【www.guakaob.com--好词好句】
圣经中关于食物的句子篇一
《描写食物方面的优美段落和好词好句》
描写食物方面的优美段落和好词好句
冰淇淋
今天天气非常炎热，妈妈给我买了一杯冰淇淋，是巧克力牛奶味的冰淇淋。这杯冰淇淋是白色的，顶部尖尖的还有几条黑色的条纹像一条条黑色的小蚯蚓，像一个竹笋盖上了一层厚厚的积雪，又像是一座雪白的小房子。我的眼睛一直盯着那杯冰淇淋直流口水，真想把它一口吞下去，但又想一口一口地慢慢品尝。好不容易等回到家后，我迫不及待地打开塑料杯子，露出的冰淇淋散发出淡淡的牛奶香味，我猛咬了一口就尝到了那份冰凉和香甜，在我的口中一点一点的慢慢地融化。在这炎热的夏天那份冰凉流入了我的心田，然后流入我的全身。我一点一点的享受着这份冰凉，这份冰凉是冰的它冰到了我身体；这份冰凉是甜的它甜到我的里。
水果店里的水果
水果店里的水果真多呀！架子上的一个个摆放得整整齐齐，下面放得多，上面放得少，真像一个金字塔。它们圆溜溜的，又大又红，我随手拿起一个闻了闻，香极了！真想先尝一尝。架子上还有一大串一大串的香蕉，好像是已经排好了队的小船队，正要扬帆起航呢！它们都穿着金黄色的衣服，我猜它们一定都熟透了。小番茄全身火红火红的，真漂亮！仔细一看，我看见有些小番茄的头上还戴着一顶绿色的小帽子，可能是刚从果园里摘来的吧。我抓起几个拿在手里感觉好光滑，好可爱呀，真舍不得吃它们。
客家酿豆腐
我的家乡--客都梅州，在这里，有许许多多的风味食品。现在，我就给大家介绍其中一种风味食品--酿豆腐。酿豆腐是客家三大名菜之一。它的陷料以各人口味或家庭丰俭而定，一般从五花猪肉为好。它的做法很简单，先将猪肉剁烂，备用浸软的香菇、鱿鱼、虾仁等，放进油锅炸香后捞起，和猪肉一起加入酱油、鸡精、胡椒、盐、少许生粉，搅均待用，接着把豆腐冲洗滴干，对角切开，用筷子在底边挖一个洞酿肉馅。最后，将酿好的豆腐用锅煎再瓦锅煲，有人还喜欢在瓦锅底加些香麦、生菜或黄豆，这样豆腐不易烧焦，而且美味可口。 奇怪的胖大海
今天，马老师给我们看了一个种子，它大小像香榧，形状像哈密瓜，颜色是棕色的，摸上去皱巴巴的，不像香榧那样光滑。闻起来酸酸的，像酸梅的味道。马老师说这是胖大海。我们觉得很奇怪，那么一个小不点怎么会变成大海呢？说着说着，马老师把胖大海放进了透明的杯子里，倒满了热热的开水，过了一会儿，胖大海长出了一点毛，然后水慢慢地变黄了，接着胖大海变大了，最后胖大海占满了大部分的杯子。胖大海的功能很大，能治喉咙的病呢！我们终于知道了胖大海为什么叫胖大海，因为把它泡开了就会变大。
好词：
美味 清润 浓香 解暑 冰凉 清淡 麻辣 鲜香 爽滑 香醇 甜爽 甘饴 咖啡 秘制 香辣 配制 特产 透亮 开胃 滑润
凉爽爽 黏糊糊 滑溜溜 酸溜溜
香味浓郁 清凉爽口 晶莹如玉 冰凉可口 胃口大开 味甜似蜜 清香扑鼻 色泽分明 酸甜适中
满口生津 玉液琼浆 肥而不腻 大饱口福 回味无穷 香气扑鼻 细嚼慢咽 别有风味 美味佳肴
好句：
柑橘是海盐的特产，橘子皮里面住着一个个金灿灿的小月亮，亲亲热热地住在一所房子里。
盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。
灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美！
那水灵灵、红艳艳的枣像天上密密麻麻、闪闪烁烁的繁星，一个个都眨着调皮的眼睛。
那些冰糖葫芦红彤彤的，在阳光的照耀下闪闪发光，不知引来多少小孩儿渴求的目光。
小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美！
我拿来水瓶，朝茶杯里倒上开水，顿时，水中的龙井茶如同千万条小鱼上下翻飞，煞是好看。
烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你"口水直流三千尺"。
臭豆腐干是"热情好客的"，她总是把浓郁的烈性的香味弥漫在周围的空气中，让人为谋其面，先文其香。
粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。
圣经中关于食物的句子篇二
《描写食物味道好的句子》
1、只要吃到软软的奶酪蛋糕，就什么郁闷都没有了，软软香香的，是最好的安慰自己或犒劳自己的小礼物！
