕伯奢一家九口，末了还扬言：“宁教我负天下人，休教天下人负我”开始，就注定了多疑无情的形象。之后，在《三国演义》中，为了不断地凸显刘备、诸葛亮等人的“光辉”形象，硬生生将曹操演义成了“反面角色”。不管世人如何评价，但我以为，罗贯中这样描述曹操，从文学色彩化的角度可能不无道理，如果从尊重历史真实性看，将曹操描写为汉朝的篡逆者，其实并不公平。真实的曹操实则为东汉时期最著名的政治家、军事家、文学家，其贡献之大无人可及。在政治军事方面，曹操北方屯田，兴修水利，从根本上解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复产生了积极作用;用人唯才，抑制豪强，加强集权，所统治地区社会经济不断发展;精通兵法，以所著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等为证。在曹操的领导下，消灭割据势力，统一中国北方大部分区域，实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。在文学方面，曹操善诗歌，著有《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著有《魏武帝集》。特别是在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学史上留下了光辉的一笔。尤其可贵的是，在《蒿里行》诗中他以同情的笔调，写出了广大人民在战乱中所罹的深重苦难：“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠。”我最喜欢的《观沧海》中，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。读来朗朗上口，意境澎湃。
人无完人，金无足赤。曹操一方面在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我价值的超越，一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。另一方面，内心充溢着自卑感和不安全感，信奉“宁我负人，毋人负我”，使之行为复杂多变，令人难以捉摸。也许，这就是现代人所说的“人格状态不协调”导致的悲剧吧。总之，曹操不是完人，确实是一个多有争议之人，但不管怎样，他的成功决非偶然，正如陈寿评价其为“非常之人，超世之杰”、鲁迅评价其为“至少是一个英雄”。想来这样的人物，如何能叫我不佩服乎!
诸葛亮——足智多谋的化身。罗贯中对诸葛亮的“偏爱”无人能及，可谓用尽笔力、大肆渲染、近乎神化。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，一生谨慎，鞠躬尽瘁。草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，等等，件件让人惊叹，桩桩让人折服。诸葛亮一生尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，有人说，“从古至今，可以配用鞠躬尽瘁的只有诸葛亮和周恩来”的说法，我也以为言之有理。但诸葛亮不足之处也十分明显，其一是妒贤，在蜀国的智囊团里，他从骨子里是容不下别人的，也算是能人之傲气吧。其二是绝后，从出山到献身，诸葛亮没有培养出一位得力弟子，致使他死后，蜀国上下无一人能接班。如果说诸葛亮是一代奇才，那么，这两点不足更亦可悲。
此外，《三国演义》还成功地塑造了忠肝义胆的关羽、粗中有细的张飞、勇谋兼备的赵云、心胸狭窄的周瑜、恃才狂傲的祢衡、忠厚老实的鲁肃、阴险狡诈的司马懿、好色之徒董卓等等人物形象。性格关系成功、性格决定命运。罗贯中正是用对人物性格的精心刻画，将风云三国描述的波澜壮阔、荡气回肠、耐人寻味……
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。崇拜英雄之余，审视世间百态，红尘之中细思量，忠也一生、奸也一生，善也一生、恶也一生，何不把美名留!
对人物性格的精心刻画，将风云三国描述的波澜壮阔、荡气回肠、耐人寻味……
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。崇拜英雄之余，审视世间百态，红尘之中细思量，忠也一生、奸也一生，善也一生、恶也一生，何不把美名留!
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