2、这只西瓜又大又圆，像只大皮球，它表皮的颜色绿绿的，上面还带有黑色的花纹，切开西瓜，立刻露出了红色的瓜瓤，同时淌出了西瓜汁，只见瓜瓤里嵌着一颗颗乌黑的瓜籽，这时，我早已馋得口水直流，恨不得马上就咬一口，解解渴。
3、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。
4、用刀切开它，可以看见那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜津津的，叫人越吃越爱吃，冷冻过的西瓜更清甜无比，比那刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。
5、小笼汤包不仅看相好，味道也很不错呢。俗话说得好：“轻轻移，慢慢提，先开窗，后喝汤。”不过我饿管不了那么多，望着那么美味的小笼汤包，我的口水早就“飞流直下三千尺”了，我顾不得什么淑女形象，抓起汤包就往嘴里塞，好烫，我捂着嘴巴叫了起来，这次我吸取教训，先轻轻地咬一口皮，顿时，汁儿涌进了我的嘴里，好醇，好润，好香，我沉浸在美妙的世界里，待我反应过来，我又迫不及待地往嘴里塞汤包了。
6、西瓜全身都是宝，西瓜皮炒着当菜吃，瓜瓤可以解渴，清火，瓜籽也可以炒了在休闲的时候吃，西瓜全身不全是宝。
7、西瓜的品种也很多，有甜津津的无籽瓜；有瓜皮特别脆的爆炸瓜；有水分特多的水蜜瓜；还有小巧玲珑的凤瓜。
8、西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉绿皮，剩下白色的部分，把它切成一块一块的再炒，真是一道美味的小菜。
9、特别喜欢这里的乳酪蛋糕，朋友过生日,决定定做一个给她, 白色的奶油上堆着各种水果,空白的地方洒满了巧克力，各种水果摆放其间，好不好算是心意了心意. 事实证明味道还是很好地，入口即化的感觉。
10、食不厌精，脍不厌细。
圣经中关于食物的句子篇三
《圣经中提到的让人吃素的句子.》
创１：２９－３０“ 神说：看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。” “看啊！我给了你们每一种草本的种子，散布在大地的表面，所有树木，上面的果实，即是你们的食物！”（创世记１：２９）“但是，生物的肉与血，你们不得吃！”（创世记９：４）创９：３－４“凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。” 罗１４：２１“无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。” “最好不要吃肉。”（罗马书１４：２１）。 在民数记的１１：３１、３２诗节中，对鹌鹑和接下来的鹌鹑宴作了描述。在１１；３３诗节中，则突出说明了该章的中心内容：“肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂。耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾难击杀了他们。”他不喜欢他们吃肉。 “神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。”（创世记１：２９）指出人的正常饮食是素食。 “惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。流你们的血，害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的兄弟也是一样。”（创世记９：４、５）说明神不允许人吃肉，但如果那样做的话，他要用他自己的生命去补偿。而且他会被他所杀的生命杀掉。这就叫做业报。 “你们所献的许多祭物与我何益呢？供绵羊的幡祭和肥膏的油脂，我已经够了。公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。 你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听，你们的手都沾满了杀人的血。”（以赛亚书１：１１、１５）说明食肉者即使祷告，神也不接受。 “假冒为善的宰牛，好象杀人。”（以赛亚书６６：３）说明宰牛和杀人，二者被视为无有差别。 “在你们一切的住处，脂油和血都不可以吃，这要成为你们世世代代永远的定例。”（利末记３：１７）这一技巧要求：你可以吃肉，却不要吃到血，这是对犹太教食物（泣干血的肉）原初的构想。它就好比拉屎却要不撒一滴尿。不可能！ “凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。”（利末记１７：１０）注意“无论吃什么血”一句。所有的肉源于血。 新约中出现
的“肉”一词。 这一部分所要指出的是：某些话是如何在金·詹姆斯所翻译的《圣经》译文中译错的。正确的译文选自Ｎｅｓｔｌｅ写的《新约》希腊—英文译本。其中，也对照了Ｋｉｎｇ·Ｊａｍｅｓ的译文。 “这约翰身穿驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。”（马太福音３：４）注意“ｌｏｃｕｓｔ”一词，它有两个词义，一是蝗虫，另一个是刺槐，这里指的是刺槐树上的果儿，它是圣约翰的面包。 “她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。”（路加福音８：５５）英文版《圣经》中将“Ｐｈａｇｏ”一词译为“肉”，而应该为“吃的东西”。 “因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。到他晓得弃恶扬善的时候，他必吃奶油和蜂蜜。”（以赛亚书７：１４、１５）基督教徒喜欢引用这一诗节的前一部分，以证明耶稣是救世主，却很少引用后一部分，而它却预言了耶稣将是个素食者。 “他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：‘你们这里有什么吃的没有？’他们便给他一片烧鱼和一块蜜房，他接了它过来，在他们面前吃了。”（路加福音２４：４１－４３）注意单词“它”是单数。给耶稣的是烧鱼和蜜房，他只接受了其中的一样。从以赛亚书７：１５来看，我们可想而知他接受的是哪个了。 “天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：‘你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。所以我劝你们吃饭，这是关乎救命的事，因为你们各人连一根头发也不至于损坏。’保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，掰开吃。于是他们都放下心，也就吃了。”（使徒行传２７：３３－３６）英文版《圣经》在这里用的词是“ｔｒｏｐｈｅ”，尽管他们译成肉，但很清楚耶稣（保罗？）所指的是饼，他们吃的也是饼。 “你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行，基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。”（罗马书１４：１５）这里食物一词指的是灵性食物。 “因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗马书１４：１７）这里指出一个事实，神的国不是物质的。 “其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益”（林前８：８）这一诗节不是说我们吃不吃没关系，而是说吃这一行为不影响我们跟神的关系。 “所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒。”（林前８：１３）“并且都吃了一样的灵食。”（林前１０：３）这里用的ｂｒ
ｏｍａ一词，是食物的意思。 “不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。”（罗马书１４：２０、２１）非常好的诗节。这里用的词是ｂｒｏｍａ，即食物。因此，很清楚，吃肉是不好的。
圣经中关于食物的句子篇四
《关于健康饮食的十句名言》
关于健康饮食的十句名言 1、人如果吃不好，就不能好好思考，好好爱，好好休息。
—— 维吉尼亚·伍儿夫
2、告诉我你平时吃什么，我就能说出你是怎么样的一个人。
——布里亚·萨瓦兰
3、让食物成为你的药品，药品应该是你的食物。
——希波克拉底
4、人生成功的一部分秘诀是，吃下爱吃的东西，然后让食物在肚子里斗争到底。 ——马克·吐温
5、设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。
——箴言
6、多吃少滋味,少吃多滋味.
——中国谚语
7、食之过饱，心灵无法容忍躯体；食不果腹，躯体同样无法支撑心灵。 —— 赛尔斯
8、未来的医生不开药，而是鼓励自己的病人关注自己的身体、饮食和疾病的原因、预防。
——爱迪生
9、人为生而食，非为食而生。
——本杰明·富兰克林
10、行走时，专心行走。进食时，专心进食。
——rashaski · Zen 箴言
圣经中关于食物的句子篇五
《圣经时代的食物》
圣经中关于食物的句子篇六
《《圣经》中经典的句子》
永恒的经典
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"(《新约·约翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5" 这是我最经常诵读的一段经文，也是基督教神学思想的核心。这
里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"(《新约·马太福音》第7章) Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few who find it.
"Matthew 7-13,14" .
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教
徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"(《新约·哥林
多前书》第1 3章)|
Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable（易怒的，急躁的） or resentful（愤恨的，怨恨的）; it does not rejoice（欣喜，高兴，喜悦） in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things.
Love never ends.
基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人
因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。
4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"(《新约·哥
林多前书》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who
gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜
利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"(《旧约·以赛亚书》第40
章)
The grass withers（枯萎，凋谢）, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower
fades ; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又
是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
圣经中关于食物的句子篇七
《圣经经典句子》
圣经中的经典句子，在写作文时可以灵活套用的哦!
我若能说万人的方言，并会天使的话语却没有爱，我就成了呜的锣，响的钹一般。
Though I speak with the tongues of men and of angels, and have not charity, I am become as sounding brass, or a tinkling cymbal.
我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
And though I have the gift of prophecy, and understand all mysteries, and all knowledge; and though I have all faith, so that I could remove mountains, and have not charity, I am nothing.
我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
And though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body to be burned, and have not charity, it profiteth me nothing.
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
Charity suffereth long, and is kind; charity envieth not; charity vaunteth not itself, is not puffed up,
不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
Doth not behave itself unseemly, seeketh not her own, is not easily provoked, thinketh no evil;
不喜欢不义。只喜欢真理。
Rejoiceth not in iniquity, but rejoiceth in the truth;
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
Beareth all things, believeth all things, hopeth all things, endureth all things.
爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
Charity never faileth: but whether there be prophecies, they shall fail; whether there be tongues, they shall cease; whether there be knowledge, it shall vanish away.
圣经里的10个经典句子 1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5"
这是是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7 章）
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.
基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。
4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin,
and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）
The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、"我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。"（《旧约·约伯记》第19章）
For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、 "不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。"（《新约·启示录》第22章）
Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。"（《新约·罗马书》第8章）
Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.
圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、"我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。"（《旧约·传道书》第1章）
And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事："信仰"。
10、"哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" （《启示录》第11、19章） Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has
become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever. 这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧！因为胜利属于我们
圣经中关于食物的句子篇八
《圣经经典句子》
圣经中的经典句子
1 起初神创造天地。(创 1:1)
2 神说："要有光"，就有了光。(创 1:3)
3 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。(创 1:27)
4 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(创 2:7)
5 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。(创 2:24)
6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创 15:6)
7 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创 50:20)
8 神对摩西说："我是自有永有的。"又说："你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'" (出 3:14)
9 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。(出 12:13)
10 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。(出 13：21)
11 除了我以外，你不可有别的神。(出 20:3)
12 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。(出 20:7)
13 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。(利 17:11)
14 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。(利 20:26)
15 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民 14:8)
16 耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ ”(民 14:11)
17 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。(民 14:24)
18 耶和华对摩西、亚伦 说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所 赐给他们的地去。”(民 20:12)
19 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。(申 6:5)
20 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。(申 6:7)
21 所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。(申 7:9)
22 使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申 8:3下)
23 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。(书 1:8)
24 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。(书 1:9)
25 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。(书 24:15下)
26 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住
宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得 1:16) 27 听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。(撒上 15:22下)
28 人是看外貌。耶和华是看内心。(撒上 16:7下)
29 神人说，不要惧怕。与我们同 在的比与他们同 在的更多。(王下 6:16) 30 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼 8:10下)
31 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。(斯 4:14)
32 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯 1:21)
33 神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。(伯 5:17) 34 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯 19:25)
35 然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。(伯 23:10) 36 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。(伯 42:5)
37 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。(诗 1:1) 2 圣经中的经典句子
38 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗 1:2)
39 他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。(诗 1:3)
40 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。(诗 5:3)
41 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。(诗 8:3-4)
43 你叫他比天使（或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗 8:5) 44 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。” (诗 16:2)
45 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。(诗 16:8) 46 因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。(诗 16:9)
47 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。(诗 19:7)
48 耶和华我的磐石，我的救赎主啊! 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。(诗 19:14)
49 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。(诗 20:7) 50 耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗 23:1)
51 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)
53 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗 23:4)
54 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗 23:5)
55 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗 23:6)
56 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，
瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。(诗 27:4)
57 因为他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。(诗 30:5)
58 以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！(诗 33:12)
59 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！(诗 34:8) 60 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。(诗 34:18)
61 你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。(诗 37:7)
62 神啊，求你按你的慈爱伶恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。(诗 51:1) 63 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。(诗 51:10)
64 神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(诗 51:17) 65 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！(诗 68:19) 66 我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗 89:1) 67 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗 90:10)
68 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。(诗 90:12) 69 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。(诗 91:1)
70 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。(诗 92:14)
71 天离地何等地高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等地大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。(诗 103:11-12)
73 有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢。(诗 118:6)
74 这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗 118:24)
75 少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗 119:9)
76 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。(诗 119:11)
77 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗 119:105)
78 你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。(诗 119:130)
79 流泪撒种的，必欢呼收割。(诗 126:5)
80 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗 127:1)
3 圣经中的经典句子
81 儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。(诗 127:3) 82 看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。(诗 133:1)
83 神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。(诗 139:23) 84 看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗 139:24)
85 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。(箴 3:5-6)
87 你要保守你心，胜过保 守一切。因为一生的果效，是由心发出。(箴 4:23) 88 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。(箴 9:10)
89 愚妄人所行的，在自己的眼中看为正直。惟智慧人，肯听人的劝教。(箴 12:15) 90 愚妄人的恼怒，立时显露。通达人能忍辱藏羞。(箴 12:16)
91不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。(箴 13:24)
92 回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。(箴 15:1)
93 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。(箴 15:17)
94 房屋钱财，是祖宗所遗留的。惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的。(箴 19:14) 95 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴 22:6)
96 你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。(箴 23:17)
97 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。(箴 25:11)
98 你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他水喝。(箴 25:21)
99 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你。(箴 25:22) 100 不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。(箴 27:1) 101 当面的责备，强如背地的爱情。(箴 27:5)
102 遮掩自己罪过的，必不享通。承认离弃罪过的，必蒙伶恤。(箴 28:13) 103 求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。(箴 30:8)
104 恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢。又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴 30:9)
105 艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。(箴 31:30) 106 我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传 1:14)
107 神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(传 3:11)
108 因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。(传 12:14) 109 你们的罪虽象朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。(塞 1:18下) 110 我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”(塞 6:8)
111 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。(塞 7:14)
112 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(塞 9:6)
113 他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。(塞 25:8)
114 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。(塞 28:16)
115 主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。(塞 29:13)
116 主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(塞 30:15)
117 他必象牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。(塞 40:11)
118 但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(塞 40:31)
119 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。(塞 42:3)
120 他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞 53:2)
121 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。(塞 53:3)
122 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。(塞 53:4)
123 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。(塞 53:5)
124 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(塞 53:6)
125 他被欺压，在受苦的时候却不开口；他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。(塞 53:7)
126 大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是伶恤你的耶和华说的。(塞 54:10)
127 耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。(塞 55:8) 128 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。(塞 55:9)
129 耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(塞 64:8)
130 耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶 1:7)
131 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。(耶 17:9)
132 古时耶和华向以色列显现，说，我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。(耶 31:3)
133 主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻梢我的羊，将它们寻见。(结 34:11) 134 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。(结 36:26)
135 但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。(但 1:8)
136 即或不然，王啊！你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但 3:18)
137 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。(但 6:10)
138 他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(但 6:27)
139 我喜爱良善，不喜爱祭祀，喜爱认识神，胜于燔祭。(何 6:6)
140 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。(珥 2:28)
141 那时候，凡求告耶和华名的就必得救。(珥 2:32上)
142 主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾 渴非因无水，乃因不听耶和华的话。(摩 8:11)
143 说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。(拿 2:2)
144 但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。(拿 2:9)
圣经中关于食物的句子篇九
《圣经中最感人的10大经典语录》
章)
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、“不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”(《新约·启示录》第22章)
《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？„„然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章)
保罗是对基督的爱充满确信的使徒，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章)
《传道书》是智慧的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：“信仰”。
10、“哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。„„世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。„„万王之王，万主之主。”(《启示录》第11、19章)
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧！因为胜利属于我们。
圣经中关于食物的句子篇十
《圣经中真理的句子》
盼望
荣耀神
赐，力量
饶恕：
喜乐
罗马书 12:15 罗马书 12:12 与喜乐的人要同乐．与哀哭的人要同哭。 在指望中要喜乐．在患难中要忍耐。祷告要恒切． 马太福音 6:14 你们饶恕人的过犯、你们的天父也必饶恕你们的过犯。 马太福音 6:15 你们不饶恕人的过犯、你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 诗篇 86:16 求你向我转脸、怜恤我、将你的力量赐给仆人、救你婢女的儿子。 疲乏的、他赐能力．软弱的、他加力量． 以赛亚书40:29 主我的 神阿、我要一心称赞你．我要荣耀你的名、直到永远。 哈该书 1:9 你们盼望多得、所得的却少．你们收到家中、我就吹去．这是为什么呢、因为我的殿荒凉、你们各人却顾自己的房屋．〔顾原文作奔〕这是万军之耶和华说的。 罗马书 5:5 盼望不至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将 神的爱浇灌在我们心里。 哥林多前书 哥林多后书 诗篇 13:7 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。 3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、 25:5 求你以你的真理引导我、教训我．因为你是救我的 神．我终日等候你。 加拉太书 5:22 圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 雅各书 1:9 卑微的弟兄升高、就该喜乐． 雅各书 5:13 以弗所书 第4章 27. 也不可给魔鬼留地步。 28. 从前偷窃的、不要再偷．总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。 29. 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。 30. 不要叫 神的圣灵担忧．你们原是受了他的印记、等候得赎的日子来到。 31. 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、〔或作阴毒〕都当从你们中间除掉． 32. 并要以恩慈相待、存怜悯的心、彼此饶恕、正如 神在基督里饶恕了你们一样。 以西结书 3:17 人子阿、我立你作以色列家守望的人、所以你要听我口中的话、替我警戒他们。 23 24 以西结书 3:18 我何时指着恶人说、他必要死、你若不警戒他、也不劝戒他、使他离开恶行、拯救他的性命、这恶人必死在罪孽之中、我却要向你讨他丧命的罪。〔原文作血〕 脱离了罪。 25 以西结书 3:19 倘若你警戒恶人、他仍不转离罪恶、也不离开恶行、他必死在罪孽之中、你却救自己以西结书 3:20 再者、义人何时离义而犯罪、我将绊脚石放在他面前、他就必死．因你没有警戒他、他必死在罪中、他素来所行的义不被记念、我却要向你讨他丧命的罪。〔原文作血〕 26 以西结书 3:21 倘若你警戒义人、使他不犯罪、他就不犯罪、他因受警戒就必存活、你也救自己脱离了罪。 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26） 你们中间有受苦的呢、他就该祷告。有喜乐的呢、他就该歌颂。
你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。（弗4：26-27) 他(基督)在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义，『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。（伯前2：24) 你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。（伯前3：3-4) 你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。（伯前4：8-10) 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16) 谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。（若7：37-38) 我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。（若13：34) 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢?（玛7：3) 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（玛7：8) 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人?（玛7：11) 你们先应该寻求天主的国和祂的义德，这一切自会加给你们。（玛6：33) 天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢?（玛5：45-46) 你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：16) 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8) 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。（玛5：9) 斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。（玛3：10) 凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23：12) 既做完我吩咐你们的一切，仍然要说：「我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。」（路17：10) 那含泪播种的，必含笑获享收成。（咏126：5） 你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢；必给你们成就。（若15：7） 我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内，我也住在他内的，就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作！（若15：5） 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。(斐4：6-7) 你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！(斐4：4) 凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。(斐4：8) 天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。(格前2：9) 凡是夸耀的，应因主而夸耀(格前1：31) 你们的身体是圣神的宫殿。(格前6：19) 我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。(格前13：1) 我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算。(格前13：2) 爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(格前13：4-7) 我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。(格前13：3)
我是道路、真理和生命，若不经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6） 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3） 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。（玛5：4） 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。（玛5：5） 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。（玛5：6） 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5：7） 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8） 缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。（玛5：9） 为义而受迫害是有福的，因为天国是他们的。（玛5：10） 几时人为了我而辱骂迫害你，捏造一切坏话毁谤你，你是有福的，因为你的赏报是丰厚的。（玛5：11） 人若为自己的朋友舍弃性命，没有比这再大的爱情了。（若15：13） 你当成全，像父一样的成全。（玛5：48） 为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁？你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。（玛7：3） 你当机警如蛇，纯良似鸽。（玛10：16） 不要论断人，以免被论断。（玛7：1） 你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。（玛7：2） 不是说：主啊主啊的，就能进天国，而是那承行天父旨意的人。（玛7：21） 凡听了我的话而实行的，是建在盘石上的房子，风吹水冲都不动摇；凡听了我的话而不实行的，是把房子建在沙土上，风一吹，水一冲就垮，而且垮得很惨。（玛7：24） 你们当划向深处，照我的话撒网，如此才能收获丰满。（路5：4） 人生活不只靠饼，也靠天主口中的一切话。（玛4：4） 你们背起我的轭跟我学吧，因为我是良善心谦的；这样你们必要找得灵魂的安息。（玛11：29） 我的轭是柔软的，我的担子是轻松的。（玛11：30） 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。（斐4：6） 我赖加强我力量的那位，能应付一切。（斐4：13） 有上主保护我，我不畏惧；人能对我怎样？（希13：6） 凡劳苦负重担的到我这里来，我要使你安息。(玛11：28) 我必不留下你做孤儿。(若14：18) 正如父爱了我，同样，我也爱了你们。你们应存留在我的爱内，正如我遵守了父的命令，存留在他内一样。(若15：9) 人不能事奉两个主人，不能事奉天主而又事奉钱财。(玛6：24) 人子来不是为爱服事，而是为服事人。你当这样做了，还要向称是无用的仆人。 (路17：10) 若你们在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就。(玛18：19) 那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。(玛18：20) 假如有人说：「我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。(若14：20) 我父所降福的，你们来罢！承受自创世以来，给你们预备了的国度罢！因为我饿了，你们给了我吃的；
我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。(玛25：34-40)
不是凡向我说：主啊！主啊！的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。(玛
7：21)
爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，总必消逝。现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。(格前13：8、13) 我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。(则33：11) 「如果你的仇人饿了，你要给他饭吃：渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。」你不可为恶所胜，反应以善胜恶。(罗12：20) 你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心胜，仁慈、谦卑、良善和含忍。(哥3：12) 你们白白得来的，也要白白分施。(玛10：8) 义人的口，是生命的泉源；恶人的口，是残暴的渊薮。仇恨引起争端，爱情遮蔽一切过失。(葴10：11、12) 孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。(德3：4、5) 谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。(谷8：34) 原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。(若壹2：16、17) 我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。(若壹3：18) 天主是神，应当以心神以真理去朝拜祂。(若4：24) 迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。应与喜乐的人一同喜乐，与哭泣的人一同哭泣。(罗12：14、15) 知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。(格前8：1) 小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。(格后9：6) 所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。(弗6：14、15) 你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。(玛10：28) 你们什么也不要挂虑，只在一事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。(斐4：6) 若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。(若壹1：9) 耶稣显现给多默对他说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！」。(若20：29) 对人不可以恶报恶，对家人要勉励行善；如若可能，应尽力与众人和睦相处。(罗12：17-18) 原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的德能。(格前1：18) 凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。(格前9：25) 不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。(斐二1：2-4) 作主人的，要以正义公平对待奴仆(部属)，因为该知道，你们在天上也有一位主子。(哥3：1) 你们应该彼此热切相爱，因为爱总遮盖许多罪过：要彼此款待，而不出怨言。(伯前4：9) 不要让慈祥和忠贞离开你，要将她们系在你的头上，刻在你的心版上；这样，你在天主和世人面前，必获得宠幸和恩爱。(箴3：3、4) 但该在天上为自己积蓄财富，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。(玛6：20) 如果你们有信德像芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去。它也会服从你
们的。(路17：6)
出言不慎，有如利刃伤人；智者的口，却常疗愈他人。(箴10：18) 为人慈喜是造福己身。残酷的人，反自伤己命。(箴10：17) 待人接物不应爱钱；对现状应知足，因为天主曾亲自说过：「我决不离开你，也决不弃舍你。」所以我们可放心大胆地说：「有上主保护我，我不畏惧；人能对我怎样？」(希13：5-6) 履行正路的人，敬畏上主；爱走曲径的人，轻视 【加拉太书 6：5】因为各人必担当自己的担子。 【雅歌 4：7】我的佳偶、你全然美丽、毫无瑕疵。 【雅各布书1：8】这样的人三心两意，摇摆不定，别想从主那里得到什么。 【希伯来书 13:17】你们要依从那些引导你们的、且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐、不至忧愁．若忧愁就与你们无益了。 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。约翰一书 4:18 因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。彼得前书 3:12 你们若是热心行善，有谁害你们呢？彼得前书 3:13 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌（的威吓或作所怕的）彼得前书 3:14 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。提摩太后书 1:7 所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？希伯来书 13:6 你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。以赛亚书 41:10 因为我耶和华你的神，必搀扶你的右手，对你说，不要害怕，我必帮助你。以赛亚书 41:13 惟有我，是安慰你们的。你是谁？竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人。以赛亚51:12 你必因公义得坚立。必远离欺压，不至害怕。你必远离惊吓，惊吓必不临近你。以赛亚书 54:14 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。约翰福音 14:27 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。路加福音 12:32 耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？马可福音 4:40 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。马太福音 10:28 惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。箴言 1:33 你躺下，必不惧怕。你躺卧，睡得香甜。箴言 3:24 忽然来的惊恐，不要害怕。恶人遭毁灭，也不要恐惧。箴言 3:25 因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗。箴言 3:26 惧怕人的陷入网罗。惟有倚靠耶和华的，必得安稳。箴言 29:25 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。诗篇 23:4 （大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（保障或作力量），我还惧谁呢？诗篇 27:1 （可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音。）神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。诗篇 46:1 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”罗马书 8:15 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。罗马书 8:37 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，罗马书 8:38 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